نویسنده: ارهارد یار
مترجم: سیروس آرین پور
نشر: آگاه
توضیحات:
روشنگری را عمدتاً به عنوان رویدادی تاریخی در تحوّل اندیشه‌ی غربی و یا به مثابه‌ی نهضتی بزرگ و تأثیرگذار مورد مطالعه قرار می‌دهند. آن بخش از قرن هفدهم و هجدهم که این جریان فکری در آن عصر و در جغرافیای گوناگونی مانند آلمان و فرانسه نمایان گردید، دوره‌ی روشنگری شناخته می‌شود. از ویژگی‌های مهم و بارز این دوران، بازنگری و بازاندیشی در اندیشه‌های چیره‌شده‌ی قرن هفدهم بود؛ اندیشه‌هایی متافیزیکی در منظومه‌ی فکری و فلسفی فیلسوفان عقل‌گرا همچون دکارت و دکارتی‌ها. چنان‌که توجّه دوباره به عقل و همچنین تجربه، جانی تازه به خود گرفت، و عقل انتقادی، کانون توجّه واقع گردید تا بدین وسیله، آموزه‌های فلسفه‌ها و اندیشه‌های پیشین مورد ارزیابی قرار گیرد.

اما شایسته است این ‌بار از چشم‌اندازی نزدیک به مفهوم روشنگری بنگریم و آن را بررسی و تدقیق کنیم. از این رو، کتاب کوچکی که پیش روی شماست، کوششی برای به دست دادن فهم درست‌تری از این عنوان به شمار می‌آید. مقاله‌هایی که در این کتاب آمده است، به دریافت بهتر این مفهوم یاری می‌رساند.

نویسنده:محمد رزمخواه
نشر:آرمان نسل نو
توضیحات: ندارد

نویسندگان: هوبرت ریوز، ژاک ریس، ایوکوپنس، اریک دوگرولیه، ژان فراسوادپرتیه
مترجم: جلال الدین رفیع فر
نشر: آگه
توضیحات:
کتاب دارای ۴ بخش مجزا با عناوین زیر است.

۱. منشا عالم:
می‌خواهم درباره‌ٔ منشا عالم، با شما صحبت کنم و نشان دهم که اولا این مفهوم چگونه به دنیای اهل علم وارد شده است، و در ثانی چگونه می‌توان به‌زبانی که از دقت و صلابت علمی به‌طور کامل برخوردار باشد در این‌باره اندیشید.

۲. منشا حیات:
چگونه حیات بر روی زمین به‌وجود آمد؟ پاسخ به این‌سوال کار فوق‌العاده مشکلی است. هنوز پاسخ رضایت‌بخشی در این‌باره وجود ندارد.

۳. منشا انسان:
منشا انسان می‌تواند همچنین منشا مهره‌داران باشد، زیرا ما هم یک ستون فقرات داریم و باز این‌که منشا انسان می‌تواند منشا پستانداران کوچک که تا دیروز آن را در گروه دایناسورها قرار می‌دادیم، هم باشد. انسان از کجا آمد و چگونه تکامل یافت؟

۴. منشا زبان:
چرا انسان تنها موجود روی کره زمین است که می‌تواند سخن بگوید؟ چگونه این اتفاق روی داده است؟ در چه زمانی این اتفاق افتاده است؟

نویسنده: دیوید جیمز
مترجم: عبدالله سالاروند
نشر:نقش جهان
توضیحات: اوکتاویو پاز، شاعر و نویسنده مکزیکی، در مقاله‌ای این پرسش را مطرح کرده است: «آیا چیزی به نام ادبیات اسپانیایی-امریکایی وجود دارد؟» او در پاسخ می‌گوید، ما اسپانیایی امریکایی‌ها، خواه مکزیکی، شیلیایی، آرژانتینی یا کوبایی، به زبان اسپانیایی می‌نویسیم و زبان ما با زبان مردم ساکن شهرهای اسپانیایی تفاوتی ندارد. همچنین، پاز در مصاحبه‌ای به صراحت گفته است که اعتقاد او به ادبیات مکزیکی بیش از اعتقاد او به ادبیات آرژانتینی، شیلیایی یا کوبایی نیست، بلکه به ادبیات اسپانیایی امریکایی معتقد است. پاز می‌گوید، چیزی به نام سبک مکزیکی وجود ندارد. سبک‌ها و شیوه ‌های زیبایی‌شناسی از ملیت درمی‌گذرند، از روی حصارها می‌لغزند و کاری با مرزها ندارند. او در همین زمینه به این نکته اشاره می‌کند که اگر کتابی مربوط به تاریخ اکوادور یا آرژانتین را باز کنیم، می‌بینیم فصلی به ادبیات ملّی این کشورها اختصاص یافته است. پاز این ناسیونالیسم را نوعی «مغلطه هنری» می‌خواند و تأکید می‌کند که هیچ چیز ادبیات آرژانتین را از ادبیات مکزیک، گوآتمالا یا اوروگوئه متمایز نمی‌کند.

نویسنده: هیوا مسیح
نشر: قصیده سرا
توضیحات:های، کجا می روی، از کجای زندگی ات می آیی؟
اینجا هیوا خواب الاغهای مهربانی را دیده است که حالا سپیدترین شان به کتاب و کلمات آمده،
راه می رود، حرف می زند، عاشق می شود.
او رژ سرخی بر لب نو عروسان است
او به زبان سکوت، آهسته به حرف در می آید.
در حجم کوچک دهان شته ای حتا.
در حجم کوچک بال پروانه ای.
و در حجم کوچک میان دو لب انسانی اش به حرف در می آید.

