مدیریت چیست؟
کجایی است؟
به چه کار می‌آید؟
از کجا و چرا آغاز شده؟
در دست که بوده؟
اکنون در دست کیست؟
نوع ایرانی هم دارد؟
ثروت و قدرت کجای کار ایستاده است؟
ایرانیان و به‌ویژه دانشگاهیان با این پدیده چه نسبتی برقرار کرده‌اند؟
دولت و دولت‌ها در این میانه چه کرده و می‌کنند؟
طبقات اجتماعی در این آینه چه بازتابی دارند؟
نوع بومی و اسلامی هم دارد؟
چه نسبتی با انقلاب و بافرهنگ ایرانی دارد؟
جنگ جهانی دوم و باز شدن پای آمریکاییان به کشور ما، این پدیدهٔ به‌شدت مدرن را به همراه خود برای ما به ارمغان آورد. خود این پدیده واقعاً چیست و در ایران ما چه دگرگونی‌هایی را پذیرفته است؟
این‌ها و پرسش‌های بیشتری در بارهٔ این پدیدهٔ به‌شدت رایج و مشهور زمانهٔ ما، اکنون مدت‌هاست گریبان ما ایرانیان، به‌ویژه در علوم اجتماعی و اقتصادی را گرفته است. این مجموعه که در پی بخش «منیجمنتیات» کتاب مدیریت و استراتژی ایرانی است از سوی این «فرسودهٔ روزگار» برای دادن پاسخی به این پرسش‌های مقدر و مردافکن است به امید که «قبول افتد و در نظر آید.»

کتاب جنگ، چهره زنانه ندارد، اعتراف، سند و یادداشتی است بر خاطرات و تجارب افرادی زخم‌دیده در جنگ. بیش از دویست زن در کتاب جنگ، چهره زنانه ندارد حرف‌هایی برای گفتن دارند و توضیح می‌دهند که چگونه دختران جوان در آرزوی عروس‌شدن، به جبهه جنگ رفته و به سربازان خط مقدم در سال 1941 تبدیل شدند. بیش از پانصدهزار زن در شوروی، دوشادوش مردان در فاجعه بزرگ جنگ جهانی دوم شرکت داشتند و نه‌تنها افراد زخمی و مجروح را نجات داده و مداوا می‌کردند، بلکه به تک‌تیراندازی، منفجرکردن پل‌ها، شناسایی مواضع دشمن و جنگ رودررو نیز مشغول بوده‌اند. آن‌ها با دشمنی می‌جنگیدند که با بی‌رحمی تمام به سرزمین، خانه و فرزندانشان حمله کرده بود.

نویسنده روس این اثر، سوتلانا الکساندرونا الکسیویچ، چهار سال را صرف کار بر روی کتاب کرده، از بیش از صد شهر و روستا بازدید و داستان‌ها و خاطرات کهنه‌سربازان زن را ثبت و ضبط کرده است. مطبوعات شوروی از کتاب جنگ، چهره زنانه ندارد به‌عنوان «گزارشی روشن و آشکار از گذشته‌ای دور و تأثیرگذار بر کل کشور» یاد کرده‌اند. اصلی‌ترین ویژگی جنگ، چهره زنانه ندارد، تجارب و داستان‌های باورنکردنی و شوکه‌کننده زنان در جنگی خون‌بار است.

کتاب «آخرین کلام او» رمانی نوشته «لارا دیو» است که نخستین بار در سال 2021 چاپ شد. «اوئن مایکلز»، برنامه‌نویسی شاغل در یک شرکت بزرگ، درست قبل از دستگیرشدن رئیسش به اتهام فساد، ناپدید می‌شود و بیش از نیم‌میلیون دلار پول نقد را برای دختر شانزده‌ساله‌اش «بیلی» به‌جا می‌گذارد. «بیلی» و مادرخوانده‌اش «هانا هال»، رابطه ی نزدیکی ندارند، اما حالا با هم در تلاش هستند تا بفهمند چه چیزی باعث شد «اوئن» فرار کند. با این حال «هانا» نسبت به بی‌گناهی «اوئن» مردد است و پس از اینکه به‌خاطر می‌آورد مردی قبلاً گفته بود «اوئن» را از زمان دبیرستان خود در «تگزاس» می‌شناخته، درحالی‌که خود «اوئن» ادعا می‌کرد اهل منطقه «ساحل شرقی» است «هانا» و «بیلی» به آنجا می‌‎روند تا شاید «بیلی» بتواند خاطراتی را از دوران کودکی‌اش به یاد آورد و گره از معمای ناپدیدشدن پدرش بگشاید.

