از شروع تاریخ بشری، جنگ اشتغال دائم انسان‌ها بوده و این سخنی کاملاً معقول است که در هیچ لحظه‌ از زمان، جهان هیچگاه به صورت یکپارچه در صلح به سر نبرده است. همه جنگ‌ها تاریخ را تغییر می‌دهند و این مجموعه که برگزیده ٢٥ نبرد رخ داده از سده پنجم پیش از میلاد تا زمان حاضر را در بردارد،
گویای این حقیقت است.
نخستین نبرد این کتاب یعنی جنگ بزرگ پلوپونزی از این جهت اهمیت دارد که سقوط آتن مقتدرترین دولتشهر یونان باستان را رقم زد. پیروزی‌های اسکندر مقدونی امپراتوری کوتاه مدتی ایجاد کرد، اما آن پیروزی‌ها برای این مهم شمرده می‌شوند که اروپایی‌ها برای نخستین بار بر آسیا دست یافتند. نبرد نهایی جهان باستان جنگی داخلی است که جمهوری روم را به امپراتوری تبدیل کرد. پدیده بزرگ روزگاری که اروپا در سده‌های تاریک خود فرو می‌رفت، ظهور رویاگونه دین اسلام در خاورمیانه بود، در مدت زمانی کوتاه، اسلام شمال آفریقا را در نوردیده، در اسپانیا نفوذ کرده و با گذشتن از کوههای پیرنه به سوی فرانسه گام برمی‌داشت. ایستادگی شارل مارتل در برابر مغربی‌های مسلمان سرحد نهایی اسلام و اروپا را مشخص می‌کند، هرچند مسیحیت بار دیگر در سده‌های میانه با اسلام رودررو شد. جنگ‌های صلیبی تاثیری بزرگ بر تاریخ اروپای سده یازدهم تا چهاردهم میلادی گذاشت.
کتاب«جنگ‌هایی که دنیا را تغییردادند» جنگ‌های مهم دیگری از جمله مبارزه بولیوار، جنگ داخلی آمریکا، جنگ جهانی اول و دوم، جنگ داخلی چین و… را مورد برسی قرار داده است.

“شازده حمام 5” به قلم “محمد حسین پاپلی یزدی”، نتیجه ی سفر نوروزی وی در سال 1398 به کردستان عراق است. “در میان کردهای سلیمانیه”، یک بهشت زیبا و پر از آب با کوه های پوشیده از برف می بینید که دارای طبیعتی زیبا و پاک است. هیچ نشانه ای از ویرانی یا آلودگی وجود ندارد. یک اقتصاد پر رونق و پویا که به طور فزاینده ای از تولید به مصرف حرکت می کند. “شازده حمام 5” تصورات شما را نسبت به این سرزمین باشکوه دچار تحول می کند.
موضوع “شازده حمام 5″، طه، یک مبارز کرد است که نویسنده علاوه بر داستان دردناک او، به رژیم دیکتاتوری صدام حسین ، حملات شیمیایی ، مهاجرت مردم کرد به ایران و مظلومیت آن ها اشاره می کند.
نیمه ی اول کتاب مملو از رنج است و آن ها در جایی از کتاب اظهار داشتند که نمی خواهند اشک دیگران را به چشم بیاورند ، بلکه می خواهند تجربیاتشان درس زندگی برای بقیه باشد تا دیگر کسی در پی جنگ و نزاع نباشد. “محمد حسین پاپلی یزدی”، یادآور می شود که درست است استبداد وجود دارد ولی چرا اینهمه آدم از آن پیروی می کنند و باعث مرگ میلیون ها نفر می شوند.
بخش دوم کتاب ، خوانندگان را با کردستان امروزی آشنا می کند و آنها را به گشت و گذار در شهر دوست داشتنی سلیمانیه ، که مملو از صلح، آرامش و زیبایی است، می برد. “محمد حسین پاپلی یزدی” در “شازده حمام 5″به وضوح تفاوت بین کردستان قدیم و کردستان معاصر را به تصویر می کشد. در سراسر کتاب ، نویسنده تأکید می کند که توسعه بدون آزادی غیرممکن است و آزادی شرط اصلی برای به انجام رسیدن همه پیشرفت ها است.

