قرآن كریم كتاب آسمانی یكی از بزرگترین و با نشاط‌ترین ادیان جهان است كه امروز بیش از یك و نیم میلیارد پیرو در چهارگوشه گیتی دارد. با توجه به جایگاه ممتاز و برجسته این كتاب مبارک در اسلام، قرآن همواره موضوع مطالعه و مباحثه مسلمانان، غیرمسلمانان و حتی مخالفان اسلام بوده است.
هدف از تألیف دانشنامه حاضر، تدوین كتابی بوده كه بتواند به طرح موضوعات قرآنی بپردازد و پاسخهای مناسب و درخوری به پرسشهایی بدهد كه در طول چهارده قرن حیات اسلام، دوستان و دشمنان آن مطرح كرده‌اند. این كتاب فرهنگ واژگان قرآن نیست و ادعای آن را نیز ندارد؛ بنابراین تلاشی برای شمول همه واژگان قرآن در آن نشده و تنها به اصطلاحاتی بسنده كرده كه برای عموم خوانندگان مهم و مورد پرسش باشد.
بدین منظور، 43 استاد دانشگاه و كارشناس برجسته قرآنی، هر یک به تناسب تخصص خود، مدخل یا مدخلهایی را تألیف كرده‌اند. برخی از این مدخل‌نویسان مسلمان و برخی دیگر از پیروان سایر ادیان بوده‌اند. در ویرایش نهایی نیز نظریات بعضاً متفاوت نویسندگان در كنار هم قرار گرفته تا خواننده از تنوع نظریات و تفاسیر موجود نیز آگاه گردد.

یک شب تعطیل ضمن شام که صحبت میکردیم، برخی دوستان از من خواستند که فی البداهه یک دوره فلسفه بنویسم که در عین حال بزرگسالان و خردسالان را به کار آید. تصمیم گرفتم این چالش را بپذیرم. همانطور که بدون دسترسی به کتابخانه، به نوشتن تاریخ اندیشه ها مشغول بودم، به ذهنم آمد که تاکنون هیچ کتابی مشابه کتاب حاضر به چاپ نرسیده است. البته کتابهای فراوانی در زمینه تاریخ فلسفه هست، اما حتی بهترین آنها نیز خشک و کسل کننده است. در این کتاب، میخواهم افکار فلسفی را کاملا عریان کنم تا دو نیاز را رفع کنم: اول نیاز بزرگسالی که می خواهد بداند فلسفه چیست، اما لزوما قصد ندارد از آن فراتر رود؛ و سپس نیاز جوانی که امیدوار است در نهایت درس خود را ادامه دهد اما هنوز پایه و مایه آن را ندارد که بتواند رأسا آثار نویسندگان چالش طلب را بخواند. من به این نتیجه رسیده ام که همه باید کمی فلسفه بخوانند، اما چرا؟ اول، بدون فلسفه نمی توانیم از دنیایی که در آن زندگی می کنیم رمزگشایی نماییم. و دوم، پس از دریافت خود و دیگران از راه آشنایی با متون اصلی فلسفه، باید درک کنیم که این متون می تواند به ما کمک کند تا بهتر و آزادتر زندگی کنیم. امیدوارم کتاب کوچک من بتواند شیوه زندگی را به خوانندگان خود بیاموزد و آنان را قادر سازد بر ابتذال زندگی روزمره فائق آیند.

این كتاب با این اعتقاد  به رشته تحریر درآمده كه عبور از مرزهاى دین و زبان و نژاد ، انسان را قادر می سازد  كه دریافت خود  را از موضوعاتى كه براى همه حائز اهمیت است، تعمیق بخشد  و نشان دهد  كه اخلاق و پای بند ى وی به اصول محكم است كه او را از ورطه هلاكت نجات می بخشد .

