تفسیر معاصرانه قرآن کریم، هرچند به زبانی معاصرانه و برمبنای عالی‌ترین سطح پژوهشی به رشته تحریر درآمده است، لیکن سیر آن برمبنای تحقیقات محققان و مستشرقان غربی یا روشنکفران مسلمان غرب‌زده تعیین نشده است؛ ‌چه ممکن است اینان قرآن کریم را چونان متنی دارای اهمّت دینی بررسی کنند، ولی آن را کلام راستین خداوند ندانند.

این تفسیر برمبنای ایمان به معصومیت قرآن کریم و با مراجعه روش‌مند به سنت اسلامی کلاسیک و به‌ویژه تفاسیر معتبر سنیان و شیعیان بر این متن مقدّس تألیف شده است. هدف این است که خواننده را با شیوه‌های علمی مختلف فهم و تفسیر قرآن از جانب مسلمانان، به مدت چهارده قرن آشنا کند.

هرچند به زبانی معاصرانه و برمبنای عالی‌ترین سطح پژوهشی به رشته تحریر درآمده، لیکن سیر آن برمبنای تحقیقات محققان و مستشرقان غربی یا روشنفکران مسلمان غرب‌زده تعیین نشده که ممکن است قرآن کریم را همانند متنی دارای اهمیت دینی بررسی کنند، ولی آن را کلام راستین خداوند ندانند. نویسندگان در مقام تفسیر بسیاری از آیات از پرسش‌های انسان امروز که تجربه زیستن در دنیای مدرن را دارند، غفلت نکرده‌اند. هم در پرتو خود قرآن کریم و هم در پرتو سنت عقلی و معنویت اسلامی که در دامان این متن بالیده است، پاسخ‌های خردپسندی برای آن پرسش‌ها به‌دست می‌دهند؛ برای مثال در مباحثی مانند تعدد ادیان، نسبت میان اسلام و دیگر ادیان ابراهیمی، وحدت مذاهب اسلامی، وجاهت اخلاقی شریعت اسلامی، این شیوه خردپسندانه کاملاً مشهود است. به‌لحاظ روش تحقیق، ارجاعات درون متنی، و بیان ارتباط میان آیات (تفسیر قرآن به قرآن) می‌توان این اثر را اثری کاملاً کلاسیک دانست.

این تفسیر برمبنای ایمان به معصومیت قرآن کریم، و با مراجعه روش‌مند به سنت اسلامی کلاسیک، و به‌ویژه تفاسیر معتبر سنیان و شیعیان بر این متن مقدس تألیف شده است. هدف این است که خواننده را با شیوه‌های علمی مختلف فهم و تفسیر قرآن از جانب مسلمانان، به مدت چهارده قرن آشنا کند. در عین حال به خواننده کمک می‌کند تا از آن سنت ریشه‌دار فهم و تفسیر قرآن برای پاسخگویی به پرسش‌های دینی و معنوی خویش یاری بگیرد.

«تفسیر معاصرانه‌ قرآن» که پیش‌از‌این جلد اول و دوم آن با تفسیر سوره‌های فاتحه‌الکتاب، بقره، آل‌عمران، نساء، مائده و انعام انتشار یافته بود، در جلد سوم تفسیر سوره‌های اعراف، انفال، توبه و یونس را در بر گرفته ‌است و درمجموع این کتاب با انتشار پنج جلد دیگر، شامل هشت جلد تفسیر و یک جلد نیز به نام جستارهای پیوست منتشر خواهد شد. تفسیر معاصرانه‌ قرآن حاصل پژوهش سترگ جمعی از اسلام‌شناسان و قرآن‌پژوهان است که زیر نظر پروفسور سیدحسین نصر مجموعه‌ای را فراهم کرده‌اند که علاوه بر ترجمه‌ تازه‌ای از آیات قرآن، تفسیر آیه به آیه‌ را براساس جمیع سنن تفسیری ازجمله حکمی، معنوی، کلامی و فقهی به بهترین شکل ممکن انجام داده‌اند که بدون شک پیش‌ازاین نمونه‌ای در تاریخ تفاسیر قرآنی، آن هم به این جامعیت، نداشته است. در ابتدای جلد سوم، مترجم فارسی کتاب پیشگفتاری مفصل را در بحث پیرامون سنت، معرفت‌شناسی، انسان‌شناسی، جهان‌شناسی، مابعدالطبیعه، خیانت خواسته یا ناخواسته، جهان‌شمولی وحی و تفسیر معاصرانه مرقوم کرده که خواندن آن پیش از ورود به مباحث کتاب بسیار کمک‌کننده خواهد بود.

تفسیر معاصرانه‌ قرآن کتابی‌ است که نویسندگانش با جدیت تمام قدسیت این کتاب مقدس را با ایمان به معصومیت آن پذیرفته و درنظر داشته‌اند و سپس تفسیری را نوشته‌اند که وضعیت انسان امروز در جهان مدرن و مسائل و پرسش‌های او، با فهم اهمیت این موضوع در این تفاسیر دیده شده است.

این کتاب را نمی‌توان به کتابی در علم کلام (علم عقاید) برشمرد یا آن را اثری در علم یا فلسفه «الهیات» دانست؛ زیرا این علوم دارای موضوعات متعدد و در بر دارندۀ فصول متنوعی است که بر یک نظام علمی و فلسفی ترتیب شده است؛ ولی این کتاب محاضره‌ای است در اطراف یک موضوع که عبارت است از: اثبات وجود خداوند و آن هم با ادلۀ برهانی و خطابی و غالباً از طرف آن دانشمندان و نویسندگانی که موجه‌های مادیت و الحاد از سرزمین‌های ایشان جانب ما می‌وزد. دانستن كنه ذات خداوند یگانه، واجب‌الوجود، مقدس و منزه از ماده و ‌كاری ماورای دسترس عقل و بلكه همۀ مشاