خیابان، عنصری مهم در جهان امروز بوده، به‌مثابه فضای عمومی بستری است که تعاملات اجتماعی، سیاسی و جنسیتی در آن شکل می گیرد. به بیان دکتر آصف بیات، خیابان در مفهوم فضای عمومی، تنها مکان هندسی برای حرکت جمعی اقشاری است که فاقد جایگاهی نهادی برای بیان نارضایتی شان هستند. به منظور توصیف چگونگی تبدیل شدن خیابان به عرصۀ آگاهانۀ فعالیت‌های سیاسی-اجتماعی، آصف به رابطۀ «فضا» و «قدرت» اشاره کرده، معتقد است آنچه بستر خیابان را به‌لحاظ سیاسی برجسته می کند استفادۀ فعالانه و مشارکت‌گرایانه از فضاهای عمومی است. عرصۀ خیابان به طور معمول در حوزۀ قدرت حکومت است؛ چرا که حکومت قواعد و مقررات این عرصه را تنظیم و نظم آن را برقرار می کند و از استفاده کنندگان این فضاهای عمومی انتظار دارد به‌شکلی منفعلانه و مطابق با قوانین موضوعۀ حکومت در آن رفتار کنند. ازاین‌رو، هرگونه استفادۀ فعالانه از خیابان، هم کنترل قدرت حاکم و هم گروه های برخوردار از نظم موجود را به چالش می‌کشد. اندیشمندان و علاقه‌مندان این حوزه در سال‌های اخیر به مفاهیم استفادۀ مشارکت جویانه و فعالانه از خیابان در نظم شهری توجه بیشتری کرده‌اند. تقویت این حوزه سبب ارتقاء فرهنگ گفتمان حول موضوعاتی از این قبیل و افزایش توان مشارکت شهروندان، زنان و مردان برای زیستی مطلوب تر شده است. این کتاب، که جای آن در مباحث اندیشه‌ای امروز ایران خالی بود، تلاشی است برای فهم خیابان به‌مثابه فضای عمومی و تبیین فضای عمومی به واسطۀ «خیابان».

ارواند آبراهامیان در ارزیابی مجددی بنیادی از تاریخ ایران نوین، در سفری رنجبار به سده بیستم، کشف نفت، دخالت امپریالیسم، حکومت پهلوی، انقلاب ایران در سال 1357 و پیدایش جمهوری اسلامی را در طی این سال ها بررسی میکند. در این دوره ایران شاهد جنگی سخت با عراق، تغییر جامعه تحت حکومت روحانیت و اخیرا فربه شدن دولت، جنگ قدرت میان نخبگان قدیم و روشنفکران و طبقه متوسط تجاری بوده است. مولف یکی از برجسته ترین مورخان در زمینه ایران معاصر و اظهاراتش حاکی از دلسوزی است.در حالی که او پیچ و خم های سیاست های منطقه ای بین المللی را زیرکانه توضیح میدهد. در بطن کتابش مردم ایران قرار دارند، که یک قرن انقلاب و جنگ را سپری کرده اند. این کتاب به آنان و مقاومتشان تقدیم شده است، مقاومتی که ایران را در آغاز سده بیست و یکم به یکی از نیرومند ترین کشورهای خاورمیانه تبدیل کرد.
ارواند آبراهامیان استاد ممتاز کالج و مرکز تحصیلات تکمیلی باروک در سیتی یونیور سیتی نیویورک است. او دارای آثار متعددی درباره یکی از جمله کتاب معروف ایران بین دو انقلاب است که ترجمه ی فارسی آن ها بارها چاپ شده.

