در سیاست می‌خوانیم تا بدانیم:
● ماهیت جامعه‌ی خوب چیست؟
● آیا در دوران جهانی‌شدن، ملت آینده‌ای دارد؟
● آیا انتخابات دموکراسی را ارتقا می‌بخشد یا فقط آن را منظم و کنترل می‌کند؟
● حکومت چگونه سازمان یافته است؟
● آیا می‌توان ساختارهای حکومت را اصلاح کرد؟
● چرا برخی نظام‌های سیاسی موفق‌تر از نظام‌های دیگرند؟
سیاست، موضوعی پرجاذبه و هیجان‌انگیز و درعین حال بسیار فراگیر و دربرگیرنده‌ی عرصه‌های گوناگونی مانند حکومت مقایسه‌ای، فلسفه‌ی سیاسی، روابط بین‌الملل، و اقتصاد سیاسی است. کتاب سیاست رهیافتی نو و درونی به این موضوع است؛ کتابی برانگیزنده، کوتاه‌گو، آسان‌فهم برای همه، و به‌راستی آغازگر بررسی همه‌سونگر سیاست، که از چشم‌اندازی جهانی نوشته شده است، و موضوع‌های تازه‌ای مانند جهانی‌شدن، منطقه‌گرایی، گرایش به گوناگونی فرهنگ‌ها یا چندگانگی فرهنگی، تأثیر رسانه‌های همگانی، شکل‌های نو ارتباطات سیاسی و گذار از حکومت به حکومتداری را هم مطرح می‌کند.
از ویژگی‌های کتاب این است که:
● موضوع‌های اصلی هر فصل در آغاز آن و خلاصه‌ای سودمند و فراگیر از مطالب فصل در پایان ارائه شده است.
● پرسش‌هایی برانگیزنده‌ی بحث بیشتر مطرح شده است.
● اصطلاحات اصلی و مفهوم‌ها برجسته، روشن، و به‌سادگی توضیح داده شده‌اند.
● آگاهی‌هایی درباره‌ی متفکران اصلی اندیشه‌ی سیاسی داده شده است.
● برای مطالعه‌ی بیشتر منابعی پیشنهاد شده است.
● فهرستی از اصطلاحات سیاسی در پایان کتاب ارائه شده است.
● به مفهوم‌های اصلی و اندیشه‌های متفکران بزرگ در سراسر کتاب ارجاع شده است.

انتقادی ویرانگر از تفکر چپ مدرن ازجانب یک فیلسوف برجسته ی سیاسی.
راجر اسکروتن ، فیلسوف ، از منتقدان اصلی جهت گیری های چپ در تمدن مدرن غربی ، در کتاب متفکران چپ نو، متفکرانی را که بیشترین تأثیر را در نگرش های چپ جدید داشته اند ، بررسی می کند. وی می پرسد چپ امروز چه شکلی است و چگونه تکامل یافته است؟ آیا بنیادی برای مقاومت در برابر دستور کار آن بدون ایمان دینی وجود دارد؟
اسکرتن با تحلیل بیرحمانه ای از چپ گرایی جدید شروع می کند و با نقد رشته های اصلی تفکر، کار خود را به پایان می رساند. وی ارزیابی مجددی از اندیشمندان اصلی چپ مانند: تامسون، ، لوکاچ ، ژان پل سارتر، ژاک دریدا، اسلاوی ژیژک، رالف میلیباند و اریک هابسبام انجام می دهد.
کاوش اسکروتن در این موضوعات مهم با مهارت ، ادراک و در همه حال با وضوح و در نهایت شفافیت و روانی نوشته شده است. این کتاب علاوه بر ارزیابی مشارکت های فلسفی و سیاسی این اندیشمندان ، شامل یک بخش زندگی نامه و کتابشناسی است که خلاصه ی شغل و مهمترین نوشته های این متفکران سیاسی چپ آنهاست.
کتاب متفکران چپ نو را بابک ترجمه کرده است. این کتاب توسط نشر مینوی خرد منتشر شده است.
در شروع کتاب آمده است:
«کاربرد مدرن اصطلاح «چپ» برخاسته از اتاژنرو سال 1789 است، که در آن نجیب زادگان در سمت راست پادشاه و طبقه سوم (عوام) که در سمت چپ او مینشستند. این جای گیری می توانست برعکس این باشد. در واقع، برای همه جز پادشاه برعکس بود. با این حال، اصطلاحهای «چپ و راست» از آن زمان تاکنون برجای مانده اند، و امروز به دسته بندی ها و آرایی اطلاق می شوند که در هر نظم سیاسی وجود دارند. تصویری که از این تفکیک پدید می آید، یعنی تصویر آراء سیاسی که در بعدی واحد امتداد یافته، را می توان فقط در سطح منطقه ای کاملا درک کرد، و صرفا در بستر شرایط دولت محل مخالفت و عداوت.»

