روایتی از روابط اعضای یک خانواده است با فامیل، همسایهها، حکایت صمیمیتها، نگرانیها و درمجموع فرهنگ جاری در گوشهای از این شهر بزرگ که طی ماجرایی چندساعته بیان میشود.
عزاداران بیل
33,500 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:غلامحسین ساعدی
انتشارات: نگاه
سال انتشار:1398
کد شابک:9789643514181
درباره کتاب
مشدی حسن خیز برداشت؛ در حالی که دیوا وار دورِ طویله می دوید و شلنگ می انداخت. هرچند قدم کله اش را می زد به دیوار و نعره می کشید تا که رسید جلو کاهدان و ایستاد. چند لحظه سینه اش بالا و پایی رفت. بعد کله اش را برد توی کاهدان و دهانش را پر کرد از علوفه و آمد ایستاد روی چاه؛ همان جایی که اصلان کاه رویش ریخته بود. با صدایی که به زحمت از گلویش بیرون می آمد؛ گفت: ” مگه دُم نداشته باشم نمی تونم گاو باشم؟ مگه بی دُم قبولم نمی کنین؟ ها؟”
مجموعه آثار احمد شاملو (دفتر یکم)
165,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:احمد شاملو
انتشارات:نگاه
سال انتشار:1398
کد شابک:9789643513986
درباره کتاب
خوابید آفتاب و جهان خوابید از برج فار، مرغک دریا، باز چون مادری به مرگ پسر، نالید. گرید به زیر چادر شب، خسته دریا به مرگ بخت من، آهسته.
محورهای اساسی در نظام های اقتصادی
56,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:یدالله دادگر
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789641854913
درباره کتاب
نظامهای اقتصادی زیرشاخهای کلیدی از مجموعه درسها و موضوعات علوم اقتصادی است. این زیررشتهی مهم از یکسو وظیفهی توضیح و تحلیل نظامها و نهادهای اقتصادی را بهعهده دارد و از سوی دیگر، نوعی بررسی مقایسهای از نظامها و نهادها را انجام میدهد. کتاب حاضر نوعی مطالعهی همهجانبه از موضوع نظامهای اقتصادی است که درعین حال با سرفصلهای مصوب وزارت علوم و آموزش عالی برای درس یادشده سازگاری کافی دارد. این اثر علاوه بر توضیح بحثهای سنتی نظامهای اقتصادی، به موضوعات جدید مکمل نظامها نیز میپردازد؛ بهویژه در فضای تحولات قرن بیستویکمی (دستکم تا زمان چاپ کتاب). در ضمن محتوای کتاب به گونهای است که علاوه بر دانشجویان اقتصاد، علاقهمندان به بحثهای اقتصادی از دیگر رشتهها نیز میتوانند از آن بهرهمند شوند.
چنین گفت ابن عربی
140,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: نصرحامد ابوزید
مترجم: سیدمحمد راستگو
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789641852889
درباره کتاب
فراخواندن ابنِ عربی، از این روست که شاید بتوان در تجربههای او چیزهایی یافت که بتواند الهامبخش پاسخهایی باشد برای دشواریهایی که در جهان امروز با آن روبهرو هستیم.
تجربهی معنوی-عرفانی، خاستگاه و سرچشمهی تجربههای هنری ــ موسیقی، ادبیات و دیگر هنرهاــ نیز هست و از اینروی، چارچوبهای است که هم دین و هم هنر را در خود دارد. و همینهاست راز اهمیت فراخواندن و به صحنه آوردن ابن عربی در همهی جهان امروز؛ چنانکه در جهان اسلام نیز، به دلیل سلطه و سیطرهی پارهای از رویکردها و دیدگاهها و اندیشههای سلفی در سیسالهی پایانی سدهی بیستم، به صحنه آوردن ابن عربی و بازگرداندن دوبارهی او از حاشیه به متن، هیچ اهمیت کمتری ندارد. از سوی دیگر، اندیشهی ابن عربی، چهرهی دیگری از معنویت اسلام و مفهوم جهاد که سخت آن را زشت و تحریف شده فرانمودهاند پیش روی خوانندهی غیر مسلمان مینهد.
اهمیت اندیشهی ابن عربی از اینروست که پختگی و پروردگی اندیشهی اسلامی را در حوزههای گوناگون فقه، الهیات، فلسفه، تصوّف، تفسیر قرآن، علوم حدیث، علوم بلاغت، لغت و… به نمایش میگذارد. از این دیدگاه، بررسی و پژوهش [آموزهها و اندیشههای] او، چشماندازی از اندیشهی اسلامی در سدههای ششم و هفتم هجری (یازده و دوازده میلادی) را پیش چشم میگذارد؛ و از دیدگاهی دیگر، شیخِ اکبر محییالدین ابن عربی، پل پیوند و همزهی وصلی است میان میراث جهانی و میراث اسلامی. و از این دیدگاه، میراث ابن عربی نموداری است از پیوند زنده و خلاق با میراث جهانی روزگار او ــ چه فرهنگ دینی مسیحی و یهودی و چه فرهنگ فکری و فلسفی. نشان این پیوند، شیفتگیای است که او در بهرهگیری از اصطلاحات گوناگون برای بیان مفهومی یگانه از خود نشان میدهد. البته اهمیت ابن عربی به عنوان پل و پیوند، تنها همین نیست که او میراث انسانی روزگار خویش را بهخوبی میشناخته و آنها را در پیریزی و بهپاسازی کاخ برافراشتهی فکری و فلسفی خویش به کار گرفته است، که افزون بر این، به همین اندازه در بازسازی میراث انسانی، از راه اثرگذاری کارا و خلاقش در آن، نقش داشته است.
دین در جوامع مدرن
110,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:دانیلارویو لژه, ژان پلویلم , پییر برشون
مترجم:علیرضا خدامی
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789641854531
درباره کتاب
باور راسخ بسیاری از اندیشمندان دوران مدرن این بود که مدرنیته بر زمین ویرانهی دین پیریزی شده است. در این دوران، پارادایم غالب بر حوزههای گوناگونی چون فلسفه، جامعهشناسی، مردمشناسی، روانشناسی، روانکاوی و غیره نابودی گریزناپذیر دین در سیر تحول و دگرگونی اندیشهی بشری بود. این پارادایم بهویژه از نیمهی دوم سدهی بیستم با چالش جدی رشد و شکوفایی باورها، آداب و اعمال دینی در درون کشورهای غربی رهاشده از قیمومیت کلیسا روبهرو شد. کتاب حاضر گزیدهای است از نوشتهها و کنکاشهای اخیر چند چهرهی برجستهی جامعهشناس دین در فرانسه دربارهی وضعیت کنونی امر دینی این کشورها. نویسندگان بر این باورند که بازگشت امر دینی بیش از اینکه بهمعنای رجعت به گذشته باشد، فراوردهی پدیدهی بازخوانی منابع معنایی گذشته و نیز درهمآمیزی آنها با منابع مشروعیتبخش مدرن است. در چنین وضع و حالی، ملاکِ حقانیتِ یک باور تجربهی شخصی و رهاورد سودمند آن برای فرد است. رویهمرفته، کتاب حاضر میتواند نکات بسیار ارزندهای را در اختیار خوانندگان فارسیزبان قرار دهد و آنان را در دریافت بهتر از جایگاه دین، صور دینداری در جوامع مدرن و چالشهایی که دین در ظرف و زمینهی نوین با آن روبهرو است یاری دهد.
سرچشمه دانایی و نادانی
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: کارلریموند پوپر
مترجم: عباس باقری
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789643124793
درباره کتاب
این رسالهی کوچک، محتوی یکی از مهمترین نظریهها، و بهتر بگوییم محتوی لبلباب نظریات فلسفی پوپر در زمینهی شناخت آگاهی و شناختشناسی و ارزش و اعتبار نسبی فرضیهها و تئوریهای علمی و قابل ردبودن آنها و عدم قاطعیت دانستههای بشری است؛ ضمن آنکه، چون برای سخنرانی تنظیمشده به زبانی سادهتر از آثار دیگر او و طبعاً سودمندتر برای همگان به نوشته درآمده است. گفتوگو دربارهی نظریات پوپر، بهویژه هنگامی که این نظریهها در زمینهی علوم انسانی بهکار میرود و بر جامعههای انسانی انطباق مییابد، گسترده و پردامنه است. تا آنجا که هیچ اندیشمندی نیست که از کنار حرفهای او بیاعتنا بگذرد و عقایدش را نادیده انگارد و اما برای همگان کمترین سود خواندنِ آثار پوپر، بهویژه این کتاب کوچک اما پرمحتوا آمادگی برای «بازاندیشی» و تحمل «دگراندیشی» است.
word power in politics
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: مهدی نوروزیخیابانی
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789641850991
درباره کتاب
این کتاب کمکدرسی با هدف کمک به زبانآموزان زبان انگلیسی در تسلط به کاربرد واژگان و اصطلاحات رایج در متون سیاسی مطبوعاتی تهیه شده است. در هر درس با بیش از ده تمرین مختلف واژگان و اصطلاحات رایج در زمینهی سیاسی آموزش و تمرین داده میشود. توجه به افعال دوکلمهای (phrasal verbs)، کلمات همنشین (collocations)، اصطلاحات و ضربالمثلهای رایج که در امتحانات IELTS و TOEFL فراوان دیده میشود از دیگر ویژگیهای این کتاب محسوب میشود. به منظور کمک بیشتر به یادگیرندگان کلید تمرینات در آخر کتاب درج شده است.
