داگلاس نورث، رابرت فوگل، گری بکر، مایکل اسپنس و جوزف استیگلیتز، پنج اندیشمند برنده جایزه نوبل، این کتاب را در حوزه توسعه تحسین کرده‌اند. جاستین لین در این کتاب تبیین می‌کند که توسعه اقتصادی تا حد زیادی به استراتژی دولت بستگی دارد. اگر دولت نقش تسهیل‌کننده‌ای برای بالفعل‌شدن مزیت‌های نسبی بازی کند، آن کشور می‌تواند به کشوری توسعه‌یافته صنعتی گذار کند. با‌این‌حال، دولت‌ها در بیشتر کشورهای درحال توسعه تلاش می‌کنند تا صنایعی را گسترش دهند که با مزیت‌های نسبی آن‌ها انطباق ندارد. این تحریف‌ها به ایجاد صنایع دوام‌ناپذیر منجر می‌شود که در بازارهای باز توانایی رقابت ندارند. اثر حاضر به تفصیل علل موفقیت دولت‌هایی ازقبیل کره جنوبی، تایوان، سنگاپور و چین را پس از 1978 و ناکامی دیگر دولت‌های موسوم به جهان سوم سابق تشریح می‌کند.

رقابت چین و ایالات متحده آمریکا در مناطق مختلف جهان به‌ویژه خاورمیانه از رویدادهای بسیارمهمی است که در سال‎های اخیر توجه پژوهشگران زیادی را در رشته روابط بین‌الملل در اقصی‌نقاط جهان به خود معطوف کرده است؛ به این دلیل که خاورمیانه موقعیت ویژه ژئوپلیتیکی، ژئواکونومیکی و ژئواستراتژیکی دارد و تسلط بر این منطقه تأثیری شگرف در نوع قطب‌بندی آینده قدرت در نظام بین‎الملل خواهد گذاشت. کتاب منتشرشده تلاش دارد رقابت میان ایالات متحده را (به‌عنوان تنها ابرقدرت و هژمون در خاورمیانه) با چین (به‌عنوان ابرقدرتی نوظهور و چالشگر هژمون در خاورمیانه)، در بازه زمانی 2000-2022 تبیین کند.

در دنیای امروز رشته روابط بین‌الملل یکی از مهم‌ترین رشته‌های دانشگاهی است که مباحث تخصصی زیادی از محیط‌زیست گرفته تا حل‌و‌فصل تنازعات بین‌المللی را در بر می‌گیرد. یکی از مهم‌ترین پیش‌نیازهای اساسی برای فهم و ادراک درست از این رشته، اشراف بر تئوری‌های حاکم بر نظام بین‌الملل است. در همین حال باید توجه داشت که هیچ دستورالعمل واحدی برای تحلیل مسائل بین‌الملل وجود ندارد و اساساً شیرینی علوم انسانی همین است که ذائقه‌‌‌ها و دیدگاه‌‌‌های متفاوتی وجود دارند که هرکدام با توجه به شناخت و ابزارهای متعلق به خود، به ارائه تحلیل می‌پردازند. طبیعی است که پس از قرائت و فهم این رهیافت‌ها، هر فردی در عرصه آکادمیک نسبت به یکی از آن‌ها گرایش پیدا می‌‌‌کند و تصور می‌کند که از لحاظ اندیشه به آن نزدیک‌تر است؛ مثلاً تصور می‌‌‌کند که رئالیسم با دال مرکزی، بهترین رهیافت فکری توصیف‌کننده یا تحلیلگر بوده یا فمینیسم با دال مرکزی جنسیت، بهترین چهارچوب فکری برای تبیین‌گری حوزه روابط بین‌الملل است. کتاب پیش‌ِرو به همه دانشجویان و پژوهشگران علاقه‌مند به روابط بین‌الملل توصیه می‌شود که با زبانی نسبتاً آسان، به‌خوبی آنان را با محور مرکزی این رهیافت‌های فکری و مفصل‌بندی مربوط آشنا می‌سازد. نوآوری کتاب در این است که معرفی این نظریه‌ها ازطریق معرفی اقتدار مرکزی صورت می‌گیرد. نویسنده بر این باور است که یکی از بهترین ابزارهای معرفی روش تاریخی، شکل و نحوه سازمان‌دهی اقتدار سیاسی است؛ یعنی آنچه که مرزهای کشورها را از هم جدا می‌‌‌کند.

سیاست خارجی یکی از حوزه‌هایی به‌حساب می‌آید که سیاست‌گذاری و تصمیم‌گیری در آن همواره با مناقشه و اختلاف‌نظر همراه بوده است. بی‌گمان می‌توان ادعا کرد که مهم‌ترین مؤلفه و کلیدواژه سیاست خارجی مفهوم منافع ملی است؛ بنابراین از این منظر می‌توان گفت، سیاست خارجی مجموعه‌ای از استراتژی‌ها، اهداف، برنامه‌ها و تصمیمات مختلف برای تحقق منافع ملی است و برای دستیابی به این مهم بازیگران سیاسی از ابزارهای مختلفی نظیر دیپلماسی، مذاکره، چانه‌زنی، تحریم و حتی منازعه و جنگ استفاده می‌کنند تا بتوانند منافع ملی خود را عملی سازند.

کتاب تجزیه‌وتحلیل سیاست خارجی منبع آکادمیک قابل‌اعتنایی در ادبیات موجود سیاست خارجی است. نویسندگان کتاب در فصول ده‌گانه این کتاب با اشاره به دیدگاه‌ها و نظریات موجود در حوزه سیاست خارجی، تلاش کرده‌اند تا سیاست خارجی را از ابعاد مختلف تجزیه‌وتحلیل کنند. با مطالعه این کتاب خوانندگان می‌توانند با مفهوم سیاست خارجی، تصمیم‌گیری در سیاست خارجی، نقش دیوان‌سالاری، نهادها، بازیگران اجتماعی، عقلانیت، فرهنگ، ساختار بین‌الملل و سرانجام چالش‌های پیشِ‌روی تجزیه‌وتحلیل سیاست خارجی آشنا شوند.

