تازههای انتشارات چاپخش
آتش و خشم
جان شیفته او؛ فاطمه امینی و زمانهاش
نجات زمین؛ راهکارهایی ساده برای کاهش اثرات(جیبی)
نقطه های آغاز در ادبیات روشن فکری ایران
شورش بر شبهدین
یک میراث استعماری؛ اختلاف بر سر جزایر ابوموسی، تنب بزرگ و تنب کوچک (گالینگور)
یک میراث استعماری؛ اختلاف بر سر جزایر ابوموسی، تنب بزرگ و تنب کوچک (شومیز)
نقطههای آغاز در ادبیات روشنفکری ایران
ادبیات مضاف مفهومِ مغفولِ جامعه علمی ایران بوده و نبود نظریهپردازی ملی و میهنی در مباحث توسعه سیاسی و اجتماعی ناشی از بیتوجهی به ادبیات مضاف است. در این کتاب برآنیم با طرح موضوعی از ادبیات مضاف، خوانندگان ارجمند را توجه دهیم که برای برونرفت از کاستیهای نوشتاری درخصوص مباحث توسعه، شایسته است که ادبیات مضاف در ایران گسترش یابد. ادبیات مضاف بنمایه فلسفه مضاف است که پیشتر در ایران مطرح شده. نویسندگان این اثر باور دارند ادبیات فارسی ایران از گذشته تا به حال مروج سنت بوده و ملاحظات سنتی، مسیر توسعه سیاسی و اجتماعی را ناهموار میکند و یگانه بحران مؤثر ایران، بحران سنت، مدرنیته است که با گسترش ادبیات مضاف میتوان مفاهیم و مصطلحات مروج سنت را که ضرورتی ندارند زدود. امید داریم که خوانندگان این کتاب، دیدگاه نوینی به مباحث توسعه در همه ابعاد و انواع آن پیدا کنند.
پرفروشهای فروشگاه
نجات زمین؛ راهکارهایی ساده برای کاهش اثرات(جیبی)
نقطه های آغاز در ادبیات روشن فکری ایران
یک میراث استعماری؛ اختلاف بر سر جزایر ابوموسی، تنب بزرگ و تنب کوچک (شومیز)
شورش بر شبهدین؛ مجموعه مقالات در باب رسالت علی شریعتی
علی شـریعتی شورشی علیه شـبهدین به راه انداخت. هرچند راه زیادی پیمود؛ اما هدف نهاییاش تحقق نیافت. پس از گذشـت سـالها از معراج او، هنـوز شـبهدین کمـاکان در جهان اسلام جـولان میدهـد. ضـرورت پرداختن به اندیشـههای او همچنان سـرزنده و باقی اسـت. اکتشـافات شـریعتی در این خصـوص رهگشـا و سـازنده اسـت. امروز اسـتفاده ابـزاری از دیـن در خدمت قدرت، برداشـتهای سـطحی و قشـری از پیامهای وحیانی و دسـت یازیدن به انـواع جنایـات و پلیدیهـا تحت نام دین، سـکه رایـج بخشهایـی از جمعیت جهـان اسلام اسـت. هرگاه بتـوان با تکیـه بـر یافتههای اندیشمندانی همچون علی شـریعتی، ملاک و معیاری برای سـنجش میـزان اصالـت آنچه به نام دین طرح میشود، یافت، بسـیار ارزنده و ذیقیمت اسـت؛ حتـی اگـر کسـی بـا ایدههـای شـریعتی موافق نباشـد، مسـئلهای کـه او طـرح کـرده اسـت، هنوز مسـئله فـوری جامعه امـروز مـا و بسـیاری از جوامع اسلامی اسـت. بایـد درخصـوص آن درنگ کـرد، به گفتوگـو نشسـت و برمبنـای یافتههـای بهدسـتآمده راهـکاری یافـت.