مجموعه آثار ۱۰؛ مباحث تطبیقی و نقدهای علمی
تماس بگیریدنویسنده: مهندس مهدی بازرگان
نشر: سهامی انتشار
چشم اندازهای معنوی و فلسفی اسلام ایرانی
220,000 توماننویسنده: هانری کربن
مترجم: دکتر انشالله رحمتی
نشر: سوفیا
توضیحات: مجموعه ی چهار جلدی اسلام ایرانی، حاصل بیش از بیست سال پژوهش نویسنده درباره ی ابعاد معنوی و فلسفی اسلام است آنگونه که بر ذهن و ضمیر ایرانی پدیدار شده است. این اثر نه فقط دستاورد تتبعات و تاملات عالمانه در متون، بلکه ره آورد تجربه ی ژرف نویسنده از عوالم برقرار داشته است. در جلد دوم عمدتا در پی تبیین حکمت اشراق سهروردی و طرح وی در زمینه ی احیای حکمت پارسیان باستان و به علاوه تلاقی شاخه های اصیل شجره ی حکمت نبوی در سهروردی و دیگر حکیمان اشراقی (افلاطونیان سرزمین پارس) است.
درباره فلسفه اسلامی
تماس بگیریدنویسنده: ابراهیم بیومی مدکور
مترجم: عبدالمحمد آیتی
نشر: نگاه
توصیحات: فلسفه اسلامی از حیث موضوع و مشكلات و شیوههای حل آنها ممتاز و مشخص است. این فلسفه به مسالة واحد و كثیر، رابطة بین خدا و عالم، كه مدتها مورد بحث و جدل متكلمان بود، پرداخت. نیز خواست میان وحی و عقل و عقیدت و حكمت و دین و فلسفة وفاقی بدهد و بیان كند وحی با عقل متناقض نیست. نگارنده در كتاب حاضر با بررسی مباحث فلسفة اسلامی همچون سعادت، اتصال، نبوت و نفس و بقای آن، نظر فیلسوفان برجستة اسلامی از جمله فارابی و ابن سینا را مطرح و در برخی موارد نظریات آنها را با فیلسوفان یونان باستان همچون ارسطو مقایسه كرده است. تاثیر نظریههای فارابی و ابن سینا در موضوعات مذكور و انتقال این نظریهها به دیگر فلسفهها چون فلسفه یهودی و مسیحی از دیگر مباحث كتاب به شمار میرود.”
معارف اسلامی ۱
تماس بگیریدنویسنده: دکتر محمد سعیدی مهر، دکتر امیر دیوانی
نشر: معارف
توضیحات: این کتاب که از کتاب های عمومی دانشگاهیست از دو فصل زیر تشکیل شده است:
1 – خدا، انسان و جهان
2 – معاد
یک کوانتوم، عرفان و درمان
تماس بگیریدنویسنده: دکتر مسعود ناصری
نشر: مثلث
توضیحات: کتاب «یک، کوانتوم، عرفان و درمان» نوشتهی «مسعود ناصری» به نظریهی داناک و بررسی فلسفهی پزشکی همیوپاتی از طریق آن میپردازد. در توضیح پشت جلد آمده است: «این کتاب مجموعهای است از شاخههای گوناگون «یک» علم: فلسفه، عرفان، فیزیک، بیولوژی و پزشکی که به زبان ساده نوشته شده است، و برای اولین بار در دنیا نظریهی نوینی به نام نظریهی داناک را ارائه میکند که بیولوژی و فیزیک مدرن را به هم پیوند میزند. انسانی را تعریف میکند که شیخ روز روشن با چراغ در جستجویش بود. به انسانی میپردازد که شیخ حتی در تاریکی هم او را میدید ولی انسانش نمیدانست. تعریفی جدید و بنیادی از سلامتی، بیماری و مداوا ارائه میکند که میرود تا ستونهای مداوای قرن ۲۱ را پایهریزی کند. به دنبال یافتن تعریفی درست برای زندگی و واقعیت است! به توجیه و تشریح علت بیماریهای مختلف میپردازد. از آب حیات میگوید؛ آبی که هر چیز میتواند باشد مگر آب. از پندارها میگوید و این که انسان اندیشه است و اندیشه انسان و سرانجام از بازیابی انسان گمشده شیخ دنیایی دیگر و از نو آدمی!» کتاب حاضر را نشر «مثلث» منتشر کرده و در اختیار مخاطبان قرار داده است.
