داگلاس نورث، رابرت فوگل، گری بکر، مایکل اسپنس و جوزف استیگلیتز، پنج اندیشمند برنده جایزه نوبل، این کتاب را در حوزه توسعه تحسین کرده‌اند. جاستین لین در این کتاب تبیین می‌کند که توسعه اقتصادی تا حد زیادی به استراتژی دولت بستگی دارد. اگر دولت نقش تسهیل‌کننده‌ای برای بالفعل‌شدن مزیت‌های نسبی بازی کند، آن کشور می‌تواند به کشوری توسعه‌یافته صنعتی گذار کند. با‌این‌حال، دولت‌ها در بیشتر کشورهای درحال توسعه تلاش می‌کنند تا صنایعی را گسترش دهند که با مزیت‌های نسبی آن‌ها انطباق ندارد. این تحریف‌ها به ایجاد صنایع دوام‌ناپذیر منجر می‌شود که در بازارهای باز توانایی رقابت ندارند. اثر حاضر به تفصیل علل موفقیت دولت‌هایی ازقبیل کره جنوبی، تایوان، سنگاپور و چین را پس از 1978 و ناکامی دیگر دولت‌های موسوم به جهان سوم سابق تشریح می‌کند.

رقابت چین و ایالات متحده آمریکا در مناطق مختلف جهان به‌ویژه خاورمیانه از رویدادهای بسیارمهمی است که در سال‎های اخیر توجه پژوهشگران زیادی را در رشته روابط بین‌الملل در اقصی‌نقاط جهان به خود معطوف کرده است؛ به این دلیل که خاورمیانه موقعیت ویژه ژئوپلیتیکی، ژئواکونومیکی و ژئواستراتژیکی دارد و تسلط بر این منطقه تأثیری شگرف در نوع قطب‌بندی آینده قدرت در نظام بین‎الملل خواهد گذاشت. کتاب منتشرشده تلاش دارد رقابت میان ایالات متحده را (به‌عنوان تنها ابرقدرت و هژمون در خاورمیانه) با چین (به‌عنوان ابرقدرتی نوظهور و چالشگر هژمون در خاورمیانه)، در بازه زمانی 2000-2022 تبیین کند.

در دنیای امروز رشته روابط بین‌الملل یکی از مهم‌ترین رشته‌های دانشگاهی است که مباحث تخصصی زیادی از محیط‌زیست گرفته تا حل‌و‌فصل تنازعات بین‌المللی را در بر می‌گیرد. یکی از مهم‌ترین پیش‌نیازهای اساسی برای فهم و ادراک درست از این رشته، اشراف بر تئوری‌های حاکم بر نظام بین‌الملل است. در همین حال باید توجه داشت که هیچ دستورالعمل واحدی برای تحلیل مسائل بین‌الملل وجود ندارد و اساساً شیرینی علوم انسانی همین است که ذائقه‌‌‌ها و دیدگاه‌‌‌های متفاوتی وجود دارند که هرکدام با توجه به شناخت و ابزارهای متعلق به خود، به ارائه تحلیل می‌پردازند. طبیعی است که پس از قرائت و فهم این رهیافت‌ها، هر فردی در عرصه آکادمیک نسبت به یکی از آن‌ها گرایش پیدا می‌‌‌کند و تصور می‌کند که از لحاظ اندیشه به آن نزدیک‌تر است؛ مثلاً تصور می‌‌‌کند که رئالیسم با دال مرکزی، بهترین رهیافت فکری توصیف‌کننده یا تحلیلگر بوده یا فمینیسم با دال مرکزی جنسیت، بهترین چهارچوب فکری برای تبیین‌گری حوزه روابط بین‌الملل است. کتاب پیش‌ِرو به همه دانشجویان و پژوهشگران علاقه‌مند به روابط بین‌الملل توصیه می‌شود که با زبانی نسبتاً آسان، به‌خوبی آنان را با محور مرکزی این رهیافت‌های فکری و مفصل‌بندی مربوط آشنا می‌سازد. نوآوری کتاب در این است که معرفی این نظریه‌ها ازطریق معرفی اقتدار مرکزی صورت می‌گیرد. نویسنده بر این باور است که یکی از بهترین ابزارهای معرفی روش تاریخی، شکل و نحوه سازمان‌دهی اقتدار سیاسی است؛ یعنی آنچه که مرزهای کشورها را از هم جدا می‌‌‌کند.