نویسنده:آلوین استانفورد کوهن
مترجم:علیرضا طیب
نشر: قومس
توضیحات: هدف این كتاب در ابتدا تبیین علل وقوع انقلاب است. در مرحله بعد به ارائه تحلیلی انتقادی پیرامون شماری از تئوریها و مدل های انقلاب می پردازد و سپس میزان اختلاف دیدگاه نظریه پردازان اصلی و مشخص ساختن علت چنین تفاوتهایی را به خواننده عرضه می كند. ترجمه این كتاب جای خالی چشمگیری كه در این زمینه در بین آثار سیاسی به زبان فارسی است، پر می كند.

نویسنده: جواد مددی
نشر: موسسه مطالعات اندیشه سازان نور
توضیحات: سیاست خارجی عربستان در ایجاد ائتلاف های منطقه ای گسترده علیه ایران، بیانگر نگرانی مقامات سعودی از نفوذ روز افزون تهران در منطقه به ویژه در دوران پس از تحولات بیداری اسلامی است. به نحوی که مقامات سعودی با محور قرار دادن ایران تمام سیاست خارجی خود را صرف یار گیری از کشورهای منطقه ای و فرا منطقه ای کرده اند.

با این حال، این نکته که ائتلاف ها تا چه میزان توانسته اند در رسیدن به اهداف مد نظر عربستان موثر باشند، موضوعی است که در کتاب حاضر مورد بررسی قرار گرفته است.

نویسنده: شیرین عبادی
نشر: روشنگران و مطالعات زنان
توضیحات: حقوق بشر اساسی‌ترین و ابتدایی‌ترین حقوقی است که هر فرد به طور ذاتی، فطری و به صرف انسان بودن از آن بهره‌مند می‌شود. این تعریف ساده عواقب و بازتاب اجتماعی و سیاسی مهمی را برای مردم و حکومت‌ها به دنبال دارد. مطابق اعلامیه جهانی حقوق بشر و سایر اسناد بین‌المللی این حقوق ویژگی‌هایی همچون جهان شمول بودن، سلب ناشدنی، انتقال ناپذیری، تفکیک‌ناپذیری، عدم تبعیض و برابری طلبی، به هم پیوستگی و در هم تنیدگی را دارا است. از این رو به تمامی افراد در هر جایی از جهان تعلق دارد و هیچ‌کس را نمی‌توان به صرف منطقه جغرافیایی که در آن زیست می‌کند، از حقوق بشر محروم کرد ضمن اینکه همهٔ افراد فارغ از عواملی چون نژاد، ملیت، جنسیت و غیره در برخورداری از این حقوق با هم برابر و یکسانند و در این خصوص کسی را بر دیگری برتری نیست. این حقوق شامل حقوق طبیعی یا حقوق قانونی که در قوانین ملی و بین‌المللی موجودند می‌شود.

دکترین و فعالین حقوق بشر، در فعالیت‌های بین‌المللی خود در زمینه حقوق بین‌الملل، نهادهای جهانی و منطقه‌ای، سیاست‌های دولتی و در فعالیت‌های سازمان‌های غیردولتی، اساس و شالودهٔ سیاست‌های عمومی و اختصاصی در این زمینه را بنا نهاده است. در واقع می‌توان گفت در صورتی که جامعهٔ جهانی در فضای صلح، با یک زبان مشترک اخلاقی، گفتگو و مباحثه کنند، این زبان مشترک اخلاقی، در واقع، حقوق بشر نامیده می‌شود. با این وجود هنوز امروزه دکترین حقوق بشر، نظریه‌هایشان را در این مورد با شک و تردید بیان می‌کنند و مباحثه آن‌ها بیشتر در زمینه محتوا، ماهیت و چگونگی توجیه حقوق بشر است. در واقع، پرسش بحث‌برانگیز همانا خود معنای حق یا حقوقی است که باید به رسمیت شناخته شود و این بحث در گفتمان‌های فیلسوفان همچنان ادامه دارد..

نشر: سیاست نامه
توضیحات:در این شماره می‌خوانیم:

یک کلمه

لیبرالیسم در آلمان

فرار از فریب عرفانی

فلسفه دولت اعلی

معجزه نجات

تفسیر عینی دانشگاه اسلامی

اندیشه سیاسی اشمیت

دولت ضعیف، انقلاب قدرتمند

سیمرغ ایران

ابداع سنت

ما خوبی او به خلق گوییم

آغاز تاریخ قوم‌گرایی جدید

آلمان بین دو انقلاب

نظم جهانی

فقدان امر عرفی

نویسنده: سید محمد قاری سید فاطمی
نشر: صدای معاصر
توضیحات: زبان شیرین فارسی در سال­های اخیر میزبان قدرشناسی برای گفتمان نوپای حقوق بشر معاصر و به ویژه جنبه­های نظری و فلسفی آن – بوده است. این پذیرش که هم در تولید فرآورده­های فکری ارزشمند و هم در مصرف آن­ها توسط خوانندگان فرهیخته خود را نشان داده، نمایانگر اهمیت نظری و نیاز عملی به این مهمان گرانقدر است؛ مهمانی که بستگانی نه چندان دورهم در سنت و تاریخ ما نیز داشته و چه بسا از همین رو منزلتی شایسته یافته است.