ایدئولوژی شیطانی
80,000 توماننویسنده: عبدالکریم سروش
نشر: صراط
توضیحات:
کتاب ایدئولوژی شیطانی نوشتهی عبدالکریم سروش میباشد این کتاب توسط انتشارات صراط چاپ و در 192 صفحه به بازار عرضه شده است.آخرین چاپ آن مربوط به سال 1387 بوده و میتوان به لحاظ موضوعبندی آن را در بخش فلسفه قرار داد.
محمد پیغمبری که از نو باید شناخت
200,000 توماننویسنده: کنستان ویرژیل گنورگیو
مترجم: ذبیح الله منصوری
نشر: زرین
توضیحات: این کتاب در چند عنوان تدوین شده است و خانم زبیده جهانگیری (شبنم) پیشگفتاری برای آن نوشته ودر آن درباره ویرژیل گئورگیو نویسنده کتاب آورده است : ویرژیل گئورگیو که به عنوان عضو وزارت خارجه رومانی به عالیترین مقامات دنیایی رسیده بعد از استقرار رژیم کمونیستی در ان کشور ، به فرانسه مهاجرت کرده به عنوان یک نویسنده به شهرت جهانی دست یافته و مظاهر دنیایی را رها کرده ، به کسوت روحانیان مسیحی درآمده است. به نظر ما برای نوشتن این کتاب بایستی دچار انقلاب روحی و وجدانی بزرگی شده باشد و بی شک در نتیجه همین تحول روحی است که در می یابد پیامبر اسلام ص به عنوان یک انسان ، فرستاده خدا و راهبر است چه شخصیت بزرگ وشگفت انگیزی دارد وبه همین جهت است که احساس می کند زمانی فرارسیده که نه تنها اروپائیان و مسیحیان ، بلکه همه مردم دنیا باید ازتاریخ زندگانی پیامبر اسلام ص ، راه طولانی ، سخت وپرمشقت ، فداکاریها و از خود گذشتگیهای آن حضرت آگاه شوند و بکوشند بدور از پیشداوریهای مغرضانه وقضاوتهای غیر منصفانه که زاییده تبلیغات شوم دشمنان اسلام بوده و هست آن بزرگوار را از نو بشناسند
حکمت، معرفت و سیاست در ایران
تماس بگیریدنویسنده: مهدی فدایی مهربان
نشر: نی
توضیحات: آیا سیاست دانش است و نسبتی با حقیقت دارد و یا تنها یک فن است؟ مطابق تفکیک دوآلیستی تئوریا از پراگما که ریشهای یونانی دارد، سیاست متعلق به حکمت عملی و بنابراین مربوط به حوزهی پراگما است. در چنین تصویری، دانش سیاست نمیتواند ساحت آشکارگی حقیقت باشد؛ بدینگونه، سپهر سیاسی، سپهر اجماع و خطابههای اقناعی خواهد بود. در مقابل این دیدگاه مبتنی بر متافیزیک و ریطوریقا، حکمای الهی در ایران سیاست را متعلق معرفت و حکمت میدانند. بنابراین کشف حقیقت سیاست بهمثابه تدبیر منزلِ دنیایی، معطوف به حضور و آشکارگی وجود است. در این اثر، ما به بررسی اندیشهی سیاسی عرفا و حکمای الهی در باب سیاست میپردازیم که در پی کشف حقیقتِ سیاستاند.
تاریخ اجتماعی ایران
575,000 توماننویسنده: مرتضی راوندی
نشر: نگاه
توضیحات: نگاه: جلد اول «تاریخ اجتماعی ایران» نوشته مرتضی راوندی، مورخ و پژوهنده ی نامدار معاصر، بعد از مدتها از سوی نشر نگاه تجدید چاپ شد. این مجموعه ده جلدی در فرهنگ ایران نامی بزرگ و جاودانه است.
مرتضی راوندی فرزند سید مهدی در ۱۲۹۲ در تهران در خانوادهای روحانی متولد گردید. تا اخذ دیپلم در مدرسه دارالفنون مشغول بود. پس از آن وارد دانشکده حقوق دانشگاه تهران شد. از سال ۱۳۱۸ به عنوان قاضی در دادگستری شروع به کار کرد و به گواه مراجعینش در زمره خوشنامترین قضات دادگستری وقت قرار داشت. وی ۲۳ شهریور ۱۳۷۸ در سن هشتاد سالگی در تهران درگذشت و در قبرستان بهشت زهرا به خاک سپرده شد.
