تاریخ نفت ایران
تماس بگیریدنویسنده:محمد حسن نیا
نشر: امیرکبیر
توضیحات: نوشتار حاضر به بررسی تحلیلی و اسنادی تاریخ نفت ایران در ابتدای سده بیستم میلادی می پردازد و نشان می دهد که تاریخ نفت ایران تحت تأثیر چه عوامل داخلی و خارجی قرار گرفته و عوامل تاثیرگذار بر روند تاریخ نفت ایران چه بوده است. این کتاب همچنین نشان دهنده گوشه هایی از تاریخ اجتماعی و سیاسی مناطق نفت خیز و چگونگی انعقاد قرارداد دارسی، کشف نفت در مسجد سلیمان، تأسیس پالایشگاه آبادان، تاثیر دولت انگلیس بر نفت ایران، نقش گمرکات در تاریخ نفت ایران و در مجموع شکل گیری و توسعه شرکت نفت ایران و انگلیس است. اسناد داخلی و خارجی استفاده شده در این اثر برای بیان یک موضوع در بسیاری از موارد مطابقت داده شده و مباحث از خلال این اسناد استخراج گردیده است.
تاریخ پانصد ساله تبریز
تماس بگیریدنویسنده: سید آقا عون اللهی
مترجم: پرویز زارع شاهمرسی
نشر: امیرکبیر
توضیحات:نویسنده مطالب خود را در پنج فصل ارائه کرده است و ساختار ویژهای را بر آن حاکم نموده است. بخشهای اول و دوم در واقع به عنوان مقدمه برای ورود به بخش اصلی میباشد. در بخش اول، پس از دسته بندی منابع به سه دسته: ۱. منابع عربی، ترکی و پارسی ۲. منابع به زبانهای روسی و ارمنی ۳. سفرنامهها و یادداشتهای سیاحان و دیپلماتهای اروپایی به زبانهای مختلف، به معرفی این منابع و دلیل استفاده از آنها در کتاب میپردازد. در بخش دوم، تاریخ تبریز را در دوره باستان و میانه مورد بررسی قرار میدهد که در شکل گیری فضای ذهنی خواننده کتاب بسیار مفید است. سه بخش دیگر که در واقع اصل بحث را تشکیل میدهد به گونه هوشمندانهای تنظیم شده است. در فصلهای سوم و چهارم در دو بخش تاریخ افتصادی و اجتماعی شهر ذکر شده و سدههای سیزدهم و پانزهم را در فصل سه و دو سده آخر را نیز در فصل چهارم آورده است و به جهت اهمیت علم و فرهنگ ، کل فصل آخر را به آن اختصاص داده است. در نتیجه گیری پایان کتاب نیز در شش شماره به تحلیل مطالب کتاب پرداخته است.
تاریخ انقلاب آذربایجان و بلوای تبریز
تماس بگیریدتالیف: محمدباقر ویجوبه ای
مترجم:غلامرضا طباطبایی مجد
نشر: امیرکبیر
توضیحات:کتابی که پیش رو دارید، وقایع چهار ماه از روزهای بحرانی و خونبار آغازین یازده ماه انقلاب تبریز – در محدوده تاریخی که سالها بعد به استبداد صغیر مشهور شد – است به قلم شادروان حاجی محمدباقر ویجویهای، یکی از تاجرین آگاه تبریز که «پیش از نوشتن احوالات تبریز از اول مشروطه به طریق اختصار، کیفیت ایام گذشته» را با قلمی موشکاف و دقیق نوشته و سپس «انقلاب تبریز و احوال جوانمردی جناب سردار و جناب سالار را به تقریر آورده»، آنگاه به نگارش یادداشتهای روزانه خود مبنی بر شرح رخدادهای «وقایع انقلاب آذربایجان و بلوای تبریز» میپردازد.
امپراتوری جهانی ایران
تماس بگیریدنویسنده: فیلیپ براند جورج
مترجم: وحید عسکرانی
نشر: امیرکبیر
توضیحات: حدود 4000 سال قبل از میلاد مسیح ساکنین جلگههای جنوب غربی ایران اولین شهرها را بنا کردند. اولین شهر، شوش یا همان پایتخت کشور عیلام بود. در پی آن، قرون پرفراز و نشیب جنگها و فتوحات و دوران پادشاهان و لشکرکشان بزرگ که سرنوشت این سرزمین را رقم زدند، آغاز شد. وحید عسگرانی در سال 1342 در تهران تولد یافت. تحصیلات متوسطه را در دبیرستان هدف تهران به پایان برد. وی مدرک فوقلیسانس خود را در رشته راه و ساختمان از دانشگاه فنی وین (اتریش) دریافت کرد. او ضمن سالها تحقیق در زمینه معماری ایرانی، به دلیل علاقه وافر به تاریخ هنر و معماری ایران به منابعی روی آورد که ناشناختههای تاریخ ایران باستان را به تصویر کشد. کتاب حاضر بخشی از فعالیتهای وی در این زمینه است.