کتاب اقتصاد چین (سیاست‌ها و چالش‌ها) تلاشی است برای آشنایی و درک بهتر از اقتصاد چین که به‌عنوان قدرت اقتصادی نوظهور و پدیده و الگوی مهمی مدّنظر کارشناسان و پژوهشگران سراسر جهان قرار گرفته است. قدرت روزافزون چین باعث شده تا دامنه تأثیرگذاری این کشور به‌مرور گسترده شود. هم‌اکنون این کشور با اجرایی‌کردن طرح ابتکاری و بلندپروازانه «کمربند و راه» تلاش دارد نفوذ خود را در نقاط مختلف جهان افزایش دهد. این اقدام چین به‌منزله عرض‌اندام این کشور در عرصه جهانی قلمداد می‌شود که تلاش دارد نفوذ ژئوپلیتیک خود را افزایش دهد و به‌عنوان یکی از کانون اصلی و پایدار قدرت در نظام بین‌الملل مطرح شود. این قدرت‌نمایی واکنش کشورهای غربی به‌خصوص آمریکا را درپی داشته و باعث شده است که این کشور برای مهار چین دست به اقدامات متقابل و ابتکار زیادی بزند. همین موضوع اقتصاد چین را با چالش‌های عمده‌ای روبه‌رو کرده است. مجموع این وضعیت باعث شده که در کتاب حاضر تلاش شود سیاست‌ها و برنامه‌های مهم چین که اقتصاد این کشور .براساس آن‌ها رشد و توسعه خود را طی کرده در کنار چالش‌هایی که این کشور با آن روبه‌روست، بررسی شود.

حمایت یهودیان از رژیم اسرائیل صرف‌نظر از سکونت آنها در داخل یا خارج سرزمین‏‌های اشغالی، مستلزم شکل‏‌گیری و تثبیت هویت صهیونیستی در میان آنها بوده است. این درحالی است که صهیونیسم، هویت ذاتی یهودیان نبوده و فرض صهیونیست‌بودن همه یهودیان، نتیجه عملکرد گفتمان صهیونیسم فرهنگی از سال‏های ۱۸۸۹ به بعد است. کتاب حاضر با استفاده از مباحث پیر بوردیو و نیز تحلیل متون دست اول صهیونیستی و نیز بهره‌‏گیری از روش انتقادی گفتمان این موضوع را مورد مطالعه قرار می‏‌دهد. با مطالعه کتاب حاضر نه‌تنها فهم کلی از عملکرد گفتمان صهیونیسم در هویت‏‌سازی یهودیان به‏دست می‏‌آید؛ بلکه زمینه‏ شناخت بهتر روش گفتمان انتقادی پل گی نیز فراهم می‏‌شود که هنوز در ایران ترجمه قابل‏‌ملاحظه‌‏ای از آن انجام نشده است. مطالعه کتاب برای دانشجویان و پژوهشگران حوزه صهیونیسم و رژیم صهیونیستی، و همچنین علاقه‌مندان به نظریه و روش‌‏های گفتمانی مفید خواهد بود.

کتاب حاضر دربردارنده مجموعه مقالاتی درخصوص تبیین تحولات و تغییرات سیاسی جهان عرب برمبنای روند بیداری اسلامی است. مطالب اثر در دو بخش «مطالعات نظری» و «مطالعات موردی» به نگارش درآمده است. در بخش مطالعاتی نظری موضوعاتی چون: چالش‌های اساسی جهان عرب، گفتمان‌های موجود در این منطقه، چشم‌اندازها و چالش‌های الگوی نوین دولت، مهم‌ترین مؤلفه‌های مؤثر بر چشم‌انداز سیاسی جنبش‌های انقلابی عربی، تأثیر شبکه‌های اجتماعی و کانال‌های ماهواره‌ای در وقوع و تکوین انقلاب‌های عربی و… مطرح شده است. بخش دوم نیز به مطالعات موردی پژوهشگران اختصاص یافته استو

نوشتن درباره کربلا و عاشورا کار ساده ای نیست. «دستگاه امام حسین (ع)»، دستگاه بی‌حد و مرزی است که بخش مهمی از جهان قدسی شیعیان را به خود اختصاص داده است. برای شیعیان «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» بیانگر جریان حقیقتی مقدس در زندگی تاریخی و اجتماعی شیعه است. گفتمان کربلا رکن اصلی زندگی سیاسی و اجتماعی عامه مؤمنان شیعه را شکل داده است. بنابراین نوشتن درباره تاریخ گفتمان کربلا و حیات فرهنگی و اجتماعی برآمده از آن کار مشکلی است. با این حال در این کتاب جسارت به خرج دادم تا بتوانم این موضوع را بررسی کنم. گفتمان کربلا، یکی از ارکان اصلی ایمان شیعی است و من به‌عنوان یک شیعه معتقد به دستگاه امام حسین(ع) و در جایگاه یک پژوهشگر، باید آن را با تیغ سرد شک علمی مورد کندوکاو قرار می‌دادم. در این میان، جمع‌کردن سرمای شک علمی با حرارت ایمان مذهبی کار بسیار دشوار و در مواقعی شاید محال بود.

هشتاد و پنج سال پیش، حوالی همین ایام، میرزا نصرالله صبوری اصفهانی روی در نقاب خاک کشید.

شاعر، ادیب، مورخ، معلم و دانشمندی نامی که در میان ادبای اواخر قاجار و اوایل پهلوی، مشهور و معروف بود.