«خانم میشل ظرافت جوجه‌تیغی را دارد: از بیرون پوشیده از خار، یك قلعه‌ واقعی نفوذناپذیر، ولی احساسم به من می‌گوید كه از درون او به همان اندازه‌ جوجه‌تیغی ظریف است، حیوان كوچك بی‌حال، به‌شدت گوشه‌گیر و بی‌اندازه ظریف» (از متن كتاب). ظرافت جوجه‌تیغی دومین رمان موریل باربری، نویسنده‌ چهل‌ساله‌ فرانسوی، است كه جایزه‌ برتر سال 2007 اتحادیه‌ ناشران فرانسه به آن تعلق گرفته است. رمان نخست این نویسنده به نام شكم‌بارگی به چندین زبان ترجمه شده است.

«اریک رومر» در قریب به پنج دهه، با حرکت در مسیری انحصاری، نه‌فقط سبک را ارتقا داد؛ بلکه ماهیت فیلم‌سازی را به چالش کشید و اثبات کرد چگونه می‌شود همیشه قصه‌هایی را تعریف کرد با شباهت‌های بسیار و عمیقاً متفاوت! از میان موج‌نویی‌ها، رومر به‌شکلی اعجاب‌آور، مجموعه‌ای یکدست و درخشان از فیلم‌هایی را ساخت، روایت‌گر داستان‌های دخترها و پسرها/ زن‌ها و مردها، در گذر زندگی و روابط‌شان؛ داستان‌هایی که دست روی مصائب و کامیابی‌ها گذاشته بودند و با ظرافتی بی‌نظیر، انتخاب‌ها و دلایل انتخاب‌های چند نسل را به چالش می‌کشیدند. فیلم‌های رومر، از حکایت‌های اخلاقی تا چهار فصل و… چه زمانی که در فرانسه روز خودشان جریان داشتند و چه آن‌ها که به تاریخ و زمانه‌ای در گذشته می‌رفتند، همواره گویی کندوکاوی در اخلاقیات و نسبت شخصیت‌ها با شهرها، طبیعت، اقلیم‌ها و… بودند. پیوستگی و بافتار سینمایی این فیلمساز بزرگ فرانسوی، ارجاع به کتاب «مصاحبه‌های اریک رومر» را برای هر علاقه‌مند جدی سینمایی بیشتر می‌کند. فیلمسازی که خودش سال‌ها منتقد سینما بود و در کایه‌دو سینما می‌نوشت، در گفت‌وگوهایی که در این کتاب تجمیع شده (اولین گفت‌وگو با مجله‌ فیلم کوآرتلی، تابستان 1971 و آخرین گفت‌وگو با مجله‌ پوزیتیف در سال 2010 انجام شده) با همان درک و شهود یگانه‌اش، درباره‌ سینما، ادبیات، نقاشی، معماری، مذهب، طبیعت و… حرف می‌زند و حتی مقولاتی که در طول سالیان میان مصاحبه‌ها تکراری به‌نظر می‌رسند هم، به‌دلیل جزئیات و دقت‌نظر رومر، بدیع و تازه جلوه می‌کنند. او که زمانی در کایه‌دو سینما نوشته بود: «تماشاگر ایدئال برای روسلینی کسی است که در میانه‌ فیلم بتواند اقرار کند که تغییر کرده‌ام و نگرشم را تغییر داده‌ام.» فیلم‌هایی که می‌ساخت هم همین تأثیر را داشتند و کتاب پیش‌رو نیز برای خواننده‌ هوشمند، حاوی همین تأثیر است.