نگرشی بر تاریخ فلسفه اسلامی
تماس بگیریدنویسنده: ادوارد گریک
مترجم:محمود زارعی
نشر: امیرکبیر
توضیحات:
دوازدهمین شماره از مجموعهی حاضر، شامل مقالاتی است در باب فلسفه، کلام و عرفان که از “دایرهالمعارف فلسفهی راتلج” مرجعی معتبر در مطالعات علم فلسفه گرفته شده است. این مقالات عبارتاند از: “مفهوم فلسفه در اسلام/ الیور لیمان”، “فلسفهی اسلامی/ الیور لیمان”، “فلسفهی اسلامی در دورهی جدید/ الیور لیمان و پرویز مروج”، “فلسفهی اسلامی: انتقال به اروپای غربی/ چارلز بارنت”، “افلاطون در فلسفهی اسلامی/ دیوید بارل”، “ارسطوگرایی در فلسفهی اسلامی/ کیکی کندی”، “مکتب نوافلاطونی در فلسفهی اسلامی/ ایان ریچارد نتون”، “فلسفهی عرفانی در اسلام/ سید حسین نصر”، “کلام اسلامی/ عبدالوهاب افندی”، “شرقشناسی و فلسفهی اسلامی/ ابی نورالدین” و “نبوت/ دیوید شاتز”.
اتحادیه مردم شرق
تماس بگیریدنویسنده:شاپور رواسانی
نشر: امیرکببیر
توضیحات: در کتاب حاضر، فقط به جمع آوری و ارائه آن بخش از تاریخ سرزمین های مختلف توجه شده که وجود روابط قومی و فرهنگی میان این سرزمین ها را نشان می دادند.
در این کتاب تنها به ذکر کلیات در روابط میان اقوام و سرزمینهای جامعه بزرگ شرق، آن هم به صورتی بسیار مختصر بسنده شده و مراد از تهیه این مختصر، فقط اشاره و طرح مسئله است و نه بیشتر.
مطالب این کتاب، از فصل اول تا آخر آراء، اسناد و مدارکی هستند که برای توضیح نظریات ارائه شده در مقدمه و مؤخره، نوشته حاضر جمع آوری شده و ارائه می گردند.
این اسناد و مدارک و نظریات به طور پراکنده و مجزا در آثار فراوانی آمده اند، کاری که عرضه می شود در حقیقت و در عمل جمع آوری این شواهد علمی، در کنار هم قرار دادن برای نشان دادن روابط آنان با یکدیگر و تکیه بر روی وابستگی و پیوستگی آنان است و نه بیشتر.
مساله آرتساخ قراباغ
تماس بگیریدنویسنده: ایساک یونانسیان
نشر: هزاره کرمان
توضیحات: «آلیک» – کتاب مسأله آرتساخ (قراباغ) به کوشش ایساک یونانسیان، پژوهشگر مسائل قفقاز و ترکیه از سوی نشر هزار کرمان، در 1500 نسخه و 399 صفحه، به صورت رنگی به چاپ رسید.
نویسنده این کتاب را در ده فصل و بصورت مجموعه مقالات مستند تاریخی که از سوی او و برخی مورخان و کارشناسان ارمنی و ایرانی، نگاشته شده تقسیم بندی کرده است.
تاریخ ارمنستان، تاریخ جمهوری آرتساخ (قراباغ)، تاریخ منطقه نخجوان، روند شکل گیری جمهوری آذربایجان، ریشه های درگیری بین ارمنستان و آذربایجان، جنگ قراباغ و وقایعی نظیر حادثه خوجالی و نقش ترکیه در آن و سیاست های ارمنی ستیزی مقامات جمهوری آذربایجان از نکات بارز و برجسته این کتاب محسوب می شود. بررسی منابع ایرانی، اسلامی و عثمانی در باب تعلق قراباغ به ارمنستان که به صورت نوشته ها و نقشه های تاریخی توصیف شده، دیگر مطالب مهم کتاب را شکل می دهد.
نگارنده در فصل های پایانی این کتاب علاوه بر موارد ذکر شده، به بررسی درگیری های حل نشده ای نیز می پردازد که به صورت یک جنگ رسانه ای در غالب تاریخ سازی و هویت سازی تصنعی از سوی جمهوری آذربایجان در منطقه در جریان بوده و اعمال می گردد. از نظر نویسنده این موارد حل نشده باعث شده تا امروزه مقامات و تاریخدانان جمهوری آذربایجان با وجود بیش از 1600 ابنیه، سنگ نبشته، کتیبه، کلیسا، ،چلیپا سنگ و گورستان مسیحی ثبت شده در منطقه قراباغ، وجود نقشه های تاریخی بسیار، نوشته های تاریخدانان مشهور و حاکمیت چند صد ساله ایران به منطقه قفقاز، با صرف هزینه های میلیاردی دست به تحریف های تاریخی گسترده زده و کلیه شواهد، مدارک و نقشه های تاریخی بجا مانده از تاریخ نگاران و جغرافی دانان بنام ایرانی، روس، اروپایی و ارمنی در خصوص تاریخ ایران، ارمنستان و قراباغ را وارونه جلوه دهند.
نویسنده امیدوار است که این کتاب گوشه هایی از حقایق و تاریخ منطقه قفقاز را روشن ساخته و گامی جهت جلوگیری از تحریف تاریخ، ملل باستانی و بزرگی چون ایران و ارمنستان فراهم سازد.
