در پشت جلد کتاب می‌خوانیم: زیگموند فروید اکنون یکی از مشهورترین مردان جهان شده بود. نازی‌ها که آثار او را به طور رسمی جز اوراق ضاله و کتب گمراه کننده اعلام کردند، طی یک مراسم پر سر و صدا کتاب‌هایش را از کتابفروشی‌ها جمع کردند و آتش زدند. بولیت سفیر ایالالت متحده در پاریس از روزولت خواست که در ماجرا وساطتت کند. بولیت همچنین به سفیر آلمان در پاریس فشار آورد که دولت خود را برای صدور مدارک لازم برای خروج خانواده‌ی فروید متقاعد کند. فروید به اصرار پدر یکی از بیمارانش نسخه‌ای از کتابش را برای موسیلینی فرستاد و او شخصاً از آدلوف هیتلر خواست اجازه‌ی خروج خانواده‌ی فروید را از وین صادر کند.

جاسوس اول‌شخص در غرب آمریکا شروع می‌شود، از ایوان خانه‌ای در کنتاکی و از زبان نویسنده‌ای در حال مرگ. او خودش را زیر نظر گرفته، خودش را که بدنی گرفتار شده است در بیماری، اغلب نشسته بر صندلی و مشغولِ سر‌و‌سامان‌دادن به آخرین افکاری که از ذهنش می‌گذرد. راوی داستان نامی ندارد، ولی از روی برخی شباهت‌ها می‌توان حدس زد که سم‌ شپرد همان راویِ اول‌شخص داستان است. او در آخرین اثرش روایتی مرموز، ویرانگر و موجز نوشته است درباره‌ی نوشتن، خانواده و سرزمینی که الهام‌بخش داستان‌های او بوده‌ است.

داستان «آنجا که دیگر دلیلی نیست» گفت‌و‌گویی خیالی است بین یک مادر و پسر شانزده ساله‌اش بعد از خودکشیِ او. کتاب در چند فصل کوتاه گرد آمده و هر فصل با جمله‌ای شروع می‌شود که عموماً آغاز گفت‌و‌گوهای روزمره است.
این کتاب تنها داستانی ساده درباره‌ی فقدان یک عزیز یا از دست دادن او نیست، بلکه دست‌یازیدن به قالبی جدید یا فرمی نو در بیان فقدان است.
«کتاب حاضر زاییده ی درد است، داستانی ورای تاب و توان عقل یا منطق. مادری فرزندش را از دست داده و حالا در این واگویه ها جسمیت او را کنار گذاشته و با خود نیکولای حرف می زند.»
نیویورک تایمز
«درد غیرقابل تحمل است و عشق عمیق. ما هرگز رابطه ی میان مادر و فرزند را با این عمق تماشا نکرده ایم.»

می‌دانیم که شکاف جنسیتی، از بارزترین شکاف‌های موجود در معماری جهان کنونی است، اما کرولاین کریادو پرز، اکتیویست، نویسنده و روزنامه‌نگار فمینیست در کتاب زنان نامرئی این شکاف جنسیتی را ناشی از یک »شکاف اطلاعاتی تاریخی«می‌داند؛ به این معنی که اطلاعات در این جهان، همیشه بر پایه‌ی داده‌های تاریخی نیمی از جمعیت، یعنی مردان جمع‌آوری شده و می‌شود؛ دانش پزشکی در طول تاریخ عمدتاً حول مطالعه‌ی بدن مردان شکل گرفته است و جای تعجب ندارد که بسیاری از بیماری‌های مربوط به زنان برایش ناشناخته است سده‌ها باستان شناسی بیشتر بازمانده‌های انسانی کشف‌شده را -خصوصاً چنانچه سلاحی در کنارشان یافت می‌شد- به عنوان مرد شناسایی می‌کردند، چراکه داده‌ها به ما می‌گویند »مرد شکارچی«، حتی اگر لگن آن اسکلت زنانه بوده باشد. کرولاین یکی از فعالان کمپین »مخالفت با حذف تصویر جین آستین از اسکناس ده پوندی «در انگلستان بود. دستاورد این کمپین ۳۵ هزار نفری به‌تعویق‌افتادن حذف تصویر جین آستین تا سال ۲۰۱۷ بود.آن‌ها به همین شیوه کتاب‌های درسی، حمل‌ونقل عمومی، گردش اطلاعات در رسانه‌های سنتی و دیجیتال، ابزارهای تکنولوژیک، معماری فضاهای مختلف از توالت عمومی تا دفاتر و اداره‌ها را بررسی می‌کردند. بنا به استدلال او، »شکاف جنسیتی داده‌ها« صرفاً محصول اندیشیدن نیست، بلکه بیشتر محصول نیندیشیدن است. وقتی اطلاعات بر اساس فرضیه‌هایی جمع‌آوری می‌شوند که ویژگی‌های جنسی نیمی از جمعیت را نادیده می‌گیرند، چگونه می‌تواند به صورتی جز جهان کنونی ختم شود؟

