از پشت قفس ترانه ای ناز بخوان، هرچند گرفته ای ولی باز بخوان – بگذار بد و خوب جهان را به خودش، با لهجه ی یک قناری آواز بخوان

ما انسان‌های وا مانده از طریقْ چگونه و از کدام راه می‌توانیم روش معصومین را الگوی خود قرار دهیم و راهی که آن‌ها طی طریق کرده‌اند گام برداریم که شاید از پیروانشان محسوب شویم. و پیداست که: برای گام برداشتن در مسیر معصومین علیهم صلوات‌الله راهی جز پیروی از گفتار و افعال آنان نیست. چهارده معصوم (ع) به دلیل مأموریت الهی که برای هدایت بشر داشته‌اند به تمام زمینه‌های زندگی بشر پرداخته و و مطالبی بیان داشته‌اند در مقوله‌های عبادی، سیاسی، اجتماعی، فرهنگی… و خلاصه هرآنچه لازمۀ هدایت انسان‌ها بوده است به کرّات و مرّات هم عمل کرده‌اند و هم سخنان مبسوطی بیان داشته‌اند؛ البته گفتارهایشان در محدودۀ فهم بشر عادی و سؤال‌کننده‌ها بوده است.

راستش من انتهای جهان او نبودم. یعنی انتهای جهان هیچ کس نبودم. یک بار گفتم: «هیچ جاده ای روی زمین نیست که مقصدش من باشم یا حتی میانه راه تابلو زده باشن 10 کیلومتر مانده.» همین طور هاج و واج نگاه کرد که گفتم: «هیچ بن بستی نیست که انتهاش من باشم. هیچ تاکسی، اتوبوس یا مترویی نیست که در نهایت به من برسه. هیچ راننده ای، ناخدایی، خلبانی و حتی درشکه سواری نیست که مقصدی به اسم من رو بلد باشه.» نمی دانست چه بگوید. یعنی داشت همین طور دنبال کلمه میگشت که گفتم: «هیچ آدمی برای من چیزی ننوشته. هیچ کس دلش نخواست اسمم رو بیاره توی یک جمله حتی، من حتی انتهای جهان تو هم نیستم.

انسان همیشه کوشیده مسیری را در زندگی پیش بگیرد که طبق باورهای شخصی‌ و اجتماعی نسبت به مفهوم خوب و بد، در رده‌ی کارهای مفید و خوب قرار بگیرد و راه روشن و مشخصی باشد، مگر اینکه فشارهای متفاوت و تلخی آن‌ها را به بی‌راهه‌ها بکشاند.

گاه انتخاب این بی‌راهه‌ها به اجبار، گاه هم خودخواسته‌اند. چاد و نورا زن‌ و شوهری در طبقه‌ی متوسط اجتماعی، در بحران اقتصادی پیش‌آمده مجبور شده‌اند بیشتر از قبل کار کنند و این روزهای سخت را با نوید رسیدن به آرزوها و رؤیاها می‌گذرانند. چاد معلم و نورا پرستار است. یک روز نورا از طرف مدیر خود پیشنهادی عجیب و مرموز اما به‌شدت وسوسه‌انگیز دریافت می‌کند که آن‌ها را سر دوراهی میان پارادایم‌های اخلاقی و تمایلات درونی در جهت تحقق آرزوها می‌گذارد.

داستان «جانشین» قصه‌ای پر از هیجان است، با درونمایه‌ی اخلاقی و ریشه‌هایی از فلسفه که همیشه انسان را به اندیشیدن دعوت می‌کند. هیچ‌چیزی در دسته‌بندی قصه‌های فلسفی بی‌خود و بی‌جهت اتفاق نمی‌افتد و دقیقاً همه‌چیز در لایه‌هایی از سؤال پیچیده می‌شود. استیفن کینگ نویسنده‌ی صاحب‌نام آمریکایی مهارتی فوق‌العاده‌ در ترسیم جهان رعب‌انگیز ِ داستان دارد. نوشته‌های او در ژانر وحشت، فانتزی، معمایی و جنایی در سراسر جهان شهرت بسیاری دارند. خوانندگان در هر رده‌ی سنی و با هر اعتقادی، با تک‌تک جمله‌هایش مدام به جهانی ترسناک و عجیب پرت می‌شوند. این‌ بار او گریزی به فضای فلسفه زده و چارچوب‌ها و باورهای انسان را به چالش کشانده است.

تی. سی. بویل (1948) استاد زبان انگلیسی در دانشگاه کالیفرنیای جنوبی است. او تاکنون چهارده رمان و بیش از صد داستان کوتاه نوشته است. بویل در سال 1988 جایزه‌ی پن/ فاکنر  را برای رمان پایان جهان دریافت کرد.

شاهکارهای 5 میلی‌متری مجموعه‌ای است از آثار مدرن و برجسته‌ی ادبیات معاصر جهان، کتاب‌هایی کوچک برای آنکه در یک نشست خوانده شوند.

این مجموعه علاقمندان را کمک می‌کند که در کمترین زمان و با هزینه‌ای اندک بهترین آثار ادبی جهان را بخوانند.

این داستان‌ها درنگی کوتاه‌اند بر اصیل‌ترین و پیشروترین آثار ادبی،‌هم‌سو با سلیقه‌ی خوانندگان جدی ادبیات.

جان چیوِر (1912- 1982) نویسنده‌ی اقیانوس از نویسندگان نسل دوم آمریکاست.

مجموعه داستان‌هایش شامل شصت و یک داستان کوتاه جایزه‌ی پولیتزر سال 1979 را نصیب او کرد و به عنوان یکی از مطرح‌ترین کوتاه‌نویسان معاصر شناخته شد.

چیوِر در داستان‌هایش به زندگی آدم‌های حومه‌ی شهر می‌پردازد. او را چخوفِ حومه‌ها نامیده‌اند.

موضوع : قصاص (فقه) , حقوق جزا (فقه) , حدود (فقه) , فقه جعفری – رساله عملیه