زایری در راه
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده:تی.ال.واسوانی
مترجم:فریبا مقدم
انتشارات:کلک آزادگان
سال انتشار:1397
کد شابک:9789647974059
درباره کتاب
جی. پی. واسوانی در این نوشته با شرح داستان‌هایی حقیقی از ماجراهایی که در زندگی او در محضر استادش رخ داده‌اند، حضور خدا را در همهٔ رویدادهای هستی برای خواننده ملموس و محسوس می‌کند. خداوند در روح آدمی خانه دارد، در سکوت و باید همچون طبیعت خاموش شد تا به او رسید. نگارنده در این کتاب، پیامی جاودانه را برای همهٔ زایرانی که در راه هستند، با زبانی شعرگونه، واضح و رسا بیان می‌کند. این کتاب فراخوانی لطیف برای روح خفتهٔ انسان‌هاست تا نوای رهایی و آرامش را به گوش همگان برساند.
شمایی از کتاب: این نگاشته از طلب حقیقت سخن می‌گوید؛ حقیقتی که خواننده در نهایت درمی‌یابد که حقیقت و به معنایی خداوند، درون خود اوست. واسوانی در قالب مریدی در طلب حقیقت، آغاز جست و جوی حقیقت در محضر مرد خدا را برای خواننده تعریف و او را با خود همراه می‌کند. با خواندن این کتاب به این اطمینان دست می‌یابیم که بی‌تردید آن که ما را آفریده، هرگز تنها به حال خود رهایمان نکرده، بلکه پیوسته همراه و درون ما حضور داشته است. واسوانی خواننده را فرامی‌خواند تا به درون خودب برود و با شناخت خود، اصلی‌ترین گام برای آگاهی را برداشته است. واسوانی در چهرهٔ زایری در راه، هر روز در محضر زندگی حضور می‌یابد تا عطش پرسش‌های ذهن کنجکاو و حقیقت‌جوی خود را فروبنشاند و پاسخی که به پرسش‌های گوناگون خود دریافت می‌کند، مراجعه به درون و درک این حقیقت است که موجودات و پدیده‌های جهان در وحدت و یکپارچگی با هم در همۀ زمان‌ها و مکان‌ها به حقیقت و آرامش واقعی دست می‌یابند.
کاربرد کتاب: «زایری در راه» می‌تواند راهگشای کسانی باشد که به شدت احساس تنهایی و درماندگی می‌کنند، همهٔ درها را به روی خود بسته می‌بینند و از رویارویی با هستی می‌ترسند. این کتاب قدرت آرامش و شادی بخشیدن را به افسردگان و دلمردگان دارد و می‌تواند یاریگر کسانی باشد که از درد تنهایی بر خود می‌پیچند و آرامش را در گوشه‌گوشهٔ جهان پی می‌گیرند. این کتاب خواننده را رهنون می‌سازد که چگونه از لاک تنهایی خود بیرون بیاید و با دید یکپارچگی با جهان هستی به تماشای پیرامون بپردازد تا حس متعالی حضور خداوند و لطف بی‌کرانش را تجربه کند.
روش مطالعه: زبان و نگارش «زایری در راه» خواننده را تشویق می‌کند که کتاب را از آغاز تا پایان زمین نگذارد و مشتاقانه پاسخ پرسش‌های روح مشتاقش را از لا به لای سطور کتاب بیابد. واسوانی با بیان زیرکانهٔ هر پرسش در روایتی واقعی و مستقل، امکان خوانش جداگانهٔ هر بخش را نیز به وجود آورده است. برای این منظور می‌توان با مراجعه به فهرست کتاب، موضوعی را که خواننده در حال حاضر بیش از همه درگیر آن است، برای خواندن انتخاب کرد. نوشتن عبارات تأکیدی و دعایی کتاب و پیش رو داشتن آنها در طی روز نیز بر تأثیرگذاری بیشتر پیام واسوانی می‌افزاید و رهنمون مثبت‌اندیشی می‌شود.
انقلاب یمن
20,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: معین رسولی
انتشارات:موسسه مطالعات اندیشه سازان نور
سال انتشار:1395
کد شابک:9786005437881
درباره کتاب
بررسی تحولات انقلابی یمن بعد از 2011 نشانگر آغاز مرحله جدیدی در روند تاریخی این کشور است که با توجه به تعدد بازیگران داخلی و خارجی و همچنین کثرت مؤلفه های شکل دهنده به تحولات با پیچیدگی و ابهامات بسیاری همراه است.
کتاب حاضر ضمن بررسی زمینه های داخلی و عوامل خارجی مارس در انقلاب یمن، به نقش انصارالله عنوان رهبر جریان اصیل انقلابی در کشور پرداخته است. بخش اول این کتاب آشنایی با تاریخ سیاسی کشور یمن اختصاص دارد. در بخش دوم انقلاب ملت یمن در فوریه 2011 واکاوی شده است. در بخش آخر نیز به بررسی نقش جنبش انصار الله در انقلاب یمن پرداخته شده است.
داستان پسامدرنیستی
480,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: برایان مک هیل
مترجم:علی معصومی
انتشارات: ققنوس
سال انتشار:1395
کد شابک:9786002780447
درباره کتاب
من دریافت و رفتار پسامدرنیستی را مانند دریافت و رفتار مردی می بینم که زنی بسیار فرهیخته را دوست دارد و می داند که نمی تواند به او بگوید: “من تو را دیوانه وار دوست دارم”. چون می داند که زن خود می داند و می داند که مرد هم می داند که این واژه ها را باربارا کارتلند(نویسنده پرکار آثار عامه پسند) نوشته است. اما راه حلی وجود دارد. مرد می تواند بگوید: “به قول باربارا کارتلند, من تو را دیوانه وار دوست دارم” مرد به این شیوه ضمن پرهیز از تظاهر به بی خبری و معصومیت و با تصریح این نکته که دیگر نمی توان خواست خود را معصومانه بیان کرد؛ در واقع می خواهد بگوید که زن را در روزگاری که معصومیت نابود شده است دوست دارد.
«پسا مدرنیسم» می‌تواند نوعی واکنش به مدرنیسم سال‌های پس از جنگ جهانی دوم از قبیل زیر پا نهادن حقوق بشر و یا واکنشی به رویدادهای برجسته پس از جنگ سرد به حساب آید. هر چند به دشواری می‌توان پاسخ داد که پسا مدرنیسم از چه زمانی آغاز شد. شاید سال1941 که دو اسطوره ادبیات مدرن یعنی جیمز جویس ایرلندی و ویرجینیا وولف از دنیا رفتند را بتوان سال پایان مدرنیسم و آستانه تقریبی آغاز پسامدرنیسم ادبی دانست. هر چند در میان نویسندگان و منتقدان ادبی درباره نقطه شروع نگارش یک اثر پسامدرنیستی اختلاف نظر باشد. به عنوان مثال «کیت هیوم» رمان «سومین پلیس» نوشته «فلن اوبراین» را که در دهه70 میلادی منتشر شد، نخستین اثر پسامدرنیستی می‌داند. کتاب «داستان پسامدرنیستی» تلاش می‌کند تفاوت‌های داستان پسامدرن را با داستان مدرن برای مخاطب تبیین نماید و نویسنده در این راستا مطالب مربوط به شعر و حتی نمایش را بی آنکه خللی در بحث اصلی به وجود بیاورد، کنار نهاده و حتی معتقد است این کار را برای احترام به زیرکی خواننده کتاب انجام داده است.
از ژئوپلیتیک تا چشم‌انداز (فرهنگ جغرافیا)
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: ایو لاکوست
مترجم: دکتر سیروس سهامی
انتشارات: پاپلی
سال انتشار:1391
کد شابک:9786006026190
درباره کتاب
ژئوپولیتیک که مضمون اساس آن بررسی منازعات و رقابت قدرت بر سر تسلط بر سرزمین های بیش از پهناور است، عرصه ی جدیدی از گسترش دامنه ی دانش جغرافیا به شمار می آید. این بخش از جغرافیا، ام .. موفق به بازپس گیری قلمرویی شده که قرنها علت وجودی بنیادی آن به حساب می آمده است. اما چشم اندازک امروزه به آن را به دیدهی گذرندهای صاحب ذوق می نگریم یا به عنوان مضمونی از زیباشناسی، نخست عرصدی مشاهدات فرماندهان نظامی، برای گزینش مکان هایی به عنوان عرصه ی نبرد بوده است.از این رو چشم انداز و رقابت های ژئوپولیتیکی نه تنها بی ارتباط با یکدیگر نیستند، بلکه به نوعی شکل دهندهی دو جبهه ی متفاوتند که می توان از آن به عنوان «قارهی جغرافیا» تعبیر کرد. این قاره، موقعیت بسیار ویژه ای را در عالم دانایی ها، اعم از علوم طبیعی و علوم جامعه اشغال کرده است. در بطن مجموعه ای که از آن به عنوان جغرافیا یاد می شود، ژئوپولیتیک در ارتباط با علوم سیاسی و قوم شناسی، علم به زبان ها و مذاهب و به حقوق قرار دارد وبه ویژه ارتباط نزدیک خود را با تاریخ به نحو همه جانبه ای محفوظ داشته است، زیرا سخن گفتن از ژئوپولیتیک بدون ارجاع به پیشینهای گوناگون پدیده ها، در واقع نوعی کلاشی علمی به حساب می آید. اما چشم اندازها، چنانچه نشانه ای از کنش هایی انسانی را با خود داشته باشند که در جریان تاریخ از پس یکدیگر می آیند، در اساس باید از – اشکال ناهمواری تأثیر پذیرفته باشند، اشکالی که در واقع ناشی از ساختارهای زمین شناختی و فرآیندهای فرسایش، تحت تأثیر شرایط اقلیمی هستند . چشم اندازها همچنین وسیله ای برای ایجاد تماس و ارتباط جغرافیا با – هنرها، چه در قلمرو تاریخ نقاشی و چه در زمینه ی تاریخ سینما به شمار می آیند. ناروا، رسم بر آن بوده است تا دانش از این رو ژئوپولیتیک و چشم انداز، در دو گرایش بزرگ سهیم بوده اند و جغرافیدانان دانشگاهی را، به روا یا ۔ جغرافیا را به دو شاخه ی اصلی تقسیم کنند: جغرافیای طبیعی که در اساس دلبسته ی پدیده های فیزیکی است و گرایشی دیگر که بیشتر توجه خود را به پدیده های انسانی معطوف می دارد و از آن به نام جغرافیای انسانی یاد می شود. وانگهی جغرافیدانان از این پس جهت گیری ها و در پژوهش های پرشماردنیای تعلیم و تربیت چهار انقلاب بزرگ را تجربه کرده است، نخستن انقلاب زمانی شی نقش های متفاوت والدین و بزرگسالان در قبال کودکان و جوانان را به معلمان و یا از نیا نهادهای آموزشی محول نمود . دومین انقلاب با اختراع ابزار نوشتاری و گذر از فرهنگ شفاه مکتوب به عنوان ابزاری در جهت پیشبرد امر تعلیم و تربیت اتفاق افتاد، چرا که تا قبل از .. شفاهی بود، اما با کشف خط، آن با گفتگو ادغام و برای تربیت و آموزش بکار گرفته شد.
سومین انقلاب با اختراع ماشین چاپ رخ داد و بدین وسیله کتابها در مقیاس بسیار گسترده و به چاپ رسید و در دسترس عموم قرار گرفت . چهارمین انقلاب در تعلیم و تربیت توسعه انقلاب ال بود که با اختراع رادیو، تلویزیون، رادیو ضبط، اوپک، ویدئو، اورهد، رایانه و … همراه بود. و امرونوا و ابزارها که در جهت توسعه و بهبود تعلیم و تربیت مورد استفاده قرار می گیرند تحت عنوان تربیتی نامیده می شوند. تکنولوژی بطور اخص همانند سایر دست آوردهای علمی تاثیر زیادی برند انسانها داشته است، بطوری که ما انسانها هم اکنون در محیطی زندگی می کنیم که بخش بزرگی از محصول توسعه علوم و تکنولوژی می باشد. از آنجا که تکنولوزی در دنیای نوین بسیار برجسته و پر توان است، نظرات و دیدگاه های زیادی در مورد استفاده از تکنولوژی وجود دارد. اولین دیدگاه نسبت به تکنولوژی آن را عامل مسلط در دگرگونیهای اجتماعی می پندارد. دومین دیدگاه که مارشال مک لوهان و دیگران از آن حمایت می کنند تکنولوژی را نیرویی سنگدل و نرم نشدنی در دگرگونیهای اجتماعی می دانند و به قول لوهان هر قسم تکنولوژی به تدریج محیط انسانی کاملا جدیدی پدیدار می سازد، طبق این دیدگاه نیروی مقاومت ناپذیر و فراگیر است . سومین دیدگاه تکنولوژی را منجی می پندارد، و از اندیشه کسانی چون بیکن که می گوید «دانش قدرت است» نشات می گیرد، این دیدگاه عقیده دارد که استفاده از تکنولوژی یا تکوین و به کارگیری تکنولوژی جدید قادر به گره گشایی از تمامی مشکلات گوناگون بشر می باشد، اما این دیدگاه مطرح می کند که تکنولوژی به همان اندازه که حلال مشکلات می باشد. مشکلاتی نیز ایجاد می کند و نوآوری های فنی ممکن است فشار روحی قابل توجهی در افراد ایجاد کند.دیدگاه چهارم تکنولوژی را منشاء مشکلات انسان می دانند و آنرا مستبد نوینی می داند که انسان درمانده در برابر آن زانو می زند، این دیدگاه تا حدی از دیدگاه متفکرانی مانند روسو و فلسفه طبیعت گرایی سرچشمه می گیرد. «بهر حال تکنولوژی نه منجی و نه بوجود آورنده تمامی افراد می باشد، بلکه ما حق داریم که پیامدهای مثبت و منفی آنرا بشناسیم» (لاور، ترجمه سید امامی، ۱۳۷۳، صفحه ۱۰۳).