داستان لیبرالیسم طولانی تر و هیجان انگیز تر از آنست که فکر می کنید. لیبرالیسم چتر بزرگی است بر سر ایده ها و اندیشه های آزادیخواهانه که از بدو تاریخ مدون بشر تا کنون همواره در حال رشد و تحول بوده است. تنوع و قدمت آزادیخواهی و همینطور تحولش در کشورهای مختلف باعث می شود که دنبال کردن خط سیر اندیشه لیبرال و یافتن اندیشمندان و نظریه پردازانش و نقش و تاثیر هر کدام بر اندیشه آزادیخواهی دشوار باشد. از آن مهم تر اینکه برای مطالعه خط سیر اندیشه لیبرال، به یک راهنمای آگاه نیاز دارید. این کتاب، بهترین راهنمای سفر در اندیشه آزادیخواهی است.
اگر خود را دشمن لیبرالیسم می دانید، مطالعه این کتاب برای شما ضروری است. بخاطر داشته باشید که نقد و حمله به لیبرالیسم بدون شناختن ایده ها و اندیشمندان و آگاهی از سیر تحولات اندیشه لیبرال، حمله به آسیاب های بادی و زمین زدن مترسک است؛ می توان حق بجانب به نبردشان رفت و به آسانی پیروز شد اما در نتیجه اش گفتمانی شکل نخواهد گرفت و نقد جدی و موثری طرح نخواهد شد.
اگر خود را لیبرال می شناسید، این کتاب را مثل نقشه راه در دست بگیرید و سفر را آغاز کنید. هر ایده و اندیشمندی را که جذاب یافتید، در وبسایت هایی مثل بورژوا بیشتر درباره اش بخوانید و نهایتا به کتاب ها و مقالات آن اندیشمند مراجعه کنید.

کتاب تمرین هایی برای پرورش ذهن آگاهی یک کتاب آموزشی گام به گام است که شما را با استفاده از شیوه های ساده راهنمایی می کند و به شما امکان می دهد آگاهی ذهنی را نه به عنوان یک تجربه یا مفهوم دوردست ، بلکه به عنوان یک وضعیت قابل دستیابی در جهان تجربه کنید. شما اثربخشی کار نفس کشیدن ، خوردن و تفکر را کشف خواهید کرد و فورا از مزایای آگاهی ذهنی استفاده می کنید. با گذشت زمان ، شما متوجه خواهید شد که این تغییرات کوچک می توانند تحول بزرگ تری را در شما ایجاد کند و احساس رضایت و آرامش شما را تقویت می کنند.

در مجلد حاضر طیفی گسترده از مباحث به همراه ترجمه انتقادی نوینی از استوانه کورش گردآوری شده است تا زمینه را برای ارزیابی جامع‌تر و شفاف‌تر تأثیر کورش بر زمانه او و دوران پیامدش فراهم آورد. از جمله به مقولاتی چون فرآیند پیچیده تلفیق فرهنگ ایلامی و پارسی، اسلاف میانرودانی لوح استوانه‌ای کورش و سیاست مدارای مذهبی او، هنر سلطنتی تلفیقی مختص کورش در پاسارگاد، آزادی تبعیدیان از بابل، اشارات کتاب مقدس به کورش، رجعت تبعیدیان از بابل به موطن، تصویر رفیع کورش در جهان یونانی-رومی پس از او، اعتصام به نام وی در نسب سازی‌های دوره هلنی (یونانی مآبی) و اشکانی، و سرانجام به محو گسترده و شگفت‌انگیز نام کورش در روایات پسین ساسانی و اسلامی پرداخته خواهد شد.

با شناخت بهتر تمدن ایلام و تلفیق آن با قومیت پارسی تا پیش از ظهور امپراتوری، ایده شاخه کورش یا “چیش پشی” هخامنشیان به عنوان شاخه‌ای تلفیقی از خاندان شاهی مقبولیت یافته است. کاوش‌های بیشتر در گل نبشته‌های ایلامی تخت جمشید، درک بهتر سنن فرهنگ ایلام را در پی داشت، کاربرد زبان ایلامی در امور دیوانی و تداوم استفاده از شمایل نگاری نوایلامی در نقش مهرهای دوره صدر هخامنشی را روشن کرد و به تقویت دیدگاه بالا انجامید.