ایده‌ی حذف، بازنویسی و مخدوش کردن تاریخ، از همان جمله‌ی نخ‌نما و مستعمل «تاریخ را فاتحان می‌نویسند» از دیرباز وجود داشته است. در خصوص بسیاری از وقایع تاریخی در گذشته شک و شبهه‌های بسیاری وجود دارد که برطرف شدنی هم نیستند چون هیچ سند مکتوبی جز آن‌چه برندگان نوشته‌اند وجود ندارد و این خود نشانی‌ست بر تناقض ابدی تاریخ در روایت حقیقت. در سده‌ی بیستم اما ماجرا کمی تغییر کرد و مانند گذشته نمی‌شد به این راحتی‌ها دست به حذف یا تغییر در واقعه‌ای تاریخی زد، آن‌گونه که اصحاب قدرت و ثروت در گذشته‌ها کرده بودند. با این همه از حذف تروتسکی و بسیاری از رفقای بلشویک در عکس‌های استالین تا همکاری دولت آمریکا در نادیده‌انگاری اسناد سلاح‌های بیولوژیک ارتش ژاپن در منچوری و حذف روایت‌های کشتار میدان تیان‌آ‌من پکن توسط حکومت چین و … فقط بخش کوچکی از مخدوش کردن تاریخ به دست جنایتکاران پیروز است. کتاب «جمهوری خلق نسیان» به یکی از عجیب‌ترین محذوفات تاریخ معاصر جهان می‌پردازد و استفاده‌ی حداکثری حاکمیت چین از این واقعه برای برساختن چیزی درست مقابل آن چیزی که به‌واقع اتفاق افتاده بود. لوئیزا لیم در این کتاب با مجموعه‌ای از گزارش‌ها، اسناد، گفت‌وگوها و شاهدان زنده، به درون واقعه‌ی سال 1989 میدان تیان‌آن‌من رفته و نشان می‌دهد چه‌گونه حاکمان چین از پس جنبشی اعتراضی و دگراندیش، فرمی از ملی‌گرایی را بازتولید کرده و با فعالیت رسانه‌ای، فرهنگی و اقتصادی، کل آن ماجرا را از اذهان نسل جدید چینی پاک کرده و به سمت و سویی که می‌خواستند سوقشان دادند. جمهوری خلق نسیان، بازخوانی تاریخ در زمانه‌ای‌ست که روشنفکران و روزنامه‌نگاران نمی‌‎خواهند دیگر حقیقتی وارونه جلوه داده شود و تلاشی‌ست سترگ برای رسیدن به این نکته که قدرت در همه‌ی ابعادش در دست شیاطین است.

این کتاب در پی آن است که بگوید: اول، مسئلهی اجتماعی دغدغه ی اصلی بسیاری از فلاسفه ی بزرگ بوده است؛ دوم، رویکرد به مسئله ی اجتماعی از طریق فلسفه، نخستین شرط برخوردی نسبتا مطلوب با این مسئله است؛ سوم اینکه، رویکرد به فلسفه از طریق مسئله ی اجتماعی برای احیای فلسفه امری ضروری است. ما از طریق فلسفه خواهیم فهمید چگونه تجربه را به مثابه یک کل، یا بخشی از آن را در ارتباط با کل بررسی کنیم. به وسیله ی «مسئله ی اجتماعی» به طور ساده و گسترده ای متوجه می شویم که کاهش درماندگی و بی نوایی انسان از طریق تغییردادن نهادهای اجتماعی دشوار است. این مسئله ای است که همواره با تغییر شکل دادن خودش، از تعریفی دقیق تر می گریزد؛ چرا که درماندگی و بی نوایی با خواست یا میل در ارتباط است، و خواست یا میل، امری شخصی و همواره متغیر است و هریک از ما برحسب متغیر بودن خواست هایمان، به طور متفاوتی به این مسئله نگاه می کند.

«جغرافیای جدال» از شش مقاله تشکیل شده که در یک نگاه کلی موضوع همه ی آنها کشمکش میان دولت ها و ملت در برهه های مختلف تاریخ معاصر ایران است. مقاله ها بر اساس توالی زمانی از جنگ جهانی دوم تا امروز چیده شده اند. بنابراین در یک الگوی کلی آن چه مقالات این کتاب نشان می دهند، تداوم الگو های کشمکش بین دولت و ملت در یک قرن گذشته در ایران است.
علی رغم این که کلیت مقالات، روایت یک سده کشمکش است اما دو تفاوت اصلی با بیش تر پژوهش های انجام شده در این رابطه دارد. نخست آن که روش همه ی این مقالات، باستان شناسی معاصر و ذیل آن باستان شناسی کشمکش و جنگ است؛ و دوم آن که، بیش از آن که به موضع دولت بپردازد بر تاثیر کشمکش روی مردم عادی و زندگی روزمره ی آن ها تمرکز کرده است.

