ایلیچ جهان ما را در معرض مخاطره ای جدی می بیند. مخاطره ای که منشأ آن نه کمبود انرژی بلکه فراوانی مصرف آن است. مصرف بی بندوبار انرژی نه تنها محیط زیست را به پلشتی می کشاند، محیط معنوی زیست را نیز تباه می کند و نابرابری ها را دامن می زند.
جهان ما با اتکای غیرمنطقی بر مصرف بی محابای انرژی نابرابری آدمیزادگان را به نحو غیرقابل تحملی افزوده و در میان فقیر و غنی فاصله افکنده است. این است مطلبی که ایلیچ در این رساله در صدد اثبات آن است و با قدرت منطق شگفت انگیزی آن را مطرح می کند.

«فلسفه در عصر حاضر»، نوشتار یک گفت‌وگوی جذاب بین دو تن از تأثیرگذارترین فیلسوفان معاصر، آلن بدیو و اسلاوی ژیژک است. در واقع این کتاب، مجموعه‌ای از مقالات را ارائه می‌کند که حول مسئلۀ نقش فلسفه در جهان معاصر می‌چرخد.
به طور کلی کتاب «فلسفه در عصر حاضر» در سه بخش اصلی تنظیم‌شده است:
1. «اندیشیدن به رویداد» از آلن بدیو: بدیو در این بخش با طرح چارچوب فلسفی خود، که حول مفهوم «رویداد» متمرکز است، کتاب را آغاز می‌کند. به عقیدۀ وی، فلسفۀ درست و حقیقی باید بتواند به «رویداد» فکر کند، چیزی که نظم عادی اشیا را در‌هم می‌شکند و امکان جدیدی را برای فلسفه‌ورزی به وجود می‌آورد. تزهای بدیو در این بخش دربارۀ ماهیت جهانی‌بودن، تکینکی‌بودن و پیامدهای رویدادها بر درک ما از حقیقت و هستی می‌باشد؛
2. «فلسفه یک گفتگو نیست» از اسلاوی ژیژک: برخلاف دیدگاه سنتی فلسفه به‌عنوان روندی عقلانی که به‌دنبال حقیقت است، ژیژک استدلال می‌کند که فلسفه اساسا تقابلی است. به‌بیان ژیژک، تعامل فلسفی واقعی مستلزم زیر‌سوال بردن رادیکال نظم موجود است که البته، غالبا به فهم حقایق ناراحت کننده منجر می‌شود,
3. بخش پایانی کتاب نوشتار گفتگوی ضبط‌شده بین بدیو و ژیژک است که در آن این دو فیلسوف نظریات یکدیگر را به چالش می‌کشند. این مباحثه، نمایشی از فلسفه در عمل است، زیرا هر دو متفکر مواضع خود را از طریق تعامل مستقیم بیان کرده و اشتباهات خود را اصلاح می‌کنند.
بدیو و ژیژک در سراسر کتاب، بر اهمیت فلسفه به‌عنوان یک نیروی فعال و زنده در جهان تأکید می‌کنند. آن‌ها استدلال می‌کنند که فلسفه نباید به بحث‌های دانشگاهی محدود شود، بلکه باید در مسائل کلیدی عصر ما دخالت کرده و تأثیرگذار باشد. به همین نحو، کتاب «فلسفه در عصر حاضر» نیز متنی صرفا دانشگاهی نیست و با مسائلی که دنیای امروز ما با آن درگیر است و نقش فلسفه در آن، دست‌و‌پنجه نرم می‌کند. با این اوصاف، خواندن این کتاب برای هر کسی که علاقه‌مند به فلسفه، به‌خصوص فلسفۀ معاصر است متنی خواندنی، جذاب و البته تأمل‌برانگیز خواهد بود.

جامعه‌ی معاصر ایرانی از لحاظ دارابودن نهادهای مدنی، نظام‌های عقلانی تمشیت امور اجتماعی، صنعت، تجارت، بانکداری، آموزش و حتی زیرساخت‌های علوم جدید، هنوز به سطح جوامع نسبتا پیشرفته‌ی عالم نرسیده، اما گفتمان حقوقی، سیاسی و اجتماعی رایج در آن پر از مفاهیم مطرح در آن جوامع است. حقوق فردی و مصالح جمعی از این نوع مفاهیم‌اند. روشنی، عمق و پیچیدگی نظری می‌تواند بنیادی باشد برای کاستن اقدامات عملی متضادی که زیر نام حق‌های فردی و منافع جمعی انجام و پی‌گیری می‌شوند. مطالبی که در این کتاب آمده‌اند پرسش‌هایی نظری پیرامون «حق» و «مصلحت» و نیز «ارزش»، به‌منزله‌ی اساس دو قلمرو یادشده، را مطرح و بررسی می‌کنند.
امیدوارم و به آینده‌ای چشم دوخته‌ام که نسل نظریه‌پرداز حقوقی، در قلمرو عام «نظریه‌ی ارزش» و به موازات پردازش نظری «امر سیاسی»، به شکل‌دهی به فهم و نظریه‌ی مستقل حقوقی نائل می‌آید.

