نویسنده: هیلری پاتنم
مترجم: فریدون فاطمی
نشر: مرکز
توضیحات: هیلری پانتم، فیلسوف مشهور معاصر که بی‌شک یکی از ده فیلسوف برجسته‌ی قرن بیستم است، در این کتاب اعتقاد به تفکیک قاطع بین واقعیت و ارزش را که نزد برخی از مکاتب فلسفی عمده‌ی این قرن از اصول بدیهی و انکار ناپذیر شمرده می‌شده، به چالش می‌خواند و آن را گذر از یک تمایز مفهمومی بی ضرر به یک دوگانگی ناپذیرفتنی متافیزیکی می‌شمارد. او واقعیت و ارزش را در هم تنیده و حتی معرفت به واقعیت‌ها را مبتنی بر معرفت ارزش‌ها می‌داند. استدلال‌های محکم و اغلب بدیع او، و تحلیل‌های ناقدانه ی او از نظرات برخی از فیلسوفان معروف معاصر، با عنایت به زمینه‌های متنوعی چون فلسفه‌ی علم و فلسفه‌ی اخلاق و اقتصاد، ذهن خواننده را در بحثی زنده و چند جانبه درگیر می‌کند.

نویسنده:یانیک بلان
مترجم:جلال ستاری
نشر: مرکز
توضیحات: یانیک لان که روزنامه نگار و نویسنده است در این تفسیر حماسه گیل گمش ترجمه‌های دانشمندان آشور شناس از حماسه را مد نظر داشته و از روشنگری‌های رنه ژیرار در باب پیوند میان خشونت و قداست، سود برده است. به اعتقاد رنه ژیرار انسان برای آنکه درخور نیل به مقام والای قداست گردد باید در خود بمیرد، که این معنی لطیف در بسیاری از اسطوره‌ها به صورت کشته شدن قهرمانی متمثل می‌شود و این چنین سیمای اسرارآمیز کسی را می‌یابد که به شهادت رسیده است و از آن پس است که هاله نوری قداست دربر می گیردش. یانیک بلان از این دیدگاه در حماسه گیل گمش نگریسته است.

نویسنده: آلبر ژاکار
مترجم:کیان فروزش
نشر: مرکز
توضیحات: معرفی کوتاه:نوجوانان و جوانان در این كتاب با مفهوم و كاربردهای “هوش “نیز شیوه‌های تقویت آن آشنا می‌شوند .این مطالب كه به گونه داستان تدوین شده با طرح‌هایی متناسب با موضوعات كتاب همراه است .بزرگی و پیچیدگی جهان و پایان‌ناپذیری شناخت ما از آن ;هوش انسان كجاست و چگونه عمل می‌كند و تقویت می‌شود ;علت این كه انسان برخلاف سایر موجودات و حیوانات باهوش می‌شود ;نقش نورون‌ها در ساختن تدریجی حافظه، تخیل، عواطف و احساسات و هوش ;ارتباط خواب با هوش، نشانه‌های برخورداری از هوش بیشتر، عدم امكان اندازه‌گیری هوش ;مفهوم بهره هوشی ;داشتن و ساختن شخصیت ;استفاده از ماشین به جای انسان ;نیاز به دیگران، و معلولین ذهنی از مباحث كتاب به شمار می‌آید

نویسنده: الکساندر وامپیلوف
مترجم: مژگان صمدی
نشر: مرکز
توضیحات:
نویسنده نمایش نامه قضیه متران پاژ را در 1971 نوشت، یعنی زمانی که نیم قرن از انقلاب اکتبر می‌گذرد و هجده سال از مرگ استالین، که روشنفکران روس آن را امید و شروعی برای بازگشت به اهداف انقلاب و ایجاد اصلاحات فرهنگی می‌دانستند. قهرمان اصلی این نمایشنامه، کولیسف، دانشجوی ممتازی است که هدف اصلی اش در زندگی رسیدن به مدارج عالی علمی است و حاضر است در راه رسیدن به هدف خود هر مانعی را به هر قیمتی بردارد.

نویسنده: روبر برسون
مترجم: شیرین شیبانی
نشر: مرکز
توضیحات:
موشت، اثر شاعرانه ایست، که با نگاه به معضلات اجتماعی، نظیر فقر و اعتیاد به الکل ساخته شده است و در عین حال از دید مذهبی نیز برخوردار است. موشت « نورتیه » دختر چهارده ساله فقیری است که از اطرافیان خود، پدر « هربر » و برادر قاچاقچی، مادرمریض « کاردینال»، معلم خشن « پرنسه » و دوستان مدرسه اش دل خوشی ندارد. او با آرسن « ژان کلود گیلبر » دائم الخمری که در جنگل زندگی می کند، دوست می شود . اما این دوستی رنج موشت و اعتراض دیگران را به دنبال دارد، مادرش می میرد و موشت …!

