کتاب «حتما عکس دیگری هم هست»، مجموعه ی ۶۶ کارت پستال از نویسنده های مشهور جهان به همراه یادداشتی از نویسنده های ایرانی است. این کتاب به کوشش مهرداد اسکویی تهیه شده و سهیلا شمس دبیر اجرایی آن است.ایده ی این کتاب باعث می شود مردم تشویق شوند تا کتاب های بیش تری بخوانند و به عکس ها و کارت پستال ها هم توجه بیش تری کنند. این پروژه بیش از یک سال زمان برده و متن ها ده ها بار ویرایش شده اند.

دو روی سکه کمک‌ های بین‌ المللی یا توسعه کاتالیزوری: خوب یا بد می کوشد تا از دو دیدگاه متفاوت به موضوع اعطای کمک های بین المللی و توسعه ای از جانب کشورهای ثروتمند و همچنین نهادهای مالی بین المللی به کشورهای کمتر توسعه یافته بپردازد؛ و مشخص نماید که آیا اعطای این کمک ها با شکل و شرایط کنونی آن ها می تواند به بهبود وضعیت اقتصادی و اجتماعی و سطح رفاه کشورهای دریافت کننده این کمک ها منتهی شود یا خیر. این کتاب مشمول بر هشت مقاله است که توسط تنی چند از کارشناسان خبره و صاحب نظران شناخته شده عرصه توسعه اقتصادی و کمک های توسعه ای نوشته شده است. در برخی از آن ها بر نقش کانالیزوری و تسهیل کنند رشد اقتصادی کمک های بین المللی تاکید شده است که موجب می شوند تا از فساد اداری و مشکلات ساختاری در اقتصادهای کشورهای دریاف کننده کمک کاسته شود.

“یادداشت های روزانه نیما یوشیج”، بازیابی و بازنویسی از روی دست نوشته های نیما است که به کوشش فرزند گرانقدرش، “شراگیم یوشیج” صورت گرفته است. این یادداشت ها که نیما در آن گهگاهی به رویکردهای هنری خویش نیز اشاره کرده است، عمدتا یادداشت و شکواییه های شخصی انسانی است که با وجود حیات پربار و آفرینش ادبی خلاقانه، زندگی سرشار از تلخ کامی و مملو از رنجی را برای خود و توده ی مردم پشت سر گذاشت.
از “یادداشت های روزانه نیما یوشیج” برمی آید که هنر او در تعهد به اجتماع شکوفا شد و او همواره معتقد بود که هنر باید به محوری ترین مسائل زندگی، یعنی کار و مبارزه گره بخورد. همانطور که هنرمند زندگی اش را در راه هنر صرف می کند، هنر نیز باید معطوف زندگی باشد و این ارتباط دو طرفه، فداکاری هنرمند در قبال هنر و بالعکس است. “نیما یوشیج” این سبک از حیات را تفاوت میان زیستن و زندگی می داند؛ سبکی که در آن فرد زندگی خود را در راهی می گذارد که دیگران بتوانند با نگاه به آن، قدر زندگی خود را بدانند.
البته همانقدر که در “یادداشت های روزانه نیما یوشیج”، بر اهمیت زندگی و توجه به آن تاکید شده، اهمیت دادن وی به گذشته و نقش آن در جهان بینی نیما نیز مشهود است. وی حال را، اسیر در چنگال حواس می داند اما معتقد است که گذشته، آزادانه در حریم دل، سیر می کند و با آن سر و کار دارد. به این ترتیب می توان دید که “نیما یوشیج” به وضوح گذشته را بر حال ارجح می داند.

