دل نارنجی من
قیمت اصلی 170,000 تومان بود.153,000 تومانقیمت فعلی 153,000 تومان است.نویسنده: دیدار مرتضوی
ما چگونه ما شدیم؟ (ریشهیابی علل عقبماندگی در ایران به انضمام نقدها و نظرها)
520,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: صادق زیباکلام
انتشارات: روزنه
سال انتشار: 1395
کد شابک: 9789649013350
درباره کتاب
عباس میرزا ولیعهد فتحعلی شاه به ژوبر، فرستاده ناپلئون، در غائله ترکمانچای میگوید: مشکل در کجاست؟ چرا شما، شما شدید و ما، ما شدیم؟ آیا آب و خاک اروپا با آب و خاک ما متفاوت است؟ آیا خدا خواسته که شما آنگونه شدید و ما اینگونه؟
صادق زیباکلام در ما چگونه ما شدیم؟ بهجای جستوجوی مقصر از میان اعراب، شرق و غرب، خارجیها و استعمارگران، بهدنبال دلایلی ریشهای و داخلی است و شاهکلید این عقبماندگی را خود ما میداند نه دیگران و استعمار و حتی دلیل ورود استعمار را نیز عقبماندگی خودمان بیان میکند.
جریانهای بزرگ در تاریخ اندیشه غربی (از سده میانه تا امروز)
قیمت اصلی 1,500,000 تومان بود.1,275,000 تومانقیمت فعلی 1,275,000 تومان است.اطلاعات کتاب
نویسنده: فرانکلین لوفان بومر
مترجم: حسین بشیریه
انتشارات: چاپخش
سال انتشار: 1398 (تجدید چاپ) 1401
کد شابک: 9786006799537
درباره کتاب
کتاب حاضر گزیدهای از آرا و آثار بزرگ تاریخ اندیشه غرب از سدههای میانه تا امروز است که در سه بخش اصلی گردآوری و تقسیم شده است : 1. عصر دین، 2. عصر علم، 3 عصر اضطراب . بخش نخست از سه فصل تشکیل شده :جهانبینی مسیحی در سدههای میانه، عصر رنسانس و عصر تفرقه مذهبی . در این بخش گزیدههایی از آثار توماس آکوئیناس، آگوستین قدیس، راجر بیکن، دانته، سالیسپوری، پترارک، اراسموس، داوینچی، ماکیاولی، بلینی، لوتر، کالون، بارکلی، هوکر، بُدن، و گروهی دیگر آمده است .
بخش دوم با عنوان «عصر علم» عمدتاً دوران رنسانس را در برگرفته متشکل از سه فصل است : 1. انقلاب علمی، 2. عصر روشناندیشی، 3. سده بلوغ؛ در این فصل گزیده آثار و اندیشههای این افراد آمده است :فونتیل، مونتتی، کوپرنیک، هاروی، بیکن، دکارت، لاک، اسپینوزا، نیوتون، گالیله، پاسکال، بوسوئه، هابز، ولتر، هیوم دیدرو، مونتسکیو، روسو، کندرسه، ویکو، برک، هردر، هگل، میل، اسپنسر، کنت، مارکس، انگلس، داروین، نیچه، دیلتای و عدهای دیگر .
بخش پایانی کتاب که «عصر اضطراب» نام گرفته شامل گزیده آثار فروید، بارت، سارتر، یاسپرس، هایزنبرگ، کاسیرر، یونگ، فروم، لنین، استالین، موسولینی، هیتلر، کامو، اشپنگلر، توینبی و چند تنِ دیگر است .
فهرست منابع و نمایه نامها نیز ضمیمه کتاب است.
.
فرهنگ نامه اندیشه مارکسیستی
175,000 توماننویسنده:تام باتامور، وی جی کیرنن، رالف میلی بند
مترجم:اکبر معصوم بیگی
ناشر:بازتاب نگار
فرهنگ نامه ی اندیشه ی مارکسیستی نخستین دانش نامه یی است به زبان فارسی که با جامعیتی فراگیر به همه مفهوم ها، جنبش ها و شخصیت هایی میپردازد که طی صد و پنجاه سال گذشته در گسترش، پرورش و تحقق اندیشه مارکسیستی و جنبش سوسیالیستی سهمی موثر و کارساز داشته اند. نویسنده گان فرهنگ نامه، که شمارشان از صد میگذرد، به مقتضای اهمیت جنبش، مفهوم و شخصیت مد نظر، به موضوع مربوطه اهتمام ورزیده اند . از این رو، مدخل های این کتاب گاه خصیصه یی فرهنگ نامه ئی دارند و گاه خصلتی دانش نامه ئی، اما به جرئت میتوان گفت که نویسنده گان زبده و متخصص کتاب در شرح مبحث مربوطه از هیچ نکته و دقیقه یی فروگذار نکرده اند.