یک دهه پس از اصرار کرملین بر ایدهٔ بریکس به عنوان باشگاه دیپلماتیک قدرت های منطقه ای رو به ظهور و بازسازی آن در راستای به چالش کشیدن سلطهٔ ایالات متحده بر نهادهای اقتصادی جهانی، فعالیت موازی گروه کشورهای بریکس با نظم آمریکاــــ محور و به ویژه رژیم مالی برتون وودز، شبکهٔ نوظهور همکاری میان قدرت های تجدیدنظرطلب را با هدف تغییر نحوهٔ حکمرانی جهانی پدید آورده است. شکی نیست که بریکس راهبردی ترین نیرو برای اصلاح نظامبین الملل و نوع جدیدی از مدیریت استراتژیک به شمار می آید، اما موضوع اساسی به تفاوت میان آنچه کرملین می خواهد با آنچه به دست می آورد یا خواهد آورد، باز می گردد.

«نوشتار حاضر به بررسی تفاوت‌های سیاسی میان سه دین به هم مرتبط در خاورمیانه، یعنی اسلام، مسیحیت و یهودیت می‌پردازد. این کتاب مشتمل بر 13 بخش بوده که اولین بخش تحت عنوان مجوز آدم کشی، درباره اعلامیه جهاد اسامه بن لادن توضیح می‌دهد. بخش دوم بحث اروپا و اسلام را پیش کشیده و بخش سوم دین و سیاست در اسلام و یهودیت را تطبیق می‌دهد. بخش چهارم درباره دموکراسی لیبرال و ارتباط آن با اسلام توضیح می‌دهد و بخش پنجم این کتاب جهان عرب را در قرن 21 مورد بررسی و تجزیه و تحلیل قرار می‌دهد. رابطه بین جنسیت و برخورد تمدن‌ها بررسی شده و در بخش هفتم این کتاب، رابطه بین مردم‌سالاری و دین در خاورمیانه مورد تجزیه و تحلیل قرار می‌گیرد. مؤلف هشتمین بخش کتاب خود را به بررسی صلح و آزادی پرداخته و در بخش نهم کتاب درباره مشروعیت و جانشینی در خاورمیانه و ارتباط آن با مردم‌سالاری می‌نویسد. بخش دهم کتاب سیر تاریخی رونوشت سازمان اجلاس اسلامی، اتحادیه اروپا، فرانسه و غیره را بررسی کرده و بخش یازدهم آزادی و عدالت در اسلام را مطرح می‌کند. سپس به جایگاه اسلام در اروپا توجه کرده و در نهایت از آزادی و عدالت در خاورمیانه جدید می‌گوید.