روایتی دقیق از دورانی تاریخی در کشور مراکش که بهعلت تجربهی زیستهی نویسنده پربار و کارآمد از آب در آمده، تا به شناختی دقیق از روزگار حکومت حسن دوم و ظلمی که بر مردم رفته دست پیدا کند. درحقیقت نویسنده تمام تلاشش را کرده است تا ذات دروغین حکومت‌‌های دیکتاتوری را بهخوبی نشان بدهد، همانها که از مردمشان به اسم وطن، جنگطلبی میخواهند و بعد از قربانیکردنشان برای اقتدارِ حکومت، نامِ قهرمان را بر کشتهها میگذارند. فضاسازیِ دقیق نویسنده از روزهایی که بیشباهت به اردوگاههای کار اجباری نبوده است: توصیف وضعیت خوراک و پوشاک، طراحی رژههای جنگی دروغین که مردههای واقعی روی دست سربازها میگذاشت. کار اجباری و طاقتفرسا زیر باران سیلآسا و درنهایت ازبینبردن نتیجهی تلاش سربازها و درخواست تکرار آن کار از آنها. همچون حمل قلوه‌‌سنگهایی بزرگ در زل آفتاب برای ساخت یک دیوار و بعد خرابکردنش که استعارهی بیهودگیست و با افسانهی سیزیف مشهور شده است. داستان به بخشهای کوتاهی تبدیل شده است که هرکدام بهتنهایی شبیه یک داستان کوتاه عمل میکنند. نویسنده توانسته است با استفاده از اسامی هر بخش، رمانش را بهمثابه شعری بلند هم روایت کند.

هدف از تدوین این فرهنگ، به دست دادن تعریف اصطلاحات و ارائه اطلاعات مختصر و مفید در حوزه علوم سیاسی است که صرفنظر از فواید آموزشی و آگاهی رسانی، می تواند به توسعه فرهنگ و زبان مشترک در میان اهل حرفه نیز کمک کند. اغلب اصطلاحات، با توجه به منابع علم سیاست تعریف شده است. در مواردی که اصطلاح تعریف شده، کاربرد وسیعتری داشته، تعریف آن از منابع عمومی استخراج شده است. همین جا باید به دو نکته اشاره شود: ۱ارائه تعریف جامع و مانع در علوم اجتماعی و سیاسی با قواعد پر از استثنای آن، آسان نیست و ارزش تعریفهای گوناگونی هم که از مفاهیم سیاسی و اجتماعی می شود، نسبی است. ۲- ویژگی اصطلاحات علوم اجتماعی و به ویژه علم سیاست، ناهمسانی معانی آنها نزد کاربران آنها است و نباید انتظار داشت که همگان در مورد تعریف یا تعریفهایی که در برابر هر اصطلاح آورده شده، عقیده واحدی داشته باشند و یا آنها را قطعی تلقی کنند. به نظر متفکری به نام آلن رایان Alan Ryan، مشکل بودن تعریف اصطلاحات سیاسی در این است که واژه های سیاسی، ذاتا جدلی هستند. بدین معنی که این اصطلاحات، همواره راه به بحث و جدل می دهند. مثلا اگر اصطلاح لیبرالیسم، اعتقاد به این امر تعریف شود که آزادی فردی، والاترین ارزش سیاسی است و نهادها و ارزشها بایستی بر مبنای موفقیتشان در اعتلای آزادی فردی مورد قضاوت قرار گیرند، همین تعریف، بحث و جدلهای بعدی را به وجود می آورد: آزادی چیست؟ آزادی آیا مثبت است یا منفی؟ به چه صورتی آزادی تمام ملت به آزادی اعضای آن مرتبط می شود؟ آیا کودکان را هم در بر می گیرد؟ آیا شامل بیماران روانی، بیگانگان مقیم و امثال اینها هم می شود