«کمونیسم» کتابی‌ست برای پایان دادن به بسیاری از توهمات، دروغ‌ها و فریب‌هایی که سال‌هاست به خورد همه داده‌اند تا به همگان بقبولانند که منفعت‌طلبی، خودخواهی، تجاوز به حقوق دیگران، تخریب محیط زیست، اهمیت ندادن به سرنوشت جامعه، زمین و همه‌چیز، پا گذاشتن روی سر دیگران و له کردنشان به خاطر منافع شخصی و درکل همه‌ی رذایل بشری، بخشی از واقعیت همه‌ی انسان‌هاست که نه فقط باید بپذیریدشان بلکه آن را با حمایت نظام سرمایه‌داری عملیاتی کنید! بینی آدامچاک در کمونیسم نکته‌های دیگری را هم گوشزد می‌کند که فهم آن‌ها نیز ضروری‌ست: افسانه‌پردازی‌ها و دروغ‌ها پیرامون حرف‌ها و نوشته‌های مارکس از سوی رسانه‌های تک‌صدایی نظام سرمایه‌داری جهانی که هیچ‌وقت نگفته‌اند مارکس و پس‌ازآن انگلس، در تعریف «دیکتاتوری پرولتاریا» نوشته‌اند که مقصودشان «دولت جمهوری دموکراتیک» است و نه حکومت دیکتاتوری فردی و حزبی! با خواندن این کتاب به تعریف درست و روشنی از کمونیسم و سرمایه‌داری می‌رسید و درنهایت همه‌ی آن‌چه ناممکن فرض شده‌اند را ممکن می‌دانید! همان‌طور که بشر در طول تاریخش فکر نمی‌کرد یک نظامی به نام سرمایه‌داری جهان را در دست بگیرد و در حدود دویست سال، چند میلیون سال زمین را به نابود شدن نزدیک کند، ولی به هر روی چنین سیستم نابودگر روی زمین بر سر کار آمد و شد آنچه نباید می‌شد! به همین ترتیب می‌توان این توهم را که نمی‌توان جهانی بهتر، سالم‌تر و اخلاقی‌تر، عاری از فقر و کشتار و نابودی داشت را کناری گذاشت و برای ساختن جهانی بهتر رویاهای زیبا و عملی در سر پروراند. کتاب «کمونیسم: داستانی کوتاه درباره‌ی این‌‌که چگونه همه‌چیز می‌تواند متفاوت باشد» یکی از بهترین‌هاست برای شناخت جهانی که صاحبان قدرت و ثروت برای‌مان ساخته‌اند و با دروغ‌ها و فریب‌های‌شان کمونیسم را به هیولایی تبدیل کرده‌اند که باید از آن ترسید، درحالی‌که کمونیسم فقط می‌خواهد بگوید که «ای مردم، دارید بد زندگی می‌کنید!»، به زندگی خوب فکر کنید و به امکان تغییر و برای رسیدن به آن دست به کار شوید.

كتاب در نیم كره ی من شب شده بود – «سورسكو» را یكی از اصیل ترین صداهای ادبیات رومانی دانسته اند؛ نابغه ای مالیخولیایی. شعر او ساده است و هولناك. از زندگی می گوید و مبارزه ی روح با جهان مادی. شعرش گاهی داستان است و گاهی تمثیل و زمانی هم خیال پردازی می شود، اما موقعیتی واقعی و تركیب معصومیت و هوشیاری را به نمایش می گذارد. زبان او ساده و سر راست است، انگار كه اعتقاد دارد شعر باید مختصر و موجز باشد. او زبان صریح مردی را كه در خیابان با شما رو به رو می شود به كار می گیرد و به آن تجسم می دهد؛ دست هایش را با وحشت بالا می برد و چشمكی نمایشی به شما می زند و..

«آنقدر دلم می‌خواهد درباره‌اش صحبت کنم که نمی‌دانم از کجا شروع کنم. او، این مرد برجسته، خوش‌ذوق، فرهیخته، شیفتة شعر و ادبیات و تاریخ، این قهرمان جنگ بر ضد شوروی و مقاومت علیه طالبان که دختر ساده و بی‌تجربه‌ای مثل من را که در آن زمان هفده‌ساله بودم، به همسری گرفت و به او عشق ورزید، احمدشاه مسعود است. اما برای این که بهفمد چرا او و من، بایستی از ابتدا آغاز کنم. داعیة آن را ندارم که تاریخ بزرگ کشورم را روایت کنم، بلکه فقط می‌خواهم متواضعانه در جایگاه خود بمانم، همان جایگاهی که در کنار همسرم داشته‌ام. آنچه می‌خواهم تعریف کنم، داستان یک عشق است و علاوه بر آن داستان زندگی خودم به عنوان یک افغانی مقیم درة پنج‌شیر که بیست و چهارسال جنگ را حس کرده است. کتاب حاضر، دربرگیرندة خاطرات صدیقه مسعود، همسر احمدشاه مسعود از وی است که به گوشه‌ای از آن اشاره شد. این کتاب جایزة وریتة سال 2005 را از آن خود کرده است.

