درباره بیداری
280,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: آیدین رحیمی پورآزاد
انتشارات: حرفه نویسنده
سال انتشار: 1395
کد شابک: 9786006445144
درباره کتاب
«درباره بیداری» کتابی است از هفت مجموعه عکس و یادداشتهای آیدین رحیمی پورآزاد به همراه گزیدهای از آثار دیگر نویسندگان.
ژاپن چگونه ژاپن شد؟
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده:نعمت حسنی
انتشارات:فرهنگشناسی
سال انتشار:1395
کد شابک:9786006724393
درباره کتاب
وضعیت آخر
170,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:تامس هریس
مترجم: اسماعیل فصیح
انتشارات: فرهنگ نشر نو
سال انتشار:1395
کد شابک:9789647443463
درباره کتاب
در سالهای اخیر گزارشهای زیادی دربارهی نارضایتی و بیطاقتی مردم از وضع روانپزشکی در همه جا بوده است؛ از مدت درمان که انگار تا ابدیت طول میکشد، از مخارج زیاد، از نتایج نامعلوم و از آن همه واژههای مبهم و اسرارآمیز. این نارضایتی و بیطاقتی نهتنها از طرف مردم بلکه از طرف روانپزشکان نیز ابراز شده است. این کتاب حاصل جستوجویی است در جهت یافتن جواب برای مردمی که همیشه سؤال میکنند و میخواهند واقعاً بدانند که مغز و فکر آدمی چگونه کار میکند و علت رفتارهای مختلف ما چیست؟ وضعیت آخر شامل همهی پژوهشها و جستوجوهای سیسالهی طبابت و دربرگیرندهی همهی مشاهدات و تحقیقات نویسنده است که با روش تحلیل رفتار متقابل، مسائل مختلف شخصی و اجتماعی را بررسی و به دقت تحلیل میکند.
در جستجوی روش
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: جان لو
مترجم: سیدمجتبی عزیزی
انتشارات: ترجمان
سال انتشار:1395
کد شابک:9786008091059
درباره کتاب
کتاب حاضر تحلیل درباره مسأله روش است. استدلال کتاب این است که روش در علوم اجتماعی به واسطه مجموعهای از چشمبندیهای قرن نوزدهمی و یا حتی قرن هفدهمی اروپایی- آمریکاییها ایجاد شده است. بنابراین روش در فهم و ارائه خود دچار اشتباه است. در این اثر نشان داده شده که روش مجموعهای کمابیش موفق از روندهای گزارشدهی درباره واقعیت مفروض نیست، بلکه اثرگذار است.
دانشنامه متفکران معاصر عرب
38,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:السید ولد اباه
مترجم:مجید مرادی
انتشارات:دانشگاه مفید
سال انتشار:1395
کد شابک:9789648092783
درباره کتاب
فکر و اندیشه در جهان معاصر عرب دارای بحرانهای متعددی است که میتوان بخش عمدهای از آن را برخاسته از متن جامعه بحرانزده عرب دانست و این میتواند طبیعی قلمداد گردد. تغییر و تحولات پیدرپی و پیچیده در جامعه و به تبع در اندیشه عربی از جلوههای این بحران است. از سوی دیگر بخش عمدهای از جریان اندیشه عربی، بازتاب جریانهایی است که در غرب شکل گرفته است. به سبب نزدیکی بخشهای عمده جهان عرب با غرب ارتباط با وجوه مختلف اندیشه غرب نزدیکتر بوده است. این ارتباط و آشنایی گونههای مختلف واکنش را از پذیرش و رد تا تلفیق و گزینش در اندیشه عربی رقم زده است. اگرچه بخش ابداعی اندیشه عربی نیز بخش قابل توجهی است. تلاش فکری زیادی برای تاسیس اندیشه شده است که مرجعیت خود را در درون سنت و میراث اسلامی میجوید و یا در پی احیای تجربههای درخشان پیشین در سنت فکری و تاریخ اندیشه اسلامی است. دکتر عبدالله السید ولد اباه، استاد فلسفه در دانشگاه نواکشوت موریتانی (از سال ۱۹۸۹تاکنون)، همچنین استاد مدعو در دانشگاههای عربی و بینالمللی بوده و مشغول تدریس فلسفه اخلاق، فلسفه دین، فلسفه حقوق و فلسفه اسلامی میباشد. ازآثار وی میتوان به تاریخ و حقیقت در اندیشه فوکو، گرایشهای جهانی شدن، اسلام و جامعه باز، دین و هویت، مساله دین سیاسی در اندیشه مدرن غربی اشاره کرد. نویسنده با بهرهگیری از روش متفکرشناسی، اقدام به گزینش اندیشمندانی در جهان عرب کرده است که دارای پروژههای فکری منسجمی هستند و توانستهاند تاثیر فرهنگی و علمی قابل توجهی از خود برجای نهند.