نویسنده: رولد دال
مترجم: شهلا طهماسبی
نشر: مرکز
توضیحات: رولد دال، نویسنده نروژی‌تبار متولد انگلستان، در داستان‌های کوتاهی که برای خوانندگان بزرگسال می‌نوشت همان اندازه موفق بود که در آثاری که برای کودکان و نوجوانان نوشت. داستان‌های او، که اغلب پایان‌هایی باورنکردنی و نامنتظر و لحنی تهاجمی و گاه تلخ و گزنده، اما جذاب و پرکشش دارند، در عین این که بیرحمانه و حتی شاید بدبینانه خباثت‌ها و رذالت‌های نهفته در سرشت انسان‌ها و روابط اجتماعی را بی‌پرده بیان می‌کنند،‌ دیدگاه انسانی و اخلاقی اما نه احساساتی خود را نیز آشکار می‌سازد.

نویسنده: مل گودینگ
مترجم: جسن افشار
نشر: مرکز
توضیحات: کتاب «هنر انتزاعی» نوشته‌ی «مل گودینگ» است که «حسن افشار» آن را به فارسی برگردانده است. در توضیح پشت جلد اثر آمده است: «نزدیک به یک قرن هنر انتزاعی در فرم‌های گوناگون شیوه‌ی هنری مسلط بوده است. اما به‌رغم عرضه‌شدن در نمایشگاه‌های بی‌شمار و قرارداشتن در کانون بحث‌های انتقادی، هنوز به نظر بسیاری از بینندگانش بغرنج می‌رسد. مل گودینگ با رویکردی تازه این باور شایع را رد می‌کند که هنر انتزاعی در واقع زنجیره‌ای از شیوه‌های هنری است که هر یک سرگذشت جداگانه‌ی خود را داشته‌اند. در مقابل، از آثار هنرمندانی هم‌چون مالویچ، کاندینسکی، گابو، موندریان، دکونینگ و فونتانا خوانش‌هایی عرضه می‌کند که هر یک از آن‌ها را نماینده‌ی گرایشی در تاریخ‌های همپوشانی هنر انتزاعی نشان می‌دهد. با این ترتیب بین انواع هنر انتزاعی که ممکن است همانند جلوه کنند تفاوت‌هایی می‌یابد و بین انواعی که ممکن است ناهمانند نشان دهند همانندی‌هایی پیدا می‌کند.»
کتاب حاضر در چهار فصل تدوین شده است. «ناپیداها در هنر انتزاعی»؛ «پیداها در هنر انتزاعی»؛ «هنر انتزاعی در جهان: ساخت‌گرایی‌ها» و «از سیاست تا شعر: هنر انتزاعی بعد از جنگ» عنوان فصل‌های کتاب است. این اثر همچنین پیش‌گفتاری با عنوان «هنر انتزاعی» و پس‌گفتاری را دربرمی‌گیرد.
کتاب «هنر انتزاعی» نوشته‌ی مل گودینگ ترجمه‌ی حسن افشار از سوی نشر «مرکز» منتشر و روانه‌ی بازار کتاب شده است.

نویسنده: جلال ستاری
نشر: مرکز
توضیحات:
قصد این کتاب نه شرح احوال و افکار مولانا، بلکه تنها طرح و توضیح خصیصه‌ای معین در طریقت عشق مولانا است. مولانا خدا را پرستشی عاشقنه می‌کند و در این سیر نیازمند چنگ زدن در دامن شیخی است که خلیفه و مظهر حق و محرم عالم عرفان و همدم عارفان عالم است و حق در آینه‌ی صورت وی مشاهده می‌شود. عشق او از ایمان راسخش به سزاواری و شایستگی مردان در نیل به مقام خلیفگی و خدانمایی آب می‌خورد و فقط آنان را که در و گوهر اسرار حق در باطن‌شان به جوش آمده مظاهر راستین انسان کامل می‌داند.