شاخهی زرین (پژوهشی در جادو و دین)
175,000 توماناطلاعات کتاب
درباره کتاب
سر جیمز فریزر مردمشناس، متخصص ادبیات یونان و روم، و از متخصصان خاورمیانهى مكتب كمبریج بود. در اواسط دههى 1880 یك پروژهى پژوهشى دربارهى تاریخ ابتدایى بشر، و رابطهى فرهنگهاى باستان و فرهنگهاى معاصر دنیاى غیربومى را در پیش گرفت و از 1890 تا 1915 به نوشتن شاخهى زرین پرداخت. فریزر ضمن تحقیق دربارهى منشأ آداب و اعتقادات و مناسك متعدد در جهان قدیم و در فرهنگ عامهى جوامع غربى، به توصیف تاریخ تفكر آدمى و تا حدى تاریخ ادیان ابتدایى و مناسكى كه مردمان خاطرهى آنها را طى قرنها حفظ كردهاند مىپردازد. ارزش و اهمیت ادبى شاخهى زرین نیز چشمگیر است. ییتس، جویس، لارنس، الیوت، رابرت گریوز، ویندام لوئیس، پاوند و جوزف كمپل از جملهى نویسندگان و هنرمندانى هستند كه از شاخهى زرین سخت تأثیر گرفتهاند. نورتروپ فراى آن را «دستور زبان تخیل آدمى» خوانده و آن را «مطالعهاى در وجه اجتماعى نمادپردازىِ ضمیر ناخودآگاه»، و مكمل كار فروید و یونگ در مورد نمادپردازى خصوصى رؤیاها دانسته است.
تجدد و تشخص
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: آنتونی گیدنز
مترجم:ناصر موفقیان
انتشارات:نی
سال انتشار:1393
کد شابک:9789643124557
درباره کتاب
این کتاب برای نخستین بار ارتباط مطلوب بین مجموعهی آثار پربار آنتونی گیدنز دربارهی جامعهشناسی تجدد و روانشناسی انسان مدرن را برقرار میسازد. علاوه براین، رهیافت چندجانبهی او به مسائل، به روشنشدن ارتباطهای متقابل آثار و عوارض تهاجمآمیز توسعهی تجارتی و توسعهی فنی نیز میانجامد. نیو استیتمن اَند سوسایتی در این بررسی پردامنه تحلیل تازهای از تجدد و رابطهی آن با «هویت شخصی» ارائه شده است. نویسنده برپایهی آرا و اندیشههایی که در کتاب پیامدهای تجدد مطرح کرده بود، احتجاج میکند که دوران تجدد «اخیر» —تجدد کنونی— نوعی بازتابندگی گستردهی نهادهای نوین اجتماعی است. در دوران کنونی، گرایش محسوس نهادهای جدید به جهانیشدن، همراه با تغییر شکل زندگی اجتماعی روزمره، پیامدهای ژرفی برای فعالیتهای شخصی دربرداشته است. «هویت شخصی» افراد عملاً براساس روایت خاصی از «خود» باطنی آنها ساخته و پرداخته میشود که برحسب بازتابهای متغیر نهادهای اجتماعی مدرن مورد تجدیدنظرهای مداوم قرار میگیرد.
چرا ملتها شکست میخورند؟ (ریشههای قدرت، ثروت و فقر)
480,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:دارون عجماوغلو، جیمز ای. رابینسون
مترجم:محسن میردامادی، محمدحسین نعیمیپور
انتشارات:روزنه
سال انتشار:1399
کد شابک:9789643344528
درباره کتاب
کتاب «چرا ملتها شکست میخورند؟» کتابی است که تحسین چند اقتصاددان برنده جایزه نوبل و شماری از اندیشمندان حوزه اقتصاد را برانگیخته است. دارون عجماوغلو و جیمز ای. رابینسون نویسندگان کتاب همراه با گروهی از اقتصاددانان شرط توسعه را گذر از نظام الیگارشی (حکومت گروههای خاص) میدانند و سعی دارند شرایط اقتصادی موثر بر شکلگیری و فروپاشی نظامهای اندکسالار را تبیین کنند.
تاریخ فلسفه سیاسی (جلد اول)
280,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: جورج کلوسکو
مترجم: خشایار دیهیمی
انتشارات:نی
سال انتشار:1397
کد شابک:9789641851363
درباره کتاب
تاریخ فلسفهی سیاسی، علاوه بر اینکه به ما کمک میکند اصل و ریشهی خودمان را فهم کنیم، بصیرتی اساسی برای فهم دلایل اینکه چرا دیدگاههای فعلیمان را داریم به ما میدهد. با مقایسهی اندیشههای خودمان با اندیشههای گذشتگان، میتوانیم مفروضات حیاتی دربارهی سؤالات فلسفی گستردهتر دربارهی ماهیت واقعیت، هستی، احتمال دستیافتن به نوعی از شناخت، شناختپذیری حقیقت اخلاقی، طبیعت انسان، و احتمال بهبود و کمال بخشیدن به انسان را دریابیم. فلسفهی سیاسی یک رشتهی اشتقاقی است. اندیشههای سیاسی هر متفکّری سخت تحتتأثیر پاسخهایی است که به این سؤالات غائی میدهد. بنابراین، اگر متفکری دیدگاه خاصی دربارهی طبیعت انسان یا حقیقت اخلاقی دارد، این دیدگاه، عمیقاً بر آن صورت سازمان سیاسی که مرجّح میدارد تأثیر میگذارد. با وارسی طیفی از فلسفههای سیاسی که دیدگاههای مختلفی را دربارهی جهان سیاسی عرضه میکنند و در ضمن پاسخهای مختلفی که به این سؤالهای غائی میدهند، به فهم ارتباطهای میان اجزاء یک فلسفهی سیاسی معین نائل میشویم و میفهمیم چگونه میان این اجزاء کنش و واکنش وجود دارد و چه کارکردی پیدا میکنند. اندیشههای سیاسی ما تصادفی نیستند. این اندیشهها از عناصر بنیادین جهانبینی کلّی ما نشئت میگیرند. رسیدن به بصیرتی ژرفتر دربارهی اینکه چرا ما چنین فکر میکنیم به ما کمک میکند که در مفاهیم سیاسیمان دقیق شویم و احتمالاً در آنها تجدیدنظری بکنیم.