مرتضی راوندی از جوانی با همت شخصی و با نیت تهیه تاریخ جامع زندگی مردم ایران، پژوهش و فیش برداری از منابع گوناگون داخلی و خارجی را آغاز کرد. به باور راوندی، تاریخ ایران را همواره بر پایه اقدامات سلاطین و امیران نوشتهاند و میباید کتابهایی نوشته شود که موضوع آنها مردم عادی که صاحبان اصلی مملکت هستند باشد. وی به نگارش تاریخ سیاسی، اقتصادی از منظر مردم اصرار داشت. حاصل قریب به نیم قرن تکاپوی راوندی، فیشبرداری و نگارش کتابهایی درباره تاریخ گذشته ایران، ده جلد «تاریخ اجتماعی ایران» است که به گواه اهل فن در نوع خود کم نظیر است. او به زبانهای عربی و فرانسوی تسلط داشت.
نخستین دوره تاریخ اجتماعی در ۱۳۴۰ و در سه جلد از سوی انتشارات امیر کبیر منتشر شد. در پی استقبال خوانندگان. راوندی با تقسیمبندی موضوعی کتاب دست به تدوین مجدد و انتشار «تاریخ اجتماعی ایران» بر این اساس کرد و در زمان حیاتش ۹ جلد آن و در نبودش آخرین جلد آن انتشار یافت و این مجموعه در ۱۰ جلد به اتمام رسید.
مرتضی راوندی در مورد شیوه تاریخنویسی گفته است: “من معتقدم وقتی راجع به یک شخص بررسی میکنیم باید تمام جنبههای مثبت و منفی او را در نظر بگیریم”.
علم، نظریه و انسان
تماس بگیریدنویسنده: اروین شرودینگر
مترجم: احمد آرام
نشر: سهامی انتشار
توضیحات: هر ملتی فرهنگی خاص با ماهیتی خاص و رنگ و طعم و بو و خاصیت های مخصوص به خود دارد که مقوم شخصیت آن ملت است و دفاع از آن فرهنگ دفاع از هویت آن ملت است ، و همانطور که هویت و شخصیت یک فرد به شخص خود او تعلق دارد و رها کردن آن و پذیرفتن هویت و شخصیت دیگری به معنی سلب خود از خود است و به معنی مسخ شدن و بیگانه شدن با خود است.
هر فرهنگ دیگر جز فرهنگی که در طول تاریخ ، این ملت با آن قوام یافته ، برای این ملت یک امر بیگانه است ، اینکه هر ملتی یک نوع احساس ، بینش ، ذوق ، پسند ، ادبیات ، موسیقی ، حساسیت ، آداب و رسوم دارد و یک نوع امور را می پسندد که قوم دیگر خلاف آن را می پسندد ، از آن است که این ملت در طول تاریخ به علل مختلف از موفقیت ها ، ناکامی ها ، برخورداری ها ، محرومیت ها ، آب و هواها ، مهاجرت ها ، ارتباط ها ، داشتن شخصیت ها و نابغه ها دارای فرهنگی ویژه شده است و این فرهنگ ویژه روح ملی و جمعی او را به شکل خاص و با ابعاد خاص ساخته است .
اروین شرودینگر فرزند یگانه یک خانواده قدیمی دانشدوست اطریشی است که در جنگ جهانی اول دنباله تحقیقات او را قطع کرد و با درجه افسری در جبهه جنوب خدمت کرد. پس از آن استاد غیر رسمی دانشگاه شوتگارت و سپس استاد رسمی دانشگاه برسلاو شد. در سال ۱۹۲۱ وی را به استادی کرسی فیزیک نظری دانشگاه زوریخ برگزیدند و مدت شش سال در این دانشگاه تدریس میکرد. نزدیک صد اثر در فیزیک و علوم طبیعی و مسائل فلسفی از وی بر جای مانده است.