نخبگان سیاسی در ایران
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: سیدعلیرضا ازغندی
انتشارات:باز
سال انتشار:1380
کد شابک:9789645933416
درباره کتاب
کتاب حاضر متن سخنرانی “علی‌رضا ازغندی “است که نامبرده ابتدا با مروری بر مطالعات انجام شده در حوزه نخبگان و تحولات سیاسی و اجتماعی ایران، ویژگی نخبگان سیاسی در ایران و اروپا را بررسی و مقایسه می‌کند .علاوه بر آن، وی به کانون‌های تربیت نخبه سیاسی شان و منزلت طبقات و قشربندی اجتماعی آنان در ایران و اروپا اشارت نموده است .نگارنده در بخش پایانی به اختصار از نخبگان عصر مشروطه یاد کرده است .در انتهای کتاب چندین پرسش و پاسخ با موضوع نخبگان سیاسی در ایران درج شده است .
جامعه علویان ترکیه
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: شعیب بهمن
انتشارات:موسسه مطالعات اندیشه سازان نور
سال انتشار:1395
کد شابک:9786005437935
درباره کتاب
به رغم تلاش‌های دولت اردوغان برای ایجاد گشایش دموکراتیک و ارائه طرح گشایش علوی، عملاً تحول چندان جدی و مهمی در این حوزه صورت نگرفته و مطالبات علوی‌ها به قوت خود باقی مانده‌اند. این در حالی است که در میان علویان نیز یکپارچگی و وحدت برای طرح خواسته‌هایشان وجود ندارد. در واقع تنوع و چندگانگی علویان یکی از مسائل مهم در جامعه ترکیه محسوب می‌شود. این امر ضرورت جریان شناسی اجتماعی و سیاسی علویان را افزایش می‌دهد. از این رو کتاب جامعه علویان ترکیه که توسط شعیب بهمن نگاشته شده، در راستای جریان‌شناسی اجتماعی علویان، سعی دارد از جنبه‌های مختلف به واکاوی مبانی اعتقادی، تاریخ تحولات، مطالبات سیاسی و اجتماعی و سایر مباحث مربوط به علویان بپردازد.
دفتر روشنایی
450,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: محمدرضا شفیعی کدکنی
انتشارات: سخن
سال انتشار:1383
کد شابک:9789643721039
درباره کتاب
متن اصلی «کتاب النور» یا «دفتر روشنایی» عبارت است از مجموعه روایاتی درباره بایزید بسطامی از زبان نزدیکان و مریدان او و مشایخ نامدار صوفیه. در این اثر هم با احوالات و سخنان بایزید بسطامی آشنا می‌شوید و هم اطلاعات جالبی درباره شکل‌گیری مجموعه بایزید بسطامی که در شهر بسطام، کنار مزار او واقع است، به دست می‌آورید.
جملاتی از کتاب «دفتر روشنایی»
«از بعضی خویشاوندان بایزید شنیدم که گفت از پیشینیان خویش شنیدیم که گفتند مادرش او را در محلّه‌ای به نام محله موبدان بزاد، و موبدان نیاکان او بودند. سپس به محله وافدان بازگشتند و وافد نامِ آن اعرابیی بود که ساکن آن محله بود و آن محلّه بدو منسوب است. و همان است که امروز به نام محله بویزیدان خوانده می‌شود.
در آن محلّه مسجدِ کوچکی بود که بایزید بدان رفت و آمد می‌کرد و به مسجد ابی‌الحسنان که در جوارِ او بود نمی‌رفت. گویند، و خدای داناتر است، که ازاین روی بود که چون می‌خواست بدان مسجد درآید راهش بر تازیانی بود که در پیرامون آن مسجد می‌نشستند و به احترام او بر پای می‌خاستند و این کار بر او سنگین می‌آمد. یک شب از خاطرش چنان گذشت که ای کاش آن مسجد که در آن نماز می‌گزارد فراخ‌تر از این بود و خدای در دلِ وافِد چنان افکند که انبارِ کاهی که در جوار مسجد داشت ضمیمه آن مسجد کند.»
کتاب «دفتر روشنایی» برای چه کسانی مناسب است
مخاطب این کتاب همه علاقه‌مندان به تاریخ عرفان اسلامی و شرح حال عرفا هستند.
چشیدن طعم وقت
390,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:محمدرضا شفیعی کدکنی
انتشارات: سخن
سال انتشار:1391
کد شابک:99789643721428
درباره کتاب
کتاب «چشیدن طعم وقت – از میراث عرفانی ابو سعید ابوالخیر» با مقدمه و تصحیح دکتر شفیعی کدکنی است.
به باور شفیعی کدکنی این کتاب روایتی کهن اما نویافته از مقامات بوسعید است و نمونه ی بسیار ارزشمندی از کهن ترین اشعار عرفانی فارسی را درخود گنجانده است.
ابوسعید فضل‌الله بن احمد بن محمد بن ابراهیم مشهور به ابوسعید ابوالخیر (357-440 قمری)عارف و شاعر نامدار ایرانی تبار قرن چهارم و پنجم است.
ابوسعید ابوالخیر در میان عارفان مقامی بسیار ممتاز و استثنایی دارد و نام او با عرفان و شعر آمیختگی عمیقی یافته‌است. چندان که در بخش مهمی از شعر پارسی چهره او در کنار مولوی و خیام قرار می‌گیرد، بی آنکه خود، شعر چندانی سروده باشد. ابوسعید در تاریخ اندیشه‌های عرفانی در صدر متفکران این قلمرو پهناور در کنار حلاج، بایزید بسطامی و ابوالحسن خرقانی قرار می گیرد. از دوران کودکی نبوغ و استعداد او بر افراد آگاه پنهان نبوده‌است. او تمام عمر خویش را در تربیت مریدانش سپری کرد. نوهٔ شیخ ابوسعید ابوالخیر، محمد منور، در سال 599 کتابی به نام اسرار التوحید دربارهٔ زندگی و احوالات شیخ نوشته‌است. ابن سینا پس از دیدار با ابوسعید گفته‌است:هر چه من می‌دانم او می‌بیند. “
هزار و یک شب
98,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: نیره ابراهیمی
انتشارات:ژرف
سال انتشار:1396
کد شابک:9789648925661
درباره کتاب
خلاصه کردن و ویراست داستان‌های بلند و رمان‌های عظیم امری متداول است. آنچه در این کتاب آمده، متن تلخیص شده «هزار و یک شب» است که بر اساس نسخه ترجمه «عبداللطیف طسوجی»، از کتاب «الف لیله و لیله» و با حفظ نثر کهن آن ترجمه، صورت گرفته است. «شهرزاد هر شب قصه‌ای، قصه خود و شهریار را باز می‌تاباند. آدم‌های روایات او نیز به سرنوشتی مشابه گرفتارند. آنان قصه می‌گویند تا زنده بمانند. او در تقابلی مرگ‌زا قصه می‌گوید تا هم قصه‌گو باشد و هم قصه. او قصه‌گوی شهریار می‌شود و خود قصه‌ای برای ما؛ تا شاید چونان معمایی، هیچ‌گاه حل نشود.»
