کتاب حاضر بزرگ‌ترین اثر داستایوفسکی بوده و در بازگشت از سیبری نوشته شده است. مترجم درباره این اثر آورده است: «یکی از افتخارات دوران خدمت فرهنگی و مطبوعاتی من آن است که در سال 1327 برای نخستین بار با ترجمه «آزردگان» هم‌میهنان عزیزم را با یکی از فروزان‌ترین ستارگان آسمان ادبیات دنیا یعنی فئودور داستایوفسکی آشنا ساختم. با آنکه تا آن روز تنها عده معدودی از ایرانیان که به زبان‌های بیگانه آشنایی داشتند، آثار داستایوفسکی را مطالعه کرده بودند؛ کمتر فارسی‌زبانی بود که داستایوفسکی را درست شناخته و به افکار بلند و نبوغ حیرت‌انگیز او پی برده باشد و بسیار خرسندم که ایرانیان سخن‌سنج و گوهرشناس به محض انتشار آزردگان، نه‌تنها استقبال شایان‌توجهی نمودند؛ بلکه طوری به مطالعه سایر آثار داستایوفسکی راغب گردیدند که عده‌ای دیگر از مترجمان خوش‌ذوق بعد از من، به ترجمه سایر آثار آن نویسنده بزرگ پرداختند.» در قسمتی از داستان می‌خوانیم: «راستی آلیوشا یک پسر دوست‌داشتنی بود. روحش هم چون روح فرشته پاک و صورتش زیبا و رفتارش بسیار مؤدبانه بود. در مدت کمی مهرش در دل ایخمنیف جای گرفت. شاهزاده جوان با آنکه بیستمین سال زندگانی را می‌پیمود، حرکات و رفتارش بسیار کودکانه بود و کسی نمی‌دانست چرا پدرش که وی را بسیار دوست می‌داشت، دل به فراق وی داده بود.»

همه پوچی همه نه توی تو در تو تموم رخنه ها بسته تموم خونه ها پستو لب کبودی، ارث مادرزاد دل سیاهی، جرم عالم سوز بغض یاری در گلو تبعید سوز بیند سینه بعد از سوز

آشپزی دوره صفوی در برگیرنده دو رساله در باب آشپزی است که هر دو در دوره صفوی به نگارش درآمده اند:
کتات اول به نام «کارنامه» تألیف حاجی محمد علی باورچی بغدادی است که آشپز یکی از بزرگان روزگار خود بوده و این اثر را در سال 927ق هنگام سفر به اردبیل نگاشته است.
کتاب دوم «ماده الحیوه» نام دارد که تألیف نورالله آشپز است و حدودا 76 سال پس از رساله نخست به تحریر درآمده است.
هر یک از دو رساله شامل مطالبی درباره طبخ غذاها و معرفی انواع خوراکی های آن دوره است. مصحح در مقدمه این کتاب، کتابشناسی جامعی از متون قدیم آشپزی ارائه کرده است.

قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران, به نحوی جامع ضمن آنکه به حقوق و تکالیف متقابل ملّت و حکومت پرداخته است, ساختار حقوق اساسی را با معماری ویژه و هماهنگ با فقه اسلامی خصوصاً شیعی بنا کرده و مطالبی را برای اولین بار در حقوق اساسی مطرح ساخته است که مشخصاً در بحث حاکمیت، اقتصاد و نظارت قابل توجه است.

مطالعه این کتاب موجب آشنایی مختصر و در عین حال عمیق خواننده خواهد شد. این کتاب تاکنون به زبانهای انگلیسی, عربی و ترکی استانبولی به منظور پاسخگویی به نیاز علاقمندان در سایر کشورها نیز ترجمه شده است.

«هنر مفهومی در دو جهت مخالف و موافق باعث بحث در این باره در سال های متمادی شده، تعاریف و تفاسیر پیرامون هنر مفهومی متنوع، متفاوت و گاه متضاد است.» کتاب حاضر، جمع آوری از مقالات و متون پایه ای هنر مفهومی در موضوعات هنر اجرا، هنر اتفاقی، موسیقی مفهومی، چیدمان مفهومی و سایر رسانه هایی که با هنر در ارتباط مستقیم هستند، ارائه کرده است. در یکی از مقالات این کتاب به نام «دربارة فوتوریسم و اجرای فوتوریستی» می خوانیم که جهان بینی فوتوریسم بر عناصر طغیان و هیجان تاکید دارد، فوتوریست ها در پی خنثی کردن تأثیرات گذشته و میراث هنری و همچنین مقابله با رکود ادبی بودند، همچنین درباره بنیان گذار فوتوریسم و بیانیه فوتوریسم نیز سخن گفته است.

سرزمینی که امروزه صهیونیست ها آن را اسرائیل نامیده اند، سرزمین فلسطین است. فلسطین کشوری است که از لحاظ تاریخی و از دوران روم باستان به ناحیه ای که بین دریای مدیترانه و کرانه های رود اردن واقع شده است، گفته می شد. فلسطین قلب کشورهای عربی، گهواره ادیان توحیدی بزرگ تاریخ و ملتقای تمدن هاست؛ سرزمینی پربرکت و زیبا، که از لحاظ سوق الجیشی، سیاحتی و ایدئولوژیک یکی از مهم ترین نقاط کره زمین است.