استفان هسل در ابین کتاب به این اثر هنری کیلی و اظهار نامه فیلسوف آلمانی والتر بنیامین در رسانه او به نام نظریاتی در مورد فلسفه تاریخ (1940) ارجاع داده است. رساله یاد شده، تحت تاثیر ضربه وارده بر افکار عمومی در اروپا بر اثر امضای عهدنامه تاریخی آلمان نازی و اتحاد جماهیر شوروی در آن سال، به رشته تحریر در آمد.
والتر بنیامین، که اولین صاحب این نقاشی آبرنگ بود، در این تابلو فرشته ای را می دید که توفانی را « پیشرفت» نامیده می شود از خود دور می کند.

به نظر برخی از صاحب‌نظران و متفکران امروزی یکی از مهم‌ترین آسیب‌های اجتماعی عصر جدید، که دامن‌گیر بسیاری از جوامع، چه مدرن و چه سنتی، چه توسعه‌یافته و چه توسعه‌‌نیافته، است بحران هویت است. بحران هویت اصطلاحی است که از ادبیات روان‌شناختی وارد ادبیات جامعه‌شناختی شده است. برای اولین بار اریک اریکسون این اصطلاح را برای توصیف وضعیت افرادی استفاده کرد که در تشخیص جایگاه خود در محیط پیرامونی، گروه و اجتماع خود دچار مشکل و تعارض شده بودند. به ویژه، از دیدگاه اریکسون بحران هویت غالباً در وضعیتی پدیدار می‌شود که فرد در تشخیص ارزش‌ها و هنجارهای جامعه، و به بیان درست‌تر، در تشخیص خوب و بد، زشت و زیبا، درست و نادرست، دچار تعارض‌های بنیادی باشد.

در این بخش از كتاب ده پزشك، روانشناس و روان پزشك با تجربه و متبحر در رشته خود، نتیجه‌ی سالها كار حرفه‌ای خود در زمینه‌های مختلف گرفتاریهای روانی افراد را، زیر نظر دكتر كریستف آندره كه روانپزشك و روان درمان گر می‌باشد

دولت، روشنفکرانو طبقات اجتماعی هریک متناسب با رویکرد نگرشی و راهبردی خود در روابط  و مناسبات ویژه خودرا ایجاد کرده اند. تقابل و یا تعامل این نیروهاو نوع ائتلاف هایی که ازرهگذر این فرایند در حوزه عمومی شکل گرفته، دانشگاه به مثابه یک نهادن مدرن اجتماعی را همواره در کانونو یا در پیوند با این تحولات قرارداده است. با این حال دانشگاه فراتر ازاین مناسبات نه تنهاخود منشا و الهام بخش سیاری ازحرکت های مدرن اجتماعی به شمار می رود،رویه انتقادی آن را نیز نمایندگی میکند. در اینکتاب به سویه های مختلفی ازاین فرایند پرداخته شده است