در انسان، همچنان که در دیگر انواع، هدف نخستین اندیشه و عمل برآوردن نیازمندیها و حفظ حیات است. تا زمانی که اوضاع زندگی بسیار نامساعد نباشد، همیشه یک نیروی اضافی باقی میماند و این حتی در مورد حیوانات نیز صادق است. بازی و هنر و علم، میدانهایی از فعالیت بشری هستند.
که در آنها عمل و هدف بنابر قاعده معینی از روی ضروررتهای زندگی تعیین و تحمیل نشدهاند، و حتی در حالت استثنایی که چنین بوده باشد، هنرمند خلاق یا دانشمند پژوهنده به زودی این واقعیت را از یاد میبرد. حق این است که اگر بخواهند کارشان رونقی داشته باشد باید آن را فراموش کنند.
گاه گفته میشود که فیزیک، امروز در مرحله تحول و انقلاب است؛ و این مرحله را بعضی زیر عنوان بحران بیان میکنند. چنین مرحلهای یکی از مراحل فعالیت خارج از متعارف و افزایش نیروی حیاتی است. در علوم تجربی، واقعیتهای دارای اهمیت فراوان به ندرت بنا بر تصادف اکتشاف میشوند. بیشتر چنان است که اندیشههای تازه راه رسیدن به آنها را نشان میدهند. اندیشههایی که زمینه علوم فردی را م سازند، ارتباط درونی طرفینی با یکدیگر دارند، ولی در عین حال به صورتی بسیار ابتداییتر ، با یکدیگر و با اندیشههای قرن ارتباط مستحکم دارند.
این ارتباط طرفینی نتیجه این واقعیت ساده است که چند درصد نسبتا مهم و در حال افزایشی از مردمان که زندگی خود را وقف مطالعات علمی کردهاند، خود موجوداتی بشری هستند که در جهان کلی افکار عصر شرکت دارند.
نیمه غایب
280,000 توماننویسنده: حسین سناپور
نشر: چشمه
توضیحات:
رمان نیمه ی غایب در سویه ای واقع گرایانه، روایت کنش های درونی و بیرونی شخصیت های سرگشته ای است که در پی هویتی نامعلوم درنوسان اند. گذشته کابوسی هولناک، آینده ابهامی بزرگ و حال رویایی دست نیافتی است. نویسنده احساس نیرومند خود را نسبت به واقعیتِ محض وملموس کنار می گذارد و در اساس واقعیت نظام اجتماعی و ضرورت دگراندیشی و تحول را به خواننده عرضه می کند.
شخصیت ها در دنیایی رها شده اند که هیچ چیز علت هیچ چیز دیگر نیست. «گدایی که شیشه را با لته ی کهنه اش پاک می کند، گدا نیست و پسربچه ای که کاغذهای روی دستش را وسط چهارراه ها می گرداند روزنامه فروش نیست …» (ص ۱۹۹) در سیر گذر زمان سرگذشت پنج شخصیت، با ترس ها و تمنیات، احساسات و عواطف خاص خود، در برهه ای پرتنش از تاریخ کشورمان (دهه ی شصت) به هم پیوند می خورد. ساختار رمان در پنج بخش تحت عنوان: مراسم تشییع، مراسم خواستگاری، مراسم قربان، معارفه و وصل پیکربندی می شود و شخصیت ها هربار به کمک روایت دیگرگونه ای از رویدادها معرفی می شوند. و حضور روایت های مختلف از یک واقعه ی واحد باعث شکسته شدن اقتدار روایت و کلام خود محوریگانه می شود.
کلیت رمان در بخش اول تبیین می شود و اندیشه ی مرکزی آن – دیدگاه فمینیستی نویسنده – در پاره ی میانی متن (مراسم قربان) در هیأتی نمادین و اسطوره ای رخ می نماید. در واقع رمان با بیان کلیت طرح دربخش اول (مراسم تشییع) با قیاسی منطقی به جزء می رسد. رمان به تمامی، عناصر یک دسیسه ی نیرومند عاشقانه را بالقوه حمل می کند و با طرحی عام که از درون جنبه های مکرر زندگی گرفته شده است، دستمایه ی نویسنده می شود تا از خلال آن، نگرش خاص خود را نسبت به روح زمان، شخصیت ها و … بیان کند. و این طرح چیزی نیست جز همان که: دوجوان دلباخته ی هم اند ولی عشق آنها کمتر به دلیل موانع بیرونی و در وجه غالب به سبب کشمکش های درونی آن ها هیچ وقت صورت واقع نمی پذیرد.
