نویسنده:احسان لشگری‌تفرشی
ناشر: پاپلی
پس از پایان جنگ سرد این فرضیه بر سر زبان ها افتاد که احتمالا تقابل ایدئولوژیکی بعدی در جهان بین جهان اسلام و غرب خواهد بود. فرضیه مذبور بر این باور استوار است که ناگزیر باید مکتب ایدئولوژیکی دیگری وجود داشته باشد که جوامع غربی را به چالش بکشد. البته به نظر می رسد که این موضوع چندان هم دور از ذهن نباشد. چرا که سبک قدرت واقعی و نمادینی که غرب و به ویژه آمریکا در صحنه بین الملل از خود بروز میدهند؛ می تواند به نوعی واکنش برانگیز باشد و پس از جنگ سرد بیشترین پتانسیل برای به چالش طلبیدن این قدرت در جهان اسلام نهفته است. به نظر می رسد که اسلام بیش از سایر ادیان به طور بنیادین با جامعه و حکومت در هم آمیخته است. این در هم تنیدگی دین و حکومت، توان مقابله مضاعفی را برای جهان اسلام به عنوان یک نیروی فرهنگی متفاوت از غرب فراهم می کند و این دو تمدن را به عنوان رقیب یکدیگر پس از جنگ سرد مطرح می سازد(فولر. لسر، ۱۳۸۴: ۵-۴). به عبارت دیگر پس از پایان جنگ سرد هیچ مجموعه عقاید مشخصی را در میان ملل جهان نمی توان یافت که همچون اسلام سیاسی به روشنی با غرب دچار تعارض شده باشد.