در این کتاب مقالاتی از دکتر کارن خانلری، شاهن هوسپیان، روبن گالیچیان، آنوشیک ملکی، هایک دمویان، روبرت مارکاریان به همراه مقالاتی از ایساک یونانسیان با استفاده از نوشته های دکتر عنایت الله رضا، کاوه بیات و تاتول هاکوپیان در غالب مقالاتی از فصل نامه فرهنگی، اجتماعی پیمان مشاهد می شود
جایگاه سیاسی غلامان در تاریخ ایران
90,000 توماننویسنده:بشرا دلریش
نشر: هزاره کرمان
توضیحات: «جایگاه سیاسی غلامان در تاریخ ایران» بهقلم بشرا دلریش در چهار بخش، دوران میانه تاریخ ایران را بررسی کرده و به تجزیه و تحلیل موضوع در دوران حاکمیت سلسلههای سامانی، غزنوی، آلبویه، سلجوقی و خوارزمشاهی تا پایان ایلخانان پرداخته است. «ورود بردگان به جهان اسلام و جایگاه اجتماعی آنان»، «زمینههای به کارگیری غلامان در نظام سیاسی ـ نظامی حکومت خلفا»، «زمینههای برتری غلامان ترک» و «افول سیاسی ـ نظامی غلامان» عنوانهای کلی چهار بخش کتاب هستند. نویسنده در فصلهای جداگانه مسایل و واقعیتهای سیاسی و اجتماعی را براساس آن، بردگان به جایگاه مناسب سیاسی در ایران رسیدهاند بررسی و تحولاتی که در نتیجهی آنها، عناصر بومی از سلاحداری فاصله گرفته و جای خود را به بردگان سلاحدار داده تشریح کرده است. در بخشی از مقدمهی کتاب آمده است: «برای تبیین و تحدید مفهوم جایگاه سیاسی بردگان، دو بُعد را میتوان در نظر داشت: ١. بررسی موقعیت و جایگاه سیاسی بردگان در هرم قدرت. ٢. تجزیه و تحلیل مجموعه عواملی که سبب شدند، تا این گروه از قاعده هرم قدرت و از میان فرودستان جامعه در ایران دوره مورد بحث، به راس هرم قدرت راه یابند. در تاریخ میانه ایران، بردگان ضمن حضور جدی در روند تحولات سیاسی و نظامی، عهدهدار حکومت ولایات و حتی موفق به تاسیس سلسلههای حکومتی شدند. از سویی نقش فعال بردگان درباری در عزل و نصب و حتی قتل امیران و سلاطین و دیوانسالاران و نقش موثر آنان در منازعات سیاسی، گواهی از تاثیر آنان در سیر حوادث سیاسی تاریخ ایران است.» این کتاب در ٤١٦ صفحه، شمارگان یکهزار نسخه از سوی نشر هزار کرمان راهی بازار کتابهای تاریخی شده است.
هنر رهبری کورش بزرگ
تماس بگیریدنویسنده: لاری هدریک
مترجم: کورش زعیم
نشر: هزاره کرمان
توضیحات: من براین باورم که مرا به عنوان یک رهبر افسانه ای از ژرفای تاریخ باز خواهید شناخت، چون من کوروش اهل پارس هستم که با لقب کوروش کبیر شهرت یافته ام. در دوران باستان نام من در سراسر گیتی به خاطر فتح سرزمین های پهناور و تسلط بر شهرهای بزرگ پرآوازه شد….
کورش بزرگ یا «ذوالقرنین»، بزرگپادشاه ایرانیان به نوعی بنیانگذار ایران بزرگ در بیش از دو هزار و پانصد سال پیش بود.
موضوع کتاب حاضر به مدیریت و رهبری کوروش کبیر در جنگ، اختصاص دارد. وی رهبری یگانه بود. هوش و ذکاوتش در پیشبرد و ادارهی جنگ و کشورداری، او را در زمرهی رهبران برتر تاریخ قرار داد در این باز روایی، ضمن شرح جنگها و فتوحات نظامی کوروش، استراتژیها و تاکتیکهای نظامی او به زبان ساده بیان میشود.
بیشک، توجه کوروش به یکتاپرستی، ستایش و پرستش پروردگار از مهمترین عوامل موفقیت او به حساب میآیند.
تبارشناسی فرمانروایی قفقاز در دوران باستان
185,000 توماننویسنده: علی علی بابایی درمنی
نشر: هزاره کرمان
توضیحات:
در دنباله معرفی کتاب «تبارشناسی فرمانرواییهای قفقاز در دوران باستان» آمده است:
در سال 1828میلادی و پس از اشغال سرزمین قفقاز به دست نیروهای روسیهی تزاری، این دولت با آگاهی از پیوندهای تاریخی و دیرپای ایرانیان و مردمان قفقاز، برای دستکاری حافظهی تاریخی مردم قفقاز و جدایی همیشگی آن از ایران، به تاریخسازی بر پایهی رویارویی با تاریخ ایران برای مردمان قفقاز پرداخت. پایهی گزارشهای آنها از مناسبات تاریخی حکومتهای ایران و قفقازیان، لشکرکشیهای نظامی ایرانیان به قفقاز به منظور تغییر دین مردمان قفقاز از دوران باستان تا دوران معاصر بود. پس ار انقلاب کمونیستی اکتبر 1917میلادی، این تاریخسازی ابعاد تازهتری یافت و افزونبر تحریفهای یادشده، تاریخسازی روسی با ادبیات خاص تاریخنگاری مارکسیستی روایت شد.
کتاب «تبارشناسی فرمانرواییهای قفقاز در دوران باستان»، بطلانی بر 200 سال تاریخنگاری روسی-مارکسیستی برای مردمان قفقاز است. نویسندهی این کتاب با ارایهی اسناد و منابع معتبر تاریخی نشان میدهد که عناصر فرهنگی و تمدنیِ سرزمین قفقاز به طور کامل در پیوند با ایران شکل گرفته است، و هرگونه بررسی تاریخ و فرهنگ این سرزمین، تنها در چارچوب تاریخ ایران بزرگِ فرهنگی امکانپذیر است.