امید است استفاده از این کتاب برای دانشجویان علوم سیاسی، روزنامهنگاری، خواندن و ترجمهی متون مطبوعاتی و ترجمهی شفاهی مفید واقع شود.
دو جستار درباره فلسفه سیاسی فمینیسم
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: جین منسبریج، سوزان مولراوکین، ویل کیملیکا
مترجم: نیلوفر مهدیان
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789641850304
درباره کتاب
فمینیسم هماکنون به موضوعی بحثانگیز و جدی در برابر نظریهی سیاسی غربی بدل شده است. برای مثال، فمینیسم نشان داده است که تأکید نظریهی سیاسی غرب بر عدالت یا آزادی با نادیدهگرفتن کامل فضای خانه و خانواده همراه بوده است. به عبارت دیگر، مردان نظریهپرداز عدالت و آزادی را برای فضای بیرون از خانه، تعریف کردهاند که بهطور سنتی به مردان اختصاص داده میشد، و خانه و خانواده را، که بهطور سنتی عرصهای زنانه محسوب میشد، از دایرهی مصادیق عدالت و آزادی به کلی حذف کردهاند.
فمینیسم، به مثابه نظریهی برابری جنسی، دربرگیرندهی دیدگاههایی است که دیگر نمیتواند در شیوههای سنتی نظریهپردازی غربی بگنجد. هرچه بیکفایتی نظریهی سیاسی غربی در تبدیل جهان به جایی بهتر برای زندگی آشکارتر میشود، فمینیسم به منزلهی نظریهای جایگزین اهمیت بیشتری مییابد.
موسی و یکتا پرستی
110,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:زیگموند فروید
مترجم:صالح نجفی
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789641855620
درباره کتاب
موسی و یکتاپرستی نمودار واپسین کوشش نظریِ مخاطرهآمیز و گرانقدر فروید بود برای تبیین همهی جنبههای تلاش و رفتار بشری در چارچوب یک نظام فکری که در وهلهی اول از بطن روشی درمانی برای معالجهی بیماران رواننژند زاده شد. این تلاش از جهاتی بیفرجام بود ولی از آنجا که شکستها و ناکامیهای انسانهای بزرگ به نوبهی خود شکستهایی بزرگ و بالمآل شرط لازم برای رسیدن به پیروزیهای بزرگتر است، بازخوانی و واخوانیِ واپسین شکست شکوهمند یکی از خلاقترین، جسورترین و مؤثرترین ذهنهای تاریخ بشر، نهتنها جذاب بلکه واجب است.
نقد قوه حکم
360,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:ایمانوئل کانت
مترجم: عبدالکریم رشیدیان
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789643124212
درباره کتاب
نقد قوهی حکم در «سهگانی» (تریلوژیِ) نقدیِ کانت اثری است که نقش میانجی و پیونددهندهی دو اثر دیگر، یعنی نقد عقلِ محض و نقدِ عقلِ عملی را برعهده دارد و گذار از فلسفهی نظری به فلسفه اخلاق را عملی میکند. کانت همانگونه که برای عقل محض و عقل عملی اصولی پیشین جُستوجو میکرد برای قوهی حکم نیز، که قوهای است مربوط به احساس لذت و الم، در جُستوجوی مبانی پیشین برآمد و کوشید فلسفهای پیشین از ذوق برپا کند. مبنا یا اصل بنیادی نهفته در شالودهی قوهی حکم غایتمندی طبیعت است. این غایتمندی به دو صورت ممکن است، یا صوری و ذهنی یا واقعی و عینی. حکم به غایتمندی صورت یک عین بدون آنکه هیچ غایت معینی برای آن قائل شویم حکم زیباشناختی است و اگر غایت معینی برای آن درنظر بگیریم حکم غایتشناختی است. بر همین مبنا، نقد قوهی حکم نیز به دو بخش اصلی تقسیم میشود: در بخش اول فلسفهی ذوق (مبحث زیبا و والا) و در بخش دوم غایتشناسی و غایتشناسیِ طبیعت بررسی میشود و بدینگونه سرانجام تأمل دربارهی زیبایی و نظم، زیباشناسی و غایتشناسی، در یک کل واحد، بههم پیوند مییابد. درک ساختار جامع فلسفهی نقادی کانت بدون درک مباحث این اثر، که به گفتهی کاسیرر «بیش از هر اثر دیگری عصب زمانهی خود را تحریک کرده است» میسر نیست.
دنیای بی سامان
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده:امین معلوف
مترجم:عبدالحسین نیکگهر
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789641852087
درباره کتاب
در نخستین دههی قرن بیستو یکم، دنیا نشانههای متعددی از بیسامانی ارائه میدهد: بیسامانی فکری که از ویژگیهایش تأکید عنانگسیختهی هویّتی است که راه را به روی هرگونه همزیستی مسالمتآمیز و گفتوگوی واقعی میبندد؛ بیسامانی اقتصادی و مالی که دنیا را به ورطهی آشوبی با پیامدهای پیشبینیناپذیر کشانده است و خود نشانهای است از اختلال در نظام ارزشهای ما؛ بیسامانی در محیط زیست که نتیجهی چندین دهه رفتار غیرمسئولانه است… آیا انسانها به «آستانهی ناتوانی اخلاقیشان» رسیدهاند؟
در این جستار غنی از اندیشههای بکر، مؤلف سعی میکند بفهمد چگونه به این مرحلهی بحرانی رسیدهایم، و چگونه میتوانیم از آن خارج بشویم. برای نویسندهید، بیسامانی دنیای یس سامان دنیا نه از ناحیهی «جنگ تمدنها» بلکه از فرسودگی همزمان همهی تمدنهاست؛ بهویژه دو مجموعهی فرهنگی دنیای غرب و دنیای عرب که امین معلوف به هر دوی آنها تعلق دارد.
نظریه طبقه تن آسا
200,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:تورستاین وبلن
مترجم: فرهنگ ارشاد
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789643127244
درباره کتاب
نظریهی طبقهی تنآسا، نخستین و معروفترین کتاب وبلن است که در آن بسیاری از معیارهای رفتار انسان به چالش کشیده میشود. او با طنزی ویرانگر، توخالی بودن معیارهای سلیقه، آموزش، لباس، و فرهنگ طبقهٔ تنآسا را افشا میکند. به گفتهی وبلن، طبقهی تنآسا معیارهایی را میپروراند که هر فردی در هر سطحی از جامعه، بهگونهای وادار به رعایت آن میشود. نشانهی بارز عضویت در طبقهی تنآسا، پرهیز از مشقت کار تولیدی و موفقیت در مصرف تظاهری است.
وبلن با نگاهی نقادانه به سراسر جامعه نظر میاندازد. آماج اصلی نقد او، اثبات توخالی بودن فلسفهی سرمایهداری و استفادهی نادرست از ثروت است. مصرف تظاهری ــ که ابتکار شخصی وبلن است ــ از دید انتقادی او، معیار اعتبار در جامعهی مرفه شناخته میشود.
به گفتهی سی. رایت میلز، وبلن بیشتر یک تاریخدان است تا دانشمند اجتماعی. کتاب نظریهی طبقهی تنآسا اثری بنیادی برای هر دانشجوی تاریخ، سیاست، جامعهشناسی و روانشناسی است
مبانی پژوهش کیفی
220,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:انسلم استراوس، جولیت کربین
مترجم: ابراهیم افشار
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789641851899
درباره کتاب
کتاب مبانى پژوهش کیفى روشهایى ارائه مىکند که پژوهشگران را قادر مىسازند دادههاى خود را تحلیل و تفسیر کنند و نهایتاً به نظریهسازى بپردازند.