در این کتاب نمونه های بهگزین از غزل پارسی از آغاز تا امروز چاپ شده است. غزلعای انتخاب شده در نوع خود از بهترین و زیباترین اشعار پارسی است و تصویری جامع از بهترین شاعران و بهترین غزلهای در اختیار خوانندگان علاقه مند قرار میدهد.

همه رویای ثروت در سر دارند، اما عده ی کمی می دانند که تنها از طریق یک برنامه ی مناسب، داشتن یک انگیزه ی آتشین و عزمی راسخ می توان به ثروت رسید. تمام کسانی که به موفقیت رسیده اند و فرصت های طلایی را دریافته اند، متوجه جریان زندگی شده اند. این جریان از تفکرات ما تشکیل شده است. احساسات مثبت فکری جریانی را در زندگی به راه می اندازند که اتفاقات خوب و فرصت های مناسب را با خود همراه می کند. در نقطه ی مقابل، احساسات منفی فکری جریان فقر را به سمت ما روانه می کنند.

تکامل و شکل گیری شهرهای مدرن نفتی خوزستان – به ویژه آبادان و مسجدسلیمان – در سال های نخست دهه 1320 خورشیدی. بستر مناسبی برای هنرمندان نوگرای ایران فراهم آورد تا در فضای هنری این شهرها به تبیین و ترویج مؤلف های جدید بپردازند. هر چند این مسیر تحت تأثیر وقایع سیاسی و اجتماعی وابسته به صنعت نفت و تحولات مربوط به آن بوده اما روند نقاشی امروز ایران نشان می دهد که فضای شهری و سازماندهی اجتماعی ساکنان این شهرها، منشأ و مبدأ تحولات چشمگیری در نقاشی نوگرای ایران بوده است. حضور پر رنگ نقاشان نوگرای ایران طی دهه های 1320 تا 1350ش. نشان می دهد که این شهرها کانون تجمع نخبگان و روشنفکران طراز اول کشور بوده است. علاوه بر موارد ذکر شده، سلسله مراتب اداری شرکت نفت سبب به وجود آمدن طبقه متوسط شهری در مقیاس وسیع شده بود. طبقه ای که مخاطب اصلی کتاب ها فرهنگی – هنری به شمار می آمد.

کامل‌ترین و سرشارترین زندگی واقعاً انسانی «زندگی عمل‌ورزانه» است. پیش‌فرض «عمل» تکثر و تنوع انسانی است و مستلزم همراهی دیگر انسان‌هاست… حوزهٔ عمومی در عین اینکه قلمرو مناسب عمل انسانی است، خود زاده عمل انسانی هم هست.

… مثلاً کتاب «سفر به انتهای شب» رو درنظر بگیر. سرشار از زیباییه. چطور می‌تونی بعد خوندنش متحول نشی؟ خب، بیشتر خواننده‌ها بدون مشکل از پس این هنرنمایی برمیان می‌ایستن جلوت و می‌گن: «اوه.. سلین آدم فوق‌العاده‌ایه» و بعد بلافاصله برمی‌گردن می‌شن همون چیزی که بودن. مشخصه که سلین یه مثال استثنائیه ولی موارد دیگه‌ای‌ام هست. می‌تونم برات بگم. بعد خوندن کتاب، شخص دیگه همون فرد قبلی نیس، حتی اگه اثر متوسطی مثل کتابای لئوماله رو خونده باشه. بعد خوندن کتابای لئوماله دیگه هیچ وقت نگاهت به یك زن جوان بارانی‌پوش نمی‌تونه همون نگاهی باشه که قبلاً بوده. این مسئله بی‌نهایت مهمه. بزرگ‌ترین شاهکار ما نویسنده‌ها همینه: تغییر شیوه نگرش مردم.