در قرن پانزدهم میلادی کریستفکلمب سرزمین جدیدی را کشف کرد. او در سال 1506 در تنهایی و فقر درگذشت. سرزمین جدید به نام یک ایتالیایی یعنی آمریکووسپوس، «آمریکا» نامگذاری شد. آمریکا در ابتدا مستعمرة کشورهایی چون اسپانیا، فرانسه، هلند، انگلستان و سوئد بود. در قرن هجدهم میلادی، به دلیل اختلافات میان کشورهای اروپایی و تحولات سیاسی درون آمریکا، این کشور استقلال پیدا کرد. در سال 1789 جرج واشنگتن به عنوان نخستین رئیسجمهور آمریکا سوگند خورد. همزمان با این اتفاق در ایران آقامحمدخان قاجار پادشاهی میکرده است. کتاب حاضر زندگینامة چهل و چهار رئیسجمهور آمریکا از جرج واشنگتن تا باراک حسین اوباما را دربرمیگیرد. در قسمت مربوط به هر رئیسجمهوری مشخصات فردی، تحصیلات، و اتفاقهای مهم دوران ریاستجمهوری هر شخص ذکر میشود. از میان این افراد میتوان به آبراهام لینکن، تئودور روزولت، جان اف کندی، بوش پدر، و بوش پسر اشاره کرد. همچنین در این کتاب، به اختصار به روابط آمریکا با ایران از آغاز تا دوران معاصر اشاره شده است.

کتاب حاضر با تبیین جایگاه هند به عنوان قدرتی جهانی در قرن بیست و یکم، آن را ناشی از قدرت هوشمند این کشور می داند؛ زیرا علاوه بر اینکه به عنوان یکی از قطب های مهم اقتصادی به شما می رود، ظرفیت تغییر دادن تعادل جهانی “قدرت” را نیز داراست. اثر پیش رو با تمرکز بر جنبه های مفهومی و نظری، اسطوره و واقعیت ظهور هند به عنوان یک قدرت جهانی را مورد واکاوی قرار می دهد.

بی‌جهت نیست که هگل در پی‌ریزی فلسفه‌ی تاریخ‌اش مدام به نمایشنامه‌های شاعران و تراژدی‌نویسان یونان باستان رجوع می‌کرد. نمایشنامه‌های سوفوکل، اوریپید، آیسخلوس و … علاوه بر عظمت هنری و سبک‌پردازی‌های بی‌نظیرشان، همواره به مثال نظریه‌هایی سترگ در باب فلسفه، الهیات، سیاست، جامعه‌شناسی و … بحث و نظر فراوانی برمی‌انگیزند. کتاب «زنان فریادخواه» اثر تراژدی‌نویس بزرگ یونانی، اوریپید، روایت زنانی‌ست که به خونخواهی و دادخواهی آمده‌اند تا صدای‌شان را به گوش مردم بی‌خبر و حیران و حاکمان جبار برسانند. فرزندان این زنان که همگی از فرماندهان و سربازان سپاه آرگوس بوده‌اند، در حمله به شهر تبای کشته شده‌ و مردمان تبای اجساد آن‌ها را روی زمین رها کرده و به خاک نسپرده‌اند، عملی که خلاف سنت‌های الهی و اخلاقی‌ست. زنان فریادخواه از همین رو به آتن رو کرده‌اند تا قانون‌مداری و مردم‌سالاری آتن و آتنیان به دادشان برسد. اوریپید در این نمایشنامه به شکل عجیب و یگانه‌ای در نیمه‌ی هزاره‌ی پیش از میلاد، 25 سده پیش ازآن‌که چنین صدایی در اذهان مردم جهان وجود داشته باشد، با در صدر قرار دادن زنان در یک جنبش اعتراضی، ایده‌هایی را در جامعه‌شناسی و فلسفه‌ی سیاسی مطرح می‌کند که به طور شگفت‌انگیزی با مسائل مدرنیته هم‌خوانی دارند. نمایشنامه‌ی زنان فریادخواه در منتهای یک اثر هنری درجه یک، می‌تواند منبعی پیرامون مسائل حقوقی زنان، دموکراسی، حق اعتراض و الزامات قانونی مربوط به عقاید و ادیان و … باشد و همین‌ها الزام خواندنش را برای ما بیشر و بیشتر می‌کند.