اَنسِلم استراوس (استاد درگذشته دانشگاه سان فرانسیسکو و یکى از دو خالق نظریه زمینهاى) و جولیت کربین، راهنماى گام به گام پژوهش را ـ از مرحلهی شکلگیرى سؤال پژوهش تا رویکردهاى مختلف براى کدگذارى و تحلیل، و درنهایت گزارشکردن نتایج آن ـ در این کتاب عرضه مىکنند. کتاب به زبانى بسیار بىپیرایه نوشته شده، و سرشار از تعاریف و مثالهاى گویاست. آخرین فصلهاى آن با بحث از ملاکهاى ارزشیابى پژوهش و پاسخ به پرسشهاى رایج دانشجویان علاقهمند به پژوهشهاى کیفى پایان مىیابد. این کتاب اثرى شاخص در موضوع روشهاى کیفى است. ترجمهی حاضر از ویرایش دوم کتاب صورت گرفته که بهنحو اساسى بازنگرى شده است.
نقش روشنفکر
160,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:ادوارد سعید
مترجم: حمید عضدانلو
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789643125707
درباره کتاب
ادوارد سعید، یکی از اساتید برجستهٔ ادبیات و نظریههای مدرن، یکی از کارشناسان مسائل سیاسی بینالمللی، و یکی از جنجالیترین روشنفکران معاصر، در این کتاب سعی دارد راه «درست اندیشیدن» دربارهٔ مسائل و مباحث سیاسی و اجتماعی را به ما بیاموزد. برای رسیدن به این هدف، وی میان مسئولیتهای فردی و وفاق اجتماعی تمایزی قائل میشود که برای همه، بهویژه مدعیان «روشنفکری» مفید است.
سعید در همان حال که میکوشد به مسائل عینی اجتماعی بپردازد، ما را درگیر مسائل پیچیدهٔ فلسفی، بهخصوص فلسفهٔ اخلاق، میکند. گرچه، در نزد وی، روشنفکر انسانی است گیتیباور که نباید اجازه دهد باورهای ایدئولوژیک و مذهبی در قضاوتها و کارهای تحقیقاتیاش دخالت کنند، ولی انتظار اخلاقی جهانشمول و، تا حدودی، مذهبی را نیز از روشنفکر دارد.
مهمان مامان
50,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: هوشنگ مرادی کرمانی
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789643122447
درباره کتاب
تفسیرهای جدید بر فیلسوفان سیاسی مدرن
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: الستر ادواردز، جولز تاونزند
مترجم:خشایار دیهیمی
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789641851837
درباره کتاب
این کتاب «تاریخ فلسفهی سیاسى» به معناى متداول آن نیست و به هیچروى کتابى مقدماتى به حساب نمىآید. هدف این کتاب برآوردهکردن یک نیاز جدّى دانشجویان و پژوهندگان فلسفهی سیاسى مدرن است: نیاز به دسترسى به طیف گوناگون تفاسیر از فیلسوفان مُدرن بزرگ ـ از ماکیاولّى تا مارکس ـ که هر روز بر شمارشان افزوده مىشود و هرچه بیشتر پیچیده مىشوند. اگرچه چند صدسالى از انتشار آثار اصلى این فیلسوفان مىگذرد، امّا به مرور زمان نهتنها وحدت نظرى دربارهی آراى آنان حاصل نشده است، بلکه اختلافنظرها عمیقتر هم شده است. این گوناگونى تفاسیر گواه این است که همهی این متفکران و آثارشان لجوجانه ارتباطشان را با مسائل امروزى حفظ کردهاند و بخش عمدهی زبان و مفاهیم، یعنى عناصر سازندهی گفتمان سیاسى امروزین را فراهم آوردهاند. این کتاب همهی تفاسیر گوناگون عرضهشده در نیم قرن اخیر، خصوصاً بیست سال اخیر، را خلاصه کرده و ارزیابى مىکند و نخستین کتاب از این نوع حتى در زبان انگلیسى است.
تاریخ اندیشه سیاسی غرب (جلد دوم)
300,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: ج.اس مکللند
مترجم:جهانگیر معینیعلمداری
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789641855675
درباره کتاب
از روشنگری تا افول لیبرالیسم
در تاریخ اندیشهی سیاسی غرب، با شرحی روشن و پویا از افکار مهمترین اندیشمندان سیاسی غرب مواجهایم. نویسنده به توصیف صرفِ اندیشهها بسنده نمیکند و ناظری بیطرف باقی نمیماند، بلکه عملاً با مسائل فکری درگیر میشود و درنهایت به شرحی متوازن و درعینحال روزآمد از اندیشههای قدیم و جدید میرسد. با توجه به مسائل حاد معاصر، تأکید نویسنده بر طرح مباحث این اندیشمندان اثر را هرچه بیشتر روزآمد میکند. در این میان، آنچه بیشتر اهمیت دارد، احاطهی مکللند به موضوعات سیاسی و طرح مسائل بنیادی است. ازاینرو تاریخ اندیشهی سیاسی غرب میتواند مدخلی مناسب برای آشنایی با سیر تحول مبانی و مفاهیم سیاسی غرب باشد.
جلد دوم تاریخ اندیشهی سیاسی غرب با بحثی نسبتاً کوتاه دربارهی ریشههای فکری دولت مدرن آغاز و نسبت آن با جنبش روشنگری سنجیده میشود. سپس در افکار مونتسکیو ــ یکی از پیشگامان برجستهی عصر روشنگری ــ کنکاش میکند. پس از آن، مطالب مفصلی دربارهی روشنگری در امریکا ارائه میشود و در فصل بعد، در چارچوب دیدگاههای هیوم و ادموند برک، محدودیتهای روشنگری ارزیابی میشود. بخش بعد به بررسی لیبرالیسم و اوج و فرودهای آن در فاصلهی سالهای پایانی قرن هجدهم م. تا اواخر قرن نوزدهم م. اختصاص دارد. بهطور کلی، لیبرالیسم و روشنگری دو موضوع اصلی این مجلد را تشکیل میدهند. این دو موضوع هنوز هم جزء مباحث بسیار مناقشهبرانگیز در اندیشهی معاصر محسوب میشوند.
پنجاه متفکر بزرگ روابط بین الملل
450,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:مارتین گریفیتس، استیونسی روچ، اسکات سولومون
مترجم:علیرضا طیب
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789641853138
درباره کتاب
این کتاب میکوشد پیچیدگی و فریبایی بینالملل را از پشت عینک پرنفوذترین اندیشمندان آن به نمایش بگذارد؛ تلاشی است هم برای معرفی نظریهپردازانی که سهمی اساسی در نحوهٔ اندیشیدن ما دربارهٔ روابط بینالملل داشتهاند و هم آشناساختن خوانندگان با برخی از اندیشمندان بزرگی که رویدادهای بینالمللی سالهای آغازین سدهٔ بیستویکم و گرایشهای جدید پاگرفته در رشتهٔ روابط بینالملل را از لحاظ نظری و عملی روشن ساخته یا در ادامهٔ روشنگریهای پیشین خود بدانها پرداختهاند. در مورد این متفکران، ضمن ارائهٔ چکیدهای از آثار هریک به همراه اطلاعاتی از زندگینامهٔ آنان، راهنمایی از مهمترین آثارشان نیز برای مطالعهٔ بیشتر معرفی شده است.
کتاب برتر حوزهی علوم سیاسی و روابط بینالملل (ترجمه) در جشنوارهی مهرنامه در میان ۷۰ کتاب برگزیده از کتابهای سال ۱۳۹۴ به انتخاب داوران و مشاوران علمی مهرنامه
و نیچه گریه کرد
350,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: ارویندی یالوم
مترجم:مهشید میرمعزی
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789643126162
درباره کتاب
وین، پایان قرن نوزدهم. لو سالومه آمده است تا یوزف برویر، پزشک مشهور و استادِ زیگموند فروید را بیابد. او نگران دوستش، نیچه است. برویر باید اندیشمند بزرگ و تنها را که از سردرد شدیدی رنج میبرد، معالجه کند و او را از این گرفتاری برهاند. ولی نیچه نباید از این جریان بویی ببرد، سالومه از برویر تقاضا کرده که او را معالجه کند. برویر تصمیم میگیرد با روش جدید «بیاندرمانی» که بهتازگی در مورد بیمار دیگرش آنا او. تجربه کرده، او را درمان کند. برویر برای تشویق نیچه به صحبتکردن، وضعیت بیمار جوانش آنا او. را برای او تشریح میکند. بهاینترتیب میان برویر آرام و دلسوز، و نیچه حساس و خوددار، دوئل گفتاری تندی بهوجود میآید و هرچه این دو به هم نزدیکتر میشوند، برویر بیشتر متوجه میشود که فقط در صورتی میتواند نیچه را معالجه کند که وی اجازهی این کار را بدهد. یالوم تخیل و واقعیت را در یک شبکهی منسجم با هم ترکیب میکند؛ طوریکه شخصیتهای برجسته و بزرگِ دورانِ آغاز رواندرمانی زنده میشوند و با ما سخن میگویند.
