آمبروس بیرس جنک را در دایره المعارف شیطان این گونه توصیف میکند:«محصول فرعی ترفندهای صلح آمیز…»و اضافه میکند:«خاک صلح را با دانه های جنگ تا به اعماق باور کرده اند.» او هیچ چیز دیگر را همچون جنگ نشناخته و با گوشت و پوست خود لمس نکرده بود.پنج سال حضور او در بزرگترین جنگ امریکا به اثر داستانهایی از سربازان وی بینشی عمیق و اعتباری بیشتر از نوشته های دیگرش بخشیده است. بیرس در تک تک داستانهای خود دشمن پیشگی سرنوشت بدخواهی هدفمند رویداها بیهودگی و پوچی افتخار بی ثمری امید ترس حاکم بر شجاعت اندوه و عشق و برادری شکست فلسفه گمراه کنندگی آرمان های انسانی تحریف نام نیک و بی رحمی اطاعت کوکورانه را(همه به عنوان قوانین ذاتی و ابعاد زیانبار دنیای جنگ)با احساس کامل بیان میکند. زبان شیوای بیرس توصیف های درخشان او لز صحنه کارزار و تحلیل روان شناسانه وی از قهرمان داستان خویش در باز آفرینی صحنه هولناک جنگ و همذات پنداری پنین ویژگی های منحصر به فردی برخورددار هستند اما شاید اوج هنر نمایی و توانمدی روان شناسنه اش را بتوان دستیابی به لایه های پنهان ذهن انسان در رویدادی بر پل اول کریک یکی از گمشدگان و چیکامائوگا یافت. اینجا و آنجا در زیر باران سربازی مرده که لباسش به گل آغشته شده و صورتش را با پتویی پوشانده بودند و یا لکه های زرد و گل رس مانند بر آن دیده میشوند.تاثیر نا امید کننده بر چهره های ناامید دیگر حاضر در صحنه می افزود و احساس نگرانی عمومی را به همراه نوعی احساس افسردگی خاص تشدید میکرد این بقایای در هم شکسته بسیار نفرت انگیز بودند و به هیچ وجه قهرمانانه به نظر نمیرسیدند در هیچ کس اثری از احساس وطن پرستانه به چشم نمیخورد کشته شده بر میدان افتخار آری اما میدان افتخار بسیار خیس و نمناک بود این فرق میکرد

اشتباه جز رمان‌های جاسوسی و پلیسی محسوب می‌شود. در این رمان شخصیت‌ها و کنش‌ها، ایجاد رابطه و پیشبرد داستان بسیار خوب مطرح شده است.
این رمان اثری عالی است و با عمق پیامش با تکنیک زیرکانه و استادانه‌اش خواننده را به هیجان می‌کشاند.
داستان در مکزیک اتفاق می‌افتد و لمی کوشن کارآگاه پلیس به‌دنبال همکارش پپر وارد مکزیک می‌شود و از دسیه و علت قتل همکارش و توطئه به منظور سرقت اسنادی که متعلق به دولت امریکا و انگلستان است آگاه می‌شود.
لمی کوشن در موقع بیکاری طبع شاعرپیشه‌ای دارد و دوست دارد از هر کاری سر در بیاورد و…

«با وجود چنین ادعاهای الحادی هاوکینگ، مطمئناً لازم است که از او بخواهیم دلایلی را برای اثبات ادعاهایش ارائه دهد.» کتاب طرح بزرگ نوشته دانشمند برجسته، استیون هاوکینگ، آخرین کمک پرسروصدا برای ملحدین جدید است. او ادعا می‌کند که به‌جای خدا قوانین فیزیک به‌تنهایی جهان را به‌وجود آورده‌اند.
در این پاسخ سریع و صریح، جان سی. لن نوکس، یکی از بزرگ‌ترین و با‌نفوذ‌ترین ریاضی‌دانان دانشگاه آکسفورد و نویسنده کتاب ارزشمند آیا علم خدا را نفی می‌کند؟ با نگاه دقیق و موشکافانه‌تری به منطق هاوکینگ می‌پردازد.
به زبان ساده، زنده و جذاب، لن نوکس ما را به نکات اصلی استدلال‌های هاوکینگ راهنمایی می‌کند. او با روشن‌ترین توضیحات و جدیدترین روش‌ها و تئوری‌های علمی و فلسفی اثبات می‌کند که آن‌ها نه‌تنها خدای خالق را رد نمی‌کنند، بلکه وجود او را به اثبات نیز می‌رسانند.