به گفته ی مارتین گلدینگ«اصطلاحات مربوط به حقوق (rights) آن چنان در گفتمان اخلاقی و سیاسی روزمره ی ما نفوذ کرده که گویی برای ما غیر قابل تصور است که گفتمان مزبور بدون این اصطلاحات هرگز بتواند به حیات خود ادامه دهد.» هم چنین نمی توان انکار کرد که زبان حق و مفاهیم رایج در سیاست و حقوق مدرن نقشی اساسی در مباحث و برنامه های متفکران و برنامه ریزان جامعه ی ما ایفا می کند… به هر روی، اکنون که میهمانانی چون حق، قانون ،آزادی های سیاسی مدنی،عدالت اجتماعی ، مصلحت و امثالهم، به معنای مدرن، جایی در سرزمین فکری ما باز کرده‍اند، لازم است در حدتوان از سوی متفکران و نویسندگان مورد بحث و مداقة کافی قرار گیرند. روشنی و عمق نظری می تواند پایه ای باشد برای کاستن از اقدامات متضادی که تحت نام آزادی یا مصلحت انجام و دنبال می شوند. مطالب مندرج در این کتاب مجموعه ای است از مقالات که به نحوی از انحاء با هم مرتبطند و…

کارل پوپر، یکی از بزرگ‌ترین و تأثیرگذارترین متفکران قرن، به ما یادآوری می‌کند که باید مسئولیت‌های خود را در حفظ نظام دموکراتیکی که از آن لذت می‌بریم بشناسیم: این اقدامات ما هستند که دنیای فردا را می‌سازند.

کارل پوپر در این مصاحبه‌ با روزنامه‌نگار جانکارلو بوستی، به طور گسترده‌ای به موضوعات سیاسی و اجتماعی معاصر می‌پردازد. او در مورد بسیاری از موضوعات، از زوال اتحاد جماهیر شوروی و خطر جنگ جهانی سوم، تعهدات ما در قبال کودکان و تأثیر بالقوه مضر تلویزیون، تأمل می کند. او به ما هشدار می دهد که خشونت و خودخواهی فزاینده جامعه ما، اگر کنترل نشود، تمدن ما را به خطر خواهد انداخت. کتاب «درس این قرن» همچنین حاوی دو گفتار در مورد نظریه دموکراسی است، با این استدلال که دموکراسی هرگز حاکمیت مردم نبوده است (و نه می تواند و نه باید باشد)، بلکه تنها بهترین روشی است که ما برای جلوگیری از استبداد می شناسیم.

همه می‌دانند که تویوتا یک دوره 25ساله شگفت‌انگیز داشته و از یک استارت‌آپ ساده ژاپنی به یک غول جهانی درحال رشد تبدیل شده است. اما چگونه توانست از فورد و جنرال موتورز عبور کند و به بزرگ‌ترین خودروساز جهان تبدیل شود؟ و چگونه درحالی‌که بسیاری از رقبا درحال مبارزه و شکست هستند به رشد خود ادامه می‌دهد؟

دیوید مگی، روزنامه‌نگار، عمیقاً در گذشته و حال تویوتا تحقیق کرد و با مدیران ارشدی که به‌ندرت با مطبوعات صحبت می‌کردند و بسیاری از منابع دیگر مصاحبه نمود.

این کتاب در بر گیرنده روشی اثبات‌شده برای شروع کسب‌وکار خود با یک ساعت فعالیت در روز و و کسب اولین درآمد در مدت سی روز یا کمتر است. آنچه این کتاب را منحصربه‌فرد می‌کند استفاده از روش چابکی در ایجاد یک استارت‌آپ است؛ چراکه از تئوری‌ها پرهیز کرده و راهبردهای عملی ارائه می‌کند و نیز کل فرایند را به‌گونه‌ای پیش می‌برد که نیاز به حداقل منابع اولیه بوده و خود استارت آپ بخش درخورتوجهی از هزینه‌ها را از درآمدها تأمین نموده و سودآور می‌گردد.

کتاب در قالب سی روز و روزی یک ساعت تنظیم شده است. در هر روز یکی از اصول ایجاد یا به‌سازی یک کسب‌وکار با مرور تجربیات یک کارآفرین موفق آموزش داده می‌شود و سپس روش گام‌به‌گام پیاده‌سازی آن و خودارزیابی برای آن مهارت انجام می‌شود.