خواجه بزرگ ابوعلی حسن بن علی بن اسحاق، مشهور به نظام الملک طوسی « در دوره ای حساس از تاریخ ایران با وزارت خود که نزدیک به سه دهه طول کشید، نقشی تعیین کننده درتدوام فرهنگ ایفا کرد. در این دوره مقدمات وحدت سرزمینی ایران زمین که با فروپاشی شاهنشاهی ساسانیان به ملوک طوایف تبدیل شده بود، ممکن شد و قُقنُس ایران با دیگر از خاکستر خود سر برآورد. سیاستنامه خواجه بیانیه سیاسی پر اهمیت این وحدت و بیانه نظری و عملی آن بود و هدف آن، تجدید ساختار های کهن فرمانروایی ایرانشهری در دوره اسلامی و چیرگی غلامان ترک بود. کتاب «خواجه نظام الملک: گفتار در تداوم فرهنگی» به برخی از جنبه های تاریخ اندیشه سیاسی ایران در دوره اسلامی با تأکیدی بر اندیشه و عمل خواجه نظام الملک طوسی اختصاص دارد. هدف سید جواد طباطبایی از نگارش این اثر بررسی جایگاه خواجه و همچنین اثر برجسته او، سیاستنامه در تاریخ اندیشه سیاسی درایران است. مولف کوشیده است دستاوردهای پژوهش «درباره سوانح احوال خواجه و بررسی رساله او را به تاریخ اندیشه در ایران بسط دهد. همچنین مولف در این اثر نظریه ای درباره تداوم ایران زمین از نظر تاریخی و تاریخ اندیشه مطرح و برخی از وجوه آن نظریه را به اجمال بسط داده است. مولف در این اثر، عمده تمرکز خود را به به مفهوم تداوم در زوال اندیشه و انحطاط تاریخی ایران زمین اختصاص داده است. مولف در بخش خاتمه همچنین برخی از ملاحظات پایانی را ارائه کرده است. کتاب علاوه بر نمایه نام ها و کتاب ها و مفاهیم دربردارنده کتاب شناسی است که به منظور راهنمایی خواننده در پیمودن مسیر مولف ارائه شده است

این تحقیق را با یاد هراکلیتوس،پارمنیدس ایمانوئل کانت و تمام کسانی که با حضور میل و دغدغه فیلسوفی نزد خویش،زندگی گذراندند و با روشنایی حضور خود،در بی کران طبیعت نقطه ی پنهانی از این جهان تاریک را آشکار کردند و وضوح بخشیدند.

رسانه های جمعی به ندرت به کردهای سوریه می پردازند.این مساله در مورد تحقیقات علمی ای که به سوریه احتصاص دارد نیز صدق میکند.حتی تحقیقات در مورد مساله کردها نیز همین است.اغلب مطالعات بر روی مناطق کرد نشین ترکیه،عراق و تا حد کمتری ایران متمرکز بوده است.این مختص به یک دوره خاص نیست…

اندیشه اولیه ترجمه این کتاب هنگامی در ذهنم جرقه زد که من در زمان فرصت مطالعاتی مربوط به دوره دکتری‌ام در دانشگاه لوئیس شهر رم چند ماهی پژوهشگر میهمان در دانشکده فلسفه دانشگاه کوئینز کانادا بودم.

کتاب حاضر در بردارند‌ة گزیده و خلاصه‌ای از آرای «ابن عربی» است. نام اصلی کتاب، المعرفه است و ابن عربی این رساله را زبد‌ه عقاید محققان از عرفان دانسته است. موضوعات مطرح شده در این نوشتار عبارت است: معرفت‌شناسی، وجودشناسی، خداشناسی، جهان‌شناسی، انسان‌شناسی، مباحث تأویلی و عرفان عملی. مطالب کتاب، در قالب 296 مسئله و به زبان ادیبانه و نزدیک به سبک نگارش متن اصلی تدوین شده است. این اثر، مدخلی مناسب برای مطالعة کتاب‌های مفصل‌تری مانند فتوحات است و از این لحاظ قابل اهمیت است.

اکنون پس از یک دهه این مجموعه را با نام هاله هسته ای خدمت اهالی فکر و تحقیق تقدیم می کنم . این اسم هم برگرفته از دو اتفاق مهم آن سال است . ادعای دیدن هاله نور رئیس جمهور که آن را نمادی از حمایت های بی دلیل و بی دریغ مذهبی و اسلامی از آقای احمدی نژاد گرفته ام و مسئله هسته ای که در آن سال مسئله اصلی بود و در همین فاصله ایران را به شورای امنیت برد.

در کتاب ابن خلدون و علوم اجتماعى و همچنین مقاله ماوراى تجدد مى تازد که از سوى دیگر کسانى چون سروش و داورى را نیز به باد نقد مى گیرد و اندیشه آنان را فاقد اصالت مى داند و معتقد است که سروش با بازپرداختى از اخلاق زاهدانه و صوفیانه در واقع با شمشیرى چوبین به پیکار تکنولوژى رفت و بدیهى است که شکست محتومى در انتظار احیاگرى اوست.

از میان روش‌های شفابخشی که با استفاده از دست انجام می‌شوند، ریکی بیش‌ترین شهرت را دارد. یکی از دلایل این امر سادگی آموختن آن است. دلیل دیگر این که بسیار لذتبخش است،‌ فشارهای عصبی را از میان می‌برد، مواد سمی را بدون درد از بدن دفع می‌کند،‌ شخص را سرشار از آرامش می‌کند و نیرویی مفید و سازنده به وجود می‌آورد.

از آنجا که عملکرد مغز افراد پس از بیست سالگی به صورت طبیعی شروع به افت میکند، نگارنده در کتاب حاضر، سعی دارد با ارائة تمرینهای ساده، مخاطبان را در جوان نگاه داشتن مغزشان و ارتقای عملکرد آن کمک کند. وی بهترین راه را برای پرورش مغز علاوه بر ورزش منظم، خواب خوب، تغذیة سالم، خواندن با صدای بلند و انجام سریع محاسبات ریاضی معرفی میکند. در این کتاب، تمرینهای روزانة محاسبات ریاضی و تست ارزیابیهای آخر هفته نیز آورده شده است. همچنین در پایان کتاب، تست «استروپ تست»، در جهت ارزیابی عمومی قشر «پرّه فرونتال» مهمترین محل یادگیری و تفکر در مغز ، ارائه شده است.