آدولف هیتلر، نامی است که بیشتر مردم با آن آشنا هستند. انسان با شنیدن این نام به یاد دیکتاتورِ پست بدذاتی می افتد که با بی رحمی مردم را مجبود می کرد فرمان های او را اجرا کنند؛ کسی که سعی در نابود کردن قومیتی خاص (یهودیت) داشت که دین و فرهنگ خاص خود را داشتند. با این همه، خواننده با مطالعه کتاب حاضر با مطالب بیشتری در مورد هیتلر آشنا خواهد شد؛ مطالبی که شاید تا به حال کمتر شنیده یا خوانده باشد.
او از بدنام ترین چهره های قرن بیست و یکم است. تحسین شده از سوی پیروان و تقبیح شده از سوی باقی مردم دنیا. نامی که همواره همنشین عباراتی چون «کشتار دسته جمعی و سرکوب سیاسی» است. فردی با تاریخی سراسر خونین و داستان زندگی بسیار پیچیده که تأثیر او در مجامع سیاسی مختلف تا به امروز نیز باقی مانده است.
همه تصور می کنند که او را به خوبی می شناسند، اما واقعاً استالین که بود؟

در زبان فارسی این جزیره خارک نامیده می شود، اما عرب ها آن را «خریج» می نامند. جزیره کوچک تر نزدیک به آن «خارگو» نام دارد که عرب ها آن را «خوایریج» می نامند. این در حالی است که اروپایی ها آن را «کور گو» یا «کورگو» می نامیدند. این جزیره سنگی ۳۱ کیلومتر مربع مساحت دارد و در ۵۵ کیلومتری شهر بوشهر و ۳۲ کیلومتری بندر ریگ واقع شده است. جزیره خارک از شمال به جنوب ۶۰۶ کیلومتر طول و ۴۸ کیلومتر عرض دارد. عرض متوسط آن حدود ۱۰۶ کیلومتر و تقریبا به شکل مثلث است. در سال ۱۸۳۰.م بومیان منطقه می گفتند که تمام جزیره را می توان در عرض پنج ساعت با پای پیاده طی کرد. بیشتر جزیره شامل تپه های بی آب و علف با بیش از ۷۶ متر ارتفاع است که در مرکز و جنوب خارک قرار دارند. در بخش های شمالی از اختلاف سطح آنها کاسته و به پرتگاه هایی به ارتفاع ۶ تا ۹ متر منتهی می شود. کوههای سنگی و سنگ آهک، چشم اندازی متروک را با زمینی که شکسته و ناهموار است، عرضه می دارند. تپه ها پوشیده از یک برش آهکی لایه نازک است که زیر آن لایه ای ضخیم تر از بسترهای نرم تر قرار دارد و به آرامی توسط باد و باران فرسایش می یابد. تنها زمین پست، دشتی در حدود ۲ . ۶ کیلومتر مربع است که در قسمت شرقی جزیره قرار دارد و تا دهه ۱۹۵۰ در لبه آن یک روستا و مکان یک دژ قدیمی هلندی قرار داشت. قسمت پایین یک خاک شنی دارد. جزیره توسط یک صخره به عرض ۰ . ۸ کیلومتر احاطه شده است.

به واکاوی قدرت های ملی و بین المللی در دوره “مدرن” یا دوره بعد از رنسانس می پردازد. این کتاب توضیح می دهد که چگونه قدرت های مختلف طی 5 قرن از زمان شکل گیری “سلطنت های جدید” در اروپای غربی فراز و نشیب های مختلفی را از سر گذرانده اند.
کندی ، استاد تاریخ در ییل ، در اینجا تعامل بین اقتصاد و استراتژی در پنج قرن گذشته را ارزیابی می کند.
اگر به مباحثی با پیامدهای گسترده جهانی علاقه مند هستید ، پیشنهاد می کنم حتما این کتاب را بخوانید.
در این کتاب ، پل کندی در حال جستجوی الگویی برای توضیح “ظهور و سقوط قدرت های بزرگ” است. وی در مورد عوامل اقتصادی و نظامی ظهور و سقوط آنهارا مطالعه و گزارش می دهد. وی جهان (1987) را به 5 بازیگر اصلی تقسیم می کند: ایالات متحده ، اتحادیه اروپا (فقط انگلیس ، فرانسه ، آلمان) ، اتحاد جماهیر شوروی ، چین و ژاپن. او در مورد نقاط قوت و ضعف اقتصادی و نظامی آنها بحث می کند و احتمالا بر وضعیت قدرت بزرگ آنها تأثیر می گذارد. توجه: این کتاب در سال 1987 ، قبل از سقوط اتحاد جماهیر شوروی ، قبل از سقوط دیوار برلین و قبل از اینکه چین با اتخاذ سیاست های (تا حدودی) بازار آزاد به تحول اقتصادی بزرگ خود دست یابد ، منتشر شد. بنابراین ، ممکن است تصور شود که این کتاب مدت زمان ماندگاری خود را به خوبی پشت سر گذاشته است. با این حال ، کاری که کندی متعهد می شود انجام دهد این نیست که در سال 1987 گزارشی از جهان باشد ، بلکه توصیف روندهای تاریخی است که بسیار قبل از 1987 است و با وضعیت مدعیان قدرت عالی از سال 1987 پایان می یابد. همچنین او چگونگی نقش عوامل بهم پیوسته قدرت اقتصادی و نظامی را در تلاش برای دستیابی یا حفظ وضعیت موجود نشان می دهد.