سیاست خارجی یکی از حوزه‌هایی به‌حساب می‌آید که سیاست‌گذاری و تصمیم‌گیری در آن همواره با مناقشه و اختلاف‌نظر همراه بوده است. بی‌گمان می‌توان ادعا کرد که مهم‌ترین مؤلفه و کلیدواژه سیاست خارجی مفهوم منافع ملی است؛ بنابراین از این منظر می‌توان گفت، سیاست خارجی مجموعه‌ای از استراتژی‌ها، اهداف، برنامه‌ها و تصمیمات مختلف برای تحقق منافع ملی است و برای دستیابی به این مهم بازیگران سیاسی از ابزارهای مختلفی نظیر دیپلماسی، مذاکره، چانه‌زنی، تحریم و حتی منازعه و جنگ استفاده می‌کنند تا بتوانند منافع ملی خود را عملی سازند.

کتاب تجزیه‌وتحلیل سیاست خارجی منبع آکادمیک قابل‌اعتنایی در ادبیات موجود سیاست خارجی است. نویسندگان کتاب در فصول ده‌گانه این کتاب با اشاره به دیدگاه‌ها و نظریات موجود در حوزه سیاست خارجی، تلاش کرده‌اند تا سیاست خارجی را از ابعاد مختلف تجزیه‌وتحلیل کنند. با مطالعه این کتاب خوانندگان می‌توانند با مفهوم سیاست خارجی، تصمیم‌گیری در سیاست خارجی، نقش دیوان‌سالاری، نهادها، بازیگران اجتماعی، عقلانیت، فرهنگ، ساختار بین‌الملل و سرانجام چالش‌های پیشِ‌روی تجزیه‌وتحلیل سیاست خارجی آشنا شوند.

کتاب اقتصاد چین (سیاست‌ها و چالش‌ها) تلاشی است برای آشنایی و درک بهتر از اقتصاد چین که به‌عنوان قدرت اقتصادی نوظهور و پدیده و الگوی مهمی مدّنظر کارشناسان و پژوهشگران سراسر جهان قرار گرفته است. قدرت روزافزون چین باعث شده تا دامنه تأثیرگذاری این کشور به‌مرور گسترده شود. هم‌اکنون این کشور با اجرایی‌کردن طرح ابتکاری و بلندپروازانه «کمربند و راه» تلاش دارد نفوذ خود را در نقاط مختلف جهان افزایش دهد. این اقدام چین به‌منزله عرض‌اندام این کشور در عرصه جهانی قلمداد می‌شود که تلاش دارد نفوذ ژئوپلیتیک خود را افزایش دهد و به‌عنوان یکی از کانون اصلی و پایدار قدرت در نظام بین‌الملل مطرح شود. این قدرت‌نمایی واکنش کشورهای غربی به‌خصوص آمریکا را درپی داشته و باعث شده است که این کشور برای مهار چین دست به اقدامات متقابل و ابتکار زیادی بزند. همین موضوع اقتصاد چین را با چالش‌های عمده‌ای روبه‌رو کرده است. مجموع این وضعیت باعث شده که در کتاب حاضر تلاش شود سیاست‌ها و برنامه‌های مهم چین که اقتصاد این کشور .براساس آن‌ها رشد و توسعه خود را طی کرده در کنار چالش‌هایی که این کشور با آن روبه‌روست، بررسی شود.