خودشناسی با روش یونگ با استفاده از «تکنیک رمزواژه» شیوۀ جالب و هیجان‌انگیزی را براساس نظریه‌های روانشناس بزرگ کارل گوستاو یونگ ارائه می‌دهد. «تکنیک رمزواژه» قادر است تیپ‌های مختلف روانشناختی را مشخص کند و ساختارها و پویایی شخصیت هریک از این تیپ‌ها را بررسی نماید. همچنین شناخت وسیع‌تری از «خود» درونی انسان و ارتباط شخصیتی وی ارائه می‌دهد. علاوه بر این، روشی برای کار با کهن‌الگوهای یونگی در اختیار قرار می‌دهد.
این کتاب به دلیل سبک نگارش روان و سرگرم‌کننده‌اش برای هر کس که علاقه‌مند به شناخت خود و رشد شخصیتی‌اش باشد قابل استفاده و جالب توجه است.
مایکل دانیلز روانشناس زبده‌ای است که علاقه‌ای دیرین به مکتب روانشناسی یونگ و موضوعِ خودشکوفایی دارد. وی یکی از مربیان ارشد رشتۀ روانشناسی در پلی‌تکنیک لیورپول است.

روزها فکر من این است و همه شب سخنم
که چرا غافل از احوال دل خویشتنم
همواره برایم سؤال بود که چرا تکنولوژی­های مختلف و تقریباً تمامی علوم، راه پیشرفت خود را یافته­اند و هر روز شاهد اکتشفات و اختراعات و ارتقای موبایل­ها، کامپیوترها و خلاصه وسایل ارتباط جمعی هستیم و حتی در انتظار اتومبیل­های پرنده و خیلی چیزهای دیگرنشسته‌ایم؛ درحالی­که برای شناخت خود و رفتارهایمان با یکدیگر، راهی هموار و فرا­گیر نیافته­ایم! گویی تکنولوژی و تجهیزات گوی سبقت را از خودشناسی و جامعه­شناسی ربوده­اند و از تعادل خارج شده­ایم. پیوسته شاهد رقابت­های لجام­گسیخته و سیری­ناپذیر در دنیای اقتصاد، برای جذب مواد اولیه و نیروی کار ارزان در بازارهای منطقه­ای و جهانی از یک سو، و رقابت و برتری‌جویی در مد و زیبایی و لذت و ثروت، از سوی دیگر هستیم؛ بهره‌وری و لذت با هر روشی و به و هر قیمتی!

از شروع تاریخ بشری، جنگ اشتغال دائم انسان‌ها بوده و این سخنی کاملاً معقول است که در هیچ لحظه‌ از زمان، جهان هیچگاه به صورت یکپارچه در صلح به سر نبرده است. همه جنگ‌ها تاریخ را تغییر می‌دهند و این مجموعه که برگزیده ٢٥ نبرد رخ داده از سده پنجم پیش از میلاد تا زمان حاضر را در بردارد،
گویای این حقیقت است.
نخستین نبرد این کتاب یعنی جنگ بزرگ پلوپونزی از این جهت اهمیت دارد که سقوط آتن مقتدرترین دولتشهر یونان باستان را رقم زد. پیروزی‌های اسکندر مقدونی امپراتوری کوتاه مدتی ایجاد کرد، اما آن پیروزی‌ها برای این مهم شمرده می‌شوند که اروپایی‌ها برای نخستین بار بر آسیا دست یافتند. نبرد نهایی جهان باستان جنگی داخلی است که جمهوری روم را به امپراتوری تبدیل کرد. پدیده بزرگ روزگاری که اروپا در سده‌های تاریک خود فرو می‌رفت، ظهور رویاگونه دین اسلام در خاورمیانه بود، در مدت زمانی کوتاه، اسلام شمال آفریقا را در نوردیده، در اسپانیا نفوذ کرده و با گذشتن از کوههای پیرنه به سوی فرانسه گام برمی‌داشت. ایستادگی شارل مارتل در برابر مغربی‌های مسلمان سرحد نهایی اسلام و اروپا را مشخص می‌کند، هرچند مسیحیت بار دیگر در سده‌های میانه با اسلام رودررو شد. جنگ‌های صلیبی تاثیری بزرگ بر تاریخ اروپای سده یازدهم تا چهاردهم میلادی گذاشت.
کتاب«جنگ‌هایی که دنیا را تغییردادند» جنگ‌های مهم دیگری از جمله مبارزه بولیوار، جنگ داخلی آمریکا، جنگ جهانی اول و دوم، جنگ داخلی چین و… را مورد برسی قرار داده است.