رمان دارای مکان زمانمند است که توسط زمان ماجرا مشخص می شود. زمان متراکم و فشرده می شود درحالی که مکان گسترش می یابد و در حرکت زمان و درونمایه و تاریخ غرق می شود. نشانه های زمان درمکان آشکارمی شوند و مکان نیز به نوبه ی خود بر اساس زمان مشاهده و سنجیده می شود. سیرحرکت داستان از حال به گذشته است و روال خطی داستان به این طریق شکسته می شود و نویسنده به ضرورت گزینش روایت غیرخطی، باید خواننده را خرده خرده در جریان رویدادها و کنش های عناصرداستان قراردهد. ولی یکباره با تمهیدی ناآشنا کلیت رمان را در بخش مراسم تشییع ـ آغازداستان ـ عرضه می کند و پیوسته دربخش های دیگر به بازنمایی و تاکید رویدادهای اشاره شده، به تفصیل می پردازد.
رمان «نیمه ی غایب»، تحسین شده ترین کار «حسین سنا پور» در سویه ای واقع گرایانه، روایت کنش های درونی و بیرونی شخصیت های سرگشته ای است که در پی هویتی نامعلوم درنوسان اند. اثری با روایت های پازل وار و راوی های متعدد که در کنار هم دنیای داستان را کامل می سازند. نویسنده احساس نیرومند خود را نسبت به واقعیتِ محض وملموس کنار می گذارد و در اساس واقعیت نظام اجتماعی و ضرورت دگراندیشی و تحول را به خواننده عرضه می کند
شیر سیاه
249,000 توماننویسنده: الیف شاکاف
مترجم: مهرنوش عدالت
نشر: ری را
توضیحات: کتاب «شیر سیاه» نوشتهی «الیف شافاک»، ترجمهی «مهرنوش عدالت» و روایتی طنزآلود از بحران هویت که این روزها ممکن است برای هر زن در آستانه مادر شدن رخ میدهد است. کتاب حاضر یکی از پرفروشترین آثار جهان در زمینهی ادبیات داستانی است. الیف شافاک در این کتاب با لحنی صریح و صادقانه همراه با مزاح و کنایه از تجربیات زندگی خود در تلاش برای هماهنگی و تعادل میان زندگی شخصی، شغل، همسرداری، بجهداری، مادری کردن و… میگوید. در این داستان زندگی، او سفرهنرمندی آواره و سرگردان و مجرد تا مادری فداکار و متعهد را با لحنی زیبا و خوش طرح روایت میکند. او در میان این وجهههای گوناگون و کیستی و هویتها، در آرزوی تعادل و هماهنگی و اتحاد و همبستگی است. در قسمتی از کتاب میخوانیم: «مغزم مثل یک کامپیوتر خراب، نادرست رفتار میکرد. نامها و تصاویر در حالی که هیچ ارتباطی با هم نداشتند، در ذهنم ظاهر و سپس پاک میشدند. من زنهای بسیاری را میشناختم که هم شاغل بودند و هم همسر و هم مادر، تازه بعضی از آن ها مارد چند بچه نیز بودند.» این کتاب را نشر «ری آرا» منتشر کرده است.
نامهها
75,000 توماننویسنده:صمد بهرنگی
نشر: نگاه
توضیحات:نامه هایی که در این مجموعه گردآوری شده است روایتگر احوالات و شرح حال صمد بهرنگی است که در عین خصوصی بودن می تواند جنبه خطابی عام نیز داشته باشد. پاسخ های مسئولانه و قابل تأمل صمد، بیانگر روح بزرگ و انسانی این معلم دوران است که در رسالت آموزشی خود، تمایزی میان کودکان محروم روستا و دوستان هم قلم خود قائل نبود. قسمت اول این مجموعه شامل نامه های اوست برای شاگردان و دوستانش. نامه های اداری و دلتنگی های صمد نسبت به برادرش ، بخش دیگری از نامه ها را تشکیل می دهد و در آخر نامه هایی است که برای یوسف، دوست ایام کودکی اش تحریر شده است. روابط صمیمانه صمد با مخاطبین خود در تمامی نامه ها قابل لمس است تا مشخص شود با گذشت نیم قرن از سکوت جاویدان او در ارس، این همه محبت و ستایش مردم به ویژه کودکان و نوجوانان به او بیجا نیست.
