کتاب حاضر، تلاش دارد که فرایند حج‌گزاری ایرانیان در دوره پهلوی، مقطع مهم از تاریخ معاصر را با رویکرد توصیفی – تحلیلی و با استفاده از اسناد، مکاتبات اداری، بخشنامه‌ها، آیین‌نامه‌ها، منابع جغرافیایی – سفرنامه‌های حجاج و معتبرین – روزنامه‌ها، نشریات، فصلنامه‌ها و تاریخ شفاهی – خاطرات و مشاهدات آن دسته از حجاج و کارگزاران حج که در این دوره تاریخی حضور و فعالیت داشته‌اند – به‌صورت بی‌طرفانه و بدون هرگونه داوری قبلی و جهت‌گیری خاص مورد بحث و بررسی قرار دهد و تصویری روشن از فضای حاکم بر فرایند ج گزاری ایرانیان در این مقطع مهم از تاریخ معاصر را به خوانندگان ارائه نماید.

اهداف و غایات زندگی سیاسی چیست؟ چگونه و با چه ابزاری می‌توان به آن اهداف دست یافت؟ دکتر حسین بشیریه در احیای علوم سیاسی: گفتاری در پیشه‌ی سیاستگری می‌کوشد توضیح دهد که چرا در سده‌ی اخیر «علوم سیاسی» از مواجهه با چنین پرسش‌هایی اجتناب می‌کند. به باور او، با استیلای اثبات‌گرایی و رفتارگرایی بر حوزه‌ی مطالعات سیاسی و تأکید بر «توضیح و تبیین» زندگی سیاسی به جای تدبیر و اصلاح و تغییر آن، دانش سیاست رسالت و فایده‌ی خود را از دست داده است. در دانشِ اثباتی سیاست جنبه‌های متنوع زندگی سیاسی به «داده»های عینی و بی‌روح تقلیل می‌یابد و علوم سیاسی، بر اثر غفلت از غایات و اهداف و پرهیز از تأمل در راه‌های نیل به زندگی عادلانه و در شأنِ کرامتِ انسانی، به دانشی بی‌معنا و بی‌ثمر بدل شده است. تألیف این کتاب تلاشی در راه احیای سیاست به منزله‌ی حکمت عملی و دانش تجویزی است.

چشم انداز خاورمیانه از سال 2011 به طور چشمگیری تغییر کرده است ، همچنین عرصه سیاسی و گفتمان پیرامون دموکراسی نیز تغییر کرده است. با توجه به رابطه اسلام و دموکراسی پس از بهار عربی ، «جان ال اسپوزیتو» وضعیت دموکراسی در جوامع با اکثریت مسلمان امروز را بررسی می کنند. او در کتاب «دولت و جنبش های اسلامی معاصر» با استفاده از دیدگاه های رایج قرن بیست و یکم و نظریات گوناگون در خصوص دولت مدرن، به این سوال که آیا اسلام با دموکراسی “سازگار” است ، خواهد پرداخت و پژوهش خود را به سمت سیاست جدیدی از دموکراسی سوق می دهد که هم از اقتدارگرایی سکولار و هم از اسلام سیاسی فراتر رود.
همانطور که می دانیم جنبش های مختلف بهار عربی از کشوری به کشور دیگر متفاوت است ، اما هرکدام سوالاتی را در مورد برابری ، عدالت اقتصادی ، مشارکت دموکراتیک و رابطه اسلام و دموکراسی در کشورهای متبوع خود مطرح کرده اند. ازین قبیل که آیا دموکراسی به یک رژیم سیاسی سکولار نیاز دارد؟ آیا جنبش های مذهبی موثرترین مخالف رژیم های استبدادی سکولاریستی هستند؟ اسپوزیتو سوالات را بررسی کرده و روشن می کنند که چگونه این جنبش های مختلف واقعیت های جدید جهانی ارتباطات رسانه ای و منابع نفوذ و قدرت را منعکس می کنند. رابطه بین اسلام و دموکراسی پس از بهار عربی که برای خوانندگان گسترده ای از دانشمندان و دانشجویان ، سیاست گذاران و کارشناسان رسانه ای مطرح شده است ، به سرعت مورد پسند همه کسانی قرار می گیرد که مسائل خاورمیانه را در داخل و خارج از تحقیقات آکادمیک دنبال می کنند

در این نوشتار، متن وصیت‌نامه “تخیلی” میرزا رضا کرمانی، از مریدان و یاران نزدیک سید جمال الدین اسدآبادی و قاتل ناصرالدین شاه به طبع رسیده است. این وصیت‌نامه به گونه‌ای تنظیم شده گویی “میرزا رضا” خود آن را به رشته تحریر در آورده است. نویسنده ایتالیایی متن، که با مشاهده عکس میرزا رضا در زنجیر، در ویترین یکی از مغازه‌های خیابان منوچهری، درصدد بازشناسی وقایع تاریخی نهفته در پس آن برمی‌آید، براساس مدارک و گزارش‌های تاریخی و نکاتی که پژوهشگران و شخصیت‌های مختلف آن دوران درباره حادثه شاه‌کشی بیان کرده‌اند، متن وصیت‌نامه شفاهی (تخیلی) حاضر را فراهم آورده است. بخشی از این وصیت‌نامه را متن بازجویی در دادگاه که سندیت تاریخی دارد، تشکیل می‌دهد. هدف نویسنده از تدوین این وصیت‌نامه شفاهی و تخیلی، روشن ساختن سیمای عقیدتی و انسانی میرزا رضا و واقعیت رویدادهای یاد شده است. در مقدمه، خلاصه‌ای از سرنوشت میرزا رضا کرمانی، پیامدهای ترور ناصرالدین شاه، رد پای اندیشه‌های سید جمال الدین اسدآبادی در این ماجرا، ارتباط او با میرزا رضا کرمانی و سرنوشت سید جمال الدین آمده است. متن اصلی ایتالیایی کتاب در نیمه دوم آن آمده و در صفحات پایانی عکس‌هایی از میرزا کرمانی و ناصرالدین شاه و سید جمال الدین اسدآبادی چاپ شده است.