نخستین عنصر فرهنگساز و تمدنآفرین که در حیات ملی همهی ملتهای جهان از اهمیت بسیار زیاد برخوردار است، توانایی برپایی فرمانروایی است که نشانگر بلوغ فکری یک ملت است؛ به گواهی تاریخ، در قفقازِ دوران باستان و حتی پس از آن، تنها دودمانهایی به قدرت میرسند، یا مشروعیت فرمانروایی را به دست میآورند که همتبار شاهنشاهان ایران بودند؛ به ویژه در نگارش تاریخ دوران باستان، نمیتوان نهاد فرمانرایی در قفقاز را، جدا از نهاد همانند آن در ایران باستان تعریف کرد. عناصر دیگر فرهنگ و تمدن مردمان قفقاز نیز چون روایتهای ملی، چنان با روایتهای ملی ایرانیان در هم تنیده است که گاه تشخیص آنها از یکدیگر آسان نیست. برای نمونه، نگارش کتاب تاریخ شاهان گرجستان، بهگونهی کامل از الگوی خداینامههای ایرانی پیروی میکند، همانگونه که در روایتهای ملی ارمنی، داستان « رستمِ زال » اینگونه است.
انتشار این کتاب، ایرانیان را امیدوار میکند که پژوهشگران ایرانی با پیروی از الگوی کتاب تبارشناسی فرمانرواییهای قفقاز در دوران باستان، پژوهشهای بیشتر دربارهی تاریخ و فرهنگ مردمان قفقاز چونان بخشی از ایران فرهنگی، و دیگر بخشهای ایران بزرگ ارایه دهند.
افسانه اقبال
تماس بگیریدنویسنده: احمد راسخی لنگرودی
نشر: کویر
توضیحات: دكتر منوچهر اقبال در 24 مهر 1288 خورشیدی در خراسان به دنیا آمد. پس از گذراندن تحصیلات مقدماتی در سال 1301 موفق به گرفتن دیپلم شد و در 1305، جهت ادامۀ تحصیل به فرانسه سفر كرد. او در 1312 از دانشكدۀ پزشكی پاریس فارغالتحصیل شد و در همان سال به ایران بازگشت. وی در 1313 برای درمان رضاشاه، نزد وی رفت. برخی از عنوانها و شغلهای واگذارشده به دكتر اقبال عبارتاند از: معاونت و ریاست بهداری شهرداری مشهد، ریاست بخش بیماریهای عفونی بیمارستان راضی، معاونت وزیر بهداری در دولت قوامالسلطنه، وزیر بهداری، وزیر پست و تلگراف، وزیر فرهنگ، وزیر راه، وزیر كشور و استاندار آذربایجان، رهبری حزب ملیون و ریاست دانشگاه تهران. دكتر اقبال در چهارم آذرماه 1356 در مشهد درگذشت. كتاب حاضر، دربارۀ زندگی سیاسی و كارنامۀ شغلی دكتر منوچهر اقبال به همراه اسناد و تصاویری از وی است.
سیمای نبردهای قرون وسطا
تماس بگیریدنویسنده: پاملا پورتر
مترجم: روح الله امامی مهر
نشر: کویر
توضیحات: هنوز از پسِ گذشتِ قرنها، نبردهای قرونِ وسطا همچنان از موضوعات جالب توجّه دنیای آن دوران است. تصویری که از برقِ سلاحهای رزمِ سوارکارانِ سده های میانه در تصوّر امروزیان مانده است، و رنگارنگیِ لباسهای فاخر جنگیِ پهلوانانِ آن دوران، همراه با داستانِ نبردها و دلاوریهایشان، همچنان تأثیر قدرتمندِ خود را بر ذهنیّتِ مردمانِ امروز حفظ کرده است؛ و نوآوریهای تکنیکیِ آن روزگار و ساختن و اختراع و بهکارگیریِ ماشینهای بزرگ نبرد، امروزه مورد شگفتی و تحسین کنجکاوان و علاقهمندان قرار میگیرد. بخشی از چنین تأثیراتِ تصویریِ عمیق را مدیونِ نقّاشیهای فراوانی هستیم که از همان دوران برای ما باقی گذاردهاند؛ نقّاشیهایی که چون بررسی میکنیم، بهخوبی پیداست که جنگ، همان دوران نیز مثل امروز، پدیدهای سخت ظالمانه و نفرتانگیز مینمایانده است. امّا تصوّری که از جنگ نزدِ مردمانِ این روزگار هست بهکلّی متفاوت از چیزی است که در سدههای میانه وجود داشت. جنگ را امروزه اتّفاقی نامطلوب و خاصّ میدانیم که تا حدّ امکان باید از آن پرهیز کرد؛ حال آنکه در قرونِ وسطا، جنگ یکی از مهمترین مؤلّفههای توسعه اجتماعات و تمدّنها بوده.