مجموعه آثار 1: با مخاطب‌های آشنا؛ مجموعه آثار 2: خودسازی انقلابی؛ مجموعه آثار 3: ابوذر؛ مجموعه آثار 4: بازگشت؛ مجموعه آثار 5: ما و اقبال؛ مجموعه آثار 6: تحلیلی از مناسک حج؛ مجموعه آثار 7: شیعه؛ مجموعه آثار 8: نیایش؛ مجموعه آثار 9: تشیع علوی و تشیع صفوی؛ مجموعه آثار 10: جهت‌گیری طبقاتی در اسلام؛ مجموعه آثار 11:  تاریخ تمدن (جلد 1)؛ مجموعه آثار 12: تاریخ تمدن (جلد 2)؛ مجموعه آثار 13: هبوط در کویر؛ مجموعه آثار 14:  تاریخ و شناخت ادیان (جلد 1)؛ مجموعه آثار 15:  تاریخ و شناخت ادیان (جلد 2)؛ مجموعه آثار 16: اسلام‌شناسی 1 (درس‌های حسینیه ارشاد)؛ مجموعه آثار 17: اسلام‌شناسی 2 (درس‌های حسینیه ارشاد)؛ مجموعه آثار 18: اسلام‌شناسی 3 (درس‌های حسینیه ارشاد)؛ مجموعه آثار 19: حسین وارث آدم؛ مجموعه آثار 20: چه باید کرد؟؛ مجموعه آثار 21: زن؛ مجموعه آثار 22: مذهب، علیه مذهب؛ مجموعه آثار 23: جهان‌بینی و ایدئولوژی؛ مجموعه آثار 24: انسان؛ مجموعه آثار 25: انسان بی‌خود؛ مجموعه آثار 26: علی؛ مجموعه آثار 27: بازشناسی هویت ایرانی ـ اسلامی؛ مجموعه آثار 28: روش شناخت اسلام؛ مجموعه آثار 29: میعاد با ابراهیم؛ مجموعه آثار 30: اسلام‌شناسی؛ مجموعه آثار 31: ویژگی‌های قرون جدید؛ مجموعه آثار 32: هنر؛ مجموعه آثار 33: گفت‌وگوهای تنهائی (بخش اول و دوم)؛ مجموعه آثار 34: نامه‌ها؛ مجموعه آثار 35: آثار گونه‌گون (بخش اول)؛ و مجموعه آثار 36: آثار گونه‌گون (بخش دوم).

خواجه شمس‌الدین محمد بن بهاءالدین محمد حافظ شیرازی (زاده ۷۲۷ هجری قمری ـ درگذشته ۷۹۲ هجری قمری در شیراز)، نامدار به لِسان‌ُالْغِیْب، تَرجُمانُ الْاَسرار، لِسان‌ُالْعُرَفا و ناظِم‌ُالاُولیاء، شاعر سده هشتم هجری ایران است. بیشتر شعرهای او غزل هستند که به غزلیات شهرت دارند. گرایش حافظ به شیوهٔ سخن‌پردازی خواجوی کرمانی و شباهت شیوهٔ سخنش با او مشهور است. او از مهم‌ترین اثرگذاران بر شاعران پس از خود شناخته می‌شود.

نبوغ و درخشش این شاعر در بیان جنبه‌های اساسی زندگی انسان و به تصویر کشیدن قدرت دگرگون‌کننده عشق، درطول زمان طنین‌انداز بوده است.

زندگی ابوذر در تاریخ اسلام مردم! خدا را سپاس کنید (جمعیت با خشوع و تأثر خدا را سپاس)، اشهد ان لا اله الا الله و ان محمدا عبده و رسوله (جمعیت با او هم‌صدا شدند)، مردم! من گواهی می‌دهم که قیامت راست است، بهشت راست است، جهنم راست است، به هرچه ازسوی خدا آمده اقرار می‌کنم، شما همه شاهد باشید (حضار: شاهدیم) کسی را که با این عقیده بمیرد، مادام که یار گناهکار و یاور ستمکار نباشد به آمرزش خدا و پیغمبر مژده باد. مردم! هرگاه خیانت کردند شما همچنان‌که نماز می‌خوانید و روزه می‌گیرید غضبناک شوید! شما با خشم خدا، خشنودی رؤسا و زمامداران و هیئت حاکمه‌تان را فراهم نسازید، اگر خیانتی کردند از آنها دوری کنید، اگرچه شکنجه و تبعید ببینید، تا خدا را خشنود سازید، خدا بالاتر و بزرگ‌تر و شایسته‌تر است، سزاوار نیست که با خشنودی بنده، خدا خشمناک شود…

این کتاب با ترجمه دکتر نوشاد عیناً از رباعی فارسی به رباعی انگلیسی برگردانده شده است. این اثر برای دوستان غیرفارسی زبان و دوستداران ادبیات فارسی پیشنهاد می‌شود.