بوی نفت می آید، انگلیسی ها آمدند
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده:علی یعقوبی نژاد
انتشارات:علمی
سال انتشار:1391
کد شابک:9789644041785
درباره کتاب
کتاب «بوی نفت می‌آید انگلیسی‌ها آمدند» نوشته علی یعقوبی نژاد است. کتاب حاضر تاریخ استعمار کشور انگلیس بر سرزمین عزیزمان ایران را بازگو می‌کند. وقایع و اتفاقاتی طی چند دهه در سرزمین‌های جنوبی کشورمان روی داد و مبارزات مردمی علیه استعمار و استعمارگران، مطالبی است که در این اثر به چشم می‌خورد. در بخشی از متن این کتاب می‌خوانید: « این اثر یادآور وقایع و روزهای تلخ و شیرین مردم ایران و به‌ویژه خوزستان با امپراتوری کنسرسیوم شرکت‌های بین‌المللی نفت که همچون یک دولت در سرزمین مادری ما حکومت می‌کردند از بعد از کودتای 28 مرداد 1332 تا انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی عراق علیه ایران و بمباران تأسیسات نفتی است. در این کتاب موضوع‌های مختلف و مرتبط با نفت به‌ویژه در منطقه عملیاتی مناطق نفت‌خیز جنوب باهدف نمایش ابعادی از فرهنگ جامعه نفتی و ازآنچه در این سازمان عظیم کشور می‌گذشت و غارت اقتصادی و هجوم فرهنگی کنسرسیوم شرکت‌های نفتی چندملیتی بعد از کودتای 28 مرداد 1332 هجری شمسی تا سقوط رژیم شاهنشاهی است. در کتاب «بوی نفت می‌آید! انگلیسی‌ها آمدند!» به لزوم خودباوری ملی و دفاع از آرمان‌ها و ارزشهای والای حاکم بر جامعه به‌ویژه به هنگام جنگ تحمیلی عراق علیه ایران که منجر به انهدام بسیاری از تأسیسات و منابع نفتی ایران در جنوب و پایانه صادراتی جزیره خارک اشاره‌هایی شده است.» این کتاب توسط انتشارات علمی منتشرشده است.
جستارهایی پیرامون تاریخ روابط خارجی ایران
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده:مرتضی دامن پاک‌جامی
انتشارات:وزارت امور خارجه
سال انتشار:1396
کد شابک:9789643618162
درباره کتاب
کتاب «جستارهایی پیرامون تاریخ روابط خارجی ایران» تالیف آقای دکتر مرتضی دامن پاک جامی در سال 1396 از سوی اداره نشر وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ایران منتشر گردیده است.
نگارنده در پیشگفتار این اثر پژوهشی با بیان دو جمله مبنی بر اینکه «گذشته چراغ راه آینده است» و «ملتی که تاریخ خود را نداند محکوم به تکرار آن است» بر اهمیت توجه به تاریخ و بررسی سرنوشت و عملکرد گذشتگان تاکید کرده است؛ زیرا توجه به تجربه‌های گذشتگان می‌تواند از تکرار رویدادهای ناگوار و خطاهای گذشته جلوگیری کند و آینده‌ای بهتر را برای ملت‌ها رقم بزند. در این راستا، ایران نیز کشوری با سابقۀ تمدنی طولانی و دارای تاریخ مدّون چندین هزار ساله است که همواره در کانون توجه جهانیان و مبدأ و مقصد بسیاری از ارتباطات بین جوامع مختلف بشری بوده است، لذا در شرایط کنونی جهان و منطقه، تقویت آگاهی‌های تاریخی و اطلاع از نقش‌آفرینی تاریخی و تمدنی ایرانیان، به طور عام برای هر شهروند و پژوهشگر ایرانی علاقه‌مند به سرنوشت کشور خویش و خاصه برای هر سیاستمدار و دیپلمات امروز و آینده ایران بیش از هر زمان دیگری ضرورت و اهمیت پیدا می‌کند. در واقع، برای دستگاه سیاست خارجی کشوری چون ایران، با سابقۀ طولانیِ تاریخ و تمدن و تحولات پر فراز و نشیب روابط خارجی که بر سرنوشت آن تأثیرات عمیق و فراوانی بر جای گذاشته است، توجه بخشیدن به مطالعات تاریخی، به‌ویژه تاریخ روابط خارجی ایران در بین کارگزاران این عرصه و جامعه علمی و پژوهشی کشور، یک وظیفه ملی به حساب می‌آید. اگرچه نوشته‌های پراکنده و نه چندان عمیق و مستندی در مورد تاریخ روابط خارجی ایران در دسترس است، اما همچنان کمبودهای فراوانی در این زمینه مشاهده می‌شود. لذا طرح تدوین مجموعه‌ای منسجم و مبتنی بر ادوار مختلف تاریخ روابط خارجی ایران به‌عنوان یک اقدام فوری قابل‌توجه بوده است و مجموعۀ حاضر در دو بخش مقالات و گفتارها تنظیم گردیده است که تحولات روابط خارجی ایران را در زمینه‌های مختلف با کشورهای اسپانیا، دانمارک، عمان، ژاپن، فرانسه، لهستان، همکاری‌های راه ابریشم و روابط خارجی ایران در دوران اشغال در جنگ جهانی دوم را در برمی‌گیرد. نگارنده معتقد است، اگرچه طبیعت هر مجموعه مقالات، پراکندگی و عدم ارتباط احتمالی مطالب است، اما امید است مطالب این مجموعه در چارچوب مباحث کلی‌تر حوزه تاریخ روابط خارجی ایران مورد استفاده و بهره‌برداری علاقه‌مندان قرار گیرد.
بخش اول: مقالات
فصل اول- سرزمین‌های دور، ارتباطات نزدیک: نگاهی به تأثیرات متقابل فرهنگی و تمدنی ایران و اسپانیا
فصل دوم- روابط تاریخی و فرهنگی ایران و دانمارک
فصل سوم- روابط خارجی ایران و قدرت‌های جهانی در دوران اشغال ایران در جنگ جهانی دوم
فصل چهارم- تأثیر ارتباطات تاریخی و فرهنگی بر روابط ایران و عمان: بررسی دلایل تاریخی مداخله ایران در ظفار
فصل پنجم- بررسی تحولات روابط تاریخی ایران و ژاپن، با تأکید بر دوره پهلوی اول
بخش دوم: گفتارها
فصل ششم- نگاهی به روابط تاریخی و سیاسی ایران و فرانسه؛ تجربه گذشته، چشم‌انداز آینده
فصل هفتم- نگاهی تاریخی به روابط سیاسی، فرهنگی و بازرگانی ایران و لهستان
فصل هشتم- ایران و تعاملات فرهنگی و تمدنی مسیر راه ابریشم
خون سیاوش
260,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: سیاوش کسرایی
انتشارات:کتاب نادر
سال انتشار:1380
کد شابک:9789647359092
درباره کتاب
سیاوش کسرائی سُراینده منظومه «آرش کمانگیر»، نخستین منظومه حماسی نیمایی است.وی یکی از شاگردان نیما یوشیج بود که به سبک شعر او وفادار ماند. از جمله مجموعه شعرهای به‌جای مانده از سیاوش کسرائی، می‌توان به مجموعه شعر آوا، مهره سرخ، در هوای مرغ آمین، هدیه برای خاک، تراشه‌های تبر، خانگی، با دماوند خاموش اشاره کرد.
