نویسنده:مهندس رحمت اله مقدم مراغه‌ای
نشر: علم
توضیحات:
توضیحات کتاب
کتاب سالهای بحرانی نسل ما/ رحمت اله مقدم مراغه ای متولد 1300 شمسی است. مقدم مراغه ای پس از پایان تحصیلات دبیرستانی در تهران تحصیل در علوم جغرافیایی و روزنامه نگاری را در پاریس (فرانسه) ادامه داد.

نویسنده: سید حسین نصر
مترجم: منوچهر دین پرست
نشر: کویر
توضیحات: مجموعه اندیشه های دینی معاصر، در جهت خود آگاهی جامعه اندیشگی ایرانی به اندوخته هایش گام بر می دارد .
این مجموعه خطوط اصلی ژرفنگری اندیشمندانی را بازنمایی می کند که در گشودن فضای اندیشگی در ایران معاصر، از منظری دینی سهمی داشته اند . این بازنمایی ، در میان توصیف و تبیین ، تحلیل ونقد ، به این سو و آن سو می رود ، و جنبه های متفاوت سیر تکوین و رشد و تحول نحله های مختلف در قلمرو اندیشه اسلامی ، در ایران معاصر را در بر می گیرد .

نویسنده: سعید برزین
نشر: مرکز
توضیحات: زندگی مهندس بازرگان چنان با رویدادها و تحولات سیاسی نیم قرن اخیر ایران گره خورده است که برای آشنایی کامل با تاریخ معاصر آگاهی از سرگذشت و مبارزات و آرا و عقاید او ضرورتی ناگریز است. در این کتاب تلاش‌ها و فعالیت‌های عملی بازرگان به موازات تحولات فکری و نظری او، در متن رویدادهای سیاسی و اجتماعی روزگار، بررسی می‌شود و با کندوکاو در یکایک آثار متعددی که از وی به جای مانده، دیدگاه‌هایش در زمینه‌هایی چون دین و تجدد، دموکراسی و استبداد، قانون طبیعی و اجتماعی، ملیت و استعمار، اقصاد و نقش دولت و مردم تشریح می‌شود. فعالیت‌های سیاسی بازرگان نیز به پنج دوره تقسیم شده‌اند: دوره‌ی گشایش نسبی فضای سیاسی در زمان نخست وزیری دکتر امینی، تحولات مربوط به انقلاب سفید، دوره‌ی استبداد مطلق شاه تا آغاز انقلاب و دوره‌ی انقلاب تا شکست جریان لیبرال، هریک از این دوره‌ها به نوبه‌ی خود تحلیل و بررسی شده‌اند.

نویسنده: رضا آذری شهرضایی
نشر:پردیس دانش
توضیحات: با استقرار نظام پهلوی در سال‌های نخست دهة 1300 شمسی، دوره‌ای از آزادی و آزادیخواهی که با نهضت مشروطیت ایران آغاز شده بود، به پایان آمد. ولی همان‌گونه که در شرح مراحل پایانی تلاش و تکاپوی فرخی یزدی، شاعر و روزنامه‌نگار برآمده از مشروطه ـ یعنی موضوع اصلی این کتاب ـ ملاحظه خواهد شد، این آزادی و آزادیخواهی شعله‌ای نبود که به آسانی و سهولت خاموش شود.

نویسنده:شیخ فرید الدین محمد عطار نیشابوری
نشر: زوار
توضیحات: سی و پنج سال عمری است. بهار 1346 بود که این مقدمه و متن و تعلیقات تذکره‌الاولیا عطار را به رفیق از دست رفته‌ام اکبر زوار سپردم، و او چاپ و نشر آن را بر عهده گرفت. در چاپخانه بانک بازرگانی ایران، آقا سید کار حروف چینی آن را آغاز کرد و روزهای زیادی، از بام تا شام، پاره‌های کوچک سرب را از گارسه‌ها برمی‌گرفت… . (بخشی از متن کتاب)

نویسنده: نیک وی آچیچ
مترجم:زهره مستی
نشر: هشت کتاب
توضیحات: من ایمان دارم که زندگیم حد و مرزی ندارد. دلم می خواهد تو نیز صرف نظر از دشواری های زندگیت چنین احساسی داشته باشی.