فراسوی فرزانگی
120,000 توماننویسنده: ع.پاشایی
نشر: نگاه معاصر
توضیحات: موضوع این کتاب عرفان بودایی است، یا دقیقتر گفته باشیم، پژوهشی است در کهنترین سوتره ها یا سورههای عرفانی-بودایی هند، که به سورههای پرگیاپارمیتا معروف است و میتوان آنها را سورهی کمال شناخت…
عرفان ۵ جلدی
تماس بگیریدنویسنده:جلال الدین آشتیانی
نشر: سهامی انتشار
توضیحات:
گنوزیسGnosis:شناخت باطنی،معرفت.
• Epistemei: در ادبیات یونان قدیم شناخت علمی و تجربی را که مستقل از شخصیت مشاهده کننده بود می نامیدند.
• Gnostikoi: در اوایل مسیحیت گروههای مختلف در سرزمینهای تحت تاثیر فرهنگ یونانی (هلنیسم)به خود Gnostikoi یا صاحبان معرفت، که در حقیقت همان عرفاست نام دادند.
• Pneumatikoi:گنوستیکوی ها معتقد بودند که به وسیله معرفت باطنی و شهودی می توان به حقیقت دست یافت و فقط صاحبان معرفت دارای روح علوی یا پنوما Pneuma هستند. به همین دلیل پیروان این مذاهب را پنو ماتیکوی نیز می نامیدند که به مفهوم روحانیون و معنویون در مقابل مادیون Hylikoiو نفسانیونPsychikoi قرار گرفتند.
در جهان بینی این عرفای مسیحی و یا همزمان ظهور مسیحیت، معرفت شهودی وسیله اتحاد با خدا، پدر ملکوتی، نور مطلق،….ویا منشاء و مبداء روح علوی می گردید.در ادبیات غرب این مکاتب را گنوستی سیزم می شناسند.عمر مذاهب گنوسی بسیار کوتاه بود و در اثر مخالفتهای شدید روحانیت کلیسای مسیحیت که پیروان این مذاهب را مرتد و رافضی یا هرتیک می نامیدند به نابودی محکوم شدند.
• در کنار واژه گنوزیس اصطلاح دیگری در ادبیات یونان رواج داشت که دارای مفهوم کلی تری بود و شامل عرفان نیز می شد.میستی سیزم که آن را می توان راز دانی توجیه کرد ،اصطلاح کلی برای مذاهب و جهان بینی هایی بود که به شکلی درون نگری،مراقبه و مکاشفه را وسیله درک و کشف حقیقت و رستگاری نهایی یا تنویرEnlightementمی دانستند.با این توجیه،میستیک یا اهل سر و راز که به کمک علم باطن به کشف حقیقت پی برده است،با عارف تفاوت اصولی نخواهد داشت.
این جهان بینی ها و پیروان آنها نه تنها راه زوال نپیمودند بلکه بخصوص در اروپا و آمریکا که تا قبل از قرن بیستم زمینه چندان مساعدی برای نشر و توسعه این گونه افکار وجود نداشت،از رشد و جاذبه فراوانی برخوردار شدند.
• مهمترین مشخصه مکاتب رازگرایی و رازدانی عبارتند از:اولا زبان رمزی و مجازی،ثا نیا وحدت و اتحاد با حقیقت یا خدا و بالاخره ارزش مکاشفه و معرفت الهامی و باطنی
• رازگرایان درون نگری و دید باطنی Esotericرا بنیان کشف حقیقت می دانند و معتقدند که حقیقت را نمی توان با فعالیت عقلی و علم اکتسابی آموخت بلکه آن را باید با چشم دل دید.
میستی سیزم با هیچ چیز جز یک تجربه اساسی در ارتباط نیست که آنهم عبارت است از :وحدت انسان با بی نهایت،اتحاد آگاهی انسان با حقیقت مطلق،وحدت عرفانیUnio Mysticoو یا زفاف روحانیNoupulu Spritualisکه در آن انسان می کوشد هویت خود را در یک حیات بسیار عظیم تراز حیات خود گم کند.