سلفیه یک جریان تاریخی است که تحت تاثیر سیاست خلفا و روحیه و سلیقه خاص مسلمانان در دهه نخستین و نیز تحولات جهان اسلامدر سده های دوم و سوم هجری ، به وجود آمده و گسترش یافته و در سیر تاریخی خود سه دوره شاخص را پشت سر گذاشته است؛ دوره نخست که از اوایل سده دوم با ظهور اصحاب حدیث آغاز می شود و در اواسط سده سوم با احمد بن حنبل به اوج می رسد و سپس به طور نزولی تا اواخر سده چهارم با بهاری و ابن بطه ، ادامه می یابد. دوره دوم که از اواخر سده چهارم و اوایل سده پنجم با ابن عقیل آغاز می شود و در اواسط سده هفتم با ابن تیمیه و ابن قیم الجوزیه به اوج می رسد و سپس سیر نزولی می گیردو به زودی در اثر غلبه تشیع و تصوف به حاشیه رانده می شود. تا آنکه در سده دوازدهم به دوره سوم میرسد و با ظهور محمد ابن عبدالوهاب جانی دوباره میگیرد و در برابر تشیع و تصوف که در طول چهار قرن رقبای چیره سلفیت بودند قد علم می کند و به اوج خود باز می گردد و عقده چند قرن سکوت را با فریادی دوچندان می گشاید و سلفیت را یک مرحله پیش می راند و به وهابیت می رساند . اما به زودی با ظهور جمال الدین و محمد عبده ، رقیب تازه ای می یابد و آن همانا جریان نوسلفی است که در اصول و مبانی سلفی ، با آن مشترک و در روش و « اخلاق سلفی» از آن متمایز است. هرچند این رقیب تازه نیز دیری نمی پاید و به زودی توسط محمد رشید رضا با وهابیت آشتی می کند.

آیا می دانستید وودی آلن مایل است تا زمانی که بازیگران توان بازی در یک صحنه را دارند، دستور کات ندهد؟ آیا می دانستید که آلمودووار تا به تنهایی در یک صحنه حضور پیدا نکند و زوایای مورد نظرش برای دوربین را پیدا نکند، هیچ کار دیگری نمی تواند انجام دهد؟ امیر کاستاریکا در لابلای حرف هایش وقتی به آثار مورد علاقه اش در تاریخ سینما اشاره می کند، به طور غیرمستقیم به دانشجویان سینما می آموزد که از چه زاویه ای بهتر است به سینما نزدیک شوند. گدار در انتهای گفته هایش به یکی از رایج ترین سوء تفاهم ها پیرامون تئوری مؤلف اشاره می کند و به نظر می رسد یک بار برای همیشه گره این مفهوم پرطرفدار در سینمای جهان و در بین علاقمندان ایرانی تئوری مؤلف را باز کرده است.

نگارخانه یا گالری، محلی برای نمایش موقت و احتمالاً فروش آخرین ساخته های
هنری هنرمندان است و آثاری در حوزه های نقاشی، گرافیک، عکاسی، مجسمه سازی،
شاخه هایی از هنرهای سنتی و برخی هنرهای جدید در آنجا ارائه می شود.
نگارخانه ها نخستین فضای عمومی برای نمایش آثار تازه خلق شده هنرمندان و
گروه های هنری هستند و نخستین فضای رسمی است برای دیده شدن این هنرها
توسط رسانه ها، قضاوت مردم و نقد منتقدان. همین جایگاه هویت ساز نگارخانه ها باعث
شده تا این کتاب از طریق بازخوانی و ثبت مؤلفه های مؤثر بر جریان سازی این مراکز در
تاریخ هنر جهان، نقش و تأثیر این مؤلفه ها در شک لگیری جریان های هنری معاصر
ایران را نیز مطالعه و بازبینی نماید.