نویسنده: مرتضی احمدی
نشر: ققنوس
توضیحات: تاریخچه‌ پیش‌ پرده‌خوانی‌، تماشاخانه‌های‌ تهران‌ که‌ از سالهای‌ دور تشکیل‌ و منحل‌ گردیده‌، با تحقیق‌ و درج‌ اولین‌ نمایشنامه‌های‌ اجرا شده‌، نام‌ کارگردانها، بازیگران‌، چگونگی‌ آغاز نمایش‌های‌ رادیوئی‌، همچنین‌ بازیگران‌

نویسنده: جیمز وود
مترجم: سعید مقدم
نشر: مرکز
توضیحات: دریا هم همین‌طور، صخره‌ها هم همین‌طور، طعم نمک هم همین‌طور که می‌توانست روزهای تابستان آدم را تا حد اشباع پر کند، حالا فقط نمک بود، همین و بس. جهان همان جهان بود، با این‌همه، همان جهان نبود، زیرا معنی در آن جابه‌جا شده بود و هنوز هم داشت جابه‌جا می‌شد، به بی‌معنایی نزدیک و نزدیک‌تر می‌شد.

ادبیات، مانند نقاشی، بازیِ زمان را پس می‌رانَد _ ما را به بی‌خواب‌شدگانی بدل می‌کند که در تالارهای عادت می‌چرخیم، گام پیش می‌نهد تا جان چیزها را از چنگ جهان مردگان برهاند. داستانی درباره اسکار کوکوشکای نقاش می‌گویند که در کلاس طراحیِ بدن انسان از روی مدل زنده تدریس می‌کرد. حوصله هنرآموزها سر رفته بود و طرح‌های بی‌روح می‌کشیدند، برای همین کوکوشکا به سوی مرد طاقبازافتاده می‌رود، به قلبش گوش می‌دهد، و اعلام می‌کند مرده است. دانشجویان به‌شدت متاثر می‌شوند. سپس مدل می‌ایستد و کوکوشکا می‌گوید: «حالا بدن او را طوری طراحی کنید که گویی می‌دانستید زنده بوده و نه مرده!» اگر قرار بود این نقاشی از بدن زنده در داستان اتفاق بیفتد چه شکلی پیدا می‌کرد؟ بدنی نقاشی می‌شد حقیقتاً زنده، اما به گونه‌ای که می‌توانستیم ببینیم این بدن واقعاً همواره در حال مردن است؛ این درک در آن می‌بود که مرگ همواره بر زندگی سایه می‌افکند و، به این ترتیب، از زیبایی‌شناسی حیات‌بخش کوکوشکا متافیزیکی می‌ساخت مرگ‌بین. (آیا همین نیست که توجه جدی را واقعاً جدی می‌کند؟) چنین تصویری ممکن بود شبیه این قطعه از یکی از آخرین داستان‌های سال بلو، «چیزی که مرا به یادت بیاورد»، باشد. پاراگرافی است درباره مرد ایرلندی مستی به نام مک‌کرن که روی نیمکتی از هوش رفته است: «سری به مک‌کرن زدم که کتش را روی زمین انداخته و زیرشلواری‌اش را درآورده بود. صورت تفتیده، بینی کوتاه تیزش، نشانه‌های زندگی در گلویش، گردن به‌ظاهر شکسته‌اش، موهای سیاه روی شکمش، …، برق سفید ساق‌هاش، حالت تراژیک پاهایش.» شاید این چیزی است که کوکوشکا در ذهن داشت: بلو با واژه‌ها از روی مدلی نقاشی می‌کند که شاید زنده باشد، شاید نباشد: نقاشی‌ای که خطر آن می‌رود که هر لحظه به تابلو طبیعت بی‌جان تبدیل شود. بنابراین شخصیت رمان بلو با دقت بسیار به مک‌کرن نگاه می‌کند، مثل پدر یا مادر جوانِ دلواپسی که نوزاد خوابیده‌ای را نگاه می‌کند تا ببیند هنو زنده است. و مک‌کرن هنوز زنده است، البته بفهمی‌نفهمی: نشانه‌های زندگی در گلویش.