فهرست
جلد اول : شامانیسم
جلد دوم : مذاهب اسراری
جلد سوم : وداها
جلد چهارم : ودانتا
جلد پنجم : بودیسم
نهاد ها و اندیشه های سیاسی در ایران و اسلام
45,500 توماننویسنده:حمید عنایت
نشر: روزنه
توضیحات: کتاب حاضر در حقیقت جزوه درسی مرحوم عنایت برای تدریس درس “اندیشه های سیاسی در ایران و اسلام” در سال های اواخر دهه 1340 می باشد. این جزوه در حقیقت تاریخ نیست، بلکه بررسی سازمان های اجتماعی و سیاسی ایران باستان است. اینکه حکومت چگونه تشکیل می شده، سازمان آن چگونه بوده و حدود اختیارات و وظایف آن چگونه تعیین می شده است. مباحث دیگر بخش نخست جزوه را مطالبی پیرامون آیین زرتشت، رابطه آن با قدرت سیاسی، جنبش های مزدک و مانی و بررسی آرای آنان تشکیل می دهد. بخش دیگر آن در خصوص روش تاریخ نگاری مسلمین است که شامل وجوه اشتراک مورخین مسلمان با مورخین پیش از اسلام و مقایسه روش های آنان با یکدیگر می باشد. عنایت به خصوص در این بخش می خواهد نشان دهد که مورخین ایرانی بعد از اسلام، چگونه تلاش می کرده اند که میان دو عنصر ایرانیت و اسلامیت پیوند زده و این دو را با یکدیگر تلفیق دهند. بخش دوم این جزوه در خصوص اندیشه سیاسی در اسلام می باشد. در این بخش کیفیت کار به وضوح بالا رفته است، زیرا عنایت وارد حوزه ای شده است که تخصص اصلیش می باشد و با مهارت و در عین حال سبک سلیس و روانش به بررسی و معرفی آرای سیاسی در میان رگه ها و فرق مختلف اسلامی و اندیشمندان مسلمان می پردازد. بخش سوم جزوه در حقیقت ضمیمه مفصلی در خصوص برخی از اصطلاحات و طبقه بندی های اجتماعی ایران قبل از اسلام است. این ضمایم عمدتاً ترجمه بخش هایی از مقاله “گئوویدن گرن” در خصوص فئودالیسم ایرانی می باشد که آن مرحوم بعضاً مطالبی را خود بر آن افزوده است. متاسفانه این بخش کامل نیست. اما از آنجا که مطالب این قسمت بیشتر جنبه اطلاعات فنی و آشنایی با اصطلاحات را دارد، چندان لطمه ای به اصل جزوه وارد نمی سازد. اگر چه این جزوه درسی بیش از چهل سال پیش توسط مرحوم حمید عنایت تدوین یافته است، مانند هر اثری که از بنیه علمی نیرومند برخوردار باشد، و فارغ از تعصبات حقیقت گریزانه و سکه های رایج زمانه نوشته شود از طراوت و تازگی مطالب آن هیچ کاسته نشده است و اطلاعات مفیدی پیرامون تاریخ اجتماعی ایران قبل از اسلام و اندیشه سیاسی در اسلام در اختیار دانشجویان و پژوهشگران اسلام و ایران قرار می دهد
اتیک (علم اخلاق)
200,000 توماننویسنده: باروخ اسپینوزا
مترجم: منوچهر داوری
نشر: شفیعی
توضیحات:
کتاب اتیک، من آن چیزی را تعقل می کنم که علت وجودش در خودش باشد و ذاتش مستلزم وجود است یا به عبارت دیگر چیزی که طبیعت آن را به جز موجود بودن به طرز دیگری نتوان تعقل کرد.محدود به چیزی اطلاق می شود که بتواند توسط چیز دیگری از همان نوع احاطه شود مثلا جسم را محدود می دانیم به این علت که ما همیشه می توانیم جسم دیگری تصور کنیم که بزرگ تر از آن باشد…
عقلانیت و معنویت
تماس بگیریدنویسنده: غلامحسین ابراهیمی دینامی
نشر: هرمس
توضیحات:
کتاب حاضر مجموعه سخنرانی های فیلسوف معاصر غلامحسین ابراهیمی دینانی است که به بررسی جایگاه فلسفه اسلامی در برابر فلسفه مغرب زمین ، ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام ،حکمت اشراق ، رابطه عرفان و فلسفه و عقلانیت و معنویت در اسلام می پردازد.