در بررسی و تحلیلی که بر روی شخصیت های اسطوره ای، افسانه ای و تاریخی بدون پا فشاری و اصرار بر اثبات حقیقی بودن وجود آن ها با خیالی و وهمی بودنشان انجام داده ام، سعی کرده ام از روی کلماتی که زندگی آن ها را توصیف کرده است و دوباره نگری نقش ها و گرته هایی که به جای مانده است بر واقعیات و نحوه ی زیست زن در جامعه ی آن زمان دست یابم و به نوعی زمینه ی شکل گیری افکار امروزی راجع به زن را روشن نمایم.

دهۀ ١٩٢٠ دهۀ دگرگونی و هیجان در سراسر جهان غرب بود. جنگ جهانی اول تازه به پایان رسیده بود و تحولات سیاسی و اقتصادی گوناگونی در حال شکل‌گیری بود، اما بیشترین رونق اقتصادی پس از جنگ متعلق به آمریکا بود، چراکه کمترین آسیب را از جنگ دیده بود. آمریکا به منظور کمک به بازسازی اروپا به گسترش صنایع خود پرداخت که موجب رونق اقتصادی بی‌سابقه‌ای در کشور شد و صدها هزار سرمایه‌گذار خُرد با هدف کسب سودهای بادآورده جذب بازار سهام شدند. در این کتاب زمینه‌های رشد اقتصادی آمریکا پس از جنگ جهانی اول، و تأثیر آن بر رشد بازار سهام، ورود سرمایه‌گذاران طبقۀ متوسط به بازار سهام و عوامل سقوط این بازار و پیامدهای آن بر زندگی مردم آمریکا بررسی می‌شود.

نگارنده در این کتاب کوشش کرده تا با تحلیل دانش و آگاهی‌های ساسانیان به برخی پرسش‌های مربوط به کیش زردشت در زمان ساسانیان پاسخ گوید، همچنین درباره انتقال برخی مضامین و اندیشه‌های ایرانی به تفکر اسلامی گفت و گو کند .مترجم در ابتدای کتاب چنین می‌گوید” :مجموعه جستارهای این کتاب در پی دست‌یابی به دو هدف اساسی‌اند ;نخست بازنمایی توضیحات و تفسیرهای کیش زردشتی در دوره ساسانی، و دیگری چگونگی انتقال آن اندیشه‌ها به اسلام .این دو موضوع با هم بستگی دارند :از بازتاب اندیشه‌های ساسانی در اندیشه‌های عربی اسلامی اطلاعات بنیادین بسیاری درباره کیش زردشتی دوره ساسانی کسب می‌کنیم و می‌توانیم ارزیابی کنیم تا چه اندازه اسلام از سرازیر شدن اندیشه‌های ایران بهره جسته است .”مترجم توضیح می‌دهد که” :در زمینه اصول دینی یعنی چیستی خداوند، چیستی گیتی، فلسفه یا چرایی آفرینش و در نتیجه رابطه میان خدا و انسان از هیچ‌گونه تاثیرپذیری اسلام از مزده‌یسنا نمی‌توان سخن گفت …اما در زمینه فروع یعنی آیین‌ها (آداب، شعائر، مناسک و (…البته تاثیرپذیری فراوان است و قلمرو اصل بحث‌های کتاب را تشکیل می‌دهد …مضامین ایرانی چنان در ادبیات عربی فراگیر و پرشمار هستند که هر چه بیشتر به آنها رجوع می‌شود، بیشتر به عناصر باز تابنده یا ادامه دهنده اندیشه‌های کهن ایرانی در آن پی می‌بریم .”