نویسنده: سرگئی آیزنشتاین
مترجم: بهزاد موسوی امین
نشر: چشمه
توضیحات: همه چیز شاید از روزی در کودکی سرگئی ایزنشتاین شروع شد،از سفری خانوادگی به پاریس که فیلمی از ژرژملی یس را دید.سینما و هنر از همان روز در وجود ایزنشتاین خانه کرد و سال ها بعد که در دانشگاه قید مهندسی را زد و با تئاتر و معماری آشنا شد،ترجیح داد راهش را در سینمامادامه بدهد و نتیجه ی ادامه دادن این راه نظریه ای در تدوین سینما شد که مسیر سینما را تغییر داد و البته فیلم هایی که بدل شدند به بخشی از آنچه هنر سینما می نامیمش.ناگهان مشهور شد کتاب خاطرات این فیلم ساز روس است ،اما شباهتی به شیوه ی متعارف خاطرات ندارد و بیشتر به کتابی شبیه است که شرح ایده های یک هنرمند باشد؛آدمی که ترجیح می دهد همان گونه که چیزی می آفریند،نوشته ها ا روی کاغذ بیاورد. این نوشته ها،این مقاله های خلاق،نوشته ی آدمی هستند که سینما بدون او بدل نمی شد به مهم ترین اختراع قرن بیستم،شناختن ایزنشتاین و سینمایش بدون خواندن این خاطرات،این مقاله ها،این ایده های نبوغ آمیز،ممکن نیست.

نویسنده: نادر خلیلی
نشر: چشمه
توضیحات: «تنها دویدن» گزارشِ کارها، فعالیت ها وتجربه های معمارِ باذوقی است که در پیِ تحققِ آرزوهایش برای ساختنِ خانه هایِ گِلی زیبا، راهیِ سفرهای جالبِ پژوهشی به روستاهای ایران می شود و با پشتکار و سعیِ مداوم تلاش می کند که طرح هایش را عملی کند و نشان دهد که با معجزه ی عناصر خاک، آب، باد و آتش و با به کارگیریِ خلاقانه ی تلفیقی از شیوه های سنتی و مدرن، می توان خانه های سرامیکیِ بادوام، ضدزلزله و زیبا بنا کرد.

نویسنده: ریچارد رایت
مترجم: فرزانه طاهری
نشر: نیلوفر
توضیحات: ریچارد ناتانیل رایت متولد سپتامبر سال 1908 میلادی یک نویسنده آمریکایی آفریقای تبار بود. آثار او شامل رمان، داستان کوتاه و شعر است. موضوع اکثر آثار او درگیری های آمریکایی های آفریقایی تبار در اواخر قرن 19 و اواسط قرن بیستم است. حاصل کار او تغییر نگرش آمریکایی ها در اواخر قرن بیستم به مسائل نژادی است.

انتشارات هارپر که ناشر زندگینامه‌ی رایت بود، حاضر شد فقط داستان بزرگ شدن او را در جنوب منتشر کند که در پایان راهی شمال می‌شود. پسرک سیاه (1945).

تاثیری که این نیمه‌داستان داشت همان نگاه سنتی به شمال به منزله‌ی مفر و امکان رستگاری بود، پایانی خوش؛ حال آنکه جنوب نماینده‌ی سرکوب و بطالت بود. این بی‌شک تا حدی درست بود اما در عین حال مایه‌ی تشفی خاطر سفیدپوست‌های شمالی نیز می‌شد. ناشر حتی از او خواست پایان مثبت تر و میهن‌پرستانه‌تری به کتاب اضافه کند که نپذیرفت…

اما نیمه‌ی دوم این حدیث نفس یعنی “عطش آمریکایی”: خواندن درباره‌ی اضطرابها و فقری که برای پیدا کردن باید با آن دست و پنجه نرم کند، سبب می‌شد که تصور شمالی ‌ها از جامعه‌ی مودبشان متزلزل شود. عطش آمریکایی پس از مرگ رایت منتشر شد.