نویسنده: حسن افشار
نشر: مرکز
توضیحات: عصر صفوی شاهد اوج بالندگی هنر ایرانی بود. در دوران تحولات عمیق سیاسی و مذهبی، نقاشی و بافندگی به قله های تازه ای از شكوه و درخشندگی رسیدند و معماری با گسترش شهرها رونق گرفت. اثر حاضر دستاوردهای نقاشی و معماری و هنرهای تزیینی دوران صفوی را در عهد یكایك شاهان این دودمان پی می گیرد. در عهد نخستین فرمانروای صفوی، شاه اسماعیل اول، آمیزشی درمیان سبك های تركمان و تیموری آغاز شد كه در دوره ی جانشین او، شاه طهماسب، به ویژه در قالب نسخ خطی مذهب نفیسی كه او سفارش داد به ثمر رسید. … این كتاب، كه به گشاده دستی و زیبایی مصور شده است بررسی مستدل و جامعی از همه ی جنبه های عمده ی هنر دوران صفوی ارائه می كند كه در زمینه ی تاریخی آن قرار داده شده، و مرجع ارزشمندی برای متخصصان و دانشجویان خواهد بود.

نویسنده:جاکوموریتسولاتی، کورادوزینیگالیا
مترجم:دکتر عبدالرحمان دجل رحیم، زهرا مرادی
نشر: مرکز
توضیحات: کتاب «آینه ها در مغز» نوشته جاکوموریتسولاتی و ترجمه عبدالرحمن نجل رحیم و زهرا مرادی بررسی دقیقی از اکتشافی بزرگ در پنجاه سال گذشته با عنوان «کشف نورون های آینه ای در مغز» است. هیجانات و احساسات ما به شدت مسری هستند. وقتی می بینیم کسی گریه می کند، می خندد، از چیزی منزجر می شود یا دردی را احساس می‌کند، با آن هیجان و احساس خاص شریک و همراه می شویم. می توانیم احساس کنیم که ما هم در حال تجربه ی چیزی هستیم که آنها تجربه می کنند. به تازگی دانشمندان با کشف نورون های آینه‌ای به قدرت مشارکت در تجربه یکدیگر از طریق مغز انسانی خود پی برده اند. این کتاب ، برای مروری دقیق و برنامه ریزی شده دارد بر این پدیده. کشف نورون های آینه ای در مغز واقعه ای قابل قیاس با کشف دی.ان.ای در زیست شناسی است. ماهیت های غیر منتظره‌ی این نورون‌ها، نه تنها توجه عصب پژوهان را برانگیخته است ، بلکه بسیاری از جامعه شناسان ، انسان شناسان و حتی هنرمندان را به نظام نورون‌های آینه‌ای در مغز علاقه‌مند کرده است . این کتاب توسط نشر مرکز منتشر شده است.

نویسنده:جمشید بهنام، رامین جهان بگلو
نشر: مرکز
توضیحات: سال هایی که عمویم با پدرم در مدرسه ی فاضل خان درس می خواندند،از مزینان دو رختخواب برایشان فرستاده بودند.سال بعد،تابستان که به ده باز می گردند و برای اولین بار رختخواب ها را باز می کنند ،می بینند رطوبت هر دو را پوسانده و موریانه هر دو را جویده است.سال های پیش ،ادیب بزرگ با یک لا پالتو کهنه ی شبه سربازی در حجره ی مرطوب و تاریک مدرسه ی نواب درس می داد و امروز دانشگاه های مدرن مجهز به شوفاژ سانترال و استادان مدیست مجهز به یقه های سپید و کت و شلوار های فاستونی نفیس بافت لانکشایر و…آنوقت استادانمان گل گاوزبان و سنبله طیب دم می کردندو می خوردند و امروز اساتید اگر آپرتیفشان سه ستاره ی اروپایی نباشد ذاءقه شان قبول نمی کند.
و آن روز تمام زندگی ادیب به ده تومان نمی رسید…
وآن روز استاد پس از سی چهل سال تدریس فلسفه و اصول و ادبیات و فقه و عرفان …هیچ ترقی و تکاملی در او پدیدار نمی گشت و امروز درست مانند آلوبخارا که نم می کنند یا سرکه که می اندازند استادیار ،خود به خود پس از چهار سال تبدیل به نوع اصلح ،دانشیار و دانشیار پس از پنج بهار ،تبدیل به نوع اعلی ،استاد می شود و این تبدیل انواع نه کار تنازع بقا و انتخاب اصلح ،بل که حیله ی روزگار است و دیروز تبدیل و تغییر و انقلاب و جهش و کمال و ارتقاء در درون اساتید،در دل ها و دماغ ها رخ می داد و امروز در لای پوشه کارگزینی داخل صندوق حسابداری .آن هم نه به نیروی نبوغ یا الهام و یا ضربه ی ناگهانی زندگی و یا تازیانه ی سخنی و شراره ی عشقی و یا دیدار شمس تبریزی .بل که به وسیله ی حرکت و ضعی و انتقالی زمین و گردش افلاک . و این است فرق میان تمدن و تجدد،که نمی دانم چرا نمی دانند.