سیاوش كسرایی به سال 1305 خورشیدی در اصفهان زاده‌شد و بسیار زود، در همان كودكی، به همراه خانواده‌اش به پایتخت آمد. در دانشکده‌ی حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران درس خواند. او در صف شاگردان نیمایوشیج، شاعری نام‌آور و برجســـته به شـــمار می‌رود. دوازده سال پایانی زندگی‌اش در خارج از كشور گذشــت و در سال 1374 به دلیــل بیماری قلبی در ویــن، پایتخت اتریش، زندگی را بدرود گفت و در گورستان مركزی وین (بخش هنرمندان) به خاك سپرده‌شد.
آری، آری، زندگی زیباست.
زندگی آتش گهی دیرنده پابرجاست.
گر بیفروزیش، رقص شعله اش در هر کران پیداست.
ورنه، خاموش است و خاموشی گناه ماست.
یادداشت هایی از زندگانی باقر کاظمی
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: داوود کاظمی، منصوره اتحادیه (نظام‌مافی)
انتشارات:تاریخ ایران
سال انتشار:1391
کد شابک:9789646082816
درباره کتاب
باقر کاظمی در ۱۷ جمادی‌الاول ۱۳۰۹ قمری/۲۸ آذر ۱۲۷۰ شمسی/۲۰ دسامبر ۱۸۹۱ متولد شد. پدرش میرزاسیدمحمودخان معتصم‌الدوله، پسر سیدکاظم وزیردواب و از اهالی تفرش و مادرش ام‌البنین صبیه میرزاعلی‌اکبر مستوفی تفرشی بود. باقر کاظمی از دوران جوانی زندگی روزمره، رویدادهای سیاسی و نظرات شخصی خود را یادداشت می‌کرد. او بعدها در هر فرصتی که بدست می‌آورد، بخصوص پس از آن که در سال ۱۳۳۵ بیکار شد به تدوین و نگارش خاطراتش پرداخت. از مجموعه خاطرات وی ۵ مجلد به دست ما رسیده است که منتشر خواهد شد. ظاهرا مجلدهای دیگری نیز وجود دارد که هنوز رویت نشده است. وی به عکاسی علاقه بسیاری داشت که در مسافرت‌ها و مأموریت‌های متعددش از اشخاص و مکان‌ها عکس برمی‌داشت که متأسفانه از بسیاری از آنها اطلاعی وجود ندارد و بخشی از آن در این مجموعه چاپ خواهد شد. در بخش‌هایی از همین مجلدها او اشاره می‌کند که سفرنامه‌ای جداگانه از سفرهایش نوشته است که از آنها نیز اطلاعی وجود ندارد. چنانچه در سفر مازندران شهرهایی را که در مازندران و گیلان دیده بود توصیف کرد.
اسماء حسنی
100,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: آیت الله استاد محمد شجاعی
انتشارات:سروش
سال انتشار:1390
کد شابک:9789641215790
درباره کتاب
بنا بر احادیثی از پیامبر(ص)، که شیعه و سنی آنها را نقل کرده اند، خداوند متعال نود و نه نام دارد که هر کس آنها را درک کند وارد بهشت خواهد شد. با توجه به این احادیث از قرون اولیه تمدن اسلامی، بسیاری از مسلمانان با گرایش های گوناگون به تألیف در شرح و توضیح این اسماء الهی پرداختند. ابواسحاق زجّاج، ابوالقاسم قشیری، ابوحامد غزّالی و فخر رازی از آن جمله اند.
در حقیقت خداوند متعال در قرآن کریم، هرجا سخن از آفریدن، تدبیر امور، انواع افاضات، و نیز موضوع بازگشت وجود، مرگ و بعد از مرگ، حشر و نشر، حساب و کتاب و جزاء، و نظایر این ها و خلاصه در مقام بیان هر آنچه در نظام هستی می گذرد، به « اسماء حسنی» خود اشاره دارد و هر امری از امور را به « اسم» خاصی از خود که مناسب آن امر است نسبت می دهد.
مرحوم استاد شجاعی در این کتاب ضمن برشمردن و شرح اسمائی که در قرآن کریم و روایات آمده است، نظر خود را درباره مسائلی از قبیل فرق میان معانی اسماء الهی با معانی اسماء مخلوقات، مقصود از احسن الاسماء، رابطه میان مقام ذات و اسماء حسنی، مفهوم عدد ذکر شده برای اسماء در برخی از روایات، اسماء ثبوتی و اسماء تنزیهی و غیره بیان می کند. در واقع وی با تحلیل و واکاوی همه جوانب اسماء حسنی در کتابی موجز و مستند به آیات و روایات و ادعیه، خواننده علاقه مند را راضی و سیراب می کند.
کتاب « اسماء حسنی» در ۱۰ فصل مجزا تدوین شده است. در فصل نخست اهمیت اسمائ حسنی در نظام وجود مورد تحلیل قرار می گیرد و به تبع آن اصطلاحات مخصوص در تبیین اسمائ الهی در فصل دوم کتاب مورد واکاوی قرار می گیرد که در آن زبان قرآن، روایات و دعاها و همچنین تفسیرهای غلط و نظرهای باطل به مخاطب گوشزد می شود.
فصل سوم کتاب با عنوان هر اسمی که احسن الاسماء است برای خدا و مخصوص اوست، به نگارش در آمده و کلامی از علامه طباطبایی در این خصوص بیان شده است. فصل چهارم به بیان این موضوع می پردازد که اساساً مقصود از احسن الاسماء چیست و این مطلب را برای مخاطب بازگشایی می کند.
فرق معانی اسماء الهی با معانی اسماء مخلوقات در فصل پنجم کتاب مورد ارزیابی قرار می گیرد و اسمائی که در ظاهر قرآن آمده است را در فصل ششم کتاب می خوانیم.
اسمائی که در روایات و دعاها آمده است، عدد ذکر شده برای اسماء در بعضی روایات چیست؟، مقام ذات و اسماء حسنی و اسماء ثبوتی و اسمائ تنزیهی از جمله فصل هایی هستند که در این کتاب به نگارش در آمده است.