اتحادیه کارگری
تماس بگیریدنویسنده: کارل مارکس، فردریش انگلش
مترجم: محسن حکیمی
نشر: مرکز
توضیحات: نوشته های گرد آمده در این کتاب به نیم قرن بین سالهای 1844 تا 1894 مربوط می شود؛ منبع آنها نه فقط آثار اصلی مارکس و انگلس بلکه نامه نگاری ها، سخنرانی ها و مقاله های مندرج در نشریات، مصاحبه ها، دست نوشته های منتشر نشده و اسناد «انجمن بین المللی کارگران» (انترناسیونال اول) از جمله صورت جلسات «شورای عمومی» آن است
دگردیسندههای مارسل دوشان
230,000 توماننویسنده: ژان فرانسوا لیوتار
مترجم: شهرام رستمی
نشر:مولی
توضیحات: کتاب «دگردیسندههای مارسل دوشان» نوشته « فرانسوا لیوتار» است که «شهرام رستمی» آن را به فارسی برگردانده است. این کتاب در حوزه علوم نظری طبقهبندی میشود. در توضیحات ناشر آمده است: « غالب مباحثیکه در باب لیوتار و کارهای او مطرح شده بیش از آن که بر متن او متمرکز شده باشد، بر متون و مناقشات دیگران درباره او معطوف شده است و پر بیراه نیست اگر مدعی شویم که کلمات و عبارتها و استدلالهای لیوتار مسکوت ماندهاند و لب به سخن نگشودهاند: گویی شاهدی زنده و حی و حاضر را به سکوت وادار کردهاند.» این کتاب را انتشارات «مولی» منتشر کرده است.
جغرافیای سیاسی ایران
90,000 توماننویسنده: دکتر محمدرضا حافظ نیا
نشر: سمت
توضیحات:
جغرافیای سیاسی در تقسیم بندیهای علمی به عنوان شاخه ای از جغرافیای انسانی شناخته شده است. اساس علمی این شاخه جغرافیا، در اواخر قرن نوزدهم توسط فردریک راتزل، جغرافیدان آلمانی گذاشته شد. جغرافیای سیاسی از دیدگاه توصیفی به مطالعه و کالبدشکافی نواحی متشکل و سازمان یافته سیاسی نظیر کشورها و دولتهای مستقل و تحلیل رفتار آنها می پردازد. از دیدگاه علّی و معلولی، موضوع دانش جغرافیای سیاسی را کنش متقابل متغیرهای سیاسی یا متغیرهای فضایی ـ جغرافیایی تشکیل می دهد. منابع جغرافیای سیاسی عمدتاً بر پدیده دولت یا ناحیه سازمان یافته سیاسی به عنوان موضوع جغرافیای سیاسی تمرکز دارد. و به بررسی و تشریح کالبد، عناصر و ویژگیها و رفتار دولت می پردازد. بنابراین جنبه های مختلف دولت نظیر علت پیدایش، موقعیت، کانون سیاسی، ویژگیهای سرزمینی، ملت، نظام سیاسی، ساختار سیاسی فضا، الگوی فضایی توزیع قدرت، روابط میان دولت با دولتهای دیگر، قدرت ملی، الگوی مدیریت سرزمین، روابط سطوح مختلف دولت با شروندان در ادراه امور کشور کانون توجه مطالعات جغرافیای سیاسی قرار می گیرد. بر این اساس کتاب فوق در شش فصل به بحث در مورد موضوعات فوق پرداخته است.