دکتر اروین د. یالوم مدرس رواندرمانی در دانشگاه استانفورد و نویسنده کتابهای درسی روانشناسی مانند عشق و جلادش و داستان دیگرِ رواندرمانی است.
جستارهایی درباره تئوری توطئه در ایران
88,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:یرواند آبراهامیان، احمد اشرف، محمدعلی کاتوزیان
مترجم: محمدابراهیم فتاحیولیلایی
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789643126728
درباره کتاب
انتساب نابسامانیهای مختلف سیاسی، اقتصادی و فرهنگی به عوامل خارجی، مانند امپریالیسم و دیگر دشمنان شناختهشده یا ناشناس، درواقع ارائهٔ تبیینهای ساده، سطحی و عامهپسند از پدیدههای بسیار پیچیدهٔ اجتماعی است. این فروکاستن علل و عوامل پیچیده پدیدههای مختلف اجتماعیِ پیوند خورده با پدیدههای اجتماعی دیگر و بسترهای تاریخی گوناگون، به یک امر اخلاقی فردی یا جمعی (توطئه) تحویلی ناروا است و امکان درک و تبیین درست تحولات و رویدادهای اجتماعی را از بین میبرد. ولی در ایران معاصر چنین رهیافت توطئهمحورانه بسیار رایج و شایع بوده است. گفتارهایی که در این کتاب آمده است دربرگیرندهٔ تصویری گویا از جایگاه محوری مفهوم توطئه و توطئهباوری در فرهنگ، سیاست و تاریخ معاصر ایران است.
کسروی و تاریخ مشروطه ایران
795,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:سهراب یزدانی
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789643123444
درباره کتاب
احمد کسروی چه در زندگی و چه در آثارش چهرهای بحثانگیز بوده است. او در رشتههای گوناگونی چون زبانشناسی، جغرافیای تاریخی، تفکر دینی و مسائل اجتماعی و سیاسی قلم زد. در همهی این عرصهها اندیشمندی سنتشکن و نوآور بود. اما پایداری شهرت علمی کسروی اعتبار نوشتههای تاریخی اوست و پرارجترین پژوهش تاریخی وی بیگمان کتاب تاریخ مشروطه ایران است.
در کتاب حاضر تحلیل کسروی از ابعاد مختلف مشروطیت بررسی و بر پایهی دانستههای جدید تاریخی ارزیابی میشود. نتیجهای که بهدست میآید چنین است: بخشهای مختلف نوشتهی او با یکدیگر همگونی دارند و نشانگر اعتقاد نویسنده به جنبهی مردمی مشروطیت است. از این دیدگاه کسروی بنیانگذار نگرشی نو در تاریخنگاری ایران شناخته میشود.
مرد سوم
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده:گراهام گرین
مترجم: محسن آزرم
انتشارات:چشمه
سال انتشار:1398
کد شابک:9786002290175
درباره کتاب
محسن آزرم در پایان این کتاب مؤخرهای مفصل نوشته که حال و هوای این اثر و دنیای گراهام گرین را برای خواننده قابل لمستر میکند. او درباره «مرد سوم» نوشته است:« مرز خوبی و بدی، رفتارِ درست و نادرست، ایمان و بیایمانی و البته خیانت و وفاداری در داستانهای گراهام گرین همیشه خط بینهایت باریکی است که باید در نهایت دقت از آن گذشت. و “مرد سوم” هم، مثل باقی داستانهای او، روی همین مرز، روی همین خط بینهایت باریک، اتفاق میافتد و آدمهایش با این که از مهر و دوستی و چیزهایی از ایندست حرف میزنند، به وقتش گوی سبقت را در خیانت و نابودی یکدیگر از هم میربایند و دست آخر آن چه میماند حس و حال یک بازنده حقیقی است؛ آدمی که همه چیز را باخته، همه چیزهایی که به نظرش حقیقی بودهاند، ناگهان، خرد شدهاند و ریختهاند روی زمین و حالا با تماشای این تکههای خُرد شده و پراکنده، این حقیقت رسواکننده، به گذشتهای فکر میکند که شک دارد ارزشش را داشته است یا نه؛ به گذشتهای که،شاید، همه ما شک داریم ارزشش را داشته یا نه.
براندازی
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: استفن کینزر
مترجم:محمدحسین آهویی
انتشارات:ثالث
سال انتشار:1398
کد شابک:9789643804725
درباره کتاب
روایت سریع تاریخی از کودتاها، انقلاب ها و حمله و اشغال کشورها که آمریکا از طریق آنها چهارده دولت را سرنگون کرده، همیشه به سودش تمام نشده است.
سیاست تغییر رژیم با دولت جورج دبلیو بوش شروع نشد، بلکه بیش از صد سال بخش مهمی از سیاست خارجی ایالات متحده بوده است. درآغاز با سرنگون کردن نظام پادشاهی هاوایی در ۱۸۹۳ و در ادامه با جنگ اسپانیا ـ آمریکا و سپس جنگ سرد تاکنون، ایالات متحده در سرنگونی دولت هایی که سر راه اهداف سیاسی و اقتصادی اش قرارگرفته و مقاومت کرده اند، کوچکترین تردیدی به خود راه نداده است
کودتا- خاطرات کرومیت روزولت از کودتای 28 مرداد
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده:گرمیت روزولت
مترجم:محسن عسگریجهقی
انتشارات:ثالث
سال انتشار:1398
کد شابک:9789643809751
درباره کتاب
به گفته كرمیت، رساله پایان نامه تحصیلی او درباره «فنون تبلیغات در جنگ داخلی انگلیس» بود و به همین سبب او با راههای مقابله به بحرانهای داخلی كشورها آشنایی داشت. با جنگ جهانی دوم، كه به دستور فرانكلین روزولت اولین سازمان اطلاعاتی امریكا تأسیس شد، كرمیت روزولت 25 ساله در اواخر سپتامبر 1941 از نخستین كسانی بود كه در سازمان اطلاعاتی ویژه رئیسجمهور آغاز به كار كرد. چنانكه كرمیت روزولت در خاطرات خود مینویسد، نخستین كار او پژوهش دربارة ایران و به ویژه مطالعه در زندگی قشقاییها بود؛ این تحقیق سرآغازی بود كه سرگذشت كرمیت روزولت را به تاریخ معاصر ایران پیوند زد. با تأسیس اداره خدمات استراتژیك (O.S.S) كرمیت روزولت در 1942به این سلف سیا جلب شد و با توجه به تحصیلات، علاقه شخصی و نیز سوابق فعالیتش در دفتر اطلاعات رئیس جمهور مسئولیت اداره خاورمیانه را به دست گرفت. در همین سمت روزولت در آوریل 1944 نخستین سفر خود را به ایران چهار ماه پس از كنفرانس تهران2 انجام داد. كیم در خاطراتش مینویسد كه پس از این مسافرت، مرا به ایتالیا فرستادند ولی ایتالیا به اندازه خاورمیانه جالب نبود!
كرمیت روزولت در تابستان 1946 یعنی در اوج حوادث آذربایجان نیز وارد تهران شد و پس از ملاقات با شاه بلافاصله عازم جنوب شد . . .
نظریه های کلاسیک جامعه شناسی
180,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: تیم دیلینی
مترجم:بهرنگ صدیقی، وحید طلوعی
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789643129835
درباره کتاب
نظریههای کلاسیک جامعهشناسی نوشتهی تیم دیلینی کتابی است که میتواند برای دانشجویان علاقهمند به مطالعه در مورد نظریههای جامعهشناسی مفید واقع شود.
این کتاب دیدگاهی جامع و کامل از قریب ۴۰۰ سال نظریهپردازی اجتماعی ارائه میکند و بر تفکر جامعهشناختی بسیار تأکید دارد. نویسنده همگرایی علوم اجتماعی، علوم طبیعی، فلسفه و تاریخ را بهخوبی به تصویر کشیده است. زندگینامهی هریک از نظریهپردازان مهم و تأثیر آثار هریک از آنان و نیز مرور و نقدی بر آثار مهمشان بهطور خلاصه در این کتاب آمده است.