زندگی ابوذر در تاریخ اسلام آیا تا به حال فکر کرده‌اید که به اندازه استیو جابز محبوب‌بودن چه حسی دارد؟

لحظه‌ای را تصور کنید که وارد اتاق کار خود می‌شوید و همکارانتان به‌سرعت به شما توجه می‌کنند. می‌خواهند حرف‌های شما را بشنوند و مشتاق هستند شما آنها را تأیید کنید. برای افراد کاریزماتیک این یک مدل زندگی است که هرکسی تحت‌تأثیر آنها قرار می‌گیرد. مردم به‌شکل آهنربا مجذوب آنها می‌شوند و احساس می‌کنند به‌طرز عجیبی تمایل دارند که هرطوری شده به آنها کمک کنند.

افراد کاریزماتیک زندگی‌های جذابی دارند، آنها گزینه‌های عاشقانه بیشتری دارند، کسب‌وکارشان رونق دارد و استرس کمتری را تجربه می‌کنند. امروزه کاریزما به دانش کاربردی تبدیل شده است. کاری که این کتاب انجام می‌دهد این است که این دانش را با ابزارهای کاربردی و اجراشدنی به‌همراه نتایج قابل اندازه‌گیری در اختیار شما قرار می‌دهد.

«تفسیر معاصرانه قرآن کریم» اثری است از سیدحسین نصر که در جلد دوم آن به شرح سوره‌های نساء، مائده، انعام می‌پردازد. این تفسیر براساس اعتقاد به معصومیت کلام‌الله مجید، و همچنین اشاراتی روش‌مند به سنت باستانی اسلامی، به‌ویژه تفسیرهای مشروع و معتبر شیعه و سنی درخصوص این کتاب مقدس است. هدف «تفسیر معاصرانه قرآن کریم» این است که خواننده را با رویکردهای مختلف علمی مورد استفاده مسلمانان درطول چهارده قرن برای مطالعه و تفسیر قرآن آشنا کند. اولین موردی که باید به آن توجه شود این است که این تفسیر توسط یک مفسر قرآنی تهیه نشده؛ بلکه توسط چهار اسلام‌شناس غربی جمع‌آوری شده است.

تفاسیر به‌گونه‌ای گردآوری شده‌اند که در ابتدا نظرات دیگر را کنار گذاشتند و فقط در میان تفاسیر منتشرشده بر قرآن کریم درطول تاریخ از تفسیر مفسران متعارف بهره بردند. آنها چهل تفسیر را از میان تفاسیر سنت‌گرا انتخاب کردند و تمام آنچه را که می‌خواستند درباره آیات قرآن بگویند از دل این چهل تفسیر بیرون کشیدند. در این زمینه ، باید بیان کنیم که «تفسیر معاصرانه قرآن کریم» از سیدحسین نصر علاوه‌بر تفسیر قرآنی، گلچینی از تفاسیر نیز هست.

نویسندگان هنگام خواندن متون متعدد، سؤالات انسان امروزی را که در دنیای مدرن زندگی کرده نادیده نگرفته‌اند. آنها با توجه به قرآن کریم و میراث فکری و معنویت اسلامی که در این کتاب مقدس فراوان است به چنین نگرانی‌هایی راه‌حل معقولی ارائه می‌دهند. این دیدگاه خردگرایانه در موضوعاتی مانند کثرت ادیان ، پیوند بین اسلام و دیگر ادیان ابراهیمی، وحدت مذاهب اسلامی و مؤلفه اخلاقی قوانین اسلامی مشهود است.

جووانا بورادوری استاد فلسفه و مطالعات رسانه در کالج واسار است. بورادوری متخصص نظریه اجتماعی و سیاسی، زیبایی شناسی و فلسفه تروریسم است. تمرکز اصلی کار او ایجاد راه‌های ارتباطی جدید بین دودمان‌های فلسفی رقیب، از جمله سنت‌های تحلیلی و قاره‌ای، لیبرالیسم و ​​جامعه‌گرایی، و همچنین ساختارشکنی و نظریه انتقادی است.