کوروش فرزند ایران است از بطن ماندانه (ماندانا) دختر پادشاه هگمتانه شاه استیاگ و کمبوجیه پارسی می‌باشد که تا مدتها بعد از تولد، اطلاعی از شاهزاده بودن خود نداشت و تصور می‌کرد چوپان زاده می‌باشد و مادرش اسفاکو است ولی بعدها در می‌یابد که میترداد و اسفاکو خانواده حقیقی او نمی‌باشند و او خانواده‌ای دارد درآنشان. بسیاری از مورخان به دلیل این‌که کوروش در کنار اسفاکو بزرگ شد و اسفاکو به معنی سگ ماده می‌باشد بر این باور بوده‌اند که کوروش را یک سگ شیر داده و بزرگ کرده است.

جلد دوم روانشناسی رشد نوجوانی تا پایان عمر نوشته ی لورا برک، ترجمه ی یحیی سید محمدی در 615 صفحه، ادامه ی جلد اول از بخش ششم تا بخش دهم و از فصل ششم تا فصل نوزدهم گردآوری شده است. در پایان فصول جلد دوم مشابه جلد اول کتاب خلاصه و اصطلاحات و مفاهیم مهم آمده است. در ادامه به تشریح فصول کتاب می پردازیم: بخش ششم: نوجوانی: انتقال به بزرگسالی فصل یازدهم: رشد جسمانی و شناختی در نوجوانی فصل دوازدهم: رشد هیجانی و اجتماعی در نوجوانی بخش هفتم: اوایل بزرگسالی ( جوانی) فصل سیزدهم: رشد جسمانی و شناختی در اوایل بزرگسالی ( جوانی) فصل چهاردهم: رشد هیجانی و اجتماعی در اوایل بزرگسالی (جوانی) بخش هشتم: میانسالی فصل پانزدهم: رشد جسمانی و شناختی در میانسالی فصل شانزدهم: رشد هیجانی و اجتماعی در میانسالی بخش نهم: اواخر بزرگسالی ( پیری ) فصل هفدهم: رشد جسمانی و شناختی در اواخر بزرگسالی ( پیری ) فصل هجدهم: رشد هیجانی و اجتماعی در اواخر بزرگسالی ( پیری ) بخش دهم: پایان عمر فصل نوزدهم: مرگ، مردن و داغ دیدگی

خوزستان تاریخى بس دراز دارد و به گفته کسروی تاریخ آن چند هزار سال بیشتر از تاریخ ایران است ، اما با وجود این، نوشته‌ها درباره‌ى تاریخ خوزستان و به‌ویژه تاریخ کهن آن بسیار اندک است و تصویر روشنى از آن ارائه نمى‌دهند. حتى دانسته‌هاى ما درباره‌ى تاریخ عیلام و عیلامیان که قدمت آن به هزاره‌ى نهم پیش از میلاد مسیح مى‌رسد، بسیار کم است. فراتر از این، اطلاعات و آگاهى‌هاى ما در خصوص تاریخ پیش از اسلام این خطه نیز بسیار ناچیز و بسیار پراکنده است. در حقیقت مدون‌ترین و منسجم‌ترین تألیفات درباره‌ى تاریخ خوزستان، رخدادهاى اواسط قرن نهم هجرى است، زمانى که سید محمد بن فلاح در سال 845 هجرى قمرى با قیام خویش حکومت مشعشیان را بنا نهاد. با این همه به‌دلیل عدم اهتمام پژوهشگران به تاریخ خوزستان و کم‌کاری مفرط در این زمینه، تاریخ خوزستان برای بسیاری ناشناخته باقی مانده است. به‌همین دلیل معدود کتب نوشته شده نتوانسته‌اند واقعیت رویدادها را آن‌طور که بوده برای خوانندگان روایت کنند. این کتاب گامی است در جهت شناخت بهتر تاریخ سده‌های اخیر خوزستان و تلاشی است برای زدودن غبار تیره و تار نظرها و تحلیل‌های ناصواب از تاریخ این خطه.