سیمای کلیسای قرون وسطا
تماس بگیریدنویسنده: جاستین کلگ
مترجم: روح الله امامی مهر
نشر: کویر
توضیحات: برای بازگشتن و سر زدن به تاریخ پدیده عظیمی همچون “کلیسای قرونوسطا”، هم میتوان به دیدن بنای کلیساهای بازمانده از آن قرنها رفت، و هم میشود متون تاریخ سدههای میانه اروپا را خواند؛ اما این کتاب، مسیری جدید میان «هنر» و «متن» را برگرفته و از گذر این مسیر، سیمایی از کلیسای قرونوسطا نشانمان میدهد که گوشههایی تازه از بن تاریخ را بازخوانی میکند، که خصوصاً برای ما که تنها از دور به تاریخ و فرهنگ کلیسا نگاه کردهایم میتواند جالبتوجه باشد. کار تازهی این کتاب این است که نسخههای خطی قرونوسطایی را بررسی نموده، آثار تصویری و نقاشیهای این کتابهای کهن را هر جا که به موضوع کلیسا مربوط میشده گردآورده و از مرور این تصاویر، «سیمای کلیسای قرونوسطا» را ارائه میکند. زمینه کار این کتاب، نسخههای خطی موجود در کتابخانه ملی بریتانیا بوده است و از این مجموعه سه کتاب دیگر «سیمای قدیسان قرونوسطا»، «سیمای نبردهای قرونوسطا» و «سیمای جادوگران قرونوسطا» نیز توسط همین ناشر به چاپ رسیده است. این کتاب توسط جاستین کلگ نوشته شده است.
سیمای قدیسان قرون وسطا
تماس بگیریدنویسنده: گرک پازول
مترجم: روح الله امامی مهر
نشر: کویر
توضیحات: امروزه که به افسانهها و حکایتهای زندگیِ قدّیسانِ قرونِ وسطی نگاه میکنیم، چنان آنها را پیچیده در متنِ زندگیِ اجتماعیِ آن دوران میبینیم که گویی نمیتوانند تنها بهعنوانِ ذکرِ مناقبِ افرادی خاص و مذهبی نگریسته شوند، بلکه اصلاً جزیی از تاریخِ فرهنگِ اجتماعیِ آن زمانهاند. با وجودِ اینکه دنیای قدّیسان این همه در میانِ مردم معروف و شناخته شده بود، هنوز جزییّات زیادی ناشناخته مانده است. از جمله مثلاً اینکه چهطور یک فرد به مقامِ قدّیسی میرسیده است؟ نخستین کسانی که قدّیس شدند چه کسانی بودند؟ چهطور بوده که قدّیسان اینچنین موردِ اقبال و ارادتِ مردمان قرار میگرفتند؟ چرا عدّهای از مردم، گروهی که حرفۀ خاصّی داشتند، بعضی از شهرها یا بعضی از اقوام و ملّتها، قدّیس خاصّی را بهعنوانِ قدّیسِ حامی و نگهبانِ خود انتخاب میکردند و به او عرضِ نیاز و توسّل مینمودند؟ چرا برخی از این قدّیسان در شکل و هیأت و حالتی عجیب و غریب یا همراه با اشیاء و جانورانی غیرعادّی تصویر میگردند ؟ چرا یادگاریها و بازماندههای قدّیسان اینچنین پرارجاند و به زیارتِ مقابرِ آنان رفتن اینچنین در میانِ مردمان سنّت میشود؟ و بالاخره اینکه چرا در دورۀ اصلاحگریِ مذهبیِ قرنِ شانزدهم در بخشِ بزرگی از اروپا، زمانی که اعمال و اعتقاداتِ کلیسای سدههای میانه زیر سؤال میرود، تصاویرِ قدّیسان، با خشم و عصبانیّتی عجیب پاره و نابود میگردد؟ با وسعت و تنوّعی که دنیای قدّیسانِ قرونِ وسطای مسیحیّت داشته است، پرداختن به همۀ آن و در همۀ ابعادِ زندگیِ آنان و حکایتها و تصاویرِ آنان در کتابی در این اندازهها معلوم است که نمیگنجد مگر اندکی. آنچه انتخاب گردیده، از مجموعۀ نسخِ قرونِ وسطای غرب، موجود در کتابخانۀ بریتانیا گردآورده شده است و به خودیِ خود واجدِ زیباییها و ارزشهای نسخههای تاریخی است و نشانگرِ اهمیّتی است که این کتابها در زندگیِ مذهبیِ سدههای میانه داشتهاند.