سیاست بتوارگی و حقوق بشر
60,000 توماننویسنده: مایکل ایکناتیف
مترجمین: فلور عسکری زاده، عماد درزی
نشر: گام نو
توضیحات: کتاب «سیاست، بتوارگی و حقوق بشر» نوشته مایکل ایگناتیف و ترجمه فلور عسکری زاده و عماد درزی منتشر شد. در مقدمه این کتاب آمده است: «هیچ کس نباید مورد رفتار بی رحمانه، غیرانسانی یا مجازات یا رفتار تحقیرآمیز قرار گیرد، زیرا آحاد نوع بشر از نظر کرامت و حقوق، آزاد و برابر به دنیا آمده اند. به آنها عقل و وجدان اعطا شده و آنها باید نسبت به یکدیگر با روح برادری رفتار نمایند.» ایگناتیف در بخش نخست کتابش حقوق بشر را به مثابه سیاست بررسی کرده و انقلاب های حقوقی، اجرایی و حمایتی را از منظر تاریخی نگریسته است. او در بخش های دیگر کتاب به بنیاد حقوق بشر، تناقض منع اعطای آزادی های اجتماعی و سیاسی با خواهان استفاده از فناوری های غربی، کرامت و فاعلیت، نسبی گرایی و مذهب پرداخته است.
چشمانداز ایران شماره ۱۱۱
تماس بگیریدنشر: چشم انداز ایران
توضیحات:در این شماره میخوانید: دلنوشتهای به مناسبت درگذشت محمد بستهنگار آیا جنگ ایران و عراق با دیپلماسی اجتنابپذیر بود؟
اندیشه آیتالله رفسنجانی
42,000 توماننویسنده: دکتر حمیدرضا اسماعیلی
نشر: مرکز استاد انقلاب
توضیحات:مطالعهی سیاست و اندیشهی سیاسی دولتمردان پس از انقلاب یک تفاوت ماهوی با دوره پیش از آن دارد. در دوران جدید فهم سیاست جدای از فهم دین و رابطهی دین و سیاست امکانپذیر نیست و این موضوع دربارهی شخصیتهای روحانی به طور خاص صدق میکند. لذا سیاستمداران حاضر در جمهوری اسلامی پیش از هر چیز باید رابطهی خود را با حکومت دینی و رابطهی دین و سیاست تعریف کنند. در حقیقت پس از گذار از این مرحله است که میتوانند در امور دیگر بیندیشند و سیاستگذاری کنند. بر همین اساس بوده که در پژوهش حاضر تلاش شده است تا اندیشه و آرای سیاسی آیتالله هاشمی براساس محورِ نگاه او به رابطهی دین و سیاست مورد بررسی قرار گیرد. بهخصوص که شأن روحانیت او این ضرورت را دوچندان میکند.
سیاست جنایی سازمان ملل متحد
تماس بگیریدنویسنده: دکتر حمیدرضا جاویدزاده
نشر: میزان
توضیحات:پدیده مجرمانه، یعنی بزه ، همواره در نظم عمومی جوامع بشری ایجاد اختلال کرده است و امنیت جانی، مالی ، معنوی، اقتصادی و سیاسی انسانها و دولتها را در معرض خطر قرار داده است. واکنش جوامع در مقابل این پدیده، ابتدا از طریق تدوین ؛ وضع و اعمال روش ها و ابزارهای قهرآمیز و سرکوبگر با توسل به نهادهای مختلف کیفری ابراز می شود. در این صورت سیاست مبارزه با پدیده مجرمانه که عمدتا مجهز به ابزارهای کیفری است و رسالتهای “عبرت انگیزی” و ” ارعاب انگیزی” را دنبال می کند، همان سیاست کیفری یا سیاست جزایی است که در واقع در قلمرو” سیاست حقوقی” هر دولت قرار می گیرد لیکن دولتهاب متحول و پویا، به ویژه پس از پایان جنگ جهانی دوم، برای مهار بزهکاری، علاوه بر اعمال قواعد و نهادهای مختلف حقوق کیفری، از نهادهای سایر نظامهای حقوقی (حقوق اداری، حقوق مدنی، حقوق پزشکی،…) و نیز از حقوق پیشگیری از جرم، به عنوان تاسیسی