این اثر، وجد و سماع را در عرصه‌های مختلف دینی، فقهی، عرفانی، حِکمی، علمی و هنری با استناد به مآخذ موثق، تحلیل و تبیین می‌کند. موسیقی در نصوص دینی، جایگاه ویژه‌ای دارد. به ‌نظر حکمای شرق و غرب، موسیقی بیانگر هماهنگی فطرت و خلقت انسان با نظام هستی است. موسیقی می‌تواند در قلمرو تربیت، بیان هویت، تعالی حمیّت، ایجاد قرابت با اقوام و ملیت‌ها، نقش تعیین‌کننده‌ای ایفا کند. جغرافیای معرفت و شناخت انسان در حرمت و حلیت موسیقی، بسیار مؤثر است. وجه غالب در دایره فقه شیعی، ممنوعیت و محدودیت وجد و سماع است. موسیقی در دایره تصوف و عرفان، یکی از عوامل سلوک معنوی به‌شمار می‌رود. مخالفان و موافقان، جهت اثبات مدعای خود به آیات و روایاتی استناد می‌جویند. دانشمندان و هنرمندان، نگاه خاصی به وجد و سماع دارند.

امام محمد غزالی می‌نویسد: «روا نباشد که سماع حرام بُوَد بدان سبب که خوش است که خوشی‌ها حرام نیست و آنچه از خوشی‌ها حرام است، نه از آن حرام است که خوش است؛ بلکه از آن حرام است که در وی ضرری باشد و فسادی. چه، آواز مرغان خوش است و حرام نیست و سبزه و آب روان و نظاره در شکوفه گل خوش است و حرام نیست. پس آواز خوش در حق گوش، همچون سبزه و آب روان و شکوفه است در حق چشم و همچون بوی مُشک است در حق بینی و همچون طعم خوش است در حق ذوق و همچون حکمت‌های نیکو در حق عقل. و هر یکی را از این حواس به‌نوعی لذت است، چرا باید که حرام باشد؟»

ریچارد هاس دیپلمات آمریکایی است. او از نیمه سال  2003 رئیس شورای روابط خارجی شد و پیش از آن مدیر برنامه‌ریزی سیاست وزارت امور خارجه ایالات متحده و مشاور نزدیک کالین پاول، وزیر امور خارجه در دولت جورج دبلیو بوش بود. ریچارد هاس از سال 1979 تا 1980 در وزارت دفاع مشغول به‌کار شد و از سال 1981 تا 1985 در وزارت خارجه خدمت کرد. او از سال 1989 تا 1993 دستیار ویژه رئیس‌جمهور ایالات متحده، جورج. اچ. دبلیو بوش و مدیر ارشد شورای امنیت ملی در خاور نزدیک و جنوب بود. ریچارد هاس با کالین پاول، وزیر امور خارجه دولت بوش همکاری داشت و از سال 2001 تا 2003 مدیر برنامه‌ریزی سیاست وزارت خارجه ایالات متحده در دوران پیش از جنگ عراق بود. از ریچارد هاس کتاب‌ها و یادداشت‌های متعددی منتشر شده که آخرین کتاب او با عنوان «مقدمه‌ای کوتاه بر جهان» تقدیم به علاقه‌مندان حوزه تاریخ و سیاست روابط بین‌الملل می‌شود.