شاگردانش چون سیدکریم امیری فیروزکوهی، عباس فرات یزدی، محمد کامکار پارسی و حتی فرزندش ادیب‌الدین کسروی، کوشیدند نام او را جاودانه کنند و سهمی در بزرگداشت او داشته باشند.

نتیجه کوشش‌ها و خواست ایشان، مجلد نخست دیوان اشعار صبوری یا نامه سرود اختران است که امروز پس از سال‌ها، در دستان شماست.

روابط بریتانیا و ایران همیشه پرتنش و همراه با پس‌زمینه‌ای از دسیسه، چپاول و رقابت با روسیه برای نفوذ بوده است. سر دنیس رایت (سفیر سابق انگلیس در ایران) در این کتاب تجربیات، ماجراجویی‌ها و سیاست‌های انگلیسی «انگلیسی‌ها» را ترسیم می‌کند. بریتانیا و ایران از اواخر قرن هجدهم تا اوایل قرن بیستم، ارتباطات کاملاً یک‌طرفه‌ای را با هم داشته‌اند که همیشه طرف قربانی ایران خانم بوده است. در این کتاب فرصتی پیش آمده تا ما با دیپلمات‌ها و کنسول‌ها، سربازان، مرزبانان، جاسوسان، بازرگانان، مسافران، مبلغان، شکارچیان امتیاز و سیاحانی ملاقات کنیم تا شاید بتوان در نگاه خود به این دایه مهربان‌تر از مادر تجدیدنظر کنیم و جلوی دخالت‌ها و چپاول دارایی‌های کشور را از دست این روباه پیر که همچنان در کمین ماست، بگیریم.

هدف اصلی این کتاب آن است که کمکی باشد برای همه کسانی که با گفتن بله، خود را درگیر کارهایی می‌کنند که هیچ تمایلی به انجام آن ندارند. تکنیک‌هایی که شما در این کتاب فرا می‌گیرید اعتمادبه‌نفس شما را به‌صورت معجزه‌آسا بالا برده و به شما فرصت بیشتری برای تصمیم‌گیری می‌دهد. افرادی که مدام پاسخ‌های مثبت می‌دهند درواقع افرادی بی‌اراده، ضعیف و ناتوان هستند که درنتیجه زندگی غمناکی داشته و باعث آزار خود می‌شوند. این افراد هیچ لذتی از زندگی نبرده و برای دیگران زندگی‌ می‌کنند.

در این شماره می‌خوانید:

1. کلمک 1: (هنرمند خودآموخته): جمجمه‌هایی با دندان‌های ذُرتی/ جیمز سان فورد توماس/ سپیده واعظ؛
2. گزارش افغانستان (2): وقتی طالبان آمدند…/ سحر آزاد 15ساله؛
3. کلمک 2 (شاعرانه‌تر از زیبایی 16): من و شکست‌هایم/ مهدی سلیمی 18ساله؛
4. زنگ قصه: بیسکویت میسکویت/ محمدصدرا افتخاری طرقی 5ساله؛
5. داستان: جک پرنده/ جرما زولو/ مریم موسوی؛
6. گزارش ویژه: دردسرهای مسافران تهران/ کیارش اسماعیلی 11ساله؛
7. کلمک 3: و هیچ چیز قدرت‌مندتر از کتاب/ هرتا مولر/ مریم موسوی؛
8. زنگ تفریح: طوطی و نقاشی/ مرسانا سالک 7ساله؛
9. کودکان فعال در حوزه حقوق بشر (34): کودکان سکوت نمی‌کنند/ سپیده واعظ؛
10. داستان: چتری پیر که با ما زندگی می‌کرد/ علی‌رضا مهدوی هزاوه؛
11. غیره.

در این شماره می‌خوانید:

1. شعر اول: آقای آبوییس/ کن نسبیت/ اکرم حسن؛
2. این کلاغ جایش در عروسک سالگرد است/ زری نعیمی؛
3. کلمک: گندمزار پاییزی/ شهریار مندنی‌پور؛
4. داستان اول: زمین گیج گیجی/ آسمان شاهین 5ساله/
5. مادرانه‌های گلناز: کارگاه آسپزی آسمان/ گلناز روح‌الامین؛
6. زنگ قصه: راه را اشتباهی رفتند توی آشغالدانی/ سیدامیرمهدی عیوض‌نژاد 4ساله؛
7. روایت تصویری: سوپ هویج/ کیانا دلیلی 5/4ساله؛
8. داستان: ببر من/ جوی کاولی/ اکرم حسن؛
9. با برندگان جایزه کودکان صلح 2021 (کودکان فعال حوزه حقوق بشر (28): با همین گام‌های کوچک سبز…/ سپیده واعظ؛
10. با برندگان جایزه کودکان صلح 2021: همین حالا شیرجه بزنید! ویهان 17 ساله؛
11. و غیره.

در این شماره می‌خوانید:

1. کلمک (1):گپ و مپ (1): تخیل و هیجان/ سونای عابدین‌پور 9ساله و محمد عابدین‌پور؛
2. داستان‌واره‌های زمینی من و آسمان (12): ما الکی هستیم/ آسمان شاهین 4ساله و گناز روح‌الامین؛
3. ناقدک: روباه/ آرتمیس منتظری 8ساله؛
4. ناقدک: جوجه فندقی/ بهار حکیمی 5/4ساله؛
5. یادداشت‌های روزانه امیرمحمد: پنگول و خنگول/ امیرمحمد سلطانی 8ساله؛
6. داستان تصویری: ما یک کلاه پیدا کردیم/ جان کلاوسن/ اکرم حسن؛
7. کلمک (2) پرونده یک نویسنده: زخم شعر/ سارا کروسان/ مریم موسوی؛
8. گفت‌وگو: همیشه یک دفترچه یادداشت همراهم بود/ ساران کروسان؛
9. از این روزها…: جان من/ بهار شیرانی؛
10. گزارش: من آنجا، من اینجا/ ستایش محمدی 8ساله؛
11. و غیره.