کتاب اندیشه سیاسی عرب در دوره معاصر از مجموعه کتاب های انتشارات دانشگاه مفید در ۴۵۵ صفحه تالیف شده است. در بخش مقدمه کتاب آمده است که متون ارائه شده در این کتاب در پاسخ به این سوال مهم انتخاب شده‌اند که مضمون و محتوای اندیشه‌ی عربی معاصر چیست؟ دیگر تردیدی نیست که چنین اندیشه‌های وجود دارد. از سال ۱۹۴۵ میلادی به ویژه از ۱۹۵۲ میلادی علوم اجتماعی غربی که ریشه در اروپا محوری نشات گرفته از رنسانس و عصر روشنگری دارد، در جستجوی شیوه‌های درک اندیشه ها و ایده ها، ذهنیت ها، شیوه‌ی تفکر و انگیزه هاومحرک ها و در مواردی نظریه‌ها و نگرش های نیروهای اجتماعی و جنبش‌های سیاسی جدیدی بوده‌اند که در جهان استعمارزده برای آزادسازی و تجدید حیات ملی در حال مبارزه بوده اند. در درون سه قاره‌ی فراموش شده انگیزه و عامل بازیابی هویت تحصیلکردگان بومی را مجبور کرده که با نگاه به خود تجزیه و تحلیلی بسیار عینی و قوی از جامعه و تفکر ملی خود را ارائه دهند.
اثر حاضر میخواهد در مسئله‌ی مهم و حساس پرتو افکندن بر جهان عرب معاصر سهم داشته باشد. متون انتخاب و ارائه شده در اینجا همانگونه که عنوان کتاب نیز دلالت دارد عناصر اصلی این کتاب را تشکیل می دهند. با این وجود معرفی و ارائه مجموعه به صورت کامل و مناسب به نظر رسید تا خطوط اصلی اندیشه‌ی عربی معاصر را استخراج نموده و توضیح دهد که چرا و چگونه این انتخاب صورت گرفته است. البته چنین مقدمه‌ای نمی‌تواند یک بررسی جامع بوده و هدف این مقدمه صرفاً آن است که وضعیت این بنا را زمانی که در بستر تاریخی قرار گرفت از درون روشن سازد. مقدمه‌ای از این نوع به طور اجتناب ناپذیری مستلزم آن است که خواننده با متون مورد نظر آن گونه که از بخش نهایی معلوم خواهد شد آشنایی هایی داشته باشد. این متون در نهایت موضوع واقعی این تلاش هستند. هیچ ترکیبی از کل حوزه‌ی تمدن معاصر هر قدر هم که دقیق و نافذ باشد اگر مطالعه‌ای انتقادی از منابع و مجموعه قابل قبولی از داده‌ها را از پیش مفروض نگیرد نمی تواند ادعای علمی بودن داشته باشد. در رشته و حوزه‌ای نیز که در اینجا مورد توجه ما است این کار ضروری در آغاز راه بوده و تازه شروع شده است. نویسنده: انور عبدالملک و مترجم سید احمد موثقی انتشارات دانشگاه مفید
بانک کتاب بیستک شما را به خواندن این کتاب دعوت میکند. بانک کتاب بیستک امکان خرید اینترنتی کتاب‌های مختلف را با ۲۰ تا ۵۰ درصد تخفیف و ارسال رایگان فراهم می‌سازد. معمولا هیچ گزینه‌ای در کنار کیفیت کالای اجناس یک فروشگاه به جز تخفیف، نمی‌تواند سیلی از مشتریان را به سوی خود به راه بیاندازد؛ به‌خصوص اگر این تخفیف مربوط به فعالیت خرید و فروش کتاب‌های کمک درسی و کنکوری باشد که نیاز مبرم این ماه‌های پایانی سال برای بچه‌های کنکوری است. از طرفی با وجود شرایط کرونایی امروز شنیدن خبرهای تخفیفی اجناس به‌صورت حضوری، میل به خرید را به خاطر خطر سلامتی، کاهش می‌دهد؛ اما در چنین وضعیتی نقش پُررنگ بانک کتاب‌هایی همچون بانک کتاب بیستک، بسیار نمایان می‌شود. بانک کتاب بیستک با تخفیف‌های فراوان و تنوع کتاب ها در جهت ایجاد آرامش برای دانش‌آموزان و کنکوری‌های عزیز در شرایط ویژه‌ی روزهای پایانی پاییز، زمستان خوبی را برای دانش‌آموزان عزیز رقم زده است.

«قدرت های منطقه ای» پدیده نوظهور نظام بین الملل پی از فروپاشی نظام دو قطبی است. با توجه به اهمیت این قدرت ها در شکل دهی به نظام آینده بین الملل، نظریه پردازان این عرصه جایگاه ویژه ای برای این قدرت های نوخاسته قائل اند. صاحب نظران، روسیه، چین، برزیل ، هند و افریقای جنوبی را جز قدرت های منطقه ای در مناطق مختلف جهان میدانند.
یکی از این قدرت های نوظهور جمهوری اسلامی ایران است که در جایگاه قدرت منطقه ای غرب آسیا و جهان اسلام است. امروزه ایران بخش عمده ای از شرایط مطرح شده در نظریه های مربوط به قدرت های منطقه ای را داراست؛ چنان که بدون جمهوری اسلامی ایران هیچ نظم منطقه ای اعم از اقتصادی و فرهنگی، نظامی و امنیتی، به رغم خواست قدرت برتر فرا منطقه ای، یعنی ایالات متحد امریکا امکان پذیر نخواهد بود و این یکی از شاخص های قدرت منطقه ای و قدرت منطقه ای ایران است. این کتاب توضیحی است مستند و مستدل بر همه این ها.