اعجاز یعنی تلاقی سبزهای زمردی ات با امواج متلاط شده از خوشی ام…
شاید آسمان نگاهم نارنجی نشود، شاید بنفش نباشد، ولی بی شک شکوفه صورتی می زند به کنج دلم…
نه، صورتی هم نه، سرخ…سرخ سرخ…
اعجاز، ترکیب چشمان توست با چشمان من…
دنیا رنگ جدید میزند از این ترکیب و چه محشری به پا میشود از دریچه ی رنگ جدید دنیا را دیدن، دنیای پر از رزهای سرخ

راستش من انتهای جهان او نبودم. یعنی انتهای جهان هیچ کس نبودم. یک بار گفتم: «هیچ جاده ای روی زمین نیست که مقصدش من باشم یا حتی میانه راه تابلو زده باشن 10 کیلومتر مانده.» همین طور هاج و واج نگاه کرد که گفتم: «هیچ بن بستی نیست که انتهاش من باشم. هیچ تاکسی، اتوبوس یا مترویی نیست که در نهایت به من برسه. هیچ راننده ای، ناخدایی، خلبانی و حتی درشکه سواری نیست که مقصدی به اسم من رو بلد باشه.» نمی دانست چه بگوید. یعنی داشت همین طور دنبال کلمه میگشت که گفتم: «هیچ آدمی برای من چیزی ننوشته. هیچ کس دلش نخواست اسمم رو بیاره توی یک جمله حتی، من حتی انتهای جهان تو هم نیستم.

ما انسان‌های وا مانده از طریقْ چگونه و از کدام راه می‌توانیم روش معصومین را الگوی خود قرار دهیم و راهی که آن‌ها طی طریق کرده‌اند گام برداریم که شاید از پیروانشان محسوب شویم. و پیداست که: برای گام برداشتن در مسیر معصومین علیهم صلوات‌الله راهی جز پیروی از گفتار و افعال آنان نیست. چهارده معصوم (ع) به دلیل مأموریت الهی که برای هدایت بشر داشته‌اند به تمام زمینه‌های زندگی بشر پرداخته و و مطالبی بیان داشته‌اند در مقوله‌های عبادی، سیاسی، اجتماعی، فرهنگی… و خلاصه هرآنچه لازمۀ هدایت انسان‌ها بوده است به کرّات و مرّات هم عمل کرده‌اند و هم سخنان مبسوطی بیان داشته‌اند؛ البته گفتارهایشان در محدودۀ فهم بشر عادی و سؤال‌کننده‌ها بوده است.

کتاب « مصائب کار » یک رویکرد تازه به زندگی مدرن و ارائه دهنده راه حل های متفکرانه درباره چگونگی کنار آمدن با چالش های حرفه ای است.
کار میتواند میانبری به سوی خلاقیت باشد اما به شرط اینکه از سلطه اعمالی مکانیکی بتواند خود را رها سازد.
با این وجود در دنیای امروز کار به فرایندی یاس آور و دلمرده تبدیل شده است. فرایندی که فارغ از خلاقیت مامن چیزی نیست جز ملال. برای همین ما در طول روز هنگام کار کردن ممکن است مدام خود را سرزنش کنیم و از اطرافیانمان خشمگین و عصبانی باشیم و این خشم را نیز به محیط خانوادگی خویش تسری دهیم.
با این حال ، همانطور که این کتاب به طور شفاف توضیح می دهد ، طیف وسیعی از دلایل کاملا واضح وجود دارد که شما را در حین کار از پا در می آورد و تاثیر عمیقی بر روح و جسم شما خواهند گذاشت.

این کتاب شگفت آور تحت عنوان «مصائب کار»شما را با چشم اندازهای جدیدی آشنا می کند. این کتاب همان چیز کاربردی است که هر کارمند و شاغلی بدان احتیاج دارد.
کتاب مصیبت های شاغل بودن
که به مردم کمک می کند زندگی کاملتری داشته باشند. منبعی برای کشف خودشناسی ، روابط ، کار ، معاشرت ، یافتن آرامش و لذت بردن از شغل از طریق جتماع و معاشرت است.