چطور چنین کتابی می تواند اینقدر قدرتمندانه با لحظه کنونی ما صحبت کند؟ پاسخ کوتاه این است که ما نیز در زمانهای تاریکی زندگی می کنیم
ریشه های توتالیتاریسم با ظهور یهودستیزی در اروپای مرکزی و غربی در دهه 1800 آغاز می شود و با بررسی امپریالیسم استعماری اروپا از سال 1884 تا آغاز جنگ جهانی اول ادامه می یابد. در مورد دو شکل اصلی حکومت توتالیتر در زمان ما – آلمان نازی و روسیه استالینیستی – که به زعم «هانا آرنت» به رسمیت شناختن دو روی یک سکه بودند ، نه مخالفت با فلسفه های راست و چپ. وی از این نقطه نظر ، در مورد تکامل طبقات به توده ها ، نقش تبلیغات در برخورد با جهان غیر توتالیتر ، استفاده از وحشت و ماهیت انزوا و تنهایی به عنوان پیش شرط سلطه کامل بحث می کند. و در فصل چهاردهم کتاب خواستگاه توتالیتاریسم به انقلاب مجارستان می پردازد که در اینجا تحت عنوان «انقلاب مجارستان(مقاومت مردمی علیه توتالیتاریسم» توسط «کیومرث خواجویها» به فارسی ترجمه شده است.

در اصل توتالیتاریسم یک دستاورد است که توضیح آن دشوار بسی دشوار خواهد بود. در این اثر هانا آرنت به خواننده در درک این “دستاورد” انسانی کمک می کند. شر ناب و مطلق ناگهانی ظاهر نمی شود ، ریشه در تاریخ دارد. آرنت پیدایش و توسعه یهودستیزی و امپریالیسم را در دو بخش اول این اثر بررسی می کند. ویژگی ها و تاریخچه آن بخوبی توضیح داده شده است تا آنها را به تمامیت گرایی مرتبط سازد. آرنت این استعداد را دارد که واقعیت های اصلی تاریخ را با ایده ها (مفاهیم) ، تولید و توسعه آن مرتبط کند. نوشته های او درک خواننده از سوالات را افزایش می دهد و هنگامی که با گسل ها و شکست های فکری روبرو می شود ، جستجوی راه حل ها را القا می کند. در نتیجه این کار خوب ساخته شده ، خواننده به دانش بی نظیری درباره توتالیتاریسم و نمودهای آن در تاریخ انقلاب مجارستان و چگونگی غلبه بر آن دست می یابد.

فکر دموکراسی اجتماعی در نهضت مشروطیت ایران شامل دو قسمت است، قسمت اول آن فصلی است از کتاب مفصل ایدئولوژی نهضت ملی مشروطیت ایران که در پنج بخش تدوین شده است. بخش اول دموکراسی اجتماعی و فرقه های اجتماعیون، بخش دوم؛ مسائل دموکراسی اجتماعی، بخش سوم؛حرکت دهقانی و سیاست مجلس اول، بخش چهارم؛ترقی فکر دموکراسی اجتماعی، و بخش پنجم کارنامه فرقه دموکرات. از موضوعاتی که این کتاب به آن ها می پردازد، بحث هایی است که در مجلس اول مطرح بود، بحث هایی نظیر قانون اساسی ایران و بررسی حقوق زنان.

ایران هزار سال تاریخ مداوم دارد.تاریخی سرشار از فراز و نشیبهای عبرت آموز. در این میان یکی از بارزترین جلوه های فرهنگ و تمدن مردم ایران زمین دوران باستان است…

اصل ملی شدن صنعت نفت در سراسر کشور، در آخرین روز اسفند 1329 به تصویب مجلس شورای ملی و سنا رسید، از این تاریخ تا کودتای 28 مرداد و سقوط دولت دکتر محمد مصدق، 29 ماه فاصله است. این مدت به روایت دکتر محمدعلی موحد، شامل دو دوره هشت ماهه و یک دوره سیزده ماهه است، هشت ماه اول از اول فروردین 1330 تا بازگشت دکتر مصدق از آمریکا (اول آذر 1330) ( دوران امیدواری ها)، هشت ماهه دوم با دست خالی برگشتن دکتر مصدق از آمریکا، تا قیام سی تیر 1331، (دوران سرخوردگی ها و تلخ کامی ها) و سیزده ماه باقی مانده که از انتصاب مجدد دکتر مصدق به نخست وزیری تا کودتای 28 مرداد ادامه یافت، (سیزده ماه نحس)، تعریف شده است.

این كتاب دربردارندۀ مجموعه مقالاتی است که در گردهمایی «جهان هخامنشیان» در مرکز آموزش های erolC در موزه بریتانیا، از 29 سپتامبر تا اول اکتبر 2005 ارائه شده است.