“یادداشت های روزانه نیما یوشیج”، بازیابی و بازنویسی از روی دست نوشته های نیما است که به کوشش فرزند گرانقدرش، “شراگیم یوشیج” صورت گرفته است. این یادداشت ها که نیما در آن گهگاهی به رویکردهای هنری خویش نیز اشاره کرده است، عمدتا یادداشت و شکواییه های شخصی انسانی است که با وجود حیات پربار و آفرینش ادبی خلاقانه، زندگی سرشار از تلخ کامی و مملو از رنجی را برای خود و توده ی مردم پشت سر گذاشت.
از “یادداشت های روزانه نیما یوشیج” برمی آید که هنر او در تعهد به اجتماع شکوفا شد و او همواره معتقد بود که هنر باید به محوری ترین مسائل زندگی، یعنی کار و مبارزه گره بخورد. همانطور که هنرمند زندگی اش را در راه هنر صرف می کند، هنر نیز باید معطوف زندگی باشد و این ارتباط دو طرفه، فداکاری هنرمند در قبال هنر و بالعکس است. “نیما یوشیج” این سبک از حیات را تفاوت میان زیستن و زندگی می داند؛ سبکی که در آن فرد زندگی خود را در راهی می گذارد که دیگران بتوانند با نگاه به آن، قدر زندگی خود را بدانند.
البته همانقدر که در “یادداشت های روزانه نیما یوشیج”، بر اهمیت زندگی و توجه به آن تاکید شده، اهمیت دادن وی به گذشته و نقش آن در جهان بینی نیما نیز مشهود است. وی حال را، اسیر در چنگال حواس می داند اما معتقد است که گذشته، آزادانه در حریم دل، سیر می کند و با آن سر و کار دارد. به این ترتیب می توان دید که “نیما یوشیج” به وضوح گذشته را بر حال ارجح می داند.

كتاب در نیم كره ی من شب شده بود – «سورسكو» را یكی از اصیل ترین صداهای ادبیات رومانی دانسته اند؛ نابغه ای مالیخولیایی. شعر او ساده است و هولناك. از زندگی می گوید و مبارزه ی روح با جهان مادی. شعرش گاهی داستان است و گاهی تمثیل و زمانی هم خیال پردازی می شود، اما موقعیتی واقعی و تركیب معصومیت و هوشیاری را به نمایش می گذارد. زبان او ساده و سر راست است، انگار كه اعتقاد دارد شعر باید مختصر و موجز باشد. او زبان صریح مردی را كه در خیابان با شما رو به رو می شود به كار می گیرد و به آن تجسم می دهد؛ دست هایش را با وحشت بالا می برد و چشمكی نمایشی به شما می زند و..

این کتاب پژوهشی است ژرف با نظریه‌پردازی‌های بی‌باکانه. نویسنده بر سر آن است تا از تاریخ دورۀ پسین ساسانی ابهام‌زدایی و از بخشی از اطلاعات پراکنده و آشفته دربارۀ این تاریخ رمزگشایی کند؛ بدان‌سان که از آنچه در این دوره و پس از یورش عرب‌ها بر سرزمین ایران رفت، تصویری روشن و معنادار از منظر ایرانی به دست دهد.

کتاب دشمن مردم دوران خطرناک حقیقت گویی در امریکا نوشته جیم آ کوستا با ترجمه فاطمه محررصفایی, توسط انتشارات روزنامه ایران به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب: علوم سیاسی و تاریخ, تاریخ امریکای شمالی, تاریخ سیاسی, تاریخ امریکا قرن ۲۰

مباحث کتاب:

1. ترامپ، دونالد، ۱۹۴۶ – م. – پوشش مطبوعاتی
2. شبکه خبری سی‌.ان.‌ان
3. مطبوعات و سیاست ایالات متحده
4. آزادی مطبوعات – ایالات متحده
5. خبرنگاران تلویزیون ایالات متحده
6. ایالات متحده سیاست و حکومت – ۲۰۱۷م