فراز و فرود اسلام گرایان در ترکیه
200,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: نورالدین اکبری
انتشارات: مخاطب
سال انتشار:1398
کد شابک:9786005750591
درباره کتاب
ترکیه وارث تاریخ پرفراز و نشیبی در نسبت با اسلام، غرب و اندیشههای سکولاریستی، ملیگرایی و چپگرایی بوده است. بویژه تاریخ معاصر این کشور دورانی از تضادها و تنشهای ایدئولوژیک و سیاسی را به نمایش میگذارد. از دورانی که با فروپاشی خلافت عثمانی (که در لوای دین اسلام توجیه میشد) تا روی کار آمدن اسلامگراها با رای مردم در ترکیه (در قالب احزاب رفاه، فضیلت وعدالت و توسعه) مردم این کشور تجربههای سخت و مفیدی را پشت سر نهادند که دوران حاکمیت آتاتورک و برنامه اسلام زدایی و تحمیل یک حکومت سکولار بر مردم مسلمان ترکیه از نقاط کلیدی تحولات سیاسی و فکری این کشور به شمار میرود. نتیجه آنکه راهی را که آتاتورک برای اداره ترکیه در پیش گرفت هرگز نتوانست مشکل گشای مسایل و مشکلات این کشور به سوی رشد و توسعه باشد، و از این رو پس از مرگ او نوعی عدم تعادل و نوسان فکری و سیاسی جامعه ترکیه را در بر گرفت و عرصه عمومی این کشور همواره میدان تاخت و تاز نیروهای سیاسی سکولار ملیگرا و چپگرا شد و در برخی مقاطع حتی کار به سنگربندی نظامی نیروها در دانشگاهها و خیابانها میکشید، و در حالیکه عامه مردم نظارهگر این تنازعها بودند ارتش ترکیه برای حل و فصل خصومت و اعاده نظم وارد عمل شده و کار را تمام میکرد. هرچند این اقدام ارتش ترکیه در لوای قانون اساسی توجیه و تعدیل میشد اما آنچه به کار ارتش مقبولیت میداد وضعیت حادی بود که عامه مردم از آن بهرهای نداشتند و جز سیاستمداران و روشنفکران سکولار درگیر آن نبودند. اما جالب آنکه در همه این دوران که اسلامزدایی از طریق مجاری رسمی و حکومتی پیگیری میشد، جریان نواندیشی دینی و پایبندی به مناسک و احکام اسلام راه خود را میجست و در اعماق جامعه ترکیه ریشه میدواند. این جریان در طول قرن بیستم بتدریج در ساختار سیاسی لائیک این کشور وارد شده و در اواخر قرن بیستم از جایگاه نسبتا قابل توجهی برخوردار شده است. مجموعه تحولات فکری و سیاسی جهان اسلام و بویژه پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، ترکیه را محل تلاقی اندیشهها و گرایشهای موجود قرار داده بود و با توجه به تاریخ گذشته این کشور و روابط ویژهای که با جهان غرب داشت نوعی اسلامگرایی در ترکیه ظهور کرد که مرحله تکاملی آنرا امروز میتوان در قالب «حزب عدالت و توسعه» دید. گرچه حزب عدالت و توسعه در طول حیات سیاسی خود در ترکیه با مقاومتهای شدیدی از سوی کمالیستها و نخبگان این جریان مواجه بود. با این وجود دولت اسلامگرای عدالت¬و¬توسعه برای تحکیم حاکمیت خود و مقابله با جریانهای ضد دموکراتیک، مخالفتهای نابهنگام با دولت تازه¬به قدرت¬رسیده و نگاههای درونگرای کمالیستی، اقدام به اجرای برخی مراحل اصلاحات دموکراتیک و نهایتاً از میان بردن قدرت و نفوذ نیروهای کمالیست سکولار از عرصه¬ی حاکمیت کرد. لذا اگر از منظر جامعه شناختی و تکثر هویتهای اجتماعی به این تحولات نگاه نماییم، تلاش روشنفکران و طراحان برای شکل دادن به هویتی مدرن در تقابل با هویت تاریخی و اسلامی ترکیه، نتوانست به موفقیت مورد نظر آنان منجر شود؛ و برعکس به رشد هویت اسلامی و در دهه اول قرن 21 به حاشیه رانده شدن احزاب، ارتش و گروههای اجتماعی حامی سیاست خارجی اروپا محور منجر شد، و گروههای اجتماعی کنار زده شده در طول دهههای گذشته را، به متن تحولات سیاسی و اجتماعی جامعه ترکیه برگرداند. البته انعطاف نسبی نظام سکولار در پذیرش این تحولات نسبتاً عمیق قابل توجه میباشد.به طوری که کمالیستها با تساهل بیشتری به نگرشهای سیاسی حزب عدالت و توسعه نگاه کردند و رهبران این حزب هم از نشان دادن گرایشهای تند اسلامی در سیاستهای خود و نیز اتخاد سیاستی پراگماتیستی از ایجاد چالش با کمالیستها اجتناب کردند. «فیلیپ رابین» از این هم زیستی دو گروه فوق در ترکیه به عنوان یک «زندگی مشترک بدون ازدواج رسمی1» نام میبرد. بنابراین میتوان گفت، برخلاف ریشههای اسلام¬گرایی حزب عدالت و توسعه، این حزب در زمان آغاز به کار خود در سال 2002 همواره تلاش میکرد تا خود را حزبی میانهرو و وفادار به اصول سکولاریسم نزد افکار عمومی جامعهی ترکیه معرفی کند. «کانرا» از صاحب نظران حزب عدالت و توسعه، معتقد است که حزب عدالت و توسعه همیشه نسبت به اصول بنیادین نظام سکولار ترکیه وفادار بوده است2 در این راستا اردوغان میگوید: «احزاب پیش از حزب عدالت و توسعه ازقبیل حزب رفاه، فضیلت و … به طور عمده به شکل جماعتی سیاسی تشکیل شده بودند به گونهای که رفتارهای آنها تحت تأثیر نوعی ایدئولوژی خاص قرارداشت و تنها از حامیان این ایدئولوژی خاص حمایت میشد؛ البته این نوع سیاستها خطرناکاند زیرا این امر به قطب بندی شدن جامعه منجرمی شود و بنابراین راه حل این مسئله، محافظت از نظام سکولار ترکیه است1. در این راستا استدلال میشود که حزب عدالت و توسعه از «سیاستهای هویتی» هیچ حمایتی به عمل نمیآورد زیرا از نظر سران این حزب، چنین سیاستهایی از طریق قراردادن ما در مقابل دیگران، باعث قطبی کردن جامعه میشود و به همین دلیل است که این حزب از همان ابتدای کار خود با تمرکز بر مشکلات موجود در ترکیه، بیشتر بر «سیاستهای خدمتی» تأکید میکند.2 بنابراین ملاحظه میشود که سران حزب عدالت و توسعه به لحاظ تربیت و آموزش، فعالیت سیاسی و گذشته حزبی، اسلامگرا هستند، اما از زمانی که اندیشه تأسیس حزب عدالت و توسعه شکل گرفت، مؤسسان حزب برای برون رفت از فشارهای عظیمی که به جنبشهای اسلامی در ترکیه وارد میآمد، به دنبال گفتمان جدیدی بودند که از ریشه اسلامی آنان جدا نباشد و در عین حال با نظام حاکم برخورد نکند و بهانهای درست نکند که مرحله 28 فوریه بار دیگر تکرار شود و اسلامگرایان بار دیگر تحت فشار قرار گیرند. بر این اساس نخستین کنگره حزب عدالت و توسعه با شعار «کار برای تمام ترکیه» تشکیل شد و اردوغان نیز در سخنرانی افتتاحیه موازنهای دقیق به عمل آورد و نه از آتاتورک یادی کرد و نه نامی از اسلام به زبان آورد. وی بر اعلامیه جهانی حقوق بشر و موافقت نامه اروپایی حقوق بشر و آزادیهای اساسی تأکید نمود واظهار داشت که سکولاریسم اصل اساسی صلح اجتماعی و به معنی بیطرفی دولت در قبال عقاید دینی است»: عبداله گل نیز یک روز پس از تأسیس حزب اعلام کرد حزب ما یک حزب دینی نیست و تلاش میکنیم که نماینده همه باشیم. در میان مؤسسان، باحجاب و بیحجاب، افراد با ریش و بدون ریش وجود دارند، حزب سیاسی وسیلهای برای تبلیغ نیست، بلکه برای خدمت است. هدفمان فعالیت و کار برای ارائه مفهوم جدیدی در سیاست است،3 در اساسنامه خود بر مواردی همچون توجه به حقوق و آزادیهای اساسی، اداره عامه به صورت غیرمتمرکز، ارائه خدمات اجتماعی بدون در نظر گرفتن طبقه اجتماعی، توسعه آموزش و پرورش و تحت پوشش قرار دادن آحاد مردم برای آموزش مردم و کم کردن بیسوادی و کم سوادی از جامعه ترکیه و امنیت اجتماعی تأکید دارد1.»