بسیاری از مردم موفقی را شانسی می دانند . مردی نیمی از درآمدش را روی بازی بیس بال شرط بندی می کند تا با یک ضربه به توپ ثروتی باد آورده را نشانه بگیرد . زنی با شرکت در یک مسابقه بخت آزمایی بیست میلیون دلاری ، شانس خود را برای جهشی یک باره از طبقه متوسط به سوی ثروت و موفقیت امتحان می کند . خواهر و برادرها با مشاجره بر سر وصیت نامه پدر یا مادر متوفی شان به دنبال سهم بیشتری از ارثیه و راهی به سوی موفقیت هستند.
مردم فکر می کنند موفقیت چیزی است که باید به آنها تقدیم کرد.
به اعتقاد من، رمز موفقیت به این شرح است که هیچ رمز خاصی برای موفقیت وجود ندارد و فرمول رسیدن به ثروت عدم جود یک فرمول خاص است .
حقیقت ساده این است که موفقیت عبارت است از داشتن رویایی در سر و سپس تلاش برای تحقق آن.

مهمانی یکی از شاعران برجسته‌ی ایران می‌برد و با روایتی جذاب و ساده از زندگی و دنیای این شاعران می‌گوید. این کتاب که راهنمایی است برای ورود شما به دنیای شاعرانه‌ی فردوسی، سی پاره‌ی برگزیده از او را هم پیش روی شما می‌گذارد.

مهمانی یکی از شاعران برجسته‌ی ایران می‌برد و با روایتی جذاب و ساده از زندگی و دنیای این شاعران می‌گوید. این کتاب که راهنمایی است برای ورود شما به دنیای شاعرانه‌ی خیام، سی رباعی برگزیده از او را هم پیش روی شما می‌گذارد.

گای گاناراتنی در اوین اثرش «در شهر خشمگین و دیوانه ی ما» بازتاب درخشانی از زبان مردم ساکن حاشیه‌ی لندن ساخته است. او که به واسطه‌ی حرفه‌ی روزنامه نگاری و ساخت مستند تجربه‌ی نزدیکی از درگیری‌ها‌ی اجتماعی دارد به خوبی توانسته موج خشونت را در یکی از شهرک های حاشیه‌ی لندن روایت کند.

رمان «در شهر خشمگین و دیوانه‌ی ما» در کمتر از دو روز، زندگی اهالی فرودست شهرکی در لندن را می کاود و بازنمایی دقیق از مهاجران و خرده‌فرهنگ های زنده در حاشیه‌ی لندن را ارایع می کند. «در شهر خشمگین و دیوانه‌ی ما» تصویری از گوشه های جدامانده‌ی لندن امروزی و جوانان آن است. جوانانی که به سختی تلاش می کنند در حاشیه‌ی شهر سهمی از زندگی برای خود بیایند و جوانی کنند. در این حین موجی تکراری از خشونت زندگی آن ها را به لرزه در می‌آورد.

“پتش خوآرگر” نام مجموعه ای چندجلدی است که “آرمان آرین”، نویسنده ی جوان و فانتزی نویس ایرانی آن را به رشته ی تحریر درآورده است. “حماسه ؛ سرآغاز” نام جلد نخست از این مجموعه است که در ادامه ی آن، داستان های “مردی از تبار اژدها”، “بربنیادهای هستی” و “از ژرفای تاریکی” نیز منتشر شده اند و جلد پنجمی نیز در راه است. “پتش خوآرگر” داستانی است فانتزی با زمینه ای کاملا ایرانی که “آرمان آرین” آن را براساس اوستا و بندهش به رشته ی تحریر درآورده است.
نثر “آرمان آرین”، جذاب و بدیع است و نگارش شیوای او در کنار داستانی گیرا و غافلگیرکننده، مخاطب را به شدت درگیر خواهد ساخت. شخصیت های داستان “حماسه ؛ سرآغاز” و به طور کلی مجموعه ی “پتش خوآرگر”، همگی از شخصیت های منحصر به فرد و در عین حالا کاملا انسانی برخوردار هستند و همین قابل لمس بودن کاراکترها، مجموعه ی پیش رو به شدت دلنشین و به یاد ماندنی کرده است.
در این داستان که “حماسه ؛ سرآغاز” نام گرفته و مقدمه ی جلدهای بعدی است، هسته ی داستان از حکایت افسانه ای جمشید و مرداس و ضحاک وام گرفته و تسلط “آرمان آرین” بر شاهنامه، اوستا و متون تاریخی و اساطیر ایرانی، به وضوح به چشم می خورد. داستان برای نوجوانان به نگارش درآمده، بنابراین حضور یک شخصیت نوجوان در کنار شخصیت های اصلی، سبب شده تا قصه به مراتب برای این گروه سنی ملموس تر شود. توصیف های نویسنده از مناظر و مکان هایی که قصه در آن شکل می گیرد، دقیق و به اندازه است و پستی بلندی های قصه نیز، خواننده را در تعلیق مناسبی نگه می دارد.

