کتاب «عقل و اعتقاد دینی» نوشته‌ی مشترک چهار فیلسوف برجسته‌ی فلسفه دین «مایکل پترسون»، «ویلیام هاسکر»، «بروس رایشنباخ» و «دیوید بازینجر» را «احمد نراقی» و «ابراهیم سلطانی» به فارسی برگردانده‌اند. این کتاب در پانزده فصل تدوین شده است. در پایان هر فصل نیز پرسش‌هایی مطرح شده تا خواننده خود را در فهم مطالب بیازماید. هر فصل نیز با یک داستان، مثل یا چیزی شبیه آن آغاز شده است. تامل در باب خداوند در جستجوی حقیقت غایی، تجربه دینی مواجهه با امر الوهی چه معنایی دارد؟، ایمان و عقل رابطه‌ی عقل و ایمان چگونه است؟، صفات خداوند، براهین خداشناسی، شناخت خداوند بدون توسل به برهان، زبان دین و… عنوان‌هایی از فصل‌های کتاب هستند. کتاب حاضر را انتشارات «طرح نو» منتشر کرده است.

این کتاب در ده فصل به بررسی تئوری ها و نظریه های مطرح در زمینه انقلاب های سیاسی می پردازد. بیان موجز و ساده این نظریه ها در فهم راحت مطالب کتاب از ویژگی های بارز کتاب است. همچنین دیدگاه متفکران اسلامی درباره انقلاب در یک فصل جداگانه بررسی شده است.

مقدمه
کتاب اول: تحولات اجتماعی 1320ـ1357
فصل اول: تحول جمعیت و تحرک اجتماعی
1- جمعیت و توزیع آن
2- هرم سنی و ترکیب جنسی جمعیت
3- جمعیت فعال و غیر فعال
4- مهاجرت داخلی و خارجی
فصل دوم: بخشهای اجتماعی و خدماتی
1- آموزش عمومی و عالی
الف) آموزش عمومی
ب) آموزش عالی
2- بهداشت و درمان
3- حمل ونقل و ارتباطات
الف) راههای آسفالته
ب) راه آهن
ج) حمل و نقل دریایی و هوایی
د) پست، تلگراف و تلفن
4- مسکن
الف) فعالیتهای ساختمانی بخش دولتی و خصوصی
ب) ریشه های مشکل مسکن
5- رسالت و وظایف رادیو و تلویزیون
الف) رادیو
ب) تلویزیون
فصل سوم: فرهنگ، دین و دولت
1- فرهنگ عامه
2- فرهنگ سیاسی
3- خانواده ایرانی
4- دین و دولت
فصل چهارم: ساختار طبقاتی و قشربندی اجتماعی
1- مالکان بزرگ
2- ایلات و عشایر
3- بورژوازی
4- روحانیون
5- کارمندان
6- روشنفکران
7- کارگران
8 – دهقانان
9- لمپنها
فصل پنجم: وضعیت کشاورزی ـ زراعی ایران
1- اشکال مالکیت ارضی
الف) عمده مالکی ـ مالکیت اربابی
ب) املاک خالصه
ج) املاک موقوفه
د) خرده مالکی
2- شیوه های بهره برداری از زمین و اشکال بهره مالکانه
3- جایگاه کشاورزی در سیاست گذاری دولت
الف) برنامه عمرانی اول (1327ـ1333)
ب) برنامه عمرانی دوم (1334ـ1341)
ج) برنامه عمرانی پنج ساله سوم (1342ـ1346)
د) برنامه عمرانی پنج ساله چهارم (1347ـ1351)
ﻫ ) آخرین برنامه عمرانی (1352ـ 1356)
فصل ششم: اصلاحات ارضی در ایران
1- وضعیت روستاها در آستانه اصلاحات ارضی
2- سابقه اصلاحات ارضی در ایران
3- شرایط طرح اصلاحات ارضی
4- اهمیت و اهداف سیاسی و اجتماعی اصلاحات ارضی
5- چگونگی اجرای قانون اصلاحات ارضی
6- آثار اقتصادی و اجتماعی اصلاحات ارضی
ارزیابی نهایی
کتاب دوم: سیاست و حکومت در ایران 1320ـ1357
فصل اول: چگونگی تدوین و مبانی قانون اساسی
نگاهی گذرا به نهضت مشروطه خواهی
چگونگی تدوین قانون اساسی و متمم آن
متن و محتوای قانون اساسی و متمم آن
ضعفهای محتوایی قانون اساسی
فصل دوم: قوه مقننه و نظام انتخاباتی ایران
نظامنامه انتخاباتی
انتخابات مجلس شورای ملی
انتخابات مجلس سنا
انتخابات مجلس مؤسسان
مجالس قانون گذاری
وظایف و رسالت مجالس شورای ملی و سنا
خصوصیات نمایندگان
ترکیب طبقاتی و منشأ اجتماعی نمایندگان
فصل سوم: مجریه، مکانیسمهای کنترل و سازمانهای اعمال قدرت
شاه و محفل درونی وی
دربار و سازمانهای آن
وزارت دربار
خانواده سلطنتی
دیوانسالاری اداری و سیاسی
هیئت دولت
کارمندان
مکانیسمهای کنترل و سازمانهای اعمال قدرت
اسطوره سازی و باور ظل اللهی شاه
نیروهای نظامی و اطلاعاتی
احزاب دولتی
اتحادیه های کارگری
فصل چهارم: قوه قضائیه
اهمیت و رسالت قوه قضائیه
تشکیلات قوه قضائیه
فصل پنجم: نهادهای تعدیل و تقسیم قدرت
احزاب و تشکلهای سیاسی
چگونگی تشکیل حزب در ایران
گونه شناسی احزاب
عوامل ناکارآمدی احزاب
زندگی شورایی و عدم تمرکز اداری
جایگاه قانون انجمنهای ایالتی و ولایتی
تلاش برای تحقق قانون شوراها
فصل ششم: سیاست اقتصادی ـ نفتی دولت
وضعیت اقتصادی ایران
نقش نفت در سیاست و اقتصاد ایران
ضعفها و تنگناها
فصل هفتم: سیاست خارجی
اصول سیاست خارجی
موازنه منفی
موازنه مثبت
روابط ایران و امریکا
روابط ایران و شوروی
فصل هشتم: سیاست امنیتی و دفاعی ایران
استراتژی امنیتی
خصوصیات مجریان تأمین امنیت
ارزیابی نهایی
منابع و مآخذ

پیدایش این احساس، احساس خفقان، احساس اسارت، درد كشیدن از اسارت، میل فرار و آرزوی نجات از اسارت و تلاش و جستجو برای یافتن گریزگاهی به سوی آزادی، عالی‌ترین و امیدبخش‌ترین دست‌آوردی است كه تاریخ، در مسیر تكاملی خویش، به انسان امروز ارمغان می‌دهد و نشانه شورانگیز تولد انسانی دیگر است و به تعبیر درست‌تر، تولد انسان راستین یا تحقق كامل انسان، چه انسان، یعنی آزادی، و احساس اسارت، نشانه تولد آزادی، و این بشارتی است كه اكنون دارد «خدا از روح خویش، در آدم می‌دمد» و «آدم، بر صورت رحمان، آفریده می‌شود» و دارد» خلق و خوی خدا می‌گیرد» و آرمان خدا از «خلقت موجودی كه در طبیعت، جانشین وی گردد» تحقق می‌یابد.