جی کی رولینگ در سال 1965 در انگلیس متولد شد. چند سال بعد با خانواده به توتشیل مهاجرت کرد. در سال 1990 ایده هری پاتر به ذهنش خطور کرد. کتاب‌های «هری پاتر و سنگ فیلسوف»، «هری پاتر و سنگ جادو»، «جانوران خارق‌العاده و کجا می‌توان آنها را یافت» و کتاب «کوییدیچ در گذر زمان» و همچنین کتاب «هری پاتر و تالار اسرار» را در فاصله زمانی 1997 تا 2007 منتشر کرد.

محمدعلی کِلی با نام اصلی کاسیوس کلی در سال 1942 در کنتاکی به دنیا آمد. و در دوازده‌سالگی بعد از دیدار با جو مارتین شروع به بوکس کرد. در سال 1959 برنده دستکش طلایی و اولین قهرمان بزرگ شد. یک سال بعد مدال طلای المپیک را به‌دست آورد. در سال 1964 به دین اسلام گروید و نام محمدعلی را برای خود برگزید. در سال 1967 به‌دلیل امتناع از پیوستن به ارتش دستگیر شد. در سال 1981 برای همیشه بوکس را کنار گذاشت و بعد از چند سال به بیماری پارکینسون مبتلا شد. در سال 1988 توسط سازمان ملل پیام‌آور صلح نام‌گذاری شد. وی در سال 2016 درگذشت.

آلفرد هیچکاک در سال 1899 در انگلیس متولد شد. در سال 1910 وارد کالج شد. در 26سالگی اولین فیلم کامل خود را با نام «باغ لذت» کارگردانی کرد. در سال 1955 برای اولین بار در تلویزیون برنامه اجرا می‌کند و شهروندی آمریکایی می‌شود. در سال 1968 جایزه ایروک تالبرگ به وی اعطا شد. در سال 1979 جایزه یک عمر تلاش هنری خود را از انستیتوی فیلم آمریکا دریافت کرد. وی در سال 1980 درگذشت.

کشور ایران با داشتن بناهای تاریخی متعدد، جذاب و متنوع یکی از مقاصد مهم گردشگران است. یادمان‌های هخامنشی در این بین ازجمله مکان‌هایی هستند که در نوع (در جهان) منحصربه‌فرد بوده و جایگاه ویژه‌ای را در بین علاقه‌مندان گردشگری فرهنگی ـ تاریخی به خود اختصاص داده است.

هلن کلر در سال 1880 در آلاباما متولد شد. در دوسالگی بینایی، شنوایی و تکلم خود را از دست داد. در سال 1903 کتاب «داستان زندگی من» را منتشر کرد. و یک سال بعد از آن از رادکلیف فارغ‌التحصیل شد. هلن در سال 1918  ستاره و نقش اول فیلم رستگاری گردید. از سال 1924 به بعد کارش را در بنیاد آمریکایی افراد نابینا آغاز می‌کند. وی در سال 1968 درگذشت.

مارتین لوترلینگ در سال 1929 در جورجیا متولد شد. در سال 1948 از دانشکده مورهوس فارغ‌التحصیل گردید. در سال 1954 مقام روحانیت در کلیسای باپتیست را پذیرفت. در سال 1957 در واشنگتن دی‌سی سخنرانی‌ای برگزار کرد و در آن از دولت درخواستی مبنی‌بر بررسی فشارهای وارده بر زندگی سیاه‌پوستان را نمود.

در سال 1964 موفق به دریافت جایزه صلح نوبل شد و در نهایت در سال 1968 در تنسی کشته شد.

کریستف کلمب در سال 1451 در ایتالیا به دنیا آمد. بعد از فوت همسرش، فلیپا در سال 1485 به اسپانیا نقل‌مکان کرد. پادشاه فردیناند و ملکه ایزابلا برای تأمین هزینه سفر کلمب توافق می‌کنند و در سال 1492 به همراه چند نفر دیگر به راه می‌افتند. کلمب سرزمین‌های جدیدی را پیدا کرد ـ جزایر کارائیب، جامائیکا و کوبا ـ مکان‌هایی که هیچ اروپایی دیگری قبلاً در آنجا نبوده است. به‌خاطر کلمب، اکنون گذرگاهی بین اروپا و قاره آمریکا وجود داشت؛ مکانی که سایر کاوشگران می‌توانستند از آن عبور کنند. کریستف کلمب طلا پیدا نکرد؛ درعوض او دنیایی کاملاً جدید را پیدا کرد.

کلمب در سال 1506 درگذشت.

ناپلئون بناپارت در سال 1769 در جزیره کورسیکا متولد شد. در ده‌سالگی مدرسه نظامی را در فرانسه آغاز کرد و چند سال بعد ستوان توپخانه در ارتش فرانسه شد. در سال 1793 سلطنت‌طلبان را در تولون شکست داد و به درجه سرتیپی ارتقا یافت. در سال 1799 به‌عنوان اولین کنسول، رهبر دولت فرانسه شد و چند سال بعد قانون ناپلئونی را تنظیم کرد. وی در سال 1821 در سنت هلن درگذشت.

نلسون ماندلا در سال 1918 متولد شد. در سال 1940 از مدرسه اخراج شد و به ژوهاسبورگ فرار کرد. ماندلا اولین مشارکت قانون سیاه را آغاز کرد. وی در سال 1982 به زندان منتقل شد و هشت سال زندانی بود. ماندلا و کلرک در سال 1992 موفق به دریافت جایزه صلح نوبل شدند. دو سال بعد به‌عنوان رئیس‌جمهور آفریقای جنوبی انتخاب شد. وی در سال 2013 درگذشت.