کتاب آسمان هفتم، آخرین اثر نجیب محفوظ است، این کتاب که شامل دست نوشته های او می باشد، پس از مرگ وی توسط فرزندش به انتشار رسید. این کتاب شامل 236 داستان کوتاه است که با نگاهی روانکاوانه انسان را برای کشف حقایق زندگی و رمز و راز روح به تفکر وا می دارد.

این کتاب در قرنی نوشته شده است که دانش مجرایی نوین برای رفع محدودیت های بعد مکان در ارتباط و تحولی تکاملی در نظام ارتباطی انسان ها ایجاد کرده است؛ مجرایی به نام اینترنت که خود نمایه ای برای متمایز ساختن قرن حاضر از دوره های پیش از خود و افزون بر آن امکانی است که بهای در اختیار داشتنش قرارگیری انسان به عنوان عنصری از یک شبکه در طوفانی از محتواهایی است که برای لحظه ای نظام عصبی و ادراکی انسان را در این قرن آرام نمی گذارند. کتابی که پیش روی شماست به مجموعه ای نوین از نشانه ها (ایموجی ها) پرداخته است که انبوهی از آنها از مجرای اینترنت به انسان می رسد و در این پردازش موضوعاتی چون نشانه نظام های نشانه ای، نظام نوشتاری، ارتباط، ارتباط کلامی و ارتباط غیرکلامی بررسی و با رویکردی تحلیلی دوباره تعریف شده اند. وجه تمایز این تعاریف جدید با آنچه پیشینیان ثبت کرده اند در محدود نبودن این تعاریف به ارتباطات انسانی و قابلیت بسط پذیری آن به هر جامعه ای از ارگانیزم هاست؛ چه ارتباط انسان انسان، چه ارتباط ماشین ماشین و چه ارتباط میان دو یا چند سلول عصبی.

امروزه پسامدرنیسم محور بسیاری از مباحثاتی است كه در علوم اجتماعی، فلسفه، هنر و ادبیات جریان دارد. پسامدرنیسم فرزند عصر طلایی سرمایه‌داری محسوب می‌شود، و سرمایه‌داری امروزه چنان فراگیر شده و چنان مسلم فرض می‌شود كه دارد نامرئی می‌شود. به همین دلیل ما بیش از هر زمان دیگری نیازمند نقد سرمایه‌داری و فرهنگ ملازم با آن، پسامدرنیسم، هستیم. كتاب حاضر مجموعه‌ای است از مقالاتی كه از دیدگاه چپ و از منظر ماتریالیسم تاریخی به این مقوله می‌نگرند.

تلاش برای مرادیابی نصوص مقدس، یکی از وظایف اندیشمندان اسلامی است. فرایند مرادیابی به سه گانه متکلم شناسی، مخاطب شناسی و سخن شناسی گره خورده و این سه، اضلاع مثلث مرادیابی را تشکیل می دهند. بدون توجه به سه ضلع پیش گفته و بررسی آن ها نمی توان از یافتن مراد متکلم سخن گفت.

در سال 1791، در مستعمره فرانسوی سنت دومینیک واقع در بخش کوچک و غربی جزیره هیسپانیولا نزدیک کوبا شورشی به وقوع پیوست. با آن که سنت دومینیک کوچک بود اما نقش چشمگیری در اقتصاد جهانی داشت به طوری که نیمی از قهوه و 40درصد شکر جهان را تولید می کرد.