این کتاب حاصل تحقیقات بسیار گسترده و پر دامنه سه هنرشناس بزرگ انگلیسی: لورنس بینیون، جیمز ور استیوارت ویلکینسون و بازیل‌گری است که تاریخ‌نگاری ایران را از دوره پیش از حمله مغول و شکل‌گیری مکتب بین‌النهرین تا اواخر دوره صفویه و افول مکتب صفوی به طور مفصل و موشکافانه‌ای تحلیل می‌کند و در مقدمه نیز مقایسه‌ای عمیق و موجز بین نگارگری ایرانی و هندی و چینی به دست می‌دهد و ویژگی‌های بارز زیبایی شناختی نگارگری ایرانی را باز می‌نمایاند. به دیده این هنرشناسان «هنر هیچ یک از ملل دیگر، از رنگ‌ها تا بدین حد کامل و درخشان استفاده نکرده و هیچ کدام لذتی را که نگارگری ایران می‌بخشد، نمی‌دهد.» کتاب حاضر یکی از جامع‌ترین و ژرف‌ترین کتاب‌هایی است که تاکنون در نگارگری ایرانی نگاشته شده و اثری کلاسیک و ماندگار به شمار می‌آید. اورنس بین یون (1869-1943)، شاعر، نمایشنامه‌نویس و هنرشناس برجسته انگلیسی، سال‌ها سرپرست بخش چاپی‌ها و طراحی‌های شرقی گنیجنه بریتانیا بوده و چندین کتاب برجسته در هنر شرقی و ایرانی نگاشته است از جمله: نقاشی در شرق دور (1908) پرواز اژدها (1911) ؛نگارگران دربار گورکانیان هند (1921) و روح بشری در هنر آسیایی (1936). جیمز ور استیوارت ویلکینسون (1885-1957) مورخ هنری بزرگ انگلیسی و از سرپرستان بخش نسخ خطی گنجبنه بریتانیا و کتابدار مجموعه «چستربینی» بوده و کتاب‌های زیر را نگاشته است: انوار سهیلی (1930) ؛ شاهنامه فردوسی :کتاب شاهان ایران (1931) ؛ نگارگری گورکانی هند (1949). بازیل‌گری (1904-1989) اسلام شناس و مورخ هنری نامدار انگلیسی حدود 25 سال (1969-1945) رئیس بخش هنرهای شرقی گنجینه بریتانیا بوده و کتاب‌های متعددی در هنر شرق و ایران نوشته است؛ از جمله ایران: نگاره‌های ایرانی-کتابخانه سلطنتی (1956) ؛ نقاشی ایرانی (1961) ؛ شاهنامه فردوسی و … محمد ایران‌منش متولد 1330 تهران و دانش آموخته اقتصاد از انگلستان است. وی حدود 40 سال تجربه فعالیت‌های هنری و پژوهش و تالیف و ترجمه متون هنری دارد. از جمله ترجمه‌ها و ویرایش او در نگارگری عبارتند از :« هنر تشعیر و جایگاه آن در هنرهای کتاب آرایی» (1370) ؛ «طرز ساخت لوازم نگارگری» (1372)؛ «مبحثی در نگارگری گورکانیان هند» (1383)؛ و کتاب حاضر. وی در حال حاضر مدیر موسسه هنر آفرینان پویاست و به تحقیقات فرهنگی و هنری اهتمام دارد.

رمان صد سال تنهایی در 1982 جایزۀ نوبل ادبیات را برای مارکز به ارمغان آورد. این کتاب به سبک رئالیسم جادویی نگارش یافته است.
گابریل گارسیا مارکز در رمان صد سال تنهایی به شرح زندگی شش نسل از خانوادۀ بوئندیا می‌پردازد که نسل اول آن‌ها در دهکده‌ای به نام ماکوندو ساکن می‌شود. داستان از زبان سوم شخص حکایت می‌شود. طی مدت یک قرن تنهایی پنج نسل دیگر از بوئندیاها به‌وجود می‌آیند و حوادث سرنوشت‌ساز ورود کولی‌ها به دهکده و تبادل کالا با ساکنان آن، رخ دادن جنگ داخلی و ورود خارجی‌ها برای تولید انبوه موز را می‌بینند.
یکی از کلیدی‌ترین شخصیت‌های این رمان اورسولا ایگوآران همسر خوزه آرکادیو بوئندیاست که مادر نخستین نسل خانوادۀ بوئندیاها می‌باشد. اورسولا زنی است که بار سنگین محنت و رنج این تنهایی تاریخی و عظیم را بر شانه‌های مردانۀ خویش می‌کشد.