مستقل از بازدارندگی و پیشگیری عام و خاص ناشی از تدوین و اجرای نظام کیفری، استفاده می کنند. در این صورت سیاست مبارزه با پدیده مجرمانه دارای هسته ای مرکزی به نام نظام کیفری است، لیکن حول آن، حقوق پیشگیری و سایر نظامهای حقوقی نیز برقرار دارد که “سیاست جنایی” یا سیاست کنترل جرم را تشکیل می دهد سیاست جنایی در این مفهوم گسترده در قلمرو ” سیاست اجتماعی” هر دولت قرار گرفته و متحول می شود که در واقع مفهوم موسع سیاست کیفری است بدین ترتیب “سیآست کیفری” جزیی از سیاست جنایی تلقی می گردد
تاریخ روابط اسلام و اروپا
650,000 توماننویسنده: فرانکو کاردینی
مترجم:بهاالدین بازرگانی گیلانی
نشر: علم
توضیحات: فرانکو کاردینی از برجستهترین مورخان و محققان تواریخ قرون وسطایی محسوب میشود. مورخ ایتالیایی در این اثر درخشان که با اقبال فراوان محافل علمی و دانشگاهی اروپایی و غیر اروپایی مواجه شده به بررسی 13 قرن مناسبات پر فراز و نشیب اسلام و اروپا پرداخته است…
مطالعه قرآنی به منزله اثر ادبی
145,000 توماننویسنده:مستنصر میر، حسین عبدالرئوف
مترجم: ابوالفضل حری
نشر: نیلوفر
توضیحات:
موضوع کتاب حاضر بررسی جنبههای ادبی قرآن از لحاظ زبان و سبک است و با هدف آشنایی مخاطبان و قرآنپژوهان با مطالعات ادبی ـ زبانشناختی قرآن و زبانشناسی متن در مراکز دانشگاهی غرب، ترجمه و چاپ شده است.
کتاب مشتمل بر دو بخش است. بخش نخست حاوی هشت مقاله از «مستنصر میر» استاد مسلمان پاکستانیالاصل مقیم آمریکاست که قرآن را از دیدگاه رهیافتهای ادبیای همچون نثر ادبی، ویژگیهای زبان، گفتوگو، کنایه، طنز و برخی فنون صنایع ادبی بررسی کرده است. بخش دوم مشتمل بر سه مقاله از «حسین عبدالرئوف» استاد عراقیالاصل دانشگاه «لیدز» انگلستان است. چارچوب نظری مباحث «عبدالرئوف» عمدتاً مبتنی بر زبانشناسی متن، کاربردشناسی، سبکشناسی و گفتمان کاوی قرآن است.
جامعهشناسی تالکوت پارسونز
تماس بگیریدنویسنده: گی روشه
مترجم: عبدالحسین نیک گهر
نشر: نی
توضیحات: از شگفتیهای جامعهشناسی امریکایی شاید یکی هم این است که از بطن کاربردیترین نوع جامعهشناسی معاصر، و انتزاعیترین نظریهپرداز علوم اجتماعی معاصر متولد شده است. تالکوت پارسونز خود را «نظریهپرداز درمانناپذیر» نامیده است. الحق در دو کلمه بهتر از این نمیتوان فعالیت علمی چهلساله و نقشی را که او در ارتقای جامعهشناسی امریکایی ایفا کرده است بیان کرد. اگر پارسونز در میان جامعهشناسان امریکایی جایگاهی ممتاز و یگانه احراز کرده، به دلیل نوعِ انقلاب نظریای است که در جامعهشناسی امریکایی ایجاد کرده است. پارسونز در همهی آثارش هدف یگانهای را دنبال کرده و آن ساختن مفهومی و نظری برای جامعهشناسی است تا آن را به پایگاهِ علم واقعی ارتقا دهد…
گی روشه، مؤلف کتاب، برای استادان و دانشجویان جامعهشناسی ایران نامی آشنا و شناخته شده است. او در آوریل 1924 در کِبک کانادا متولد شده است، دکتری جامعهشناسی را در هاروارد زیر نظر پارسونز گذرانده است و اکنون استاد جامعهشناسی و پژوهشگر «مرکز تحقیق حقوق عمومی» دانشگاه مونترال است.