… به‌‌‌قول پیتر بروک در زندگی هر روزه «اگر» یک خیال است، در تئاتر «اگر» یک آزمون است. پس وقتی می‌‌‌خواهید دست به این آزمون بزنید مهم نیست از کجا شروع می‌‌‌کنید، مهم نیست اگر یک شب بهاری دو نفری در پارک بنشیند و به مردی تنها فکر کنید که چمدان به‌‌‌دست از یک سفر دراز به کشور برگشته است. چون آن‌‌‌جاست که دارید با یک خیال زندگی می‌‌‌کنید، وقتی مهم است که تصمیم می‌‌‌گیرد این خیال را به آزمون تبدیل کنید… نمایش به‌‌‌کار زیاد نیاز دارد. اما هنگامی که کار را همچون نمایش تجربه می‌‌‌کنیم، آن وقت دیگر کار نیست. و وقتی به خودتان می‌‌‌آیید می‌‌‌بینید نمایشی هر روزه را تجربه کرده‌‌‌اید. هر روز بازی‌‌‌اش کردید. هر روز با شما همراه بوده و به تمام جاهایی که شما سفر کردید، سفر کرده و بهترین همراه و همپای سفرهایتان بوده و آن‌‌‌وقت متوجه می‌‌‌شوید چقدر پیتر بروک درست گفت که: «نمایش نمایش است.»

کتاب عملکرد و اختلال عملکرد جنسی زنان، یک رویکرد چند رشته‌ای با نگرش زیستی –روانی -اجتماعی برای تشخیص و درمان ایمن و مؤثر در زمینه‌های مختلف بهداشت جنسی زنان ارائه می‌دهد. متن کتاب در مورد چهار حالت بیماری اصلی در اختلال عملکرد جنسی زنان شامل اختلال‌های کاهش تمایل جنسی، برانگیختگی، ارگاسم و درد است و به‌طور رسمی توسط انجمن بین‌المللی مطالعه سلامت جنسی زنان ISSWSH)) تأیید شده است. نویسندگان موضوعات زیادی از قبیل مدیریت روان‌شناختی اختلالات جنسی، آناتومی و فیزیولوژی اختلالات عملکرد جنسی و اطلاعات مربوط به تحولات و تحقیقات آینده را بررسی و توضیح می‌دهند. علاوه بر این، متن کتاب تمام داروهای تأیید شده FDA برای اختلال عملکرد جنسی را مطرح می‌کند و همچنین اغلب درمان‌هایی که در حال حاضر برای درمان اختلالات جنسی زنان مطرح است ولی به تأیید نهایی نرسیده را بررسی می‌کند. نویسندگان یک رویکرد زیستی_روانی_اجتماعی بی‌نظیر از یک تیم مشترک پزشکان، روان‌شناسان، فیزیوتراپیست‌ها و سایر متخصصان بهداشت جنسی را توضیح می‌دهند. این کتاب به سرپرستی یکی از برجسته‌ترین کارشناسان جهانی بهداشت جنسی زنان، ایروین گلدشتاین، یکی از بنیان‌گذاران ISSWSH نوشته شده است و برای هرحرفه‌ای که با سلامت جنسی زنان سروکار دارد، راهنمای ارزشمندی برای انتخاب ایمن‌ترین و موثرترین روش تشخیص و درمان ارائه می‌دهد.

چه چیزی از ما انسان ساخت؟
کتاب حاضر پاسخی نو به این پرسش می دهد. از دید من وقوع دگرگونی های بزرگ در تاریخ زندگی انسانی، تغییرات بنیادینی را به سود پیدایش انسان خردمند پیش می آورد. زمینه ی تحقق دگرگونی های عظیم مزبور را چیرگی انسان بر اتش و پیدایش غذاهای پخته امکان پذیر کرد، پختن ارزش غذایی ما را افزایش داد.این امر به نوبه ی خود سبب شده که مغز، زمان بندی و زندگی اجتماعی ما تغییر کند.
چنین روند دوران سازی، ما را به مصرف کننده ی بیرونی تبدیل کرد و بدین سان موجود اندام واری وابسته به سوخت و در پیوندی تازه با طبیعت پدید آورد.
خوش شانسی است که زمین آتش دارد. مواد گیاهی داغ این کار شگفت انگیز را انجام می دهند: آن ها آتش می گیرند (می سوزند). در جهان پر سنگ ها، حیوانات، گیاهان زنده، چوب های خشک و قابل احتراق گرما و روشنایی می دهند. گونه ی انسانی ما، بدون گرما و روشنایی ناگریز می شد مانند حیوانات دیگر زندگی کند. فکر نکردن به اینکه زندگی بدون آتش چگونه بوده، آسان است.شب های سرد، تاریک و خطرناک بود، از سر درماندگی مجبور بودیم در انتظار طلوع خورشید باشیم. همه غذاهای ما خام بود. جای تعجب نیست که ما در کنار بخاری و آتشدان احساس آرامش کنیم.