زردشتیان باورها و آداب دینی آن ها
175,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: مری بویس
مترجم:عسکر بهرامی
انتشارات:ققنوس
سال انتشار:1398
کد شابک:9789643113292
درباره کتاب
از زمان انتشار این کتاب در سال ۱۹۷۹ پیشرفت چشمگیری در مطالعه دین زردشتی پدید آمده است، و اگرچه برخی تصحیحات در تجدید چاپ آن کتاب در سال ۱۹۸۳، در متن اعمال شد، ولی اینک شایسته به نظر می‌رسد تحولات عمده‌ای را خاطرنشان سازیم که طی مطالعه فصل‌های نخست می‌باید به آنها توجه داشت. در تاریخ تقریبی که در ابتدا برای زردشت تصور کرده بودم، یعنی تاریخ ۱۷۰۰ پ.م. تعدیل روا داشته‌ام، از جمله بدین علت که آغاز تدوین سروده‌های ریگ‌ودا را اینک به حدود ۱۵۰۰ پ.م. نسبت می‌دهند و زبان اوستایی متقدم که پیامبر بدان سخن می‌گفت، به ودایی بسیار نزدیک است. با این حال ممکن است که این زبان با تأنی بیش‌تری تحول یافته باشد، چون قوم وی نسبت به عموزادگان آریاییشان ثابت قدم‌تر و محافظه‌کارتر بوده‌اند؛ و محاسبات مبتنی بر زبان و محتویات متون «اوستایی متقدم» و «اوستایی متأخر»، برای اولی تاریخی در حدود ۱۲۰۰ پ.م. و برای دومی تاریخی را که متأخرتر از ۸۰۰ پ.م. نیست به دست می‌دهد. با این حال باستان‌شناسان با یافته‌هایشان به این نتیجه رسیده‌اند که مهاجرت‌های اصلی ایرانیان را به درون سرزمینی که زان پس به نام ایشان ایران نام گرفت، حدود ۱۰۰۰ پ.م. بدانند، به طوری که نسبت دادن زردشت به ۱۲۰۰ پ.م. باز هم بدین معناست که وی پیش از مهاجرت آنان و بنابراین در جایی واقع در استپ‌های آسیای میانه می‌زیست. نقاطی در قزاقستان شمالی کاوش شده‌اند که تصور می‌رود به ایرانیان باستانِ آن روزگار تعلق داشته‌اند. ساکنان این نقاط شبانکارگانی یکجانشین بودند که بیشتر از فرهنگ عصر سنگ برخوردار بوده‌اند، ولی تا اندازهای از مفرغ نیز استفاده می‌کرده‌اند. ویرایش تازه‌ای از یسنِ هفت‌ها (ستایش هفت فصل) به پیدایش تحول بسیار مهمی در مطالعات زردشتی منجر شده است، بدین معنا که این نیایش مختصر را (که به همراه گاهان و دو مانثره کوتاه مقدس، کل مجموعه متون اوستایی متقدم را تشکیل می‌دهد) به خود زردشت نسبت می‌دهند. این کشف، ارزش بی‌اندازه دارد، چه نه فقط آن را اساسا به گنجینه کلام خود پیامبر می‌افزاید، بلکه چون این نیایش تقریبا به تمامی منثور است و برای عبادت دسته‌جمعی در نظر گرفته شده، بنابراین فهم آن آسان‌تر از گاهان است. این متن باستانی هنوز هم ابهاماتی دارد، ولی برخی نکات مهم آن بالبداهه روشن است، به ویژه این که تعبیر «امشاسپندان» را که متعلق به الهیات زردشتی است، خود زردشت به کار برده (و تقریبا به یقین، خود او هم آن را ابداع کرده) است. به طور کلی این نیایش، حتی روشن‌تر از گاهان، نشان می‌دهد که پیامبر در تکمیل آموزه‌های بسیار بنیادین و مؤثر خویش، از باورهای دینی کهن قوم خود برداشت کرده است؛ به استناد آن، هرچه بیشتر ملزم خواهیم بود نظریه آکادمیک دیرین را (که در این کتاب هم اندکی بدان پرداخته‌ایم) مشعر به این که هندوایرانیان مفاهیم انتزاعی تشخص یافته را می‌ستوده‌اند، به کنار نهیم. آشکار است که این موضوع، اشتباهی تاریخی (anachronistic) است و چیزهایی که آنان در حقیقت حرمت می‌نهادند نیروهای نادیدنی (اوستایی: ـ mainyu، سنسکریت: ـ manyu) بوده است که ایشان در همه چیز، جاندار یا بی‌جان درک می‌کرده‌اند و بعضی از آنها سخت نیرومند انگاشته می‌شده‌اند.
آسیب شناسی اجتماعی
40,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:مینا اکبری، ابوالقاسم اکبری
انتشارات:رشد و توسعه
سال انتشار:1390
کد شابک:9786009064823
درباره کتاب
کتاب حاضر دربارة مسائل نوجوانی و جوانی از نظر آسیب‌شناسی اجتماعی است. نگارنده با ارائة کلیاتی در مورد آسیب‌شناسی اجتماعی، آن را بر اساس فرهنگ پیشرفتة آکسفورد تعریف می‌کند. سپس به آسیب‌های اجتماعی، کجروی اجتماعی و انواع آن و جرم و اقسام آن می‌پردازد. در ادامه با توجه به مشکلات جامعة کنونی، اعتیاد و طلاق را به عنوان دو آسیب جدی بررسی می‌کند. قتل، فرار از خانه و علل آن، مهاجرت و پیامدهای مهاجرت روستایی به مناطق شهری از مسائلی هستند که بعد از اعتیاد در این کتاب طرح و بررسی شده‌اند.
مقدمه ای بر نظریه اقتصاد سیاسی اسلامی
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده:دکتر حسین پور احمدی، محمد شم آبادی
انتشارات:دانشگاه امام صادق (ع)
سال انتشار:1390
کد شابک:9786002140500
درباره کتاب
ظهور انواع “نظریات اقتصاد سیاسی” مرکانتیلیستی، لیبرالیستی یا مارکسیستی درباره ماهیت، اهداف، کارکرد و سایر ویژگی های دولت و بازار یا اقتصاد و سیاست و تأثیرات و تعاملات متقابل میان آنها و نقش آن بر ساختارها و روند تحولات سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، امنیتی و غیره در جوامع انسانی خصوصا در دوران معاصر، لزوم فرمول بندی، تبین و روشن ساختن رویکرد اسلامی یا “نظریه اقتصاد سیاسی اسلامی” در این زمینه را بیش از پیش آشکار ساخته است.
این ضرورت نه فقط به دلیل درک ناتوانی و ناکارآمدی رویکردهای اقتصاد سیاسی معاصر از هدایت جوامع بشری در راستای فضیلت ها و اخلاق و عدالت انسانی است، بلکه خصوصا بمنظور فهم راهکارها و ابزار اسلامی در اداره و هدایت این گونه جوامع بنابر الگوها و چشم اندازهای عالی انسانی تلاشی مهم و غیرقابل انکار به نظر می رسد.
این اختلاف اساسی میان نظریات اقتصاد سیاسی معاصر و الگوی اقتصاد سیاسی اسلامی به ویژه ناشی از مبانی متفاوت انسان شناختی، معرفت شناسی و هستی شناسی آنها نشات گرفته است. به طوری که سبب شده تا اساسا چارچوب نظری، اهداف بنیادین و الگوهای ارائه شده هر یک از این نظریات اسلامی و غیر اسلامی مدل های متفاوت و حتی متضادی را برای پیشبرد جوامع انسانی ارائه کنند.
