نویسنده: استیون سی نف
مترجم: اصغر دستمالچی
نشر: وزارت امورخارجه
توضیحات: استفان سی. نف، نویسنده کتاب برخلاف بسیاری از نویسندگان تاریخ حقوق بین‌الملل، نقطه عزیمت خود را از ایام باستان و تمدن‌های کهن شرق آغاز می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه کوشش برای تنظیم روابط بازرگانی و دیپلماتیک به دشواری شروع گشته و تا چه اندازه با توفیق و شکست همراه بوده است. وی به تفصیل روابط بسیار پیشرفته در میان ایالات چین را بررسی می‌کند. روابطی که در چندین هزار سال قبل حتی از ترتیبات کنونی، به طور مثال در ارتباط با سلوک جنگ و رفتار با اسیران جنگی، مترقی‌تر بوده است. سپس به عرف باستانی در هند و بین‌النهرین و روابط مستمر ایران با یونان و روم می‌پردازد. اگر چه وی نیز مانند بقیه اصرار دارد که حقوق بین‌الملل ساخته و پرداختۀ دولت‌های اروپایی است، اما بر رفتار وحشیانه و غیرانسانی اروپاییان با مردم مستعمرات چشم نمی‌بندد و به طور مکرر به آن اشاره می‌کند.

نویسنده: دکتر حمیدرضا جاویدزاده
نشر: میزان
توضیحات:پدیده مجرمانه، یعنی بزه ، همواره در نظم عمومی جوامع بشری ایجاد اختلال کرده است و امنیت جانی، مالی ، معنوی، اقتصادی و سیاسی انسانها و دولتها را در معرض خطر قرار داده است. واکنش جوامع در مقابل این پدیده، ابتدا از طریق تدوین ؛ وضع و اعمال روش ها و ابزارهای قهرآمیز و سرکوبگر با توسل به نهادهای مختلف کیفری ابراز می شود. در این صورت سیاست مبارزه با پدیده مجرمانه که عمدتا مجهز به ابزارهای کیفری است و رسالتهای “عبرت انگیزی” و ” ارعاب انگیزی” را دنبال می کند، همان سیاست کیفری یا سیاست جزایی است که در واقع در قلمرو” سیاست حقوقی” هر دولت قرار می گیرد لیکن دولتهاب متحول و پویا، به ویژه پس از پایان جنگ جهانی دوم، برای مهار بزهکاری، علاوه بر اعمال قواعد و نهادهای مختلف حقوق کیفری، از نهادهای سایر نظامهای حقوقی (حقوق اداری، حقوق مدنی، حقوق پزشکی،…) و نیز از حقوق پیشگیری از جرم، به عنوان تاسیسی مستقل از بازدارندگی و پیشگیری عام و خاص ناشی از تدوین و اجرای نظام کیفری، استفاده می کنند. در این صورت سیاست مبارزه با پدیده مجرمانه دارای هسته ای مرکزی به نام نظام کیفری است، لیکن حول آن، حقوق پیشگیری و سایر نظامهای حقوقی نیز برقرار دارد که “سیاست جنایی” یا سیاست کنترل جرم را تشکیل می دهد سیاست جنایی در این مفهوم گسترده در قلمرو ” سیاست اجتماعی” هر دولت قرار گرفته و متحول می شود که در واقع مفهوم موسع سیاست کیفری است بدین ترتیب “سیآست کیفری” جزیی از سیاست جنایی تلقی می گردد

نویسنده:رابرت بلدسو،بوسلاو بوسچک
مترجم:دکتر علیرضا پارسا
نشر: قومس
توضیحات: این اثر كتابی است مرجع شامل ۳۶۸ موضوع مختلف كه با توجه به آخرین تحولات تئوری وعمل در حقوق بین الملل تقسیم بندی شده اند .این فرهنگ برای دانشجویان علوم سیاسی، روابط بین الملل، حقوقدانان و وكلا مفید است.نویسندگان کوشش کرده اند این اثر به نحوی تدوین شود که هم برای پاسخ به نیازهای دانشجویانی که برای اولین بار با حقوق بین الملل مواجه می شوند و هم برای استفاده افرادی که آشنایی اندکی از این موضوعات جدید مطرح در حقوق بین الملل دارند.