آب پنهان (جلد دوم)
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: تونی آلن
مترجم:آرش حسینیان
انتشارات:مثلث
سال انتشار:1395
کد شابک:9789648496956
درباره کتاب
این کتاب نگاهی نو و تکان دهنده به موضوع آب ارائه می دهد. واقعیت این است که ما انسان ها درکی از ارزش واقعی آب نداریم و امروز , در نقطه ای از رابطه مان با منابع آبی عظیم , اما محدود طبیعت , قرار گرفته ایم که دیگر نمی توانیم نسبت به این موضوع بی اعتنا باشیم. تا امروز , مصرف بیش از حد و فقدان مدیریت آب , اثری بسیار جدی بر این منابع و خدمات حیاتی شان داشته است. ما در این موضوع بسیار ناآگاهیم. بیشتر ما کمترین اطلاعی از میزان آبی که روزانه مصرف می کنیم نداریم. در آغاز قرن بیستم , زمانی که جمعیت جهان یک میلیارد نفر بود , نادیده گرفتن این موضوع چندان اهمیتی نداشت. مقدار آب به نسبت جمعیت آن قدر بود که نامحدود به نظر می رسید. اما این تصور واقعیت ندارد و امروز , در جهانی با هفت میلیارد نفر جمعیت , کم آبی نه تنها یک احتمال نیست , بلکه برای بسیاری یک واقعیت است.
عکاسی: هنر میانمایه
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: پیر بوردیو
مترجم:کیهان ولینژاد
انتشارات: پیام امروز
سال انتشار:1395
کد شابک:9789645706843
درباره کتاب
فصلها و موضوعات این کتاب نشان از چیرگی وصفناپذیر این روشنفکر فرانسوی، نسبت به نظریههای فرهنگی و اجتماعی دارد. این کتاب در 2 بخش و 5 فصل تنظیم شده که فصل اول شامل موضوعات محوری چون آیین اتحاد و تفاوتهای پرورده، مشق عکاسی بهمثابه شاخص و ابزار یکپارچگی، مناسبتهای مشق عکاسی و عکاسی مناسبتی، هوا خواهان یا هنجار گریزها و تمایزهای طبقاتی است. فصل دوم کتاب به تعریف اجتماعی عکاسی، هنری که از هنر تقلید میکند، سلیقه ناپرورده و پایگاه مشروعیتها اختصاص دارد. فصل سوم کتاب «بلندپروازیهای زیباشناسانه و آرمان اجتماعی» نام دارد. «هنر مکانیکی، هنر طبیعی: هنرمندان عکاس» فصل چهارم کتاب است. واپسین فصل کتاب نیز «حرفهایها یا برگزیدگان عکاسان حرفهای» نام دارد.