در رویکردهای اقتصاد سیاسی گوناگون تقویت قدرت و پیشرفت اقتصادی و مادی خود به عنوان اهداف ذاتی تلقی می شوند و در نتیجه افزایش انگیزه سود و ثروت بیشتر درازای بی توجهی و پایمال شدن اخلاق و معنویات، تنزل ارزشهای انسانی و شیء وارگی انسانی، شکاف های طبقاتی و فاصله بین فقیر و غنی، عقب ماندگی سایر کشورهای جهان، بی عدالتی جهانی، جنگ، خشونت و استثمار و … از دستاوردهای بشر امروزی است، لذا اینکه “رویکردهای اقتصادی سیاسی معاصر چه نارسایی ها و ناکارآمدی هایی در فهم ماهیت، روندها و تحولات جوامع بشری دارند و آیا می توان این نقایص را در یک نظریه اقتصاد سیاسی متفاوت (اسلامی) برطرف نمود، مسئله اصلی پژوهش حاضر می باشد.
بدین ترتیب، ضرورت پژوهش به منظور فرمول بندی، تبین و ارائه نظریه اقتصاد سیاسی اسلامی جهت ورود مولفه ها و شاخصه های اسلامی در یک رویکرد اقتصاد سیاسی متفاوت با رویکردهای اقتصاد سیاسی معاصر انگیزه و هدف اصلی در این کتاب می باشد.
سؤال اصلی پژوهش در این کتاب (که بر پیش فرض اساسی اعتقاد به جامعیت و پویایی اسلام در امکان ترسیم و ارائه یک الگوی کامل اقتصادی سیاسی مبتنی بر کمال و سعادت دنیوی و اخروی انسانی در نظام جامع اسلام استوار است): نظریه اقتصاد سیاسی اسلامی چگونه فرمول بندی و تبیین می شود؟
این سؤال متضمن پاسخ به سؤالات فرعی از این دست می باشد: 1- نقدهای وارد بر رویکردهای عمده اقتصاد سیاسی از ابعاد انسان شناسی، معرفت شناسی و هستی شناسی کدامند؟ 2- ماهیت، اهداف و ابعاد نظری بازار و نظام اقتصادی در اسلام از چه ویژگی هایی برخوردارند؟ 3- دولت و نظام سیاسی در اسلام بر چه اصول و اهدافی استوار می باشند؟ 4- رابطه اقتصاد و سیاست در اسلام چیست؟ 5- مبانی نظری نظریه اقتصاد سیاسی اسلامی چگونه تبیین میگردد؟ پاسخ به سئوال اصلی از طریق پاسخ به هر یک از این سؤالات فرعی که موضوع مجزای فصول کتاب حاضر را تشکیل می دهند ما را در دستیابی به فرمول نظریه اقتصاد سیاسی اسلامی رهنمون خواهند بود.
هر چند پژوهش حاضر جنبه اکتشافی در فهم اجزای نظریه اقتصاد سیاسی اسلامی بنا بر مبانی فقهی اسلام دارد، اما فرضیه ای که به عنوان پاسخ اولیه به سئوال اصلی در ترسیم ابتدایی نظام اقتصاد سیاسی اسلامی قابل ارائه می باشد این است که اقتصاد سیاسی اسلامی یک پیوند سیستمیک با اقتصاد، سیاست، فرهنگ، اخلاق و معنویات در راستای تحقق اهداف دنیوی و اخروی انسان مسلمان برقرار می سازد.
روش پژوهش ما در این کتاب بهره گیری از رویکرد اقتصاد سیاسی (آن گونه که در قسمت اول مقدمه به آن پرداخته ایم) و الگوی انتقادی ـ توضیحی و اکتشافی در فهم، تبین و فرمول بندی نظریه اقتصاد سیاسی اسلامی بر اساس 1- نقد رویکردهای اقتصاد سیاسی معاصر و 2- فهم و تبین مبانی نظری اقتصاد سیاسی اسلام از منابع فقهی شامل آیات قرآن کریم، سنت و احادیث، استدلال های عقلی و اجماع نظر فقهای شیعه می باشد.
بدین ترتیب، به منظور استخراج نظرات فقهی در تبیین و فرمول بندی نظریه اقتصاد سیاسی اسلامی علاوه بر بهره مندی از حجم انبوه ادبیات و کتب موجود دانشمندان و صاحب نظران موضوع به طور خاص اما از نظریات اندیشمندان بزرگ اسلامی بویژه امام خمینی (ره)، شهید سید محمد باقر صدر، استاد شهید مرتضی مطهری و آیت الله خامنه ای استفاده خواهد شد. در اندیشه های این بزرگواران با نگاهی انتقادی با اشاره به نواقص جدی و روشن گرایانه کاستی های اقتصاد و سیاست در مکاتب غیر اسلامی، هم اقتصاد و هم سیاست از منظر اندیشه های اسلامی مورد بررسی و تبیین دقیق قرار گرفته است.
در این کتاب هرچند به حوزه های ارتباط اقتصاد و سیاست و دین و اخلاق توجه شایانی شده است، لیکن نگرش کلان این کتاب مبتنی بر نگرش اقتصادی است، یعنی در صحنه تبیین های نظری، صرفا مباحث اقتصادی مورد تجزیه وتحلیل واقع شده است. بر این اساس این کتاب تمام سعی خود را بر این نکته معطوف نموده است که اثبات کند قرائتی به نام اقتصاد اسلامی در کنار سایر قرائت های اقتصاد سیاسی (به معنای اقتصادی کلمه) وجود دارد، لذا سعی شده است الگویی از اقتصاد سیاسی (اقتصاد محور) دینی با لحاظ مسائل ارزشی، هنجاری و اخلاقی را اثبات نماید. خارج از نقدهای جدی بر این کتاب، اهداف نظام سیاسی اسلام در کنار اهداف نظام اقتصادی اسلام در یک نظام کامل و جامع تبیین نشده اند و لذا رنگ سیاسی آن با توجه به اهداف و مبانی و مولفه های سیاست در اسلام مورد غفلت واقع شده است.
سازماندهی نتایج پژوهش و فصول کتاب حاضر در یک مقدمه، پنج فصل و نتیجه گیری نهایی ارائه شده است.
فصل اول نقد نظریه های غالب اقتصاد سیاسی معاصر و برخی گرایش های نظری آن می باشد که با محوریت اخلاق و عدالت و بر اساس مبانی انسان شناسی، معرفت شناسی و هستی شناسی انجام شده است. بر این اساس به برخی از نواقص جدی و ناکارآمدی این رویکردها در حوزه ارزشهای انسانی و اخلاقی، رفع فقر و نابرابری و تحقق عدالت، امینت و صلح در عرصه نظری و عملی اشاره خواهیم داشت.
این مبانی در مطالعه سیاست و اقتصاد در اسلام نیز محور بررسی قرار خواهد گرفت، لذا در فصل دوم ماهیت، اهداف و مبانی سیاست و دولت در اسلام مورد بررسی قرار می گیرد.
فصل سوم به مطالعه اقتصاد و نظریات اقتصادی اسلام اختصاص یافته است. فصل چهارم تلاش دارد تعاملات و ارتباطات دوسویه و تأثیرگذار سیاست و اقتصاد یا دولت و بازار در اسلام را مورد بررسی قرار دهد تا زمینه های درک هرچه بهتر اصول و چارچوب نظریه اقتصاد سیاسی اسلامی که در فصل پنجم ارائه می شود را فراهم کند.