نگاهی انتقادی به سیاست امریکا
تماس بگیریدنویسنده: دنیس رابرت، ورونیکا زاراکوبز
مترجم: خجسته کیهان
نشر: افق
توضیحات: آثار نوام چامسکی مطابق نظر نویسندگان این کتاب، حاوی تحلیل های روشن و جدی درباره سیاست معاصر آمریکا و بیش از هر چیز ایدئووژی و نقش روشنفکران و رسانه ها در دموکراسی های غربی است.
او در این آثار مشاهدات و روشنگری های خود را درباره دوران آشفته ای که در آن به سر می بریم به ما عرضه می کند. این روشنفکر آمریکایی می گوید: “باید مردم را با تبلیغات سیاسی گسترده ای که محافل تجاری (که نیمی از آن آمریکایی است) تنظیم می کنند، به سوی هدف های بی ضرر سوق داد؛ محافلی که سرمایه و انرژی فراوانی را صرف تبدیل مردم به مصرف کنندگان منزوی ای می کنند که از زندگی چنان که باید باشد کاملا بی خبرند و نیز به ابزارهای مطیع تولید، البته اگر شانس بیاورند و کار کنند.”
در پیشگفتار کتاب آمده است که فرانسوی ها نظر خوبی نسبت به چامسکی ندارند. برای مثال یک استاد معروف تاریخ، طرح انتشار این کتاب را کاملا احمقانه و نابجا خوانده است.
نوام چامسکی بخشی از زندگی خود را به تکرار گفته هایش گذرانده و انرژی فراوانی را صرف توضیح مواضع خود و تحمل تمسخر، بی اعتنایی و تحقیر و خشونت – گاه خشونت فیزیکی کرده است تا پیام ها، ایده ها، آزاداندیشی و درستی افکارش را به دیگران منتقل کند.
دنیس رابرت درباره این کتاب نوشته است: متن این گفتگوها که باید آن را مدرک مستندی دانست، حاصل مصاحبه ای است که در نوامبر 1999 در ساختمان زیبای صومعه ای قدیمی انجام شد؛ صومعه ای بر بالای تپه ای در نزدیکی سی ین. کتاب حاضر دو سال بعد منتشر شد زیرا لازم بود بسیاری از نکاتی را که نوام چامسکی به آنها اشاره کرده بود بار دیگر به اتفاق بازنگری کنیم و باید بگوییم با اینکه چامسکی 73 سال دارد، پژوهشگر و سخنرانی بسیار فعال است که برای ملاقات با او باید از شش ماه قبل وقت گرفت.
“نگاهی انتقادی به سیاست آمریکا” علاوه بر پیشگفتار، متشکل از 9 فصل است که عبارت اند از: روشنفکران، مراکز قدرت (دو قسمت)، سرمایه داری، اقتصاد نادیدنی، دموکراسی، رسانه ها، سیاست خارجی و موخره.
کتاب شامل گفتگوی دنیس رابرت و ورونیکا زاراکویز با چامسکی است. او که همچنان نماد مقاومت فرهنگی به شمار می آید، از دوران جنگ ویتنام تاکنون دست به افشاگری و انتقاد از سیاست های ایالات متحده آمریکا زده است. چامسکی در این گفتگوها سازوکار جامعه مبتنی بر اقتصاد آزاد، اقتصاد نادیدنی و مراکز قدرت را ترسیم می کند.
عملیات تغییر
تماس بگیریدنویسنده: سعدالله زارعی
نشر: موسسه مطالعات اندیشه سازان نور
توضیحات: در این کتاب نشان داده شده که ایجاد شبکه ای از صاحبان اندیشه و در عین حال هماهنگ با نگرش های آمریکا، خود یک اقدام جهانی است و در واقع پایه های اصلی قدرت نرم غرب در کشورهای اسلامی به حساب می آید.
از این رو یک بحث نظری توام با نقد و ارزیابی، مهم ترین نگرش های اندیشمندان ایرانی در خصوص جداسازی سیاست و دین را در باب حکومت مورد بررسی قرار داده و درباره شیوه های فوذ در ادراک و تصمیم گیری های کشورهای اسلامی را با مثال هایی عینیت بخشیده است.