نویسنده: هوان کل
مترجم: صالح طباطبایی
نشر: روزنه
توضیحات:
کل در کتاب اخیرش «محمد: پیامبر صلح در گرماگرم ستیز امپراطور‌ها» (2018) به بازخوانی زندگی پیامبر اسلام(ص) از عنفوان جوانی تا پایان عمر پرداخته است. در این اثر با استناد به مأخذ و منابع تاریخی، شیوه صلح‌طلبانه‌ پیامبر(ص) را با رو‌ش‌های معمول مواجهه امپراطوری‌های روم و ایران، حتی با آرای متکلمان مسیحی آن روزگار سنجیده و جنگ‌های مهم صدر اسلام را یک‌ به‌ یک تحلیل کرده است. بجز رویکرد تاریخی تطبیقی- مقایسه‌ای کتاب به موضوع، آنچه شاید این اثر را از آثار مشابه متمایز سازد از سویی، نگرش نوآورانه‌ای است که به مأخذ روایی اسلامی دارد و از سوی دیگر استنادهای بجا و گاه یکسره تازه‌اش به آیات قرآن است. این کتاب بر آن است تا تفسیر دوباره‏ ای از اسلام نخستین در مقام نهضتی سخت متأثر از ارزش‏ های صلح‏‏ ورزانه در واکنش به کشتار حاصل از دهه‏ ها جنگ و کشمکش‏ دینی ملازم آن به دست دهد. از جنگ‏ های صلیبی تا دوران استعمار، نزاع ‏های مسیحیان و مسلمانان به این گرایش در میان نویسندگانِ بهره ‏مند از میراث اروپایی دامن زد که تنها بر مسأله اسلام و جنگ تمرکز کردند و از جنبه صلح و تعاون غفلت ورزیدند.
کتاب حاضر به جای‏ آن‏که بکوشد توضیح دهد که مسلمانان درباره کتاب مقدس‏ شان چه می‏ اندیشند، قرآن را در بستر تاریخی اش بررسی می‏ کند. قرآن بر آزادی عقیده و رواداری و گذشت نسبت به دشمنان پای می ‏فشارد و از جنگ ناموجه و یورش‌گرانه بازمی‏ دارد. قرآن به همه موحدان درستکار و نه فقط به پیروان پیامبر اسلام(ص)مژده رستگاری می‌دهد. بسیاری از بیگانگان و جمع نه‏ چندان کم‏ شماری از مسلمانان هیچ ‏یک از این اوصاف را به آن نسبت نداده ‏اند، بلکه غالباً آن را چنان تفسیر کرده ‏اند که گویی عکس آن را تأیید می‏ کند. این حقیقت نشانگر آن است که قرآن تا چه حدی مورد سوء فهم واقع شده است. دلایل فراوانی برای چنین سوء فهمی می‌توان برشمرد، از جمله مرام ‏های سلطه‏ گرانه امپراطوری ‏های متأخر بیزانسی مسیحی و عباسی اسلامی، وجود مشکلاتی در تفسیر نص قرآن و ناتوانی در قرائت نص در قیاس با متون رومی و ایرانی معاصرش که به این شیوه می‌توان ارزش‏ ها و دغدغه ‏های قرآن را در برابر ارزش‏ ها و دغدغه‏ های کسان دیگری که در آن دوره می‏ زیستند قیاس کرد و سنجید.

نویسنده: عبدالرحیم جعفری
نشر: امیرکبیر
توضیحات:در مجموعه حاضر، طی دو مجلد، خاطرات “عبدالرحیم جعفری”، بنیانگذار انتشارات امیرکبیر از زبان وی بازگو شده است. او در این خاطرات از دوران کودکی، بالندگی ورود به حوزه فرهنگی و نشر کتاب ـ همراه با روایاتی از زندگی افراد، دوستان، و شخصیت‌های فرهنگی ـ سخن گفته است. برای نمونه او می‌گوید: “…. دکتر معین بسیار حساس و زودرنج بود؛ ظاهرا آرام صحبت می‌کرد، ولی از کثرت کار همیشه عصبانی بود و تند تند راه می‌رفت. وقتی لبخند می‌زد و صدای خنده‌اش کمی بلند می‌شد، آدم خیلی خوشحال می‌شد که او سرانجام لبخند به لب آورده یا خندیده است. او که انتظار داشت سر کلاس درس شاگردانش و در “لغت‌نامه” همکاران و کارمندانش به او احترام بگذراند، و الحق شایسته احترامی حتی بیش از این هم بود، توقعش از این بابت از کارگران حروفچینی و یا ماشین خانه و مدیران چاپخانه‌ها و متصدیان مربوطه دور از انتظار بود، چون آن‌ها به اخلاق و صفات و مراتب شخصیت و فضل و دانش این استاد بزرگ آشنا نبودند.در نتیجه من همیشه سعی می‌کردم با نصایح و تذکرات خود به کارگران و متصدیان مربوط بین آن‌ها و دکتر را التیام بدهم و هر وقت هر کدام از یک دیگر قهر می‌کردند وسیله آشتی‌شان را فراهم کنم”.

نویسنده: ایزابل آلنده
مترجم: صالح واحدی
نشر: ثالث
توضیحات:ایزابل آلنده می گوید: بزرگ ترین دستاورد زندگی من کتاب هایم نبوده ، بلکه داشتن خانواده ای بوده که تار و پود آن با عشق تنیده شده است .

همه روزهای ما داستان زندگی خانواده ایزابل آلنده و به تعبیر بهتر داستان طایفه اوست ، خانواده اش و نزدیکانی که هر روز با هم در رفت و آمد بودند ، با هم زندگی می کردند و غم و شادی هایشان را با هم تقسیم می کردند