طرح این عناوین اصولا طرح یک سری از سوال های اساسی می باشد مولف می خواهد بداند که جایگاه فلسفه اسلامی در مقابل فلسفه مغرب زمین کجاست و با دو فرض سعی دارد به سوالات پاسخ دهد.
یکی فرض تاریخ معرفت و تاریخ علم و تاریخ فلسفه و تفکر، یک تاریخ مسلسل و منظم و مرتب است که از نقطه ای آغاز شده و تاکنون ادامه دارد و در جهت تکامل و پیشرفت بوده است؛ تمامی این مباحث ذیل عناوین زیر شرح داده شده است:
جایگاه فلسفه اسلامی
ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام
رابطه عرفان و فلسفه
حکمت اشراق (1)
حکمت اشراق (2)
عقلانیت و معنویت در اسلام
فلسفه مشا
70,000 توماننویسنده: دکتر فتحعلی اکبری
نشر: پرسش
توضیحات:
واژه فلسفه ریشه یونانی دارد و برگرفته از کلمه ترکیبی فیلوسوفیا به معنای دوستدار دانش و مرادف پارسی آن لفظ دانش است.
مشاء به معنای رونده یا بسیار رونده، عنوان یکی از مکتب های بزرگ فلسفی است.
لفظ مشاء همانند کلمه اشراق که بیانگر روش مکتب اشراقی است، نوع نگرش و شیوه مشائیان را بیان نمی کند لیکن کاربرد لفظ مشاء با مشتقات کلمه «تحصیل» نظیر عند المشائین المحصلین و همچنین اهتمام و تأکید فراوان مشائیان برای سودجُستن از عقل و استدلال در مباحث فلسفی، این لفظ را آن چنان دارای شاخصه های انصراف و تبادر معنا از لفظ گردانید که عنوان مشاء به تنهایی منادی بزرگترین مکتب فلسفی بحثی گردید و بانیان و طرفداران فلسفه مشائی با قرار دادن برهان و قیاس و تبیین واقعیت های جهان هستی بر اساس آموزه های عقلانی، مکتب فلسفی بزرگ و گران سنگی را بنیان نهادند.
اسلام و لاییسیته
39,000 توماننویسنده: ع.فیلالی انصاری
مترجم: امیر رضایی
نشر: قصیده سرا
توضیحات: این مجموعه قصد دارد که در قطع پیوندهای بین دین و خشونت مشارکت کند و شکوفایی یک هویت فرهنگی جدید را فراهم آورد که از میراث فرهنگی ریشه کن و به سوی مدرنیته گشوده شده است. هدف آن این است که متن های کوتاه و قابل وصول جهت دستیابی کسانی که بیشترین نیاز را به آنها دارند ارائه دهد: توده های مسلمان امروز با چالشی اساسی در خصوص دین، جامعه، شرایط و رابطه شان با خود و با دیگران به پرسش گرفته شده اند.