با پیروزی انقلاب اسلامی و قدرت یافتن شیعه و آشکار شدن توانایی عنصر ولایت برای فائق آمدن بر مشکلات و زیر پا نهادن همه قدرت‌های پوشالی طاغوتی منطقه‌ای و جهانی، طاغوت‌ها دست‌به‌کار شدند تا اقتدار ولی‌فقیه را در هم بشکنند. آن‌ها علاوه بر بسیج کردن احزاب و گروه‌های لائیک و مرتد، برخی از آخوندهای بی‌بصیرت شیعه و سنی را در استان‌های مختلف و قم و مشهد و… به کار گرفتند تا موازی‌کاری کنند، ایران را ایرانستان کنند، اقتدار ولی‌فقیه را بشکنند و درواقع از چیزی مشابه ولایت‌فقیه علیه ولایت‌فقیه استفاده کنند.

اگر دونالد ترامپ در نوامبر 2016 ، به‌عنوان رئیس جمهور انتخاب نشده بود، این کتاب هم نوشته نمی‌شد و من نیز مانند بسیاری از آمریکایی‌ها از این نتیجه شگفت زده شدم و از پیامد‌های آن برای ایالات متحده و جهان آشفته گردیدم. این، دومین شگفتی بزرگ انتخاباتی در آن سال به حساب می‌آمد که نخستین آن؛ رای بریتانیایی‌ها به خروج از اتحادیه اروپا در ماه ژوئن گذشته‌اش بود.

فرانسه، قلب پُرتپشِ فرهنگی، علمی و سیاسی جهان غرب، در قرون هجدهم و نوزدهم میلادی بوده است.
تاریخ فرانسه، پس از اعدام لویی شانزدهم و اقتدار یافتنِ نظام ماسونی، از نظر وجود تحولات ژرف و چیرگی یهودیان سلطه‌جو، دورانی را به اهمیت دورۀ «جمهوری سوم فرانسه» (1870ـ1940م.) به خود ندیده است. سه جنگ بزرگ فرانسه و آلمان، و همچنین ماجرای مهمی که با نام «قضیه دریفوس» شناخته می‌شود، همه‌ و همه در پیوند با همین دوران است.
جا دارد ما ایرانیان که در بسیاری از زمینه‌های علمی، هنری، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی از فرانسه اثر پذیرفته‌ایم، به بازنگری این دوره سرنوشت‌ساز بپردازیم.
کتاب حاضر، حاوی تحقیقی استثنایی و جامع نسبت به «قضیه دریفوس» است و نیز به‌عنوان نمونه به زندگی دو شخصیت روشنفکری فرانسه در آن دوران پرداخته است؛ «امیل زولا» که هم‌صف با یهودیان سلطه‌جو بوده و «هانری بوردو» که مسیری متفاوت را پیموده است.

محمد اقبال لاهوری(1256_ 1317خورشیدی) شاعر فیلسوف و متفکر اهل شبه قاره که اشعار زیادی به زبان پارسی سروده است.کتاب سیر فلسفه در ایران(یا سیر حکمت در ایران) در اصل پایان نامه ی دکترای اقبال لاهوری است.

در این کتاب کوتاه که به زبان نو رایج در محافل باخترزمین و در نتیجه روان تر و قابل درک تر نوشته شده است به صورت اجمالی با فلسفه ی ایران و آراء و اندیشه های برخی از فیلسوفان ایرانی آشنا می شوید.در این کتاب خواهید دید بسیاری از اندیشه های فیلسوفان عصر جدید در اروپا نظیر دیوید هیوم , جرج برکلی , دکارت و… سال ها پیش به گونه ای در لابه لای نوشتجات و مجادلات فلسفی فیلسوفان ایرانی و عرب یافت می شوند.
اقبال در این رساله با روش تشریحی زمینه های تاریخی ظهور و تحولات فلسفه در ایران را بررسی کرده است .اقبال، علاوه بر آن مفاهیم فلسفی قدیم را به زبان فلسفی امروزی بیان کرده و مضافا این که ریشه های تصوف ایرانی و اسلامی را مرور نموده است .این رساله در دو بخش سامان یافته است .