شاید عامل دیگری که باعث میشود تا اعضای حزب عدالت و توسعه چندان گرایشی به سیاستهای هویتی اسلامگرایانه پیدانکنند این است که آنها به اسلام به عنوان یکی از عناصر اجتماعی ترکیه و بخشی از سنت آن مینگرند و نه به عنوان یک ایدئولوژی.2 بهعبارت دیگر، حزب عدالت و توسعه قصد دارد درحالی که روابط خود را با اسلام در حوزههای اجتماعی و فرهنگی حفظ میکند از آن به عنوان برنامهای سیاسی صرفنظر کند3. بنابراین از این دیدگاه، موضع حزب عدالت و توسعه درخصوص مذهب تفاوت چندانی با دیگر احزاب راستگرای ترکیه ندارد، زیرا به نظر میرسد که این همان گفتمانی است که حزب دموکرات نیز آن را اعلام میکرد؛ در این راستا عبدالله گل معتقد است که برنامه حزب عدالت و توسعه درخصوص دین، همان آزادی مذهبی انسانها در چارچوب ارزشهای دموکراسی جهان شمول است.4
به نظرمی رسد که بسیاری از سیاستمداران، روشنفکران و بازرگانان اسلامگرایی که از حزب عدالت و توسعه حمایت میکنند به این نتیجه رسیدهاند که درحال حاضر، اجرای سیاستهای اسلامی درون نظام سیاسی ترکیه امکان پذیر نیست و از همه مهمتر اینکه چنین سیاستهایی میتوانند باعث انسداد سیاسی جامعه ترکیه از سوی نهادهای کمالیستی شوند5 بنابراین سران حزب عدالت و توسعه به این آگاهی دست یافتهاند که به منظور جبههای وسیع تر در مقابل مراکز کمالیستی و کسب مشروعیت در فضای اجتماعی ترکیه به گفتمانی جدید نیازدارند که بر ارزشهای مدرنیته، حقوق بشر و حاکمیت قانون تأکید میکند.6 درنتیجه حزب عدالت و توسعه به عنوان حزبی محافظه کار درحالی که از اهمیت ارزشهای دینی و مذهبی در سیاستهای حزبی خود غفلت نمیکند، سعی میکند تا این ارزشها را درون ساختارهای گستردهتر حوزههای عدالت اجتماعی قراردهد. براساس چنین تفاسیری است که بسیاری از نویسندگان معتقدند که حزب عدالت و توسعه نیز حزبی معتقد به اصول سکولار است زیرا به نظر میرسد که این حزب در برنامههای سیاسی خود نسبت به اصول جمهوریت به طور کامل، وفادار است1 و در این راستا «جوشار2» و «عظمان3» معتقدند که:
«حزب عدالت و توسعه، حزبی راست -مرکز است که انسانهای میانه رو، آن را تأسیس کردهاند … سیاستهای این حزب، تحت تأثیر صدای منبعث از مردم قراردارد؛ مردمانی که خواستهایی ملایم دارند. آنها انسانهایی محافظه کار هستند که به تعصبات کورکورانه توجهی نمیکنند؛ درحقیقت، اعضای این حزب، انسانهایی دیندار هستند اما مسلمانانی رادیکال نیستند. آنها هرچند به دولت با بدبینی مینگرند و قصد تغییردادن ساختارهای دولتی را دارند حاضر نیستند به این نهاد صدمه بزنند. آنها خواستار آزادیهایی بیشتر هستند اما قصد نابودی نظم موجود را ندارند. آنها به دنبال تقویت احساسات ملیگرایانهاند اما با هرگونه ناسیونالیسم نژادپرستانه مخالفت میکنند … درنهایت اینکه آنها از دموکراسی تا حدی حمایت میکنند که وحدت تجزیهناپذیر دولت را تهدیدنکند.4»
بنابراین بهنظر میرسد که حزب عدالت و توسعه اگرچه دارای ریشههایی اسلامگرایانه است، در برنامههای حزبی و تشکیلاتی خویش، اسلام را منبع هویت خود معرفی نمیکند؛ به عبارت دیگر، این حزب سعی دارد تا با دورشدن از هویتی خاص، هویتهای چهل تکه موجود در جامعه را بازنمایی کند و چون در این نوع شیوه حکومت داری به دموکراسی برای اداره جامعه نیازدارد، مذهب نیز میتواند جایی را درون جامعه پیدا کند.
صورتبندی نگاههای این حزب در عرصهی اقتصادی نیز به گونهای بود تا بتواند از طریق حمایتهای گسترده از فرایندهای اقتصاد بازار آزاد، مسیر خود را با هدف مشارکت در پروژههای جهانیسازی و جهانی شدن و نیز پیوستن به اتحادیهی اروپا هموار سازد. حزب عدالت¬و¬توسعه در سالهای نخست قرن بیست¬و¬یکم و در اوایل حاکمیت خود بیشترین تمرکز را بر ارزشهای دموکراسیخواهانه مورد پذیرش غرب و ایجاد یک پیوند مفهومی با جهان دموکراتیک قرار داد. حزب عدالت و توسعه، علاوه بر پذیرش ارزشهای لیبرال به عنوان بنیان مفهوم دموکراسی سعی میکند تا همه نهادهای ملازم دموکراسی مدرن را به کشور واردکند؛ البته دلیل این امر نه تنها ناشی از مسائل داخلی کشور ترکیه است، بلکه تلاش برای اجرای معیارهای کپنهاگ را نیز دربردارد؛ بنابراین تعریف دموکراسی نه تنها توسط دینامیکهای درونی ترکیه بلکه همچنین توسط فرایندهای بیرونی نیز محدود و مقید میشود. مطابق با برنامه حزب عدالت و توسعه، عضویت در اتحادیه اروپا به عنوان مهمترین قدم برای رسیدن به سطح تمدن معاصر ملاحظه میشود و بنابراین به نظر میرسد که پذیرش هنجارها و نهادهای اروپایی، انگیزهای مهم برای تداوم فرایند تحکیم دموکراسی در ترکیه است1 ؛ به عبارت دیگر استدلال میشود که نفوذ اتحادیه اروپا بر سیاستهای ترکیه، عاملی مهم در فرایند هارمونی سیاسی و دموکراتیزه شدن جامعه ترکیه است.2و3 به طور کلی ظهور این حزب و کسب اکثریت کرسیهای مجلس در سه دورة متوالی انتخابات (2002، 2007، 2011)، کسب نظر اکثریت مردم در دو رفراندوم اصلاح قانون اساسی (2007، 2010)و دو انتخابات شهرداریها، تاثیرات عمیقی در ساختار و روند قدرت در ترکیه ایجاد کرد. نخست اینکه، ظهور این حزب پایانی بر دولتهای ناپایدار ائتلافی بود و رهبری باثبات حزب حاکم در دهة اخیر باعث گردید تا ترکیه به یک بازیگر موثر منطقهای تبدیل شود. دوم، با توجه به بنیانهای فکری نوگرایانه، این حزب سعی کرده تنشهای ناشی از دو چالش اسلامگرایی و ناسیونالیسم را کاهش دهد و با اطمینان بخشی برای حفظ نظام سیاسی سکولار و با اصلاحات بنیادین قانون اساسی در سالهای 2007 و 2010، نقش و قدرت ارتش را در سیاست داخلی و خارجی به نحو قابل توجهی محدود نماید و نهایتاً این که با تغییر مبانی و پارادایم فکری و سیاسی حاکم بر سیاست خارجی سنتی، سیاست خاورمیانهای و منطقهای آنکارا را دگرگون نموده و چشم انداز نوینی را پیش روی ترکیه در مناسبات منطقهای قرار دهد.