کنگ کیو، در کوفو در ایالت لو و 551 قبل از میلاد متولد شد. 511 قبل از میلاد وزیر عمران در لو و دو سال بعد از آن وزیر دادگستری شد. کنگ کیو در 479 قبل از میلاد در کوفو از دنیا رفت.

برخی از مردم کنفسیوس را دین یا مذهب می‌نامند. ولی وی هرگز این ادعا را نکرد. گرچه فلسفه خود و شیوه تفکر خود را برپایه باورهای دینی باستان بنا نهاد. کنفوسیوس بیشتر از اینکه به صحبت درباره اتفاقات پس از مرگ بپردازد، بیشتر به نحوه برخورد مردم با یکدیگر توجه می‌کرد. در کوفو برخی خانه وی را به معبد تبدیل کرده‌اند.

استیون اسپیلبرگ در سال 1946 در اوهایو به دنیا آمد. در سال 1957 از دوربین پدرش برای ساخت فیلم آخرین قطار استفاده می‌کند. در سال 1975 میلیونر می‌شود. در سال 1992 برای اولین بار از جلوه‌های کامپیوتری در پارک ژوراسیک استفاده کرد. در سال 1999 به‌عنوان بهترین کارگردان قرن بیستم لقب گرفت…

استیو جابز در سال 1955 به دنیا آمد. در سال 1972 در کالج رید شروع به تحصیل کرد. در سال 1976 استیو و زنیاک شرکت اپل را تأسیس کردند. در سال 1984 کامپیوتر مکین‌تاش به جهانیان معرفی شد و سال بعد از آن هم کامپیوتر اپل را معرفی کرد. در سال 2001 آی پد را معرفی نمود. دو سال بعد از آن متوجه شد که به سرطان پانکراس مبتلا شده است. در سال 2007 آیفون توسط اپل معرفی شد. وی در سال 2011 و در 56سالگی درگذشت.

باراک اوباما در سال 1961 در هاوایی متولد شد. چند سال بعد از تولد به همراه مادرش به اندونزی مهاجرت کرد. در سال 1983 وارد دانشگاه کلمبیا شد. در سال 1995 کتاب «رؤیاهایم از پدرم» را منتشر کرد. در سال 2009 به‌عنوان چهل‌وچهارمین رئیس‌جمهور انتخاب شد…

ارنستو چه‌گوارا در سال 1928 در آرژانتین به دنیا آمد. در سن بیست‌سالگی در دانشکده پزشکی ثبت‌نام کرد. در سال 1951 سفر پنج‌هزار مایلی در آمریکای جنوبی خود را به همراه دوستش آلبرتو گرانادو شروع کرد که خاطرات آن را ثبت کرده است. در سال 1953 از دانشکده پزشکی فارغ‌التحصیل شد و برای سفر دوم راهی آمریکای جنوبی و مرکزی شد. در سال 1956 برای آغاز انقلاب کوبا به کوبا رفت و سه سال بعد با فیدل کاسترو، پیروزی در انقلاب کوبا را اعلام کرد. در سال 1964 در مجمع عمومی سازمان ملل سخنرانی کرد. و در نهایت در سال 1967 در بولیوی اعدام شد.

آلبرت انیشتین در سال 1879 در آلمان به دنیا آمد. در سال 1899 تصمیم گرفت شهروند سوئیس شود و در یک سال بعد از دانشگاه فارغ‌التحصیل شد. بعد از آن در اداره ثبت اختراع استخدام شد. در سال 1905 نظریه نسبیت خود را معرفی کرد. در سال 1922 برنده جایزه نوبل فیزیک شد. وی در سال 1914 به آلمان رفت و چندین سال بعد در آلمان جاسوس اعلام شد و هیتلر برای او حکم اعدام صادر کرد. بعد از آن آلبرت به نیوجرسی نقل‌مکان کرد و درنهایت در سال 1955 در 76 سالگی درگذشت.

جکی چان در سال 1954 در هنگ‌کنگ متولد شد. در سال 1971 فارغ‌التحصیل مدرسه نمایش چین شد و شروع به کار بدلکاری کرد. وی از سال 1976 به‌عنوان نقش اول در فیلم اژدهای جوان در هنگ‌کنگ بازی کرد. در سال 2016 جایزه افتخار اسکار را برای یک عمر تلاش در صنعت سینما دریافت کرد.

بروس لی در سال 1940 و در سانفرانسیسکو به دنیا آمد. یک سال بعد از تولد به‌عنوان یک نوزاد در فیلمی در هنگ‌کنگ ایفای نقش کرد. در سن سیزده‌سالگی در فیلمی کانتونی‌زبان در هنگ‌کنگ بازی کرد. در نوزده‌سالگی شروع به یادگیری کونگ‌فو کرد و در سال 1965 در مسابقات بین‌المللی، کاراته اجرا کرد. بروس لی در فیلم‌‌ها و مجموعه‌های تلویزیونی زیادی بازی کرد. وی در 32سالگی در هنگ‌کنگ درگذشت.

الویس پریسلی سال 1935 در می‌سی‌سی‌پی به دنیا آمد. اولین آهنگ خود را در سال 1953 به نام «خوشبختی من» ضبط کرد. سه سال بعد برای اولین بار در فیلم «عشق در مناقصه» ایفای نقش کرد. وی در سال 1970 با ریچارد نیکسون، رئیس‌جمهور آمریکا در کاخ سفید ملاقات کرد. الویس در سال 1977 و در 42سالگی درگذشت.

