جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.

واقعاً؟ پس چرا هیچ‌وقت مبارزه نکردی؟ چرا سر کوچک‌ترین دعواها فرار کردی؟ وقتی رابطه‌مون داشت خراب می‌شد، برای خاطر خودمون مبارزه کردی؟ انگار فقط روی مشکلات خط کشیدی، همین.

یافتن حقیقت مدرن در خرد باستان

چطور نوع بشر می‌تواند در زندگی‌اش شادی و معنا را بیابد؟

کمک به آدم‌ها برای یافتن شادی و معنا دقیقا هدف شاخه‌ای نوظهور از روان‌شناسی مثبت‌گراست. این کتاب به‌نوعی دربارۀ خاستگاه روان‌شناسی مثبت‌گرا در خرد کهن و کاربردهای امروزی این نوع روان‌شناسی است. ازقضا دربارۀ تحقیقات آن دسته از دانشمندان صحبت می‌شود که خودشان را به عنوان روان‌شناس مثبت‌گرا قبول نداشت‌هاند. به‌هرحال۱۰ نظریۀ کهن و تنوع عظیمی از یافته‌های تحقیق مدرن توسط جاناتان هایت بیرون کشیده شده. هدفه نویسنده این بوده که در حد توان بهترین داستان را دربارۀ عوامل شکوفایی انسان و آن دسته از موانع خوب زیستن که سر راه خودمان قرار می‌دهیم، تعریف کند.

کتاب فرمین موش‌ کتاب ‌خوان، رمانی نوشته ی سم سَوِج است که نخستین بار در سال 2006 وارد بازار نشر شد. این رمان به داستان عجیب و جذاب موشی به نام فرمین می پردازد. فرمین که در یک کتاب فروشی در یکی از محله های فقیرنشین بوستون در دهه ی 1960 به دنیا آمده، به شکلی معجزه آسا خواندن را می آموزد. او که اکنون در میان اعضای خانواده منزوی شده و نمی تواند با انسان های مورد علاقه اش رابطه برقرار کند، خیلی زود درمی یابد که یک موش باسواد، یک موش تنهاست. فرمین پس از سوءتفاهمی ناراحت کننده با قهرمانش یعنی مسئول فروش کتاب ها، خطرات موجود در میدان اِسکالی را به جان می خرد و تغییر را می پذیرد. سرانجام یک نویسنده ی نه چندان خوش اقبالِ داستان های علمی تخیلی، حضور فرمین را در کنار خود می پذیرد اما خیلی زود هردویشان به خاطر نوسازی های شهری، بی خانمان می شوند. کتاب فرمین موش‌ کتاب ‌خوان، اثری بسیار هیجان انگیز است که با داستان غنی خود، مخاطبین را جادو خواهد کرد.

پنگ لین، نویسنده این کتاب، یکی از آئین شناسان مشهور چین و استاد دانشگاه چینگ خوآ می‌باشد. وی تالیفات زیادی در زمینه آئین شناسی دارد. پنگ لین در طول دوران تحصیل و تحقیق در زمینه آئین شناسی، همواره این دغدغه را داشته تا این مفاهیم را با زبانی ساده و قابل فهم به مردم معرفی کند. همانطور که خود وی در مقدمه این کتاب یادآور شده، تبدیل متون سخت و پیچیده باستانی به متن ساده و قابل فهم برای خواننده، کاری بس دشوار است. وی تلاش فراوانی برای دستیابی به این هدف انجام داده تا این مفاهیم را با زبانی ساده به خواننده معرفی کند و در این راستا نسبتاً موفق بوده است.

فرهنگ پیشوندها و پسوندهای فارسی (همراه گفتارهائی درباره دستور زبان فارسی برای استادان و دانشجویان زبانشناسی و ادبیات و مترجمان زبانهای خارجی) نوشته ی خسرو ف‍رش‍ی‍دورد است.

فرهنگ علمی دانش‌آموز امریکن هریتیچ برای دانش‌آموزان بالاتر از 12 سال (دوره‌های راهنمایی و دبیرستان یا متوسطه اول و متوسطه دوم در نظام جدید) تدوین شده و زبان علم را برای این دانش‌آموزان و دیگر علاقه‌مندان به علوم تجربی رمزگشایی می‌کند. در این فرهنگ آخرین پیشرفت‌های شیمی، فیزیک، زیست‌شناسی، زمین‌شناسی، اخترشناسی، بوم‌شناسی، و بسیاری رشته‌های دیگر گنجانده شده است. تعریف‌ها به زبانی ساده و روشن ارائه شده‌اند و حتی دانش‌آموزانی که تازه مطالعه علوم را شروع کرده‌اند می‌توانند آن‌ها را بفهمند و از آن‌ها استفاده کنند. مشخصات فرهنگ: بیش از 5000 مدخل و تعریف دقیق که بیش از 500 مدخل آن خاص ترجمه فارسی است. 425 تصویر و نقشه با شرح گویا و موجز. 170 یادداشت درخصوص مفاهیم علمی دانشمندان برجسته، و کاربرد و تاریخچه واژه‌های علمی. تصاویر تفصیلی برای موضوعات منتخب مانند ساختار اتم، فتوسنتز، تکتونیک صفحه‌ای، و زندگی ستارگان. جدول‌ها و نمودارهای مفید، شامل جدول تناوبی، نمودار زمان زمین‌شناختی، نمودار زمان پیشرفت در محاسبات، و نمودار روزآمدشده‌ای از منظومه شمسی.

نگارش فرهنگ معانی واژگان فراوان صورت پذیرفته است، ولی نگارش فرهنگ واژگان از دیدگاه زبانی کمتر انجام‌شده است. با عنایت به تحول واژگان در حوزه‌های معانی و ساختی، نگارش و تحلیل فرهنگ‌هایی از این حیث ضروری به نظر می رسد. این فرهنگ کوششی است در این زمینه که با جمع‌آوری واژگان مخفف متون نظم و نثر فارسی، قواعد تخفیف به دست داده است. اگر به کتاب‌های دستور زبان فارسی دقت شود، مشخص می شود که بسیاری به این موضوع نپرداخته‌اند و آنان که به این بحث عنایت داشته‌اند، به اشاره و تکرار نمونه‌ای از آن گذشته‌اند و تا آنجا که مطالعه افتاده است، هرگز در این زمینه فرهنگ مستقلی نوشته‌نشده و به قواعد آن نیز پرداخته نشده است.