«جغرافیای جدال» از شش مقاله تشکیل شده که در یک نگاه کلی موضوع همه ی آنها کشمکش میان دولت ها و ملت در برهه های مختلف تاریخ معاصر ایران است. مقاله ها بر اساس توالی زمانی از جنگ جهانی دوم تا امروز چیده شده اند. بنابراین در یک الگوی کلی آن چه مقالات این کتاب نشان می دهند، تداوم الگو های کشمکش بین دولت و ملت در یک قرن گذشته در ایران است.
علی رغم این که کلیت مقالات، روایت یک سده کشمکش است اما دو تفاوت اصلی با بیش تر پژوهش های انجام شده در این رابطه دارد. نخست آن که روش همه ی این مقالات، باستان شناسی معاصر و ذیل آن باستان شناسی کشمکش و جنگ است؛ و دوم آن که، بیش از آن که به موضع دولت بپردازد بر تاثیر کشمکش روی مردم عادی و زندگی روزمره ی آن ها تمرکز کرده است.

«کمونیسم» کتابی‌ست برای پایان دادن به بسیاری از توهمات، دروغ‌ها و فریب‌هایی که سال‌هاست به خورد همه داده‌اند تا به همگان بقبولانند که منفعت‌طلبی، خودخواهی، تجاوز به حقوق دیگران، تخریب محیط زیست، اهمیت ندادن به سرنوشت جامعه، زمین و همه‌چیز، پا گذاشتن روی سر دیگران و له کردنشان به خاطر منافع شخصی و درکل همه‌ی رذایل بشری، بخشی از واقعیت همه‌ی انسان‌هاست که نه فقط باید بپذیریدشان بلکه آن را با حمایت نظام سرمایه‌داری عملیاتی کنید! بینی آدامچاک در کمونیسم نکته‌های دیگری را هم گوشزد می‌کند که فهم آن‌ها نیز ضروری‌ست: افسانه‌پردازی‌ها و دروغ‌ها پیرامون حرف‌ها و نوشته‌های مارکس از سوی رسانه‌های تک‌صدایی نظام سرمایه‌داری جهانی که هیچ‌وقت نگفته‌اند مارکس و پس‌ازآن انگلس، در تعریف «دیکتاتوری پرولتاریا» نوشته‌اند که مقصودشان «دولت جمهوری دموکراتیک» است و نه حکومت دیکتاتوری فردی و حزبی! با خواندن این کتاب به تعریف درست و روشنی از کمونیسم و سرمایه‌داری می‌رسید و درنهایت همه‌ی آن‌چه ناممکن فرض شده‌اند را ممکن می‌دانید! همان‌طور که بشر در طول تاریخش فکر نمی‌کرد یک نظامی به نام سرمایه‌داری جهان را در دست بگیرد و در حدود دویست سال، چند میلیون سال زمین را به نابود شدن نزدیک کند، ولی به هر روی چنین سیستم نابودگر روی زمین بر سر کار آمد و شد آنچه نباید می‌شد! به همین ترتیب می‌توان این توهم را که نمی‌توان جهانی بهتر، سالم‌تر و اخلاقی‌تر، عاری از فقر و کشتار و نابودی داشت را کناری گذاشت و برای ساختن جهانی بهتر رویاهای زیبا و عملی در سر پروراند. کتاب «کمونیسم: داستانی کوتاه درباره‌ی این‌‌که چگونه همه‌چیز می‌تواند متفاوت باشد» یکی از بهترین‌هاست برای شناخت جهانی که صاحبان قدرت و ثروت برای‌مان ساخته‌اند و با دروغ‌ها و فریب‌های‌شان کمونیسم را به هیولایی تبدیل کرده‌اند که باید از آن ترسید، درحالی‌که کمونیسم فقط می‌خواهد بگوید که «ای مردم، دارید بد زندگی می‌کنید!»، به زندگی خوب فکر کنید و به امکان تغییر و برای رسیدن به آن دست به کار شوید.

این کتاب پژوهشی است ژرف با نظریه‌پردازی‌های بی‌باکانه. نویسنده بر سر آن است تا از تاریخ دورۀ پسین ساسانی ابهام‌زدایی و از بخشی از اطلاعات پراکنده و آشفته دربارۀ این تاریخ رمزگشایی کند؛ بدان‌سان که از آنچه در این دوره و پس از یورش عرب‌ها بر سرزمین ایران رفت، تصویری روشن و معنادار از منظر ایرانی به دست دهد.

کتاب دربارۀ آئین میترا و مهرپرستی است و چگونگی شکل‌گیری آن در ایران باستان و غرب را بررسی می‌کند.