مردم کتابهایی را دوست دارند که به اشتراک می گذارند.آنها می خواهند حس خوبی که موقع خواندن کتابها احساس کرده اندیا ایده هایی را که در صفحات کتابها یافته اند،با دوستان و خانواده سهیم شوند.خواننده کتاب با به اشتراک گذاشتن یک کتاب محبوب سعی می کند همان شور،شادی،لذت و هیجانی را که خودش تجربه کرده است با دیگران سهیم شود.چرا؟ سهیم شدن عشق به کتابها و یک کتاب به خصوص با دیگران کار خوبی است.اما از طرفی هم،برای هر دو تمرین دشواری است ودرست است که اهدا کننده کتاب روحش را برای دیگران رایگان آشکار نمی کند،اما وقتی کتابی را با این اعتراف که یکی از کتابها ی مورد علاقه اش است هدیه می کند،انگار که روحش را عریان کرده است.ما همان چیزی هستیم که دوست داریم بخوانیم.وقتی اعتراف می کنیم که آن کتاب جنبه هایی از وجودمان را به خوبی نشان می دهد،حتی اگر آن جنبه ها معلوم کند که ما هلاک خواندن رمان های عاشقانه ایم،یا دلمان لک زده برای داستان های ماجراجویانه،یا اینکه در خفا عاشق کتاب های جنایی هستیم.

آیزایا برلین هم مثل بسیاری از فیلسوفان سیاسی برجستهٔ قرن بیستم مهاجر بود. او از روسیه به بریتانیا مهاجرت کرده بود. تجربه‌اش از ضربه‌های دردناک سیاسی و از رژیم‌های توتالیتر قرن بیستم دست اول و مستقیم بود و همین‌ها به‌علاوهٔ تعلیم و تربیت بریتانیایی او بود که افکار و اندیشه‌های سیاسی‌اش را شکل داد. اما میراث غیرانگلیسی او شور و شوقی آتشین به اندیشه‌ها و درکی تراژیک از زندگی بشر است. آثار برلین تجسم پنجه درافکندن با اصول بنیادین سنت فکری غربی است و لیبرالیسم او لیبرالیسمی است مبارزطلب و کاملاً اصیل و متمایز.

پدر و مادر كلاهبردار من به شدت پول‌پرست بودند،پول رو فقط به عنوان یك شئ بی‌جان نمی‌دیدند كه توی كشو پنهان می‌كنیم یا چیزی كه توی حساب بانكی می‌گذاریم،نه .پول یك موجود زنده و هوشمند به حساب می‌اومد كه می‌تونست هستی بده یا به سمت مرگ راهی كنه.موجودی كه توانایی تولید مثل داره.پول رو موجود خارق‌العاده‌ای می‌دیدند كه سرنوشت‌ها رو تعیین می‌كنه و زشت رو إز زیبا و شكست خورده رو از آدم موفق جدا می‌كنه.پول همه چیزه.خلاصه همه چیزهایی كه در جهان فروخته می‌شه و هرچیزی كه خریده میشه. هنولر كر در پاریس وكیل جنایی است.او همچنین نویسنده كتاب دستیار دفتر است كه در سال١٣٨٢منتشر شد و او خود آن را به تصویر درآورد.

کرونا با آخرالزمانش امده است؛ آخرالزمانی که به معنای نابودی و تباهی نیست، بلکه از میان ویرانه‌های کرونا انسان، با منش و خردی جدید بار دیگر متولد خواهد شد. کرونا انسان را با بدن خود روبه‌رو کرده است؛ بدنی که می‌تواند در این آشوب آخرالزمانی بیمار گردد و حتی از بین برود. آنها که می‌مانند باید دید خود را نسبت به بدنشان عوض کرده، رابطۀ خود با بدنشان را دوباره تعریف کنند. این بازتعریف صرفا در سایه خرد و حکمتی نو امکان پذیر است؛ حکمتی که رابطۀ بدن با جهان را توضیح دهد.

یک ضرب‌المثل انگلیسی می‌گوید «کلمه‌ها می‌توانند شما را بکشند.» «حرِّک زائر» داریم تا «حرِّک زائر»! یکی توی کربلا می‌شنوی و یکی توی بقیع. آن حرِّک‌ها برای این است که سریع بروی که زیارت به بقیه هم برسد و این حرِّک‌ها برای این است که غربت‌افزایی کند. خیلی حرف است که یکی با چوب‌پَر لطیف و رنگی آرام بزند روی شانه‌ات با خنده بگوید «برو» و یکی با باطوم و پوتین و لباس پلنگی بگوید «حرِّک زائر» و بزند زیرِ دوربینت.