برنامه هسته‌ای ایران را می‌توان یکی از مناقشه‌برانگیز‌ترین موضوعات قرن حاضر دانست. نزدیک به دو دهه است که ایران با کشورهای مختلفی برای رسیدن به نتایج مشخصی مذاکره می‌کند و این روند مذاکرات درحال‌حاضر نیز ادامه دارد. نتیجه فرسایشی‌شدن این مذاکرات اعمال تحریم‌های گسترده اقتصادی از جانب جامعه جهانی و تضعیف اقتصاد ایران است. ایران در مقطعی کوتاه این امکان را یافت تا با قدرت‌های جهانی به توافقی هسته‌ای که برجام نام دارد دست پیدا کند که در ازای دادن تضمین‌هایی به جامعه جهانی و کاهش فعالیت هسته‌ای خود در یک بازه زمانی معین، تحریم‌های بین‌المللی علیه ایران برداشته شود. این توافق به مدت دو سال دوام آورد و با روی کار آمدن دونالد ترامپ، روزبه‌روز متزلزل‌تر شد. درنهایت با خروج دولت ترامپ از توافق هسته‌ای موسوم به برجام، بسیاری از تحریم‌های اقتصادی مجدداً به ایران تحمیل شدند و میزان تنش‌ها در سطح منطقه‌ای و جهانی افزایش پیدا کرد. کتاب راز سر به مهر ( کتاب اول: توافق موقت ژنو) اثر دکتر محمدجواد ظریف کتابی است که به رویدادها و اتفاقات جالبی در پروسه مذاکرات هسته‌ای با قدرت‌های جهانی اشاره دارد و ما برای اولین بار از بسیاری از آن‌ها با خبر می‌شویم.

ویژگی‌های حیاتی یک رهبر، پلی بین گذشته و آینده، شجاعت و شخصیت است، شهامت انتخاب یک مسیر در میان گزینه‌های پیچیده و سخت که لازمه‌اش اراده فراتر رفتن از روال همیشگی است و قدرت شخصیت برای حفاظ مسیر عملی است که منافع و خطرات آن تنها در لحظه انتخاب به‌طور ناقص مشاهده‌پذیر است.

استراتژی نتیجه شرایط کمبود امکانات، زمان‌مند بودن، رقابت و سیال‌بودن است که رهبر آن را تبیین می‌کند. در جستن یک راه به جلو، رهبری استراتژیک شاید به راه رفتن روی طناب تشبیه شود، همان‌طور که یک آکروبات باز اگر بیش از حد ترسو و یا جسور باشد سقوط میکند، یک رهبر موظف است که بین یک حاشیه باریک معلق حاکی از اطمینان‌های نسبی گذشته و ابهامات آینده، حرکت کند. رهبران برای رسیدن به مقاصد خود باید گام به گام امکانات و ظرفیت‌ها را با اهداف و هدف خود را با شرایط مطابق دهند.

ملاله یوسف زی در 1997 در پاکستان متولد شد. وی در سن یازد‌ه‌سالگی درخصوص تعطیلی مدارس دخترانه در مینگورا با خبرنگاران محلی صحبت کرد. یک سال بعد وبلاک دفتر خاطرات یک دانش‌آموز پاکستانی در وب‌سایت بی‌بی‌سی به زبان اردو درباره مدارس دخترانه مینگورا که توسط طالبان بسته شده بود منتشر کرد. در سال 2011 جایزه صلح جوانان پاکستان به وی اهدا شد. در سال 2012 ترور نافرجامی توسط طالبان صورت گرفت و در سال 2014 به دریافت جایزه صلح نوبل مشترکی نائل آمد.

یک گروه راک انگلیسی بود که در سال 1960 در لیورپول تشکیل شد. گروهی که شناخته‌شده‌ترین اعضای آن ـ جان لنون، پل مک‌کارتنی، جورج هریسون و رینگو استار بودند. آنها به‌عنوان تأثیرگذارترین گروه در تمام دوران‌ها یاد می‌شوند و نقشی اساسی در توسعه پادفرهنگ دهه 1960 و موسیقی عامه‌پسند به‌عنوان یک شکل هنری موسیقی داشتند. موسیقی آنها که ریشه بیت و راک اند رول دهه 1950 داشت و با عناصر موسیقی کلاسیک و پاپ سنتی به روش‌هایی ابتکاری درهم آمیخته بود. یتلز به‌عنوان پیشگامانی در ضبط، ترانه‌سرایی و ارائه هنری، بسیاری از جنبه‌های صنعت موسیقی را متحول کردند و اغلب به‌عنوان رهبران جوانان زمانشان (دهه 1960) شناخته می‌شدند…

اپرا وینفری در سال 1954 در می‌سی‌سی‌پی متولد شد. برای زندگی به مادرش به ویسکانسین و پدرش به تنسی نقل مکان کرد. از سال 1971 به‌عنوان مجری خبر و گزارشگر فعالیت می‌کرد. وی باشگاه کتاب اپرا، شبکه اپرا آنجل و مجله اپرا را راه‌اندازی کرد. وی در چندین فیلم هم ایفای نقش کرد.

عجایب هفت‌گانه به هفت اثر برتر معماری و مجسمه‌سازی دوران باستان اطلاق می‌شود. باوجوداینکه اکثر افراد می‌دانند فهرستی از عجایب هفت‌گانه وجود دارد؛ اما کمتر کسی درمورد آن‌ها اطلاعات کافی دارد. در این کتاب می‌خواهیم شما را بیشتر با این عجایب آشنا سازیم.