نویسنده:ژانت بلیک
نشر: دانشگاه شهید بهشتی
توضیحات:
مفهوم وسیع فرهنگ نه‌تنها فرآورده‌های فرهنگی بلکه جنبه‌های فرآیندمحور آن مانند پیوستگی، زبان، مذهب و آموزش را در بر می‌گیرد و بر این امر دلالت دارد که حقوق فرهنگی شامل بسیاری از حقوق بشر مختلف است که دارای منشأ مدنی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی یا اجتماعی است. در این کتاب ابتدا به معرفی حقوق فرهنگی، تحلیل دامنه و محتوای آن و بررسی مسائل مهم نظری پرداخته می‌شود. سپس، ایده تنوع فرهنگی از منظر حقوق بشر شرح داده می‌شود و روابط میان حقوق فرهنگی و تنوع فرهنگی بررسی می‌گردد. در پایان مفهوم‌سازی نقش فرهنگ در توسعه و دگرگونی توضیح داده می‌شود.

نویسندگان: میلاد مشایخ،دکتر غفور خونینی
نشر: مخاطب

نویسنده: غلام عباس دارایی
نشر: مخاطب
توضیحات: مطالعات قانونگذاری از سه دهه گذشته به رشته‌ای مهم از حیث جذابیت علمی و آموزش عملی تبدیل شده است. این رشته بهبود كیفیت قانون را هدف اصلی خود قرار داده است و در تلاش بوده است تنها به دانش حقوق ختم نشود و از طیف وسیعی از رشته‌های علمی بهره گیرد. در این راستا باید خاطرنشان ساخت كه مسائل تقنینی نسبتاً گسترده‌اند و مواجهه‌ای‌ بین‌رشته‌ای را می‌طلبند كه هم واجد ابعاد عملی و هم نظری است.
قانونگذاری به دنبال این است كه فهم نظری و نیز توانایی فنی ما را درخصوص قانونگذاری افزایش دهد و عناصری از علم، هنر و مهارت را با یكدیگر تركیب كند. این رویكرد هم به محتوا و هم به شكل قانونگذاری می‌پردازد.

نویسنده: محمدجواد جاوید، عصمت شاهمرادی
نشر: مخاطب
توضیحات: حقوق نفت و گاز از جمله گرایش های نوپای رشته حقوق در مقطع کارشناسی ارشد و دکتری است.
این کتاب نه در پی تعریف حقوق نفت و گاز و تعریف و تفسیر آن است که بلکه فقط مشتمل بر 6 موضوع مهم در حوزه صنعت نفت و گاز است که در جهت دانش افزایی و کسب تجربیات مفید و جدید برای عللاقه مندان به این حوزه از علم حقوق می تواند بسیار آموزنده و راهگشا باشد.

نویسنده: بهزاد نگهداری
نشر: محاطب
توضیحات: مکاتب حقوقی به مجموعه منسجمی از اعتقادات حقوقی با اهداف و مبانی واحد گفته می شود. با توجه به منشأ اعتبار و الزام قواعد حقوقی می توان گرایش های مختلف را به دو مکتب «حقوق طبیعی» و «حقوق پوزیتیویستی» تقسیم کرد. هر کدام از این دو مکتب در بازه های مختلف زمانی طرفداران خاص خود را داشته و یکی بر دیگری غالب بوده است. در این میان جایگاه پوزیتیویسم حقوقی در حقوق بین الملل و ارکان جامعه بین الملل رخ می نماید. هرچند تناقض ها و اشکالات عمده ای در این دیدگاه و جایگاه وجود دارد، نظریه پوزیتیویسم حقوقی در ارکان نظام بین الملل آشکار است. امروزه درمی یابیم که بسیاری از قواعد حقوق بین الملل در سطح بین المللی و ارکان سازمان ملل متحد همچون شورای امنیت و دیوان بین المللی دادگستری ریشه در پوزیتیو بودن دارند. با نگاه کلی به عقاید علما و دانشمندان پوزیتیو در بررسیجایگاه پوزیتیویسم حقوقی در جامعه بین المللی، باید بگوییم که دولت، محور اصلی است. این مقاله با نیم نگاهی به پوزیتیویسم حقوقی، تعاریف و نظرهای پیرامون آن، به اختصار به بررسی جایگاه پوزیتیویسم حقوقی در ارکان اصلی و تأثیرگذار سازمان ملل متحد می پردازد.