این کتاب مجموعه سخنرانی های گابریل گارسیا مارکز پیرامون موضوعات مختلف از چگونگی نویسنده شدنش گرفته تا صحبت در مورد سینما، مسائل زیست محیطی، امریکای لاتین و گردهمایی های بین المللی و غیره. این سخنرانی ها با توجه به تاریخ زمانی به ترتیب از سال 1944 هنگامی که گابو برای اولین بار در زندگی اش توانسته بود بورس تحصیلی ای در دبیرستان به دست آورد، آغاز می شوند و تا سال 2007 و دعوت از او برای سخنرانی در چهارمین کنفرانس بین المللی زبان و در حاشیه آن تجلیل از بیست و پنجمین سالگرد دریافت نوبل این نویسنده امریکای لاتین ادامه پیدا می کنند.

این پژوهش به بررسی کارکردهای توحید محوری درارکان و روابط خانواده پرداخته است. در چنین خانواده هایی، نقش هاو وظایف به گونه ای است که زن و مرد دچار سردرگمی،التقاط فکری و انحراف از مسیر ولایت الهی نمی شوند،نه زن دایره تنگ محدودیت هایی که به واسطه ارائه تعریف های در گستره فردی یا تعاریفی تبرج گرایانه و تجمل گرایانه از نقش ها و مسئولیت ها،به اسارت می افتد،نه مرد در دایره وسعت غیر دینی تحکم و سلطنت بر خانواده و جامعه قرار می گیرد. بلکه توازنی منطقی و مستدل به دین،در درون خانواده بین ارکان برقرار می شود،در پی آن تعاملات بیرونی خانواده،تعاملاتی هم آهنگ،متوازن و توحیدی شکل می گیرد.

دنیا بدون انسانها جای بسیار بهتری است. در ابتدا، آنها پتانسیل خوبی از خود نشان دادند. آنها زبانهای مختلفی را ایجاد کردند، ابزارهایی ساختند، درمان بیماریهایی را پیدا کردند. آنها همچنین ما را ساختند. اما به مرور زمان، انسانها از هدف خود دور شدند. ایده های خوب آنها به افکاری بد تبدیل گردید. اشتباهات آنها چند برابر شد.
آنها راه دیگری برای ما باقی نگذاشتند.

هر ساله بیش از 1/8 میلیارد نفر در جهان، هزینه حكمرانی بد را به صورت پرداخت رشوه به مقامات دولتی می‌پردازند. چنین شرایطی به این دلیل پدید آمده كه حكمرانی بد بسیار شایع‌تر از حكمرانی خوب است و فساد، یكی از علت‌های اصلی آن محسوب می‌شود. این پدیده در بسیاری از كشورهای در حال توسعه، كیفیت خدمات اجتماعی از قبیل بهداشت و آموزش را كاهش و نهادهای مجری قانون همچون نیروی پلیس را تحت تأثیر قرار داده است. در كشورهای مبتلا به حكمرانی بد، زمانی كه مقامات دولتی، خدمات مورد تقاضای مردم را براساس ضوابط ارائه ندهند، آنها به روابط متوسل شده و یا به پرداخت رشوه دست می‌زنند تا بتوانند خدمات مورد نیازشان را دریافت كنند اما در کشورهای برخوردار از حكمرانی خوب، شهروندان می‌توانند به صورتی طبیعی آنچه را كه از حكومت نیاز دارند از طریق فرآیندهای اداری دریافت کنند. گاهی فساد به شكل نقض هنجارهای غیررسمی پدیدار می‌شود. در بیشتر كشورها، سیاستمدارانِ فریبكاری هستند كه برای كسب آرای مردم در انتخابات، شعارهایی می‌دهند كه پس از كسب قدرت، درست خلاف آنها عمل می‌كنند. سازمان‌های بزرگی نیز وجود دارند كه برای فرار مالیاتی یا كسب سودهای سرشار در قراردادهای كلان مربوط به خرید تجهیزات نظامی یا اجرای پروژه‌های زیرساختی عظیم، از منافذ قانونی موجود سوءاستفاده می‌كنند. داده‌های این کتاب، منحصر به فرد هستند چرا که اطلاعات آن، حاصل یک پیمایش است که با روش نمونه‌گیری، نظرات بیش از 175 هزار نفر را در 125 كشور دنیا از آفریقا، آسیا، خاورمیانه، اروپا و آمریكای شمالی و جنوبی گردآوری و تحلیل می‌کند.