سیمای جادوگران قرون وسطا
تماس بگیریدنویسنده: سوفی پاژ
مترجم: روح الله امامی مهر
نشر: کویر
توضیحات:در سدههای میانه، هر آیینی که مطلوب و مقبول نبود، از نگاهِ عالمانِ مسیحی جادوگری خوانده میشد، و هر اتّفاقی که در قالبِ سازوکارهای علّی و معلولیِ شناختهشده نمیگنجید نیز از دید فلاسفه، جادو نام میگرفت. اعتماد و اعتقادی که عموم مردمِ قرون وسطا نسبت به جادو داشتند، بیدلیل و بیمنطق نبود، بلکه در منطقِ نگاهی که آنان به کائنات داشتند توجیه میشد. در هستیشناسیِ مسیحیِ آن دوران، انبوهی از فرشتگان و شیاطین در فاصلۀ میانِ زمین تا ملکوتِ آسمانها واسطه بودند و جایگاه و قدرتی داشتند؛ با این اعتقاد، هرکه میتوانست به جادو متوسّل شود یا به علوم و روشهای آن دست پیدا کند، قادر میشد از قدرتهای آنان استفاده کند و یاری بخواهد. وجهِ دیگرِ جادو آن بود که اعتقاد داشتند نیروهایی نهانی در طبیعت وجود دارند و اشیاء و موجوداتِ طبیعت خواصّی پنهانی دارند که آزادکردن و استفادهکردن از آن نیروها و خاصیّتها جز به تمرین و تجربه و بهکارگیریِ فنونِ مربوطه حاصل نمیگردند. جادو در واقع مسیرِ وسوسهانگیزی بود بهسوی خرد و قدرت؛ از سویی چهرۀ پنهانِ عالمِ طبیعت را مکشوف مینمود و طرقی بهدست میداد که از ارواحِ عالم بالا استفاده کنند، و از سویی دیگر جذّابیّتی پنهان در این بود که با جادو میتوان همه مراحلِ معمولِ فردی و اجتماعیِ رسیدن به هدفها (کارِ سخت، داشتنِ موقعیّتِ اجتماعی، استعداد یا حتّی دعاکردن) را دور زد و راهِ میانبُر رفت. جادوگری طیفِ وسیعی از اعمال و گفتار را دربرمیگرفت که برحسبِ طیفهای مختلفِ اجتماعی، درجات و طبقاتِ مختلفی داشت؛ از گفتنِ یک طلسمِ ساده گرفته تا یک جادوی تمامعیارِ دیوآسای ویرانگر. طلسمها و وِردها شفاهی ادا میشدهاند و معمولاً ساحرانی در همان حوالی بودند که تمامِ این اوراد را از بر داشتند و حفظ مینمودند؛ گرچه گاهی طبیبان و عالمانِ دینی نیز منعی در بهکاربردنِ این طلسمها نمیدیدند و برخی از آنها را در مکتوباتِ خویش نیز ثبت کردهاند. این استفادۀ گسترده از طلسمات، از اورادِ شفا و درمان گرفته تا اسمِ رمزهای دستیابیهای هولناک به دنیای دیوان، موجب گردیده بود که همهگونه مردم از همۀ طبقاتِ اجتماعِ آن روز بهنحوی مشتریِ جادو شوند.
تجار و دولت در عصر قاجار
تماس بگیریدنویسنده: هادی رهبری
نشر: کویر
توضیحات:موضوع پژوهش حاضر تحلیل ماهیت طبقاتی تجار عصر قاجار است. منظور از ماهیت طبقاتی تجار فرایند تغییرات طبقاتی تجار در جهت حفظ استقلال طبقاتی خود در مقابل دولت است. این فرآیند را در سه دوره زمانی از یک مقطع تاریخی مورد بررسی قرار دادهایم. دوره اول، از تشکیل سلسله قاجار تا آغاز عصر شکار امتیازات میباشد. دراین دوره تجار بهعنوان یک طبقه اقتصادی در یک رابطه بده و بستان با دولت قرار داشتند. یعنی اینکه تجار به دلیل برخورداری از بیشترین نقدینگی در نزد خود همواره مورد توجه و عنایت سلطان بودند. و از آنجا که دولت به پول نیاز داشت امنیت جانی و مالی و نظم را که اساس فعالیت اقتصادی است برای این طبقه تامین و در مقابل تجار هم با حفظ استقلال طبقاتی خود نیازهای مادی دولت را در تنگناها و بحرانهای شدید مالی از طریق وام برطرف مینمودند.
اروپا مولود قرون وسطی
تماس بگیریدنویسنده: ژاک لوگوف
مترجم: بهاالدین بازرگانی گیلانی
نشر: کویر
توضیحات: آیا اروپا زائیده قرون وسطی است و در این دوران پابه عرصه هستی نهاده است؟کدامین ویژگی های قاره اروپا از قرون وسطی نشات می گیرند و کدامین خصلت ها و روحیات مردمان این قاره ریشه در دوران مذکور دارند؟اساسا چگونه و به چه حقی می توان از وحدت فرهنگی و تمدنی این قاره سخن به میان آورد؟ژاک لوگوف مورخ برجسته و پر آوازه فرانسوی در این کتاب به سوالات مذکور پاسخ های متفاوتی نسبت به شیوه سنتی تاریخ نگاری های گذشته می دهد و سرگذشت قرون وسطایی اروپا از منظری کاملا نو محققانه و واقع اندیش به بررسی می نشیند.او در این کتاب که با اقبال جهانی زیادی مواجه شده،جریان فکر جدیدی را که دیر زمانی اعتقادی به تاریک و بد اندیش بودن قرون وسطی ندارد تقویت می کند و چنین دیدگاهی را با هنر نقالی تاریخی ماهرانه و نگاه نافذ باستان شناسانه خود هر چه بیشتر تقوت می کند و بیلانی سر راست و شفاف از سالیان متمادی اشتغالات فمری و کندوکاوهای پر تنوع خود پیرامون دوران مذکور به خواننده منتقل می نماید.
او در صدد نتیجه گیری این معنای با اهمیت و قطعی بر می آید که نه تنها در عصر حاضر بلکه در آینده هم این قرون وسطی است که به عنوان مهم ترین ما ترک اعصار گذشته اروپای واحد و متحد امروز را با مشقت و صبوری در دامان خود پرورانده است.