بخش نخست با عنوان فلسفه در ایران باستان به شرح دو گرایی ایرانی (زردشت، مانی و مزدک) و بخش دوم با عنوان “دو گرایی یونانی ” با این موضوعات به طبع رسیده است :ارسطوییان نوافلاطونی”، “ظهور و سقوط خردگرایی در اسلام”، “مجادله واقع گرایی و انگارگرایی”، “تصوف”، و “فلسفه در عصر جدید .در انتهای کتاب نمایه نام ها و واژه نامه انگلیسی به فارسی به چاپ رسیده است.

اثر حاضر حاوی مقالاتی درباره جنبه‌های مختلف فلسفه هگل و زندگی‌نامه اوست. همچنین ارائه‌دهنده مطالبی است که نظر هگل را در مورد مسئله شک، دیالکتیک، مقام انسان، فلسفه تاریخ، تاریخ فلسفه، و هنر مطرح می‌کند. این کتاب ضمائمی پیرامون رابطه پدیدارشناسی و منطق در بینش هگل نیز دارد.

بهناز دهکردی فارغ‌التحصیل فلسفه در مقطع دکتری دانشگاه علامه طباطبایی(ره) است. او ترجمه این کتاب را به عنوان رساله دوره دکتری خود انجام داده. کاری که سه سال طول کشید. مولف کتاب در بخش‌هایی از متنی که به عنوان پیش‌درآمد ترجمه فارسی کتاب نوشته چنین آورده: «از شنیدن ترجمه فارسی کتاب مرجع من خشنود شدم. این کتاب ثمره سال‌ها پژوهش و کشمکش روی متونی است که در این کتاب آمده‌اند. از دهکردی برای کار دشوار ترجمه سپاسگزاری می‌کنم و برای گروه جدید خوانندگان و دانش پژوهان فلسفه کهن آرزوی کامیابی دارم.» چاپ اول پاره‌نوشته‌های پیشاسقراطی اثر دانیل دبلیو گراهام به ترجمه بهناز دهکردی در ۸۲۴ صفحه و قیمت ۹۹ هزار تومان توسط انتشارات امیرکبیر راهی بازار نشر شده است.

«در میان گل و لای این باتلاق ها وجود گرسنگی بر من فاش شد… گل و لایی که خچنگ ها در آن می جوشند و انسان هایی که با گوشت خرچنگ ها پرورش یافته اند در آن می لولند… موجوداتی که دوزیستی هستند: آبی و خاکی، نیم انسان و نیم حیوان و از دوران کودکی با آبگوشت خرچنگ، با این شیرپستان گل تغذیه شده اند و برادران شیری خرچنگ ها هستند…» «… آنها از گوشت خرچنگ زندگی می کنند و از این گلی که گوشت شده است گوشت بدن خود و گوشت بدن فرزندانشان را می سازند… آنچه از بدن آنها دفع می شود به گل باز می گردد و این فضولات دوباره خرچنگ می شوند…» چنین است دور تسلسل زندگی و مرگ در حلبی آباد رسیف واقع در ناحیه نوردست برزیل، آنجا که زادگاه ژوزوئه در کاسترو است. آشنایی او با گرسنگی از همین جا آغاز شد و انگیزه یکی از عظیم ترین مبارزات انسانی گردید، مبارزه جهانی علیه گرسنگی، ژوزوئه دوکاسترو در این کتاب داستان ناکامی ها و تلخی ها و رنج ها و سیه روزی های یک قوم گرسنه را بازگو کرده است… قومی که نوبه به نوبه اسیر خشکسالی، استعمار، طغیان رودخانه ها و قربانی انقلاب های نافرجام است.

رمان آقای فو، با تکیه بر رمان رابینسون کروزوئه اثر دانیل دفو، شکل می‌گیرد. این رمان ابزاری است تا نویسنده، جی. ام. کوتسی، اعتراض خود را بر آپارتاید حاکم بر کشورش به زبان آورد، و ادبیات قالبی است تا به‌وسیلۀ آن بتواند تندی خشم را از آن بزداید و آن را به گوش استعمار برساند.
داستان کروزوئه این‌بار از زبان یک زن بازگو می‌شود. زنی که زندگی در جزیره، او را وادار می‌سازد تا بار داستان را به دوش بگیرد. مسئولیتی را که کروزوئه زیر بار آن نمی‌رود و قادر به انجام آن نیست.