«خواننده کتاب، نه فقط در مقدمه مفصل…، بلکه در بخشهای مختلف کتاب نیز با آراء جدید درباره شاعران و نویسندگان دوران مشروطه آشنا می شود که با بسیاری از مطالبی که تا به حال دیگران گفته اند و تکرار مکررات… است کاملا متفاوت است. کتاب را باید با دقت و از سر فرصت خواند.» دکتر جلال متینی نویسنده کتاب: ماشاءالله آجودانی در 1329 شمسی در آمل متولد شده است. تحصیلات دانشگاهی خود را در دانشگاه تهران به پایان برده از این دانشگاه دکترای زبان و ادبیات فارسی دریافت کرده است. نزدیک به هفت سال به عنوان عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان و مربی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشکده ادبیات وعلوم انسانی آن دانشگاه به تدریس متون ادبیات فارسی اشتغال داشته است. در بهمن 1365 شمسی (ژانویه 1987 میلادی) به لندن رفته و در این شهر با زنده یاد منوچهر محجوبی مدیر مسئول و ناشر مجله فصل کتاب، در انتشار آن مجله همکاری کرد و از همان آغاز سردبیری آن مجله را به عهده گرفت. از این مجله 13 شماره در لندن انتشار یافته است. نخستین کتاب او با عنوان: «مشروطه ایرانی و پیش زمینه های نظریه ولایت فقیه» در نقد و بررسی تاری مشروطه و تاریخ نگاری این دوره، در سال 1376 (1997 میلادی) در لندن منتشر شده است. تاکنون بیش از پنجاه مقاله و یادداشت از او در نشریات مختلف ایران و خارج از ایران منتشر گردیده است. «ایران، ناسیونالیسم و تجدد» عنوان آخرین کتابی است که در دست نگارش دارد و در آینده نزدیک منتشر خواهد شد.

معركه اثری است مستند درباره‌ی جنگ. روژه نیمیه ـ نویسنده‌ی فرانسوی ـ می‌گوید: ” این كتاب ارزش و اهمیت بسیاری دارد، چرا كه به نظر اتوبیوگرافیك است… سلین، زبان بریده‌ بریده و بی‌منطق یك افسر جز، بسیار عصبانی را كه از سر خشم و مستی دست به كار‌های خنده‌دار می‌زند، به طور شگفت انگیزی بازپروری كرده است. هرگز در هنر فحش و ناسزا غرق نشده، همچنان كه در اغراق هم زیاده‌روی نكرده است، چرا كه همه‌ می‌دانیم در باب اصطبل و فحش‌های مربوط به این فضا، اغراق حرف اول را می‌زند… سرباز خانه‌ی قشون هفدهم توصیف نشده است، بلكه حاضر است، نمایان است، كم‌كم از دل شب بیرون می‌آید، سرباز‌های اهل بریتانی، از لابه‌لای گفتگوی آدم‌ها سر درمی‌آورند، با سبیل‌های پر پشت، و شمشیر‌هایی كه سنگ فرش‌ها كشیده می‌شود و صدا می‌دهد: سرباز‌های بریتانی كوتاه‌اند و شمشیر‌های بلند…”

مادرشان فکر می کرد تنها باعث و بانی مرگ آدم ها خون است.انگشت شان که می برید دستمال را با نیرویی که از جایی ناپیدا توی انگشت های استخوانی اش جمع می شد روی بریدگی آن قدر فشار می داد تا جیغ شان را در می آورد.ایمانی راسخ داشت که همه مردم یا از کم خونی می میرند یا از پر خونی.می گفت بدا بدا به حال کسی که خونش بوی آسمان بشنود یا رنگ زمین تشنه ببیند.

کتاب حاضر، داستانی کوتاه و مصور است که با زبانی ساده و روان و تصاویری واضح برای کودکان و نوجوانان نگاشته شده است. در داستان می‌خوانیم: «قطعه گم‌شده تنها نشسته بود، منتظر کسی که او را با خود به‌جایی ببرد. این قطعه به هر یک از قطعه‌های دیگر که می‌پیوست، مشکلی پیش می‌آمد. مثلاً با یکی نمی‌توانست تکان بخورد، با یکی شکل ناجوری پیدا می‌کرد. یکی جور شدن نمی‌دانست. یکی زیاد ظریف بود. برخی قطعه‌های زیاد گم‌کرده بودند. برخی زیاد قطعه داشتند. سرانجام یکی از راه رسید که با قطعه جور بود».