این کتاب در پی آن است که بگوید: اول، مسئلهی اجتماعی دغدغه ی اصلی بسیاری از فلاسفه ی بزرگ بوده است؛ دوم، رویکرد به مسئله ی اجتماعی از طریق فلسفه، نخستین شرط برخوردی نسبتا مطلوب با این مسئله است؛ سوم اینکه، رویکرد به فلسفه از طریق مسئله ی اجتماعی برای احیای فلسفه امری ضروری است. ما از طریق فلسفه خواهیم فهمید چگونه تجربه را به مثابه یک کل، یا بخشی از آن را در ارتباط با کل بررسی کنیم. به وسیله ی «مسئله ی اجتماعی» به طور ساده و گسترده ای متوجه می شویم که کاهش درماندگی و بی نوایی انسان از طریق تغییردادن نهادهای اجتماعی دشوار است. این مسئله ای است که همواره با تغییر شکل دادن خودش، از تعریفی دقیق تر می گریزد؛ چرا که درماندگی و بی نوایی با خواست یا میل در ارتباط است، و خواست یا میل، امری شخصی و همواره متغیر است و هریک از ما برحسب متغیر بودن خواست هایمان، به طور متفاوتی به این مسئله نگاه می کند.

ای درخور اوج! آواز تو در کوه سحر، و گیاهی به نماز.
غمها را گل کردم، پل زدم از خودم تا صخرۀ دوست.
من هستم، و سفالینۀ تاریکی، و تراویدن راز ازلی.
سر بر سنگ، و هوایی که خنک، و چناری که به فکر،
و روانی که پر از ریزش دوست.

اصل ملی شدن صنعت نفت در سراسر کشور، در آخرین روز اسفند 1329 به تصویب مجلس شورای ملی و سنا رسید، از این تاریخ تا کودتای 28 مرداد و سقوط دولت دکتر محمد مصدق، 29 ماه فاصله است. این مدت به روایت دکتر محمدعلی موحد، شامل دو دوره هشت ماهه و یک دوره سیزده ماهه است، هشت ماه اول از اول فروردین 1330 تا بازگشت دکتر مصدق از آمریکا (اول آذر 1330) ( دوران امیدواری ها)، هشت ماهه دوم با دست خالی برگشتن دکتر مصدق از آمریکا، تا قیام سی تیر 1331، (دوران سرخوردگی ها و تلخ کامی ها) و سیزده ماه باقی مانده که از انتصاب مجدد دکتر مصدق به نخست وزیری تا کودتای 28 مرداد ادامه یافت، (سیزده ماه نحس)، تعریف شده است.

«جغرافیای جدال» از شش مقاله تشکیل شده که در یک نگاه کلی موضوع همه ی آنها کشمکش میان دولت ها و ملت در برهه های مختلف تاریخ معاصر ایران است. مقاله ها بر اساس توالی زمانی از جنگ جهانی دوم تا امروز چیده شده اند. بنابراین در یک الگوی کلی آن چه مقالات این کتاب نشان می دهند، تداوم الگو های کشمکش بین دولت و ملت در یک قرن گذشته در ایران است.
علی رغم این که کلیت مقالات، روایت یک سده کشمکش است اما دو تفاوت اصلی با بیش تر پژوهش های انجام شده در این رابطه دارد. نخست آن که روش همه ی این مقالات، باستان شناسی معاصر و ذیل آن باستان شناسی کشمکش و جنگ است؛ و دوم آن که، بیش از آن که به موضع دولت بپردازد بر تاثیر کشمکش روی مردم عادی و زندگی روزمره ی آن ها تمرکز کرده است.