بنابراین، الگوی نظریه اقتصاد سیاسی اسلامی با لحاظ نمودن ناکارآمدی های نظریه های غالب اقتصاد سیاسی معاصر از یکسو و فهم مبانی و تعاملات متقابل سیاست و اقتصاد در اسلام از سوی دیگر در این فصل فرمول بندی و ارائه خواهد شد. بدین ترتیب، نظریه اقتصاد سیاسی اسلامی با لحاظ نمون نیازهای مادی و معنوی انسان، اجرای احکام الهی و حفظ ارزشهای اخلاقی و انسانی، افزایش رفاه و پیشرفت سیاسی و اقتصادی همگام با عدالت و رفع فقر فرمول بندی می شود به طوری که در آن دولت، بازار و مردم دارای حقوق و تکالیف مشخصی می باشند. به علاوه، با تبیینی که از نظریه اقتصاد سیاسی اسلامی در این فصل صورت می گیرد لزوم بررسی امکان تحقق عینی چنین الگویی در جمهوری اسلامی ایران مورد بررسی قرار خواهد گرفت تا بتوان اثبات عملیاتی بودن این نظریه را در صحنه اجرا مشاهده نمود
دایرة المعارف تشیع جلد 1
200,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:احمدصدر,بهاءالدین خرمشاهی,کامران فانی
انتشارات:حکمت
سال انتشار:1391
کد شابک:9789642440375
درباره کتاب
دائره المعارف تشیع دربردارنده حدود بیست هزار مقاله تالیفی است. این مجموعه, فرهنگ اسلام و تشیع را به مرکزیت ایران به عنوان مهم ترین و کهن ترین مهد تشیع در بر می گیرد. معارف و موضوعات عمده دائره المعارف تشیع عبارتند از:
1. شرح مفاهیم کلیدی و اعلام قرآن کریم همراه با معرفی خود قرآن, یکصد و چهارده سوره قرآن و آیه های معروف آن
2. شرح و توضیح احادیث معروف و اصطلاحات علم الحدیث و تاریخ حدیث, و معرفی بیش از ده هزار تن از راویان حدیث
3. اصطلاحات فقهی بر مبنای مدارک قدیم و جدید شیعی و گاه با تطبیق با فقه دیگر مذاهب اسلامی
4. اصطلاحات اصول فقه و تاریخچه آن و اجتهاد و نظایر آنها
5. اصطلاحات کلامی بر مبنای مدارک قدیم و جدید شیعه و گاه تطبیقی, همچنین معرفی فرقه های شیعی
6. ادعیه, شامل معرفی اکثر دعاهای مروی از ائمه اظهار و اصحاب ائمه
7. اصطلاحات منطقی
8. اصطلاحات فلسفی
9. اصطلاحات عرفانی
10. زندگی نامه اعلام اسلام و تشیع و در درجه نخست سیره نبوی و سیره ائمه اطهار و صحابه و رجال علوم اسلامی از فلاسفه, فقها , عرفا, علما, مفسران , محدثان, متکلمان و هنرمندان
11. معرفی رجال تاریخی و حوادث تاریخی مهم اسلام و شیعه نظیر غزوات , جنگ ها , صلح ها, و پیمان ها
12. معرفی اماکن جغرافیایی , از جمله معرفی شهرها و بخش های شیعه نشین
13. ادبیات فارسی با تاکید بر شعرا و ادبای شیعه و آثار منظوم و منثوری که ربط شیعی بیشتر دارند
14. ادبیات عربی شامل شرح احوال شعر و ادبای بزرگ عرب زبان شیعه اعم از ایرانی , عرب, هندی, پاکستانی , و جز آنها
15. هنر و باستان شناسی شامل معرفی هنرمندان بزرگ از جمله خطاطان, نقاشان , معماران , بنایان و ابنیه ای که از نظر تاریخی و فرهنگ شیعه اهمیت دارد , نظیر مسجدها , آستانه ها , امام زاده ها, آؤامگاه ها , بقعه ها , تکیه ها, حسینیه ها, و خانقاه ها و بعضی از آّ انبارها , برج ها, باغ ها و سقاخانه ها
16. معرفی کتاب های مهم نویسندگان
دایرة المعارف تشییع جلد 2
200,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:: کامران فانی، بهاءالدین خرمشاهی، ابراهیم طاهری، احمد صدرحاج‌سیدجوادی
انتشارات:حکمت
سال انتشار:1383
کد شابک:9789649061115
درباره کتاب
دائره المعارف تشیع دربردارنده حدود بیست هزار مقاله تالیفی است. این مجموعه, فرهنگ اسلام و تشیع را به مرکزیت ایران به عنوان مهم ترین و کهن ترین مهد تشیع در بر می گیرد. معارف و موضوعات عمده دائره المعارف تشیع عبارتند از:
1. شرح مفاهیم کلیدی و اعلام قرآن کریم همراه با معرفی خود قرآن, یکصد و چهارده سوره قرآن و آیه های معروف آن
2. شرح و توضیح احادیث معروف و اصطلاحات علم الحدیث و تاریخ حدیث, و معرفی بیش از ده هزار تن از راویان حدیث
3. اصطلاحات فقهی بر مبنای مدارک قدیم و جدید شیعی و گاه با تطبیق با فقه دیگر مذاهب اسلامی
4. اصطلاحات اصول فقه و تاریخچه آن و اجتهاد و نظایر آنها
5. اصطلاحات کلامی بر مبنای مدارک قدیم و جدید شیعه و گاه تطبیقی, همچنین معرفی فرقه های شیعی
6. ادعیه, شامل معرفی اکثر دعاهای مروی از ائمه اظهار و اصحاب ائمه
7. اصطلاحات منطقی
8. اصطلاحات فلسفی
9. اصطلاحات عرفانی
10. زندگی نامه اعلام اسلام و تشیع و در درجه نخست سیره نبوی و سیره ائمه اطهار و صحابه و رجال علوم اسلامی از فلاسفه, فقها , عرفا, علما, مفسران , محدثان, متکلمان و هنرمندان
11. معرفی رجال تاریخی و حوادث تاریخی مهم اسلام و شیعه نظیر غزوات , جنگ ها , صلح ها, و پیمان ها
12. معرفی اماکن جغرافیایی , از جمله معرفی شهرها و بخش های شیعه نشین
13. ادبیات فارسی با تاکید بر شعرا و ادبای شیعه و آثار منظوم و منثوری که ربط شیعی بیشتر دارند
14. ادبیات عربی شامل شرح احوال شعر و ادبای بزرگ عرب زبان شیعه اعم از ایرانی , عرب, هندی, پاکستانی , و جز آنها
15. هنر و باستان شناسی شامل معرفی هنرمندان بزرگ از جمله خطاطان, نقاشان , معماران , بنایان و ابنیه ای که از نظر تاریخی و فرهنگ شیعه اهمیت دارد , نظیر مسجدها , آستانه ها , امام زاده ها, آؤامگاه ها , بقعه ها , تکیه ها, حسینیه ها, و خانقاه ها و بعضی از آّ انبارها , برج ها, باغ ها و سقاخانه ها
16. معرفی کتاب های مهم نویسندگان