لامو تندوپ در سال 1935 در خانواده‌ای کشاورز در تبت به دنیا آمد. وی در سال 1940 به عنوان دالایی لاما در کاخ پوتالا بر تخت نشست. پس ورود نیروهای چینی به تبت در سال 1950 قدرت سیاسی کامل را به‌دست گرفت. چند سال بعد پیش‌نویس قانون اساسی برای دولت دموکراتیک‌تر برای تبتی‌های تبعیدی در هند را به نگارش درآورد. جایزه صلح نوبل را دریافت کرد…

لوئیس بریل در فرانسه در سال 1809 متولد شد. در تصادفی در کارگاه پدرش از یک چشم کور شد و باعث ایجاد عفونت در چشم دیگر شد. در ده‌سالگی به مؤسسه سلطنتی جوانان نابینا در پاریس می‌رود. چند سال بعد، روشی با استفاده از نقاط برجسته شد و به او ایده‌ای برای خلق سیستم بهتری نسبت به شب‌نویسی داد. در سال 1824 ابداع خود را در نگارش که به «بریل» نامیده شد، به پایان رساند. کتابچه‌ای هم در توضیح اختراع خود تکمیل کرد. درنهایت در 43سالگی درگذشت.

دیوید بکهام در لندن متولد شد. در مسابقات مهارت‌های عمومی در اردوگاه بابی چارلتون برنده شد و در سفری دوهفته‌ای به بارسلونا، اسپایا برنده شد. وی اولین قرارداد خود را در سیزدهمین سالگرد تولدش با منچستریونایتد امضا کرد. اولین عنوان قهرمانی خود در لیگ برتر را در ماه مه (ماه تولدش) به‌دست آورد. و چند ماه بعد گل معروف شصت‌متری خود را به ثمر رساند. بکهام بعد از مدتی منچستریونایتد را ترک کرد و به رئال مادرید پیوست…

ماری کوری در لهستان متولد شد و در پانزده‌سالگی برای اولین بار از کلاس دبیرستان فارغ‌التحصیل شد. وی برای حضور در دانشگاه سوربن وارد پاریس شد. دو عنصر شیمیایی جدید را کشف کرد و نمونه‌ای از رادیوم خالص به‌دست آورد. به‌دلیل فعالیت در زمینه رادیواکتیویته، جایزه نوبل فیزیک را از آنِ خود کرد. وی دستگاه اشعه ایکس را برای کمک به سربازان مجروح و عکسبرداری استخوان در میدان جنگ در طول جنگ جهانی اول اختراع کرد. ماری کوری در 66سالگی درگذشت.

هرچند به زبانی معاصرانه و برمبنای عالی‌ترین سطح پژوهشی به رشته تحریر درآمده است، لیکن سیر آن برمبنای تحقیقات محققان و مستشرقان غربی یا روشنفکران مسلمان غرب‌زده تعیین نشده که ممکن است قرآن کریم را همانند متنی دارای اهمیت دینی بررسی کنند؛ ولی آن را کلام راستین خداوند ندانند. نویسندگان در مقام تفسیر بسیاری از آیات از پرسش‌های انسان امروز که تجربه زیستن در دنیای مدرن را دارند، غفلت نکرده‌اند. هم در پرتو خود قرآن کریم و هم در پرتو سنت عقلی و معنویت اسلامی که در دامان این متن بالیده است، پاسخ‌های خردپسندی برای آن پرسش‌ها به‌دست می‌دهند؛ برای مثال در مباحثی مانند تعدد ادیان، نسبت میان اسلام و دیگر ادیان ابراهیمی، وحدت مذاهب اسلامی، وجاهت اخلاقی شریعت اسلامی، این شیوه خردپسندانه کاملاً مشهود است. به‌لحاظ روش تحقیق، ارجاعات درون‌متنی، و بیان ارتباط میان آیات (تفسیر قرآن به قرآن) می‌توان این اثر را اثری کاملاً کلاسیک دانست.

این تفسیر برمبنای ایمان به معصومیت قرآن کریم، و با مراجعه روش‌مند به سنت اسلامی کلاسیک، و به‌ویژه تفاسیر معتبر سنیان و شیعیان بر این متن مقدس تألیف شده است. هدف این است که خواننده را با شیوه‌های علمی مختلف فهم و تفسیر قرآن از جانب مسلمانان، به مدت چهارده قرن آشنا کند. در عین حال به خواننده کمک می‌کند تا از آن سنت ریشه‌دار فهم و تفسیر قرآن برای پاسخگویی به پرسش‌های دینی و معنوی خویش یاری بگیرد.

تفسیر معاصرانه قرآن کریم، هرچند به زبانی معاصرانه و برمبنای عالی‌ترین سطح پژوهشی به رشته تحریر درآمده است، لیکن سیر آن برمبنای تحقیقات محققان و مستشرقان غربی یا روشنکفران مسلمان غرب‌زده تعیین نشده است؛ ‌چه ممکن است اینان قرآن کریم را چونان متنی دارای اهمّت دینی بررسی کنند، ولی آن را کلام راستین خداوند ندانند.

این تفسیر برمبنای ایمان به معصومیت قرآن کریم و با مراجعه روش‌مند به سنت اسلامی کلاسیک و به‌ویژه تفاسیر معتبر سنیان و شیعیان بر این متن مقدّس تألیف شده است. هدف این است که خواننده را با شیوه‌های علمی مختلف فهم و تفسیر قرآن از جانب مسلمانان، به مدت چهارده قرن آشنا کند.