فلسفه در سرزمین نبوت
160,000 توماننویسنده: سید حسن نصر
مترجم: بیت الله ندرلو
نشر: ترجمان
توضیحات:این کتاب حاصل حدوداً پنجاه سال مطالعه و تأمل دربارهٔ فلسفه و مسائل فلسفی در پرتو حقایق آشکارشده از طریق وحی، هم بهصورت عینی و هم بهصورت اشراق درونی، است. در جهانی که فلسفه بهکلی از حقایق وحیانی روی برگردانده و اندیشۀ سکولار تمامی نیروی خود را به کار گرفته است تا معرفت ملهم از امر قدسی را به حاشیه براند و حتی ریشهکن کند، ضروری است تا هرگاه فرصتی دست داد، به موضوع نسبت میان فلسفه و وحی از منظرها و نقطهنظرهای مختلف بازگردم. سالها پیش ما در معرفت و امر قدسی به پرسش محوری مربوط به نسبت میان معرفت و حقیقت امر قدسی پرداختیم و در آثار اخیرتر همچون نیاز به علم مقدس این موضوع را از زوایای دیگری مورد کندوکاو قرار دادهایم. در اثر حاضر، توجهمان را به فلسفه و خصوصاً فلسفهٔ اسلامی معطوف میکنیم. در اینجا بیش از هزار سال فلسفۀ اسلامی، آموزهها، تاریخ و رویکردهای آن را از منظر نسبت موجود میان این سنت فلسفی دیرین و حقایق نبوی، که همیشه بر افق جهان اسلام و محیط و فضای فکری مسلمانان غلبه داشته، مورد بحث و بررسی قرار میدهیم. برخی از فصلهای این کتاب طی سالیان مختلف بهعنوان جستارهایی مستقل نگارش یافتهاند. همهٔ آنها کاملاً بازبینی شده و در چهارچوب کلی این کتاب قرار داده شدهاند. بسیاری دیگر از فصلها جدیدند و تصویری را تکمیل میکنند که کتاب حاضر درصدد ترسیم آن است.
اسلام دموکراسی سکولاریسم
60,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: نوژن اعتضادالسلطنه
انتشارات: چاپخش
سال انتشار:1398
کد شابک: 9786006799346
درباره کتاب
نخستین درس آن است که اسلامگرایان باید با سایرین کار کنند. آنان باید از این تفکر که می تواندد به تنهایی حکومت کنند، دست بردارند. به علاوه اسلامگرایان باید جاه طلبی های خود را برای به انحصار درآوردن اسلام و این که آنها تنها صدای اسلام هستند را کنار بگذارند. حتی در الجزایر نیز، اسلامگرایان بیش از گذشته در حال رسیدن به این نتیجه هستند که خشونت پاسخ مناسبی نیست.
خشونت باعق تشدید وضعیت امنیتی می شود و چشم انداز اصلاحات مدنظر اسلامگرایان را کمرنگتر خواهد کرد.
تونس: ظهور اسلام لیبرال، مصاحبه راشد الغنوشی با رئیجس اسکوپ، ژانویه 2011 میلادی
اخلاق اسلامی و شبح مدرنیته
55,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: دکتر فرزین وحدت
مترجم: عسگر قهرمانپور
انتشارات: چاپخش
سال انتشار: 1395
کد شابک: 9786006799315
درباره کتاب
جهان اکنون در آشوبی بهسر میبرد که از جنگ جهانی دوم تاکنون کمسابقه بوده است. خشونتهای سبعانه توسط آنان که داعیه خلافت دارند واکنش عموماً نابخردانه غرب که بر آتش این آشوبها دامن میزند و آنها را تشدید میکند. قتل هزارانهزار از مردمان جهان اسلام و آوارگی میلیونها تن از آنان، همگی حکایت از تحولاتی دارد که مناطق دیگر دنیا در فرایند عبور بهسوی مدرنیته شبیه آن را در طول تاریخ تجربه کردهاند. تقریباً از یک قرن و نیم پیش بسیاری از مناطق دنیای اسلام با مدرنیته و تمام معایب، مصائب و مواهبش مواجه بودهاند و زندگیشان بهصورت بنیادین تغییر کرده است. هدف از نوشتن این کتاب این بوده است که مبانی اصلی مدرنیته و پاسخ برخی از مهمترین متفکرین دنیای اسلام به آن را بررسی و تحلیل کنم. در این کتاب، بهدقت گفتمانهای هشت اندیشمند بانفوذ و برجسته اسلامی را بررسی کردهام که این گفتمان بهنوعی تأثیرات بسیار زیادی بر وضعیت و مفاهیم مدرنیته جهان اسلام گذاشته و همچنین بازتاب این وضعیت بوده است: سر محمد اقبال، سید عبدالعلا مودودی، سید قطب، مهدی حائزی یزدی، محمد مجتهد شبستری، محمد خاتمی، سید حسین نصر و محمد ارغون.