تاریخ فلسفه اثری است در حوزۀ فلسفه که با چنین حجمی (9جلد) دربارۀ این موضوع از حسن قبول برخوردار بوده است. مقایسۀ این اثر با آثار قبل و حتی بعد از آن کافی است تا شایستگی کاپلستون و کوشش او برای معرفی فیلسوفان بزرگ جهان را آشکار کند. هدف کاپلستون فلسفه ساختن نیست، بلکه «توصیف» است. مع‌هذا، هر قدر هم مورخ امینی باشد، فراموش نمی‌کند که خود فیلسوف باقی بماند. این کتاب، که هر جلد آن به فیلسوفان خاصی پرداخته است از منابع معتبر و مهم فلسفه در دانشگاه‌های جهان و ایران است و هیچ علاقه‌مند فلسفه‌ای از آن بی‌نیاز نیست. ترجمۀ این اثر پرحجم کار گروهی از مترجمان طراز اول ایران از جمله آقایان مجتبوی، اعوانی، دادجو، اعلم، آشوری، سعادت، بزرگمهر، خرمشاهی، آذرنگ و یوسف ثانی است.

تاریخ فلسفه اثری است در حوزۀ فلسفه که با چنین حجمی (9جلد) دربارۀ این موضوع از حسن قبول برخوردار بوده است. مقایسۀ این اثر با آثار قبل و حتی بعد از آن کافی است تا شایستگی کاپلستون و کوشش او برای معرفی فیلسوفان بزرگ جهان را آشکار کند. هدف کاپلستون فلسفه ساختن نیست، بلکه «توصیف» است. مع‌هذا، هر قدر هم مورخ امینی باشد، فراموش نمی‌کند که خود فیلسوف باقی بماند. این کتاب، که هر جلد آن به فیلسوفان خاصی پرداخته است از منابع معتبر و مهم فلسفه در دانشگاه‌های جهان و ایران است و هیچ علاقه‌مند فلسفه‌ای از آن بی‌نیاز نیست. ترجمۀ این اثر پرحجم کار گروهی از مترجمان طراز اول ایران از جمله آقایان مجتبوی، اعوانی، دادجو، اعلم، آشوری، سعادت، بزرگمهر، خرمشاهی، آذرنگ و یوسف ثانی است.

مجموعه تاریخ فلسفه اثر فردریک کاپلستون یکی از برجسته ترین آثار کلاسیک در زمینه تاریخ فلسفه است که در نه جلد به نگارش درآمده است. این مجموعه یکی از معتبرترین و بزرگترین تاریخ فلسفه هاست که از حیث عمق و و مستند بودن و جامعیت جزو بهترین هاست. این دوره نه جلدی که به همت عده ای از مترجمان زبده به فارسی ترجمه شده است، مجموعه ای را در دسترس خوانندگان فارسی زبان قرار می دهد که تا حد زیادی می تواند آنان را از متن های دیگر بی نیاز سازد، زیرا هدف نگارنده این بوده است که سیر تحول فلسفه را از آغاز تا اواخر قرن بیستم با زبانی ساده و روان برای خواننده تحصیل کرده معمولی بیان کند.
این مجموعه به همت عده ای از مترجمان زبده از جمله سیدجلال الدین مجتبوی، عبدالحسین آذرنگ، اسماعیل سعادت، داریوش آشوری، غلامرضا اعوانی، ابراهیم دادجو، بهاءالدین خرمشاهی و امیرجلال الدین اعلم به فارسی ترجمه شده است..

جلد پنجم این مجموعه، در ادامه بحث فلسفه مدرن به شرح فلسفه های فیلسوفان انگلیسی ( از هابز تا هیوم ) مربوط می شود. برخی از عنوان های مطرح شده در این جلد بدین قرارند: هابز، افلاطونیان کیمبریج، لاک، نیوتن، مسائل دینی، مسائل اخلاقی، بارکلی هیوم، موافقان و مخالفان هیوم. جلد پنجم این مجموعه توسط “امیر جلال الدین اعلم“، ترجمه شده است.

تاریخ فلسفه اثری است در حوزۀ فلسفه که با چنین حجمی (9جلد) دربارۀ این موضوع از حسن قبول برخوردار بوده است. مقایسۀ این اثر با آثار قبل و حتی بعد از آن کافی است تا شایستگی کاپلستون و کوشش او برای معرفی فیلسوفان بزرگ جهان را آشکار کند. هدف کاپلستون فلسفه ساختن نیست، بلکه «توصیف» است. مع‌هذا، هر قدر هم مورخ امینی باشد، فراموش نمی‌کند که خود فیلسوف باقی بماند. این کتاب، که هر جلد آن به فیلسوفان خاصی پرداخته است از منابع معتبر و مهم فلسفه در دانشگاه‌های جهان و ایران است و هیچ علاقه‌مند فلسفه‌ای از آن بی‌نیاز نیست. ترجمۀ این اثر پرحجم کار گروهی از مترجمان طراز اول ایران از جمله آقایان مجتبوی، اعوانی، دادجو، اعلم، آشوری، سعادت، بزرگمهر، خرمشاهی، آذرنگ و یوسف ثانی است.