در واقع در دهة اخیر، ثبات سیاسی ناشی از تداوم حاکمیت حزب عدالت و توسعه، دستاوردهای بزرگ اقتصادی دولت و حرکت به سمت دمکراتیزاسیونِ ساختار سیاسی و غیرامنیتی کردن عرصة سیاست و فرهنگ، بسترهای مهمی برای سیاست خارجی جدید خاورمیانهای ترکیه در کسب منزلت و قدرت بوده است. البته در چند دهة اخیر بین ثبات سیاسی، تقویت روندهای دمکراتیک و سیاست خارجی فعال و چندجانبهگرایانه ترکیه ارتباط مشخصی وجود دارد. دولتهای سه شخصیت مقتدر و متنفذ؛ «عدنان مندرس»، «تورگوت اوزال» و «رجب طیب اردوغان» که هر کدام سه دورة مستمر نخست وزیری داشتهاند، همراه با تلاشهای دمکراتیک برای اصلاح ساختار دولت و سیاست خارجی چند جانبهگرا و شرقگرایانه بوده است. «پیمان بغداد» در سال 1955 در دورة مندرس، «ابتکار آسیای مرکزی» اوزال در سال 1991 و«نظریه عمق استراتژیکی» 2004دولت اردوغان، بازتابی از پیوند ثبات سیاسی، اقتدار دولت و سیاست چند جانبهگرایانه ترکیه میباشد البته هر چند این رهبران، گرایشهای شرقگرایانه داشتهاند، ولی فارغ از پیوندهای خود با غرب نبودند و حتی در این دولتها گامهای موثرتری در همگرایی با غرب برداشته شد. ورود به پیمان ناتو در دولت عدنان مندرس در 1952، تقاضای عضویت در جامعة اروپا در سال 1987توسط دولت تورگوت اوزال، پذیرش نامزدی ترکیه برای عضویت دراتحادیه اروپا در دولت اردوغان و آغاز مذاکرات از سال 2005، بیانگر سیاست خارجی چند جانبهگرای ترکیه در دولتهای باثبات و مقتدر بوده است. در شرایط جاری که روند تغییرات در داخل ترکیه با فراز و نشیبهایی ادامه دارد، در صحنه سیاست خارجی نیز این روند به هماهنگی ترکیه با نظام بینالملل انجامیده است. هماهنگی آگاهانه ترکیه با نظام جهانی که در بخش مهمی نیز بالاجبار بوده است، به ارتقای موقعیت اقتصادی ترکیه به اقتصاد هفدهم جهان و ششم اروپا و افزایش جایگاه و پرستیژ سیاسی ترکیه در سطح منطقه و جهان منجرگردیده است. ایفای نقش میانجیگری توسط ترکیه در موضوعات منطقهای و جهانی، اخذ دبیرکلی سازمان کنفرانس اسلامی، عضو موسس و یا عضو ناظر در سازمانها ونهادهای منطقهای، ارتقای موقعیت شهر استانبول به مرکز برگزاری اجلاسها و نشستهای بینالمللی و … از جمله تبلورهای بارز حاصل از این رویکرد بوده است. از آغاز هزاره سوم، آنکارا نشان داد که از وضعیت و نقش کمرنگ خود در خاورمیانه ناراضی است و تلاش کرده است با اقداماتی از جمله ایفای نقش میانجی بین فلسطین و اسرائیل، توجه به کنفرانس اتحادیه عرب، همکاری و حضور در میان نیروهای حافظ صلح سازمان ملل در لبنان، همراهی با نیروهای ناتو در افغانستان، ایفای نقش در برنامه هستهای ایران، برقراری روابط متوازن با همسایگان خود، تلاش برای حل و فصل بحرانهای بالکان و مناقشات قفقاز و آسیای مرکزی و اخیراً تلاش گسترده رهبران ترکیه برای مدیریت انقلابهای عربی، نقش مؤثر و فعالی را در منطقه ایفا کند.
صدایی که شنیده نشد
190,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: علی اسدی , مجید تهرانیان
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک: 9789641854906
درباره کتاب
کتابی که در دست دارید، بخشی از تحقیقاتی است که در دههی ?? شمسی با عنوان «طرح آیندهنگری» انجام شد. گذشت سالیان متمادی از زمان انجام این تحقیقات، ارزشهای آن را بیش از پیش آشکار کرد. این تحقیق از اولین نظرسنجیهای ملی در کشور است و اطلاعات منحصربهفرد تجربی از نگرش مردم در دههی ?? شمسی بهدست میدهد، و نشان میدهد که چگونه در زیر پوست جامعه، جریان دینی در حال رشد بود. برای ما که در سالهای بعد از این تحقیق، شاهد انقلاب بودهایم، شاید جای شگفتی باشد که چگونه چنین علامتهایی دیده و صدای جامعهای که در این تحقیق پژواک یافته بود، شنیده نشد. این تحقیق هم از فضل تقدم در میان پیمایشهای اجتماعی برخوردار است و هم بهخاطر تصویری که از وضعیتِ نگرشیِ آن روزگار ارائه میکند، دارای اهمیت است. علاوه بر آن باید به پیوند دیدگاههای نظری و تحقیق تجربی اشاره کنیم که «آیندهنگری» به آن توجه جدی داشت. اکنون که چهار دهه از زمان انجام این تحقیق میگذرد، در موقعیتی قرار داریم که با فاصلهی عاطفی به نتایج بنگریم و تفسیری دقیقتر از شیوهی واکنش ذهنی و رفتاری جامعه به «نوسازی» ارائه کنیم. توضیح یک حادثهی روی داده با استفاده از یافتههای یک پژوهش، تمرینی برای شیوهی خواندن پژوهش است. شاید این شیوهی بازخوانی در خود نکتههای آموزندهای داشته باشد که چگونه میتوان یافتههای یک تحقیق را تفسیر کرد و از انکار یا پذیرش کلی تحقیق پرهیز کرد و یافتههای ناسازگار با شناخت متعارف را جدی گرفت
در دفاع از سیاست (لیبرال دموکراسی مقتدر)
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده:مرتضی مردیها
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789643129712
درباره کتاب
لیبرالیسم تنها گزینه ممکن است و جوامع، حتی آنهایی که هویت خود را در تنازع با این ایده تعریف کردهاند، دیر یا زود، ناگزیر از سلام یا تسلیماند. رمز برتری آن بیش از این که در حقیقت و حقانیتاش باشد، در تطابق کلی آن با نیازهای انسان، و انعطاف کافی در برخورد با تحولات است.
تعظیم سیاست، قدرت و دولت، لزوماً، در تعارض با لیبرالیسم نیست، مشروط بر این که سنت لیبرالی را در متن تحولات بستر آن، مدرنیته، ارزیابی کنیم، و نیز ملاحظات فکر و فلسفه سیاسی را در بند شرایط ایران امروز نکنیم. این ملاحظات میتواند ناظر به تبیین گذشته و تأمین آینده باشد.
دموکراسی در جهان عرب
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده:ابراهیم البداوی، سمیر مقدسی
مترجم:علی باقریدولتآبادی، رضا التیامینیا
انتشارات:مخاطب
سال انتشار:1398
کد شابک:9786005750553
درباره کتاب
جامعه شناسی نخبه کشی
150,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: علی رضاقلی
انتشارات:نی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789643123505
درباره کتاب
آیا تغییر و اصلاح در ساخت و بافت جوامع به دست نخبگان و از بالا انجام میشود یا بر اثر تحول در زمینه و بستر اجتماعی و از پایین؟ در دو سدهی اخیر برخی از نخبگان سیاسی ایران میخواستهاند در ساخت و بافت جامعهای که بر صدر آن قرار میگرفتهاند اصلاحاتی بکنند و تغییراتی دهند، گرچه اینان در وجدان تاریخی توفیقاتی بهدست آوردند و نامشان به نیکی بر صفحهی روزگار برجا ماند اما خود قربانی خواستها و بستر نامساعد اجتماعی شدند. نمونهی بارز آن میرزاتقیخان امیرکبیر است و پیش از او میرزا ابوالقاسم قائممقام و پس از او دکتر محمد مصدق. این سه تن نه در خواست و اراده تنها بودند و نه در نتیجهای که عایدشان شد. در این کتاب عوامل و عوارض درونی و بیرونی و روشهای بیرون راندهشدن اینان از گود بررسی و سعی شده است عوامل و موانع توسعهی سیاسی و اجتماعی ایران شناخته شود.