هرچند به زبانی معاصرانه و برمبنای عالی‌ترین سطح پژوهشی به رشته تحریر درآمده، لیکن سیر آن برمبنای تحقیقات محققان و مستشرقان غربی یا روشنفکران مسلمان غرب‌زده تعیین نشده که ممکن است قرآن کریم را همانند متنی دارای اهمیت دینی بررسی کنند، ولی آن را کلام راستین خداوند ندانند. نویسندگان در مقام تفسیر بسیاری از آیات از پرسش‌های انسان امروز که تجربه زیستن در دنیای مدرن را دارند، غفلت نکرده‌اند. هم در پرتو خود قرآن کریم و هم در پرتو سنت عقلی و معنویت اسلامی که در دامان این متن بالیده است، پاسخ‌های خردپسندی برای آن پرسش‌ها به‌دست می‌دهند؛ برای مثال در مباحثی مانند تعدد ادیان، نسبت میان اسلام و دیگر ادیان ابراهیمی، وحدت مذاهب اسلامی، وجاهت اخلاقی شریعت اسلامی، این شیوه خردپسندانه کاملاً مشهود است. به‌لحاظ روش تحقیق، ارجاعات درون متنی، و بیان ارتباط میان آیات (تفسیر قرآن به قرآن) می‌توان این اثر را اثری کاملاً کلاسیک دانست.

این تفسیر برمبنای ایمان به معصومیت قرآن کریم، و با مراجعه روش‌مند به سنت اسلامی کلاسیک، و به‌ویژه تفاسیر معتبر سنیان و شیعیان بر این متن مقدس تألیف شده است. هدف این است که خواننده را با شیوه‌های علمی مختلف فهم و تفسیر قرآن از جانب مسلمانان، به مدت چهارده قرن آشنا کند. در عین حال به خواننده کمک می‌کند تا از آن سنت ریشه‌دار فهم و تفسیر قرآن برای پاسخگویی به پرسش‌های دینی و معنوی خویش یاری بگیرد.

«تفسیر معاصرانه‌ قرآن» که پیش‌از‌این جلد اول و دوم آن با تفسیر سوره‌های فاتحه‌الکتاب، بقره، آل‌عمران، نساء، مائده و انعام انتشار یافته بود، در جلد سوم تفسیر سوره‌های اعراف، انفال، توبه و یونس را در بر گرفته ‌است و درمجموع این کتاب با انتشار پنج جلد دیگر، شامل هشت جلد تفسیر و یک جلد نیز به نام جستارهای پیوست منتشر خواهد شد. تفسیر معاصرانه‌ قرآن حاصل پژوهش سترگ جمعی از اسلام‌شناسان و قرآن‌پژوهان است که زیر نظر پروفسور سیدحسین نصر مجموعه‌ای را فراهم کرده‌اند که علاوه بر ترجمه‌ تازه‌ای از آیات قرآن، تفسیر آیه به آیه‌ را براساس جمیع سنن تفسیری ازجمله حکمی، معنوی، کلامی و فقهی به بهترین شکل ممکن انجام داده‌اند که بدون شک پیش‌ازاین نمونه‌ای در تاریخ تفاسیر قرآنی، آن هم به این جامعیت، نداشته است. در ابتدای جلد سوم، مترجم فارسی کتاب پیشگفتاری مفصل را در بحث پیرامون سنت، معرفت‌شناسی، انسان‌شناسی، جهان‌شناسی، مابعدالطبیعه، خیانت خواسته یا ناخواسته، جهان‌شمولی وحی و تفسیر معاصرانه مرقوم کرده که خواندن آن پیش از ورود به مباحث کتاب بسیار کمک‌کننده خواهد بود.

تفسیر معاصرانه‌ قرآن کتابی‌ است که نویسندگانش با جدیت تمام قدسیت این کتاب مقدس را با ایمان به معصومیت آن پذیرفته و درنظر داشته‌اند و سپس تفسیری را نوشته‌اند که وضعیت انسان امروز در جهان مدرن و مسائل و پرسش‌های او، با فهم اهمیت این موضوع در این تفاسیر دیده شده است.

«تفسیر معاصرانه قرآن کریم» اثری است از سیدحسین نصر که در جلد دوم آن به شرح سوره‌های نساء، مائده، انعام می‌پردازد. این تفسیر براساس اعتقاد به معصومیت کلام‌الله مجید، و همچنین اشاراتی روش‌مند به سنت باستانی اسلامی، به‌ویژه تفسیرهای مشروع و معتبر شیعه و سنی درخصوص این کتاب مقدس است. هدف «تفسیر معاصرانه قرآن کریم» این است که خواننده را با رویکردهای مختلف علمی مورد استفاده مسلمانان درطول چهارده قرن برای مطالعه و تفسیر قرآن آشنا کند. اولین موردی که باید به آن توجه شود این است که این تفسیر توسط یک مفسر قرآنی تهیه نشده؛ بلکه توسط چهار اسلام‌شناس غربی جمع‌آوری شده است.

تفاسیر به‌گونه‌ای گردآوری شده‌اند که در ابتدا نظرات دیگر را کنار گذاشتند و فقط در میان تفاسیر منتشرشده بر قرآن کریم درطول تاریخ از تفسیر مفسران متعارف بهره بردند. آنها چهل تفسیر را از میان تفاسیر سنت‌گرا انتخاب کردند و تمام آنچه را که می‌خواستند درباره آیات قرآن بگویند از دل این چهل تفسیر بیرون کشیدند. در این زمینه ، باید بیان کنیم که «تفسیر معاصرانه قرآن کریم» از سیدحسین نصر علاوه‌بر تفسیر قرآنی، گلچینی از تفاسیر نیز هست.

نویسندگان هنگام خواندن متون متعدد، سؤالات انسان امروزی را که در دنیای مدرن زندگی کرده نادیده نگرفته‌اند. آنها با توجه به قرآن کریم و میراث فکری و معنویت اسلامی که در این کتاب مقدس فراوان است به چنین نگرانی‌هایی راه‌حل معقولی ارائه می‌دهند. این دیدگاه خردگرایانه در موضوعاتی مانند کثرت ادیان ، پیوند بین اسلام و دیگر ادیان ابراهیمی، وحدت مذاهب اسلامی و مؤلفه اخلاقی قوانین اسلامی مشهود است.