تاریخ فلسفه اثری است در حوزۀ فلسفه که با چنین حجمی (9جلد) دربارۀ این موضوع از حسن قبول برخوردار بوده است. مقایسۀ این اثر با آثار قبل و حتی بعد از آن کافی است تا شایستگی کاپلستون و کوشش او برای معرفی فیلسوفان بزرگ جهان را آشکار کندهدف کاپلستون فلسفه ساختن نیست، بلکه «توصیف» است. مع‌هذا، هر قدرهم مورخ امینی باشد، فراموش نمی‌کند که خود فیلسوف باقی بماند. این کتاب، که هر جلد آن به فیلسوفان خاصی پرداخته است از منابع معتبر و مهم فلسفه در دانشگاه‌های جهان و ایران است و هیچ علاقه‌مند فلسفه‌ای از آن بی نیاز نیست

داستان غم انگیز ما از درون یک بیمارستان کوچک و دورافتاده موسوم به بیمارستان پومرانی آغاز می شود. این بیمارستان در زمان جنگ جهانی اول، درمانگاه بسیاری از زخمیان، مجروحین و مصدومین جنگ بوده و در همین بیمارستان بود که مرد افسانه ای و عجیبی بستری شد. روز 11 نوامبر سال 1917 بود که یک سرجوخه آلمانی را با وضعی نزار و پریشان به وسیله برانکار به این بیمارستان منتقل کردند. حال او سخت پریشان، نفسش نامنظم، قلبش کند و وضع عمومیش شدیدا مختل بود به طوری که هیچیک از پزشکان امید نجات این سرجوخه آلمانی را نداشتند. او در بحبوحه جنگ و ستیز به وسیله گازهای سمی که در جنگ اول بسیار استعمال می شد، مسموم گشته بود ولی قضاوقدر مقرر ساخته بود که این مرد زنده بماند و روزی مسیر تاریخ را عوض کند. این سرجوخه لاغر و باریک اندام که از فرط ناتوانی حتی قادر نبود که حرف بزند کسی جز آدلف هیتلر نبود.

در شماره 67 می‌خوانید:

1. و مِن‌بعد/ علی‌ دهباشی‌‌؛
2. نویسنده‌ و كمونیسم/ جورج‌ استاینر/ دكتر عزت‌الله‌ فولادوند؛
3. آوای‌ سنگ‌ها/ دكتر ژاله‌ آموزگار؛
4. راز گل‌ سرخ‌/ دكتر شهلا حائری‌؛
5. تازه‌ها و پاره‌های‌ ایران‌شناسی‌ (60)/ ایرج‌ افشار؛
6. گناه‌ نابخشودنی‌، جدایی‌ بحرین‌ از ایران‌/ احمد اقتداری‌؛
7. چاه‌ تخت‌ جمشید/ جلیل‌ اخوان‌ زنجانی‌؛
8. خطّه‌ای‌ بازیافته‌ مُلكِ زوزن‌ در آستانه حمله مغول/ دكتر شهریار عدل‌؛
9. معرفی‌ نشریه مطالعات‌ ایرانی‌ (41)/ سحر مازیار؛
10. از چشمه‌ خورشید (21) (یادداشت‌هایی‌ از ژاپن‌)/ دكتر هاشم‌ رجب‌زاده‌؛
11. و غیره.
    

در شماره 70 می‌خوانید:

1. از اینجا و آنجا و ماجراهاى…./ على دهباشى؛
2. آرتور كوستلر/ جرج ارول/ دكتر عزت‏الله فولادوند؛
3. استعمال «كه، دیگه، آخه،ها»/ دكتر محمدرضا باطنى؛
4. نگاه محلى، نگاه جهانى/ عبدالحسین آذرنگ؛
5. هنر شفیعى كدكنى در تصحیح عطار/ دكتر محمد على موحد؛
6. خاطراتى از مارسل پروست/ سیدونى گابریل كولت / اصغر نورى؛
7. تازه‏ها و پاره‏هاى ایرانشناسى (62)/ ایرج افشار؛
8. دریاى پارس از دیرباز/ دكتر ژاله آموزگار؛
9. پنج قرن دموكراسى در ایران باستان/ همایون صنعتى‏‌زاده؛
10. نشریه مطالعات ایرانى (41)/ یاسمین ثقفى؛
11. و غیره.
    

در این شماره مى‏‌خوانید:

1. پایان شب سخن‌سرایى/ على دهباشى؛
2. كتاب‌شناسى آثار و تألیفات دكتر فریدون آدمیت/ على دهباشى؛
3. به یاد فریدون/ دكتر هما ناطق؛
4. استادم فریدون آدمیت/ دكتر هما ناطق؛
5. در اندیشه فریدون آدمیت؛
6. آن درخت برومند/ دكتر سیما كوبان؛
7. به یاد دكتر فریدون آدمیت/ دكتر احسان نراقى؛
8. یادها از دکتر آدمیت/ حجت‌الله اصیل؛
9. آدمیت و کتابخانه ملی/ سید عبدالله انوار؛
10. خاطره‌هایی از دکتر فریدون آدمیت/ کتر عبدالرضا هوشنگ مهدوی؛
11. و غیره.