قدرت نوآوری اجتماعی
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده:جیجی گرجس، تیم گلینبرک، استفان گلداسمیت
مترجم: حسین افتخاری، علیاصغر سعدآبادی
انتشارات: دانشگاه امام صادق (ع)
سال انتشار:1395
کد شابک:9786002145307
درباره کتاب
ﻋﻤﻠﻲ ﺳﺎﺧﺘﻦ اﻳﺪهﻫﺎى ﺧﻮد و ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻧﺘﺎﻳﺞ ﻣﻤﻜﻦ ﻓﺮاﻫﻢ ﻣﻲﻛﻨﺪ. ﻧﻮآوران اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﺮ اﻳﻦ ﺑﺎورﻧﺪ ﻛﻪ در دﻧﻴﺎى ﻛﻨـﻮﻧﻲ ﺑـﺮاى ﭘﻴﺸـﺮﻓﺖ در زﻣﻴﻨﻪﻫﺎى ﻛﻠﻴﺪى و ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻧﻈﻴﺮ آﻣﻮزش و ﭘـﺮورش و اﻗﺘﺼـﺎد، ﺑـﻪ اﺑﺰارﻫـﺎى ﻣﺘﻔﺎوت و ﺟﺪﻳﺪى ﻧﻴﺎز اﺳﺖ ﻛﻪ در اﻳﻦ ﻛﺘﺎب ﺑﻪ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻣﻮرد از اﻳﻦ اﺑﺰارﻫﺎ اﺷﺎره ﺷﺪه اﺳﺖ. ﭘﻴﺸﺮﻓﺖﻫﺎى واﻗﻌﻲ ﻣﺴـﺘﻠﺰم آن اﺳـﺖ ﻛـﻪ ﺑﺸﺮدوﺳـﺘﺎن و ﺷﻬﺮوﻧﺪان اﻗﺪاﻣﺎت ﺟﺴﻮراﻧﻪاى در ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻧﺠﺎم دﻫﻨﺪ.
لیوتار و ناانسان
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: استوارت سیم
مترجم: محسن محمودی
انتشارات:مهرگان خرد
سال انتشار:1395
کد شابک:9780050481561
درباره کتاب
تاب لیوتار و ناانسان اثر استوارت سیم، به بررسی دیدگاههای فرانسوا لیوتار فیلسوف فرانسوی پرداخته است.
در کتاب لیوتار و ناانسان، نویسنده به بررسی آرای لیوتار با تکیه بر «ناانسان» میپردازد. استوارت سیم (Stuart Sim)، در واکاوی دقیق این امر موفق بوده و کتاب خوشخوان و جذّابی را فراهم کرده است.
متفکران پستمدرن، بهطور ویژه لیوتار و بودریار، جذب ایدههایی چون پایان تاریخ و امر آخرالزمان شدهاند. شاید در نگاه اول این موضوع عجیب و گاهی مضحک جلوه کند اما نخست خود پستمدرنیسم واجد نوعی لحن آخرالزمانی است و دوم، پستمدرنیسم جنبشی است که ادعای «در هم شکستنِ شیوههای کهن انجام امور» را ترویج میکند؛ بنابراین پستمدرنیسم در سویههای متنوعی با امر آخرالزمان پیوند یافته است. به قول دریدا شاهد نوعی لحن آخرالزمانی در جریانات فلسفی متأخر هستیم.
لیوتار در مقدمهی کتاب ناانسان مشکل اصلی خود با “ناانسانیت” را چنین صورتبندی کرد: «چه میشود… اگر انسانها در فرآیند ناانسان شدن قرار گرفته یا بدان نزدیک باشند؟ (بخش اول) و (بخش دوم) اگر ناانسان در آنچه “مربوط” و منحصر به نوع انسان است سکنی گزیند، آنوقت چه میشود؟» مسئلهی نخست با “پیشرفت” یعنی با «سرمایهداری پیشرفته، با میل به ظاهر بیپایان آن برای گسترش و ابتکار فناورانه ربط دارد.» مسئلهی دوم “راز” کاملاً انسانی و نامتناهیای “که روح آدم زندانیاش است” را شکل میدهد.
مشکل لیوتار با پیشرفت، بر سر تأکید آن بر کارایی است، یعنی واقعاً زمانی را صرف خود انسان و امورات انسانی نمیکند. بلکه آنچه خاص انسان است را میبلعد؛ و چون کارآمدی مطلق هرگز به دست نمیآید، پیشرفت درخواستی بیپایان است که مستمراً امکان اندیشیدن بر آنچه اتفاق میافتد را کاهش میدهد: «سریع رفتن همانا سریع فراموش کردن است.» وقتی زمانی برای اندیشیدن نباشد آدم فراموش میکند که ناانسانیت، بهای پیشرفت است: «نظام تا حدی میتواند آنچه از آن فرار میکند را از اذهان پاک کند.» در بنیان هر دوی این مشکلات، لیوتار ردپای فناوریهای جدید را میبیند، بهخصوص فناوریهای مربوط به رایانهها و هوش مصنوعی و فناوریهای در خدمت سرمایهداری پیشرفته.