نویسنده: ساموئل فلای شاکر
مترجم: مجید امینی
نشر: مرکز
توضیحات: عدالت توزیعی یعنی چه؟
تاریخ مختصر عدالت توزیعی: آشنایی با آرا فیلسوفان مهم درباره عدالت توزیعی از روسو تا رالز
کتابی مهم برای آشنایی اصولی با جان رالز

عدالت توزیعی به مفهوم مدرنش خواهان آن است که دولت تضمین کند دارایی به گونه‌ای در کل جامعه توزیع شود که همه از سطح مشخصی از امکانات مادی برخوردار شوند. بحث‌های جاری درباره عدالت توزیعی به طور معمول حول این متمرکز است که چه مقدار از امکانات باید تضمین شود و برای توزیع این امکانات به چه میزان از دخالت دولت نیاز است. دو موضوعی که با هم ارتباط دارند.
بازتعریف اصطلاح عدالت توزیعی از منظر نویسنده کتاب به سده هجدهم بازمی‌گردد. زمانی که شاهد تحولی دوران‌ساز در نگرش‌های موجود به تهی‌دستان بود. این اتفاق نه در ابتدا و میانه این قرن، بلکه درست در همان سال‌ها که آدام اسمیت در انتهای راه زندگی‌اش بود (او در سال 1790 درگذشته است) رخ داد: «پیش از پایان قرن، امانوئل کانت دیگر می‌توانست بگوید که همه باید بتوانند با اتکاء بر استعداد، تلاش و شانس به جایگاه اجتماعی مناسب دست یابند.
این تغییر مفهوم برآمده از کوشش متفکرانی بود که فصل دوم کتاب به مرور آرای آنان اختصاص دارد. کسانی نظیر «ژان ژاک روسو»، «آدام اسمیت»، «امانوئل کانت»، «تامس پین» که در کتابش به نام حقوق انسان «از طرح نوآورانه خود برای حمایت از تهی‌دستان، که می‌بایست از سوی دولت اجرا شود، رونمایی کرد» تا «فرانسوا بابوف» که جان خود را بر سر ایده «یکسان‌سازی ثروت در جامعه» گذاشت.
فصل سوم کتاب که «از بابوف تا رالز» نام دارد مفهوم عدالت توزیعی در قرون نوزدهم و بیستم را مورد بررسی قرار می‌دهد. به اعتقاد فلای‌شاکر «پس از بابوف مفهوم عدالت توزیعی وارد گفتمان سیاسی شد ولی تا مدت‌ها در حاشیه باقی ماند.» در سده نوزدهم کتاب‌های زیادی با عناوینی شبیه به «توزیع ثروت» نوشته و منتشر شدند و جنبش‌های سیاسی بر مبنای خواست عدالت توزیعی شکل گرفتند. به گمان ناشر اصطلاح «عدالت توزیعی» تا پس از جنگ جهانی دوم فراگیر نشده است، هر چند که آموزه‌هایی که این امکان وجود داشت که با نام عدالت توزیعی از آنها یاد شود در طول قرن نوزدهم به بخشی از زندگی روزمره تبدیل شدند.
در فصل سوم کتاب که آخرین فصل کتاب هم محسوب می‌شود، نویسنده به مرور آرای متفکران پوزیتیویست، کارل مارکس، متفکران مکتب فایده‌گرایی و جان رالز درباره مفهوم عدالت توزیعی می‌پردازد و در نهایت با بررسی وضع عدالت توزیعی پس از رالز کتاب را به پایان می‌رساند.