نظریۀ انتقادی در نقد جامعه صنعتی با استفاده از کلمات و اصطلاحات روان‌کاوی فروید به‌دنبال نقد وضع موجود و نوآفرینی زندگی تازه‌ای برای انسان‌هاست؛ نوآفرینی که حیات بشر را به‌سوی تعالی بکشاند و همچنان در این وادی به‌دنبال انسان‌های باشخصیت و آزاد رهسپار است. چیزی که به نظر طرفداران آن در عصر ما به‌دشواری صورت می‌گیرد. جامعۀ امروز بیش از گذشته فرد را زیر تأثیر خود گرفته و خشنودی فرد، معلول چگونگی پیوندهای او با جامعه است؛ اصل لذت‌جویی در واقع‌بینی انسان امروز مؤثر افتاده و به آن‌ دلیل روابط التذاذی شکل آزادتری به خود گرفته است. شکل‌های بازدارنده حظ در جامعۀ امروزی‌ به‌کلی با روح چون‌وچرا و اندیشه‌های بلندپروازانه متفاوت شده و نمودار چشمگیر این وضع را می‌توان برداشت نسل معاصر از مسائل جنسی دانست که روابط زن و مرد را دگرگون ساخته است.

خلاصه، پیشرفت تکنولوژی به این روابط نوعی آزادی و بی‌بندوباری بخشیده و ماشین شخصیت نهادی «من» و نیروهای شور زندگی را در خود گرفته، به‌گونه‌ای که تجلی غریزه به‌صورت اروتیسم ظاهر می‌شود و نیروی شهوانی به ابتذال می‌گراید. بدین‌ترتیب، جامعۀ تکنولوژی در نیروی جنسی نیز اثرهای نامطلوبی گذاشته و آن را از تعالی بازداشته است؛ آن‌چنان‌که نظام موجود حتی توانایی ما را برای خیال‌پردازی‌های اندیشه سرکوب کرده است، ‌و انگار نمی‌توان پایان آن را حتی در خیال متصور شد و رخدادها باید اتفاق بیفتند تا افراد مبارزه‌ای سرنوشت‌ساز را برای تصمیم‌گیری دربارۀ معنای آن دنبال کنند. رخدادهای پیش‌آمده نشان می‌دهند که مشکلات نژادی و جنسیتی را باید با نظرگاهی نو و تأثیرگذار حل کرد. این کتاب تلفیقی از فلسفه، سیاست و روانکاوی برای هویت‌یابی مردان و زنانی است که در این عصر زندگی می‌کنند.

کتاب حاضر گزیده‌ای از آرا و آثار بزرگ تاریخ اندیشه غرب از سده‌های میانه تا امروز است که در سه بخش اصلی گردآوری و تقسیم شده است : 1. عصر دین، 2. عصر علم، 3 عصر اضطراب . بخش نخست از سه فصل تشکیل شده :جهان‌بینی مسیحی در سده‌های میانه، عصر رنسانس و عصر تفرقه مذهبی . در این بخش گزیده‌هایی از آثار توماس آکوئیناس، آگوستین قدیس، راجر بیکن، دانته، سالیسپوری، پترارک، اراسموس، داوینچی، ماکیاولی، بلینی، لوتر، کالون، بارکلی، هوکر، بُدن، و گروهی دیگر آمده است .

بخش دوم با عنوان «عصر علم» عمدتاً دوران رنسانس را در برگرفته متشکل از سه فصل است : 1. انقلاب علمی، 2. عصر روشن‌اندیشی، 3. سده بلوغ؛ در این فصل‌ گزیده آثار و اندیشه‌های این افراد آمده است :فونتیل، مونتتی، کوپرنیک، هاروی، بیکن، دکارت، لاک، اسپینوزا، نیوتون، گالیله، پاسکال، بوسوئه، هابز، ولتر، هیوم دیدرو، مونتسکیو، روسو، کندرسه، ویکو، برک، هردر، هگل، میل، اسپنسر، کنت، مارکس، انگلس، داروین، نیچه، دیلتای و عده‌ای دیگر .

بخش پایانی کتاب که «عصر اضطراب» نام گرفته شامل گزیده آثار فروید، بارت، سارتر، یاسپرس، هایزنبرگ، کاسیرر، یونگ، فروم، لنین، استالین، موسولینی، هیتلر، کامو، اشپنگلر، توینبی و چند تنِ دیگر است .