چهره اسلام
59,000 توماننویسنده: ریچارد ویلیام ساترن
نشر: کویر
توضیحات: “Western Views OF Islam in the Middle Ages” یا تصویر غرب از اسلام در قرون میانه کتابی است منصفانه و محققانه که در آن سیر تحولات نگرش اروپا نسبت به اسلام در فاصله قرون دهم تا شانزدهم میلادی را بررسی میکند. ساترن معتقد است دراروپای قرون سیزده و چهارده و پس از جنگهای صلیبی شاهد تلاش عالمان مسیحی برای تصحیح و اصلاح نگرش غرب به اسلام بودیم ولی تحولات داخلی اروپا مثل ظهور پروتستانتیزم و شکلگیری دوگانۀ «کاتولیک ـ پروتستان»، اکتشافات جغرافیایی جدید و شدت درگیری غرب با امپراتوری عثمانی موجب رویکرد استعماری اروپا شد و مسیر را تغییر داد و به عبارتی دوباره نگاه تند و تیز غرب به اسلام اوج گرفت.
دکترین بلر برای بوش در جنگ عراق
تماس بگیریدنویسنده: دکتر سید وحید کریمی
نشر: کویر
توضیحات: توضیح کتاب:
در این کتاب چگونگی همکاری آمریکا و انگلیس در ماجرای حمله به عراق بررسی شده است. نگارنده معتقد است که آمریکا و انگلیس به بهانه قرار دادن ماجرای 11 سپتامبر به کشور عراق حمله کردند تا حکومت این کشور را ساقط و سرزمین عراق را اشغال کنند. به گفتهی وی به طور دقیق مشخص نیست چه عواملی باعث حوادث نیویورک و خاورمیانه شد. در فهرست دولت جمهوریخواه آمریکا (بوش پسر) سه کشور عراق، کره شمالی، ایران پس از حکومت طالبان وجود دارند که با عنوان “محور شرارت” در صدد دگرگونی روش سیاسی آنهاست و نکتهای در خور توجه و مهم رابطهی همکاری انگلیس با آمریکاست. در این کتاب به این پرسش پاسخ داده میشود: آیا بلر نخست وزیر انگلیس از قدرت آمریکا “سوء استفاده نموده است؟ برای یافتن پاسخ این سوال، در کتاب میخوانیم: “برای تفهیم چگونگی نقش بلر در استفاده از آمریکا به نفع انگلیس باید از سه زاویه موضوع را مورد ارزیابی قرار داد. اول به دکترین یا تئوری جهانی بلر اشاره کنیم. دوم شکلگیری گرایشهای سیاسی در آمریکا و ترکیب گرایشی دولت بوش در آمریکا را مورد اشاره قرار دهیم و در نهایت به مقایسهی آنچه بلر فکر میکند و امریکا انجام میدهد بپردازیم”.
میرزا ملکم خان ناظم الدوله و نظریه پردازی مدرنیته ایرانی
تماس بگیریدنویسنده: حجت الله اصیل
نشر: کویر
توضیحات :برخورد جدی ایرانیان با تمدن نوین غرب با جنگهای ایران و روس آغاز شد. تا آن هنگام، آشنایی با جهان غرب، محدود به آمد و شد نمایندگان اندک شمار سیاسی و جهانگردان و بازرگانان غربی بود. ایرانیان نیز به کشورهای اروپایی بسیار کم سفر میکردند و اگر مشاهداتی داشتند، در سطح جامعه پژواک چندانی نداشت. جنگ ایران و روس، ایرانیان را نخست با چهره خشن مدرنیته آشنا کرد. برتری ارتش بسامان و مدرن غربی چنان بود که عباسمیرزا درباره آن گفته بود «یک مشت سرباز اروپایی دستههای سپاه مرا با ناکامی مواجه ساخته.» این برتری، گردانندگان امور سیاسی و نظامی کشور را متوجه ضعف بنیادی نظام سنّتی کرد. دیگر آنچه پیروزی میآفرید، نه ارزشهای پهلوانی گذشته و آیین رزمی شاهان و سپهسالاران سلف که دانش راهبردی و فنون تازه جنگی بود که در دانشگاهها آموخته میشد. دشمن از این دانش و فن برخوردار بود و ایرانیان از آن ناآگاه. شکست دربرابر سپاهیان روس تأثیری ژرف بر اندیشه و روحیه ایرانیان داشت. از یکسو آنان با روابط بینالملل و دیپلماسی نوین آشنا شدند، و ایران به عنوان مهرهای حساس در مسأله شرق در مرکز توجه سیاست جهانی قرار گرفت.