با پیروزی انقلاب اسلامی و قدرت یافتن شیعه و آشکار شدن توانایی عنصر ولایت برای فائق آمدن بر مشکلات و زیر پا نهادن همه قدرت‌های پوشالی طاغوتی منطقه‌ای و جهانی، طاغوت‌ها دست‌به‌کار شدند تا اقتدار ولی‌فقیه را در هم بشکنند. آن‌ها علاوه بر بسیج کردن احزاب و گروه‌های لائیک و مرتد، برخی از آخوندهای بی‌بصیرت شیعه و سنی را در استان‌های مختلف و قم و مشهد و… به کار گرفتند تا موازی‌کاری کنند، ایران را ایرانستان کنند، اقتدار ولی‌فقیه را بشکنند و درواقع از چیزی مشابه ولایت‌فقیه علیه ولایت‌فقیه استفاده کنند.

اگر دونالد ترامپ در نوامبر 2016 ، به‌عنوان رئیس جمهور انتخاب نشده بود، این کتاب هم نوشته نمی‌شد و من نیز مانند بسیاری از آمریکایی‌ها از این نتیجه شگفت زده شدم و از پیامد‌های آن برای ایالات متحده و جهان آشفته گردیدم. این، دومین شگفتی بزرگ انتخاباتی در آن سال به حساب می‌آمد که نخستین آن؛ رای بریتانیایی‌ها به خروج از اتحادیه اروپا در ماه ژوئن گذشته‌اش بود.

اتاق داستانی است تکان دهنده و عمیق که شما را به تفکر وا می‌دارد روایت عشقی بی‌پایان در شرایطی دشوار و پیوندی ناگسستنی میان مادر و فرزند که از نگاه معصومانه و زبان کودکانه جک نقل شده است. نویسنده در این داستان شما را با خود به دنیای کوچکی می‌برد که سرشار از لحظه‌های بیم و امید است. ورود به این دنیای کوچک و پرالتهاب دنیای شما را بزرگ‌تر می‌کند. جک پسربچه پنج ساله‌ای است که همراه با مادرش در یک اتاق ده متری زندگی می‌کند وهرگز از آن خارج نشده. اتاق برای جک خانه، برای مادرش زندانی است که سال ها او را در خود محبوس کرده است. عشق شدید او به فرزندش به او توان مقاومت و فداکاری می‌بخشد، ولی به خوبی می‌داند که با وجود کنجکاوی فزاینده فرزندش و درماندگی روزافزونی که در خود احساس می‌کند، اتاق بیش از این نمی‌تواند آن‌ها را در میان دیوارهای خود نگه دارد. با ورود به اتاق به دنیای دیگری قدم می‌گذارید.
خانم اما دونوگو نویسنده‌ای ایرلندی تبار است و در کانادا زندگی می‌کند او در سال 1969 در دوبلین متولد شده و دارای مدرک دکترای زبان انگلیسی از دانشگاه کمبریج است و تا کنون رمان‌ها و داستان‌های کوتاه و نمایشنامه‌های زیادی از او به چاپ رسیده است.
اتاق جدیدترین رمان اوست که بلافاصله پس از انتشار در سال 2010 در فهرست پرفروش‌ترین کتاب‌های سال قرار گرفت و برنده جوایز ادبی متعددی شد این کتاب در همین سال در فهرست نهایی جایزه من بوکر که یکی از معتبرترین جوایز ادبی جهان است قرار گرفت و همچنین از طرف نیویورک تایمز به عنوان یکی از ده کتاب برتر سال 2010 معرفی شده است.
حکیمه مردانی متولد سال 1344 در تهران است و از سال 1375 ساکن خارج از کشور در حال حاضر ساکن فرانسه است وی دارای مدارک کارشناسی مترجمی زبان انگلیسی و کارشناسی ارشد آموزش زبان انگلیسی است و به حرفه مترجمی اشتغال دارد.

شب حدود ۹:۳۰ تماس گرفتند و اطلاع دادند ایران یک پهپاد دیگر را هم سرنگون کرده. این یکی پهپاد گلوبال‌هاوک بود و روی تنگهٔ هرمز ساقط شده بود. ژنرال دانفورد رئیس ستاد مشترک نیروهای مسلح می‌گفت زدن گلوبال‌هاوک با موارد سابق تفاوت کیفی دارد. این مورد به نابودی یکی از دارایی‌های امریکا انجامیده بود که ۱۴۶میلیون دلار قیمت داشت. دانفورد پیشنهاد داد به سه پایگاه در طول ساحل ایران حمله کنیم. در نهایت بر سر نابود کردن آن سه پایگاه توافق کردیم. دانفورد اعلام کرد که حمله در سیاهی شب انجام خواهد گرفت. ترامپ پرسید حمله کِی اتفاق خواهد افتاد. دانفورد گفت ۹ شب به وقت واشینگتن.
تصمیم ما سه ویژگی مهم داشت: هدف‌های فعال نظامی را می‌زدیم نه اهداف نمادین را، داخل خاک ایران را مورد حمله قرار می‌دادیم که خط قرمز ایرانی‌ها بود و در نهایت اینکه اهدافی را می‌زدیم که احتمالا تلفات انسانی داشت.