فهرست منابع و نمایه نام‌ها نیز ضمیمه کتاب است.

.

سپاس مرّ جناب كرونا را! دست مریزاد! خوش آمدی و چه خوب آمدی!

كرونا آمد؛ دوان‌دوان و به‌شتاب. دانشگاه و كتاب‌فروشی‌ها و كتابخانه‌ها، همگی بسته شدند. شروع كردم به عضویت در كانال‌های كتاب‌ و مقالۀ رایگان و پولی در فضای مجازی. شروع كردم به پیام‌دادن به این‌ و آن. یكی، اسكن صفحۀ موردنیاز از یک كتاب را برایم می‌فرستاد؛ یكی فایل كامل مقاله یا كتاب موردنیازم را.

به مخابرات زنگ زدم: استاد دانشگاهم و برای آموزش مجازی، بهترین و پرسرعت‌ترین و پرحجم‌ترین بستۀ اینترنتی را می‌خواهم. معرفی كردند. هزینه را الكترونیک واریز كردم. زنگ زدم، شمارۀ رسید الكترونیک را دادم؛ بیست دقیقۀ بعد وصل شد. نخستین بار بود كه فیزیک و كالبد كتاب و ‌مقاله، هیچ‌كدام را در اختیار نداشتم؛ صفحۀ لپ‌تاپ را داشتم و گوشی همراه. نه «زیراكس» كردم و نه خودكار در دست گرفتم و نه بر كاغذ چیزی نوشتم. همه‌چیز مجازی، اما نوشتن ممكن شده بود؛ اصلاً تصورش را نمی‌كردم و البته، هیچ تصوری هم از اینكه بشود مجازی خواند و نوشت نداشتم.

شگفت‌زده شده بودم. برای نوشتن یک مقاله، در دوران پیشین، چندین ‌بار، به كتابخانه‌ها و كتاب‌فروشی‌ها و کیوسک‌های مطبوعاتی، می‌رفتم و می‌خریدم و كپی می‌زدم و فیش‌برداری می‌كردم. كرونا، آینده را در اكنون برساخته بود؛ مجازی بخوانی! مجازی بنویسی! مجازی تدریس كنی! مجازی پژوهش كنی! آموزش و پژوهش و خواندن و نوشتن مجازی، مُجازِ مُجاز شده بود با كرونا.

كار كارستان كرونا چه بود؟ «اینكه لباس به‌تن ندارد! این چرا لخت است؟ چرا پادشاه برهنه است؟

مهاجرت از مهم‌ترین پدیده‌های در حال رشدِ جهانی است که تأثیرات چشمگیری بر روابط و مناسبات بین انسان‌ها، جوامع و دولت‌ها در کشورهای مبدأ و مقصد می‌گذارد. ایران نیز از جمله کشورهایی است که به‌عنوان «مبدأ»، «مقصد» و حتی «مسیر»، با مسئله مهاجرت و نوع شدیدتر آن یعنی خروج سرمایه انسانی که در ادبیات رایج به‌عنوان فرار مغزها شناخته می‌شود، مواجه است. فارغ از پیامدهای سیاسی، اجتماعی و فرهنگی که مهاجرت برجای می‌گذارد، اثرات این پدیده بر توسعه اقتصادی کشورها از جمله پرسش‌های کلیدی است که می‌تواند بر نحوه مدیریت و مواجهه سیاست‌گذارانه با آن اثرگذار باشد. کتاب حاضر با محوریت مهاجرت سرمایه انسانی، تأثیرات آن بر توسعه اقتصادی و همچنین برخی از مهم‌ترین علل بروز این پیامدها در کشورهایی همچون ایران و ترکیه (که از نظر مؤلفه‌های دموگرافیکی، فرهنگی، جمعیت مهاجران و همچنین تجربه چنددهه‌ای در مواجهه با مهاجرت، نزدیک به هم‌اند)، در تلاش است تا بخشی از خلأ علمی موجود در زمینه مهاجرت بین‌المللی و پیامدهای آن بر توسعه اقتصادی کشورها را برطرف کند.