محمد علی فروغی و ساختارهای نوین مدنی
تماس بگیریدنویسنده: علی اصغر حقدار
نشر: کویر
توضیحات: محمد علی فروغی به نسلی از روشنفکران ایرانی تعلق دارد که توانستند ایدههای مدرن را به محک آزمون عملی زده و آموختههای خود را در نهادهای فرهنگی ـ سیاسی و اقتصادی تجربه کنند؛ ذکاءالملک فروغی، علی اکبر داور، عبدالحسین تیمورتاش و… از جمله روشنفکران عملگرایی هستند که از فرصت به دست آمده توسط دولت مدرن و متمرکز دورهی رضا شاه استفاده کرده و خواستهها و اهداف معوق ماندهی جنبش مشروطیت را با تأخیری بیست ساله به کنشهای نوین پیوند زدند؛ نسل اول روشنفکران ایرانی از این فرصت بیبهره بودند و فقط توانستند به تبیین ایدههای جدید و پرداخت تحول شرایط نوپیدایی بپردازند که پارادایم مدرنیته را در گسست از دنیای پیشین، با ورود ایران زمین به روابط تازهی بینالمللی پیش روی آنان گذارده بود. محمد علی فروغی که دانش آموختهی فرهنگ جدید بود و دستی در معارف سنتی نیز داشت، این امکان برایش فراهم شد که آموختههایش را در ایجاد نهاد دانشگاه ـ فرهنگستان ـ بازسازی بخشی از شرایط اقتصادی ـ بازخوانی سیاست اجرایی و بنیانیتر از اینها، آگاهی بخشی از پایههای اندیشگی مدرنیته برای جامعه و فرهنگ ایران به ارمغان آورد؛ کنشها و تلاشهای فروغی منحصر به آن چه اشاره شد نیست، او با تکیه بر یافتههایش از سنت فکری ـ ادبی پیشینیان به بازپرداختی انتقادی از متون کهن اقدام نمود و با تألیف و ترجمهی یکی از اصلیترین متون فلسفهی مدرن و بنیان تاریخ نویسی فلسفهی جدید، بر تحول نظام اندیشگی در جهان امروز مهر تأیید گذاشت؛ میتوان به استناد آثار و تألیفات بر جای مانده از محمد علی فروغی، کنشهای متجددانهی او را به بیش از اینها و تا عرصههای روابط دیپلماتیک و… نیز گسترش داد و بر مبنای فعالیتهای شصت سالهی او سخن از جایگاه و اهمیت ذکاءالملک در تاریخ اندیشههای ایرانی در دورهی معاصر گفت؛ به جرئت میتوان به والایی محمد علی فروغی در جریان روشنفکری ایران معترف بود.
پرسش از انحطاط ایران
تماس بگیریدنویسنده: علی اصغر حقدار
نشر: کویر
توضیحات: دیدگاه من در این رساله، تبیین انحطاط تاریخی ایران و زوال اندیشه است، بر پایه بازخوانی پروژه فکری دکتر جواد طباطبایی؛ انحطاط و زوالی که اگر به جد و از دیدگاه مدرنیته به پرسش گرفته نشود، به حذف فیزیکی ایران و فرهنگ آن از ضیافت جهانی در آیندهای نه چندان دور راه خواهد برد؛ دیری نخواهد گذشت که سرگذشت ایران همانند خاطره اقوام باستانی سومری و ملل سلتی در کتابهای تاریخی خوانده شود؛ تمدنها و فرهنگهایی که در دگرگونی زمانه و پدید آمدن نیازهای جدید انسانها، از باززایی و تحول بازمانده و راه به بنبست و انحطاط بردند.
فریدون آدمیت و تاریخ مدرنیته در عصر مشروطیت
تماس بگیریدنویسنده: علی اصغر حقدار
نشر: کویر
توضیحات: مجموعه اندیشههای ایرانی، تحلیل و بررسی افکار و آرای صاحبنظران و روشنفکری است که نظام اندیشه و فرهنگ ایرانی را در گذر زمان به تکاپو واداشته و آن را پذیرای تحول و تغییر در سیر تاریخی کردهاند، آنان با گذار از اندیشههای مألوف و سنتی جامعه، دست به آفرینش نظام فکری تازهای زدند و راه را برای تولید و شکلگیری شیوههای نوین اندیشه و فرهنگ هموار کردند.
مجموعه نوشتهها و تحقیقات فریدون آدمیت دوره زمانی تقریباً 50 ساله دگرگونیهای اجتماعی سیاسی از جنبش تنباکو 1326ش تا استبداد صغیر 1290ش را شامل میشوند تحلیل و گزارش اندیشههای مترقی و متجدد روشنفکران اولیه ایرانی در تحکیم و پیریزی نهادهای مدنی و ساختارهای سیاسی مدرن بخش دیگر تألیفات آدمیت را در بر میگیرند این دوره را با پیشزمینههای آن در جنگ با روسیه تا تغییر سلطنت میتوان دوران کلاسیک فرهنگ مدرن ایرانی نامید.
در این کتاب پیش از اینکه از ایدههای مدرن کلاسیک ایرانی و کنشگران سیاسی مدرن و ایدئولوژی نهضت مشروطیت ایران بر پایه آثار و تألیفات فریدون آدمیت سخن گفته شود روش تاریخنگاری آدمیت و روش تحلیلی او به عصر مشروطیت باز گفته میشود .
ممیزی کتاب
300,000 توماننویسنده:دکتر احمد رجب زاده
نشر: کویر
توضیحات: … در مقابل،به میزانی که جامعه از درونی کردن ارزشها و اینهمانی فرد با جامعه ناتوان باشد،به هر دلیلی،روی به کنترل های بیرونی می آورد. منظور از کنترل بیرونی،شیوه های عملی محدودسازی و مقابله با انحراف از ارزش ها و هنجارهاست که از سوی دیگران بر فرد تحمیل می شود . صور بارز آن نجازات های قانونی است که با اتکا به اجبار فیزیکی انجام می شود.آنچه به عنوان ممیزی یا سانسور از آن یاند می شود ،در بعضی کاربردهای آن با مفهوم کنترل مساوی است. اما در ممانی خاص تر،باید آن را شکلی از کنترل بیرونی فرهنگ تلقی نمود.
اثری که پیش رو دارید،تحقیقی است در خصوص ممیزی کتاب بر اساس مجموعه ای از اسناد مربوط به بررسی کتاب در سال 75.
لازم به ذکر است که متن های نقل شده از کتب مختلف و نظر بررس ها به لحاظ رسم الخط یکسان شده است واز ایم جهت با رسم الخط اصل کتاب ها و اسناد تفاوت دارد.