کتاب حاضر نشان می‌دهد مسلمانان در آمریکا نوعی از فضای آستانه‌ای را به‌عنوان افراد نیمه متمدن، نه کاملاً سیاه، نه کاملاً سفید، نه کاملاً آمریکایی و نه کاملاً مسلمان در اختیار دارند. این حضور استان‌های آن‌ها در آمریکا، میان اسلام و غرب برای پیشبرد سیاست‌های آمریکا در جهان مورد استفاده قرار می‌گیرد. تاریخ آمریکایی، اسلام را با اعتقاد به توحید عقاید، التقاط، تنوع، عدم تجانس و پیچیدگی مشخص کرده و در نتیجه اسلام در آمریکا به‌عنوان یک هویت ملی دارای تعدد معانی شده است. کتاب حاضر به‌منظور بررسی ابعاد گوناگون اسلام در آمریکا به رشته تحریر درآمده است.

کتاب حاضر که متن ویراسته‌ای از رساله دکترای او در دانشگاه کلمبیای امریکاست که در سال 1995م. از آن دفاع شده، در واقع مجموعه ارزشمندی از اسناد و اطلاعات تاریخی است که طی بیست سال مطالعه و سفرهای پژوهشی مؤلف جمع‌آوری شده است. غوگاسیان در این کتاب مجموعه‌ای از اسناد فارسی و ارمنی متعلق به دوره صفوی را نیز ارائه داده که اغلب آن‌ها نخستین بار است که انتشار می‌یابند.

دفاع از واقعیت زندگی مسلمانان آمریکایی و نشان دادن رفتار توهین‌آمیز دولت‌های آمریکایی و وابسته به آمریکا با مطرح کردن موضوعاتی با عنوان «اسلام و غرب» چالشی است که مسلمانان جهان با آن روبرو هستند. با وجودی که در این راستا تحلیل‌های سیاسی نژاد پرستانه نیز در جهت وسعت بخشیدن به دوگانگی «اسلام و غرب» حرکت می‌کنند، اما در قرن جدید شاهد تعامل مردم مسیحی آمریکا با غیر مسیحی‌های دیگر هستیم. با افزایش مهاجرت مسلمانان و غیر مسیحیان به ایالات متحده آمریکا، تشرف تعداد بی‌شماری از آمریکایی‌های آفریقایی به دین اسلام و ساخته شدن نهادها و انجمت‌های اسلامی در آمریکا، تماس بین مسلمانان و غیرمسلمانان به طور چشمگیری افزایش یافت تا جایی که در حال حاضر مسلمانان در ایالات متحده با توجه به باورهای خاص مذهبی خود زندگی می‌کنند. کتاب حاضر نشان می‌دهد مسلمانان در آمریکا نوعی از فضای آستانه‌ای را به عنوان افراد نیمه متمدن، نه کاملا سیاه، نه کاملا سیاه نه کاملا سفید، نه کاملا آمریکایی، نه کاملا مسلمان، در اختیار دارند. این حضور آستان‌های آن‌ها در آمریکا، میان «اسلام و غرب» ، برای پیشبرد سیاست‌های آمریکا در جهان مورد استفاده قرار می‌گیرد. تاریخ آمریکایی، اسلام را با «اعتقاد به توحید عقاید» ، التقاط، تنوع، عدم تجاتس، و پیچیدگی مشخص کرده و در نتیجه اسلام در آمریکا ، به عنوان یک هویت ملی، دارای تعدد معانی شده است .

انقلاب اسلامی ایران به لحاظ گستردگی و تنوع افراد و گروهایی که از گرایش ها و اقشار مختلف جامعه گردآمده و رهبری امام خمینی را به شکل ارادتمندانه و در یک رابطه مرید و مرادی پذیرفتند انقلابی کم نظیر و پر جاذبه محسوب می شود. این اثر درصدد تبیین این پرجاذبگی است و علل آن را در شخصیت استثنایی امام خمینی،ویژگی های روانی و عاطفی توده هاو شرایط خاص سیاسی و اجتماعی ایران در آستانه انقلاب جستجو می کند.