درآمدی بر ایدئولوژی های سیاسی
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: اندرو هیوود
مترجم: محمد رفیعی مهرآبادی
انتشارات: وزارت امور خارجه
سال انتشار: 1398
کد شابک: 9789643616694
درباره کتاب
لیبرال ها به ویژه در دوران جنگ سرد ایدئولوژی را به عنوان یک نظام عقیدتی تأیید شده ای که مدعی است حقیقت را در انحصار خو دارد و غالبا” این ادعای کاذب را دارد که جنبه علمی دارد، به شمار می آورند. از این رو، ایدئولوژی ذاتا” سرکوبگر و حتی توتالیتر است نمونه های اصلی آن عبارتند از کمونیسم و فاشیسم. محافظه کاران معمولا” ایدئولوژی را به مثابه تجلی استکبار خردگرایی به شمار آورده اند. ایدئولوژی ها عبارتند از نظام های پیچیده تفکر که خطرناک یا غیر قابل اعتماد می باشندچرا که چون از حقیقت دور افتاده اند لذا اصول و هدف هایی را تعیین کردند که یا به سرکوب شدید می انجامد و یا دست نیافتنی اند. در این راستا، سوسیالیسم و لیبرالیسم آشکارا جنبه ایده ئولوژیکی دارند. سوسیالیست ها با پیروی از مارکس ایده ئولوژی را به عنوان مجموعه ای از عقاید می دانند که بر تضادهای جامعه طبقاتی سرپوش گذارده و بدین سان موجد آگاهی کاذب و عدم تحرک سیاسی در طبقات فرودست می شود. لیبرالیسم یعنی ایدئولوژی طبقه حاکم مارکسیست های بعدی یک مفهوم بی طرف ایدئولوژی را برگزیدند و آن را در قالب عقاید مشخص هر طبقه اجتماعی، از جمله طبقه کارگر توصیف کردند.
دیالوگ میان روابط بین الملل و حقوق بین الملل در آغاز هزاره سوم
150,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:عبدالعلی قوام، سمیرا محسنی
انتشارات: مخاطب
سال انتشار:1398
کد شابک:9786005750669
درباره کتاب
بحث مربوط به تقارب و تعامل حقوق بینالملل و روابط بینالملل از مدتها ذهن صاحبنظران و نظریهپردازان بینالمللی را بخود مشغول كرده است. وجود پارادایمهای گوناگون و نیز به تبع آن حضور رویكردهای مختلف، گاه برقراری ارتباط میان این دو رشته مطالعاتی را تسهیل نموده و گاه محدودیتها و موانعی برای دیالوگ میان آنها به وجود آوردهاند. در حالیكه تبیین، تفسیر و اجرای قوانین بینالمللی در بستر سیاست بینالملل و ویژگیهای ساختاری نظام بینالملل میسر است، همكاریها و تعارضات كنشگران بینالمللی نیز میباید در چارچوب قوانین و مقررات حقوق بینالملل قابل توجیه باشند. تحت این شرایط الزاما حقوق بینالملل و روابط بینالملل از یكدیگر تغذیه كرده و نمیتوانند حیات جداگانهای داشته باشند.
با ورود به هزاره سوم همكاری و تعامل میان این دو رشته مطالعاتی بیش از پیش احساس شده كه این خود میتواند بر تحولات جاری و آتی بینالمللی تاثیر بسزائی بگذارد.
امید است این اثر كه برای اولین بار در ایران در اختیار دانش پژوهان حقوق بینالملل و روابط بینالملل قرار میگیرد، بتواند به هم افزائی رشتههای مطالعاتی مزبور كمك كند.
سیاست و حکومت در اروپا(انگلستان،فرانسه،آلمان و ایتالیا)
تماس بگیریداطلاعات کتاب
درباره کتاب
این کتاب در دو بخش،بخش اول: اصول و مبانی فكری و عملی دموكراسیهای غربی و بخش دوم: سیاست و حكومت در كشورهای انگلستان، فرانسه، آلمان و ایتالیا نوشته شده است.
سرچشمه
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: دن براون
مترجم:علی مجتهدزاده
انتشارات: نامک
سال انتشار:1398
کد شابک:9786006721767
درباره کتاب
این داستان مهیج، ماجراجوییهای «رابرت لنگدان»، استاد نشانهشناسی مذاهب و نمادشناسی از دانشگاه هاروارد است که وقایع آن در اسپانیا رخ میدهد. ژانر این رمان، معمایی – علمی- تخیلی است. ادامه داستان حول شخصیت دانشمند، مهندس و آیندهنگری به نام «ادموندکرسچ» رقم میخورد؛ آیندهنگریهای این شخصیت درست از آب درآمده و توانسته است ساختار هوش مصنوعی کمنظیری را توسعه دهد و در عین حال موفق شده تا به یافتهای برسد که میتواند اساس باورهای آیینی مردم را زیر سؤال ببرد و… .
دموکراسی ها چگونه می میردند؟
75,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: استیون لویتسکی، دانیل زیبلات
مترجم: سیامک دلآرا، اعظم ورشوچیفرد
انتشارات:پارسه
سال انتشار:1398
کد شابک:9786002533616
درباره کتاب
بسیاری از صاحبنظران و اندیشمندان، دموکراسی را یکی از بهترین و کمخطاترین شیوههای حکومتی میدانند. اگرچه همین دموکراسی گونههای مختلفی دارد و بعضی هم سخن از چندگانگی آن در جامعه بینالملل به میان آوردهاند، اما به طور کلی شیوهای است برای حکومت مردم و نه فرد و گروهی خاص.
با وجود اینکه دموکراسی را یکی از کمخطاترین شیوههای حکومتی میدانند، ما از سوی دیگر بر شکنندگی آن هم تاکید شده است. حالا و در سالهای اخیر بسیاری از کارشناسان مسائل بینالملل و علوم سیاسی از در خطر بودن دموکراسی صحبت میکنند.
استیون لویتسکی و دانیل زیبلات، استادان علوم سیاسی دانشگاه هاروارد آمریکا در مقدمه «دموکراسیها چگونه میمیمرند» به همین مخاطرات اشاره کرده و نوشتهاند:
«آیا دموکراسی در خطر است؟ ما [به عنوان شهروندان آمریکایی] هیچگاه تصور نمیکردیم روزی چنین پرسشی را مطرح کنیم.»
«اکنون توجه ما به سمت کشور خودمان معطوف شده است. طی دو سال گذشته، سیاستمداران مطالبی به زبان آورده و کارهایی انجام دادهاند که در ایالات متحده بیسابقه بوده است. باید اذعان داشت که اعمال و گفتار اینچنینی پیشدرآمد بحران دموکراتیک در سایر کشورهای جهان بوده است. برای ما نیز مانند بسیاری دیگر از شهروندان آمریکایی، این موضوع مایه وحشت و نگرانی است …»
لویتسکی و زیبلات در این کتاب علاوه بر ابراز نگرانی برای خطرهایی که دموکراسی را فراگرفته است، معتقدند بر اساس تجربه کشورهای دیگر، دودستگی حتی میتواند عامل مرگ دموکراسی باشد. البته همین تجارب نشان میدهد که زوال دموکراسی هم اجتنابناپذیر است و هم برگشتپذیر.
«دموکراسیها چگونه میمیرند» علاوه بر بررسی و آسیبشناسی سایر دموکراسیهای بحرانزده، راهبردهایی را هم پیشنهاد میکند که شهروندان باید با پیروی یا – در بعضی موارد – عدم پیروی از آنها، از دموکراسی دفاع کنند.
فرید زکریا، خبرنگار و تحلیلگر مسائل سیاستخارجی درباره این کتاب نوشته است: «کتابی هوشمندانه که درباره روشهای تضعیف دموکراسی در کشورهای مختلف جهان، آنهم به شیوههایی کاملا قانونی، اطلاعاتی بسیار مفید در اختیار خواننده قرار میدهد.»
مایکل مورل، سرپرست سابق سازمان سیا هم معتقد است: «اگر قرار است فقط یک کتاب بخوانید، «دموکراسیها چگونه میمیرند» را بخوانید … این کتاب، مبتنی بر واقعیت و بهترین تفسیر در زمینه سیاست آمریکاست. شکی در این باره وجود ندارد.
ملانصرالدین زندگی خویشتنیم
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده:مسعود لعلی
انتشارات:بهار سبز
سال انتشار:1398
کد شابک:9786005384192
درباره کتاب
قدرت چیست؟ انسان قدرتمند چه کسی است؟ هر فکر، احساس و عملی که از انسان صادر می شود از دو انگیزه قدرت یا ضعف نشان می گیرد. در این کتاب با استفاده از طنزها و حکایات شخصی تاریخی افسانه ای ملانصرالدین به تبیین نظریه قدرت و رفتارهای معطوف به قدرت و ضعف پرداخته شده است.