شانه برای زلف پریشان چه فایده؟
خانه برای بی سرو سامان چه فایده؟
بر ساقه‌های سوخته از زخم رعد و برق
رنگین کمان چه فایده باران چه فایده؟
بادی که از حوالی یوسف گذر نکرد
گیرم رسید بر در کنعان چه فایده؟
وقتی که چشم‌های کسی می‌کشد تو را
چاقوی دسته نقره زنجان چه فایده؟
با یاد دوست غیر تلنبار بغض و آه
هی گوش دادن شجریان چه فایده؟

با چشم‌های زرد

پاییز در ایوان خانه نشسته بود

و من پرندگانی پیر فکر می‌کردم

که دیگر هیچ کوچی

از مرگ دورشان نخواهد کرد

به اینکه

تنها چند پله‌ایم

در فاصله‌ی دو پاگرد

و نبض دست‌هایم

تیک تاک بمبی‌ست

که زمان انفجارش را پنهان کرده‌اند

اتاقی از آن خود جستاری است درباره‌ی «زن و داستان» که ویرجینیا وولف (۱۸۸۲- ۱۹۴۱) در سال ۱۹۲۹ (۱۳۰۸) و بر اساس دو سخنرانی با عنوان زن و داستان نوشته است. این جستار به شیوه‌ای نو نوشته شده و نویسنده در آن از سبک معمول مقاله‌نویسی فاصله گرفته است. این اثر از چند جهت اثری برجسته است؛ از جمله اینکه ویژگی‌های نثر مدرن را به جستارنویسی وارد کرده و علاوه‌ بر آن، از اولین آثاری است که بر پایه‌ی نقد فمینیستی نوشته شده‌اند و بنابراین نقطه‌ی عطفی است در نظریه‌ی فمینیستی. محور بحثْ در این کتاب، اهمیتِ فراهم‌ بودنِ زمینه‌های مادی برای نویسنده‌شدن زنان است؛ نزد وولف، مهم‌ترینِ این منابع پول، امکان تحصیل و فراغت و خلوتِ لازم است.

وولف در اتاقی از آن خود، در راستای پرداختن به مسئله‌ی زن و داستان، توجه خواننده را به عواملی خارج از فضای ادبیات و نفسِ نوشتن جلب می‌کند. او در بستری روایی و با زبانی طنزآمیز و پر از کنایه و اشاره، شرایط مادی زندگی زنان اروپایی در قرون گذشته را شرح می‌دهد و از موانع موجود برای نویسنده‌ شدن زنان می‌گوید؛ این دلایل، اصلی‌ترین مسائل زنان از گذشته تا زمان خود او هستند.

نئولیبرالیسم یکی از آن ایسم‌­هایی است که در کشور ما بد فهمیده شده است. سرنوشت آن بی‌شباهت به سرنوشت لیبرالیسم در اوایل انقلاب اسلامی نیست. در آن زمان، بدون فهم درستی از لیبرالیسم، بیشتر از آن به‌مثابه یک فحش و برچسب برای افراد استفاده می­‌شد. در این زمان هم باز بدون فهمی صحیح، البته این بار از نئولیبرالیسم، بیشتر از آن به‌مثابه یک ناسزا برای اشخاص استفاده می­‌شود. شگفتا که در این بین بعضاً کسانی را نئولیبرال معرفی می­‌کنند که کوچک‌ترین نسبتی با آن ندارند. شوربختانه، این بدفهمی­‌ها را بعضاً در بین اساتید دانشگاه و دانشجویان شاهدیم و حتی برخی از آن­ها تا آنجا پیش رفته‌­اند که نئولیبرالیسم را مقصر تمام مشکلات و بلایای ارضی و سماوی دانسته، شعار مرگ بر نئولیبرالیسم سر می­‌دهند. از این رو، ضرورت کتاب­‌ها و مقالاتی که نئولیبرالیسم را با نگاهی غیرایدئولوژیک تبیین کنند، احساس می­‌شود.

کتاب حاضر در شش فصل و با زبانی ساده و همه­‌فهم نئولیبرالیسم را کرده، تأکید می­‌کند که ما تنها یک نوع نئولیبرالیسم نداریم. البته همۀ آن­ها در مجموعه‌ای از اصول مشترکتد، اما تفاوت­‌هایی نیز دارند. کتاب از موج­‌های اول و دوم نئولیبرالیسم می­‌گوید و به ظهور و بروز نئولیبرالیسم در سرتاسر دنیا می­‌پردازد: از آمریکا و اروپا گرفته تا آسیا و آفریقا. در فصل آخر نیز بحران­‌های نئولیبرالیسم را بررسی می­‌کند.

دیلیا اوئینز جانورشناس و نویسنده آمریکایی متولد 1949 است. وی در مناطق روستایی ایالت جورجیا بزرگ شده و از کودکی همیشه طبیعت را بهترین دوست خود دانسته است.

دیلیا که در حال حاضر در آیداهو زندگی می‌کند، به همراه همسر خود سه کتاب مستند درباره طبیعت آفریقا نوشته، مقالات معتبری در نشریات طبیعت‌شناسی منتشر کرده و برنده جایزه «جان باروز» شده است. «جایی که خرچنگ‌ها آواز می‌خوانند» اولین رمان این نویسنده است.