کتاب حاضر مروری است بر ارتباط فرهنگ و سیاست. فرهنگ به صورت برجسته‌ای در تئوری‌های نظریه‌پردازان بزرگی چون مارکس، دورکیم و وبر بروز می‌یابد. اخیراً فرهنگ به سرعت به سیاست نزدیک شده است و مفهوم فرهنگ سیاسی در این توسعه نقش عمده‌ای بازی می‌کند. مخصوصاً با پیدایش مقیاس بزرگی از تحقیقات پیمایشی در زمینه ارزش‌های سیاسی. به منظور بررسی اجمالی این توسعه سریع، این اثر در چهار بخش سامان‌دهی شده که بخش نخست به ارتباط میان دیدگاه‌های فرهنگی و تحلیل‌های سیاسی شامل بحث پیرامون مفاهیم و روش‌های مهم می‌پردازد. در بخش دوم عناصر مرکزی فرهنگ سیاسی مورد بررسی قرار گرفته و در بخش سوم مقاله‌هایی انتقادی از مهم‌ترین موضوعات ارائه شده است. بخش چهارم امکان انجام تحقیقات نوظهور با موضوعاتی از قبیل شادی، محیط زیست‌گرایی، جهانی‌شدن و درگیری‌های فرهنگی را می‌سنجد.

موضوع اثر حاضر، بررسی و تحلیل تاریخ اقتصادی قوم یهود است. نگارندة اثر، تلاش کرده تا راز ماندگاری قوم یهود را از لابه‌لای حوادثی که از آغاز شکل‌گیری بر قوم یهود گذشته است را بررسی کند. مطالب اثر در پنج فصل تدوین شده است. فصل نخست به تاریخ پیدایش یهود از سال 2000 قبل از میلاد تا 70 میلادی اختصاص دارد. فصل دوم، سال‌های مهاجرت یهودیان تا 1096 میلادی را در بردارد. بدین ترتیب، طی هر فصل دوره‌ای از ادوار زندگی و حیات قوم یهود بررسی شده است. نگارنده در پایان اثر، شرایط کنونی اسرائیل و همسایگانش را بررسی می‌کند و دربارة آیندة این رژیم گمانه‌زنی می‌کند. تلاش نگارنده بر رعایت بی‌طرفی و دوری از برداشت‌های مذهبی، سیاسی یا تاریخی بوده است.

یکی از ابزارهای مهم تحقیق منافع ملی استفاده از ابزار روابط سیاسی – دیپلماتیک است. دولت صفوی به عنوان یکی از دول مهم جامعه جهانی با درک و تبیین این موضوع که روابط سیاسی – دیپلماتیک در حیات سیاسی و اقتصادی ایران نقش والایی ایفا می کند، توجه ویژه به این مقوله ابراز داشت. اوج این توجه در عهد سلطنت شاه عباس اول بود. بادرگذشت شاه عباس اول و افول اقتدار دولت صفوی، متعاقب سلطنت شاه صفی، روابط سیاسی – دیپلماتیک ایران با کشورهای جهان نیز دستسخوش ضعف و فتور شد. همزمان با سلطنت شاه سلطان حسین افول صفویان تسریع یافت، به نحوی که ناشایسته ترین سفیر اعزامی در تمام عهد صفوی در زمان حکومت شاه سلطان حسین به ماموریت خویش ارسال شد. این کتاب در هشت بخش تنظیم شده است. نویسنده از بخش سوم تا هشتم اثر به روابط سیاسی – دیپلماتیک ایران و جهان، از آغاز دولت صفوی تا پایان آن می پردازد. در قسمت پیوست، سه مبحث تقویم روابط، نسب نامه ها و نقشه ها از سوی نویسنده افزوده شده است. پیوست اثر در توضیح بیشتر و بهتر مطالب کتاب تاثیر شایانی دارد.

کتاب حاضر، تلاش دارد که فرایند حج‌گزاری ایرانیان در دوره پهلوی، مقطع مهم از تاریخ معاصر را با رویکرد توصیفی – تحلیلی و با استفاده از اسناد، مکاتبات اداری، بخشنامه‌ها، آیین‌نامه‌ها، منابع جغرافیایی – سفرنامه‌های حجاج و معتبرین – روزنامه‌ها، نشریات، فصلنامه‌ها و تاریخ شفاهی – خاطرات و مشاهدات آن دسته از حجاج و کارگزاران حج که در این دوره تاریخی حضور و فعالیت داشته‌اند – به‌صورت بی‌طرفانه و بدون هرگونه داوری قبلی و جهت‌گیری خاص مورد بحث و بررسی قرار دهد و تصویری روشن از فضای حاکم بر فرایند ج گزاری ایرانیان در این مقطع مهم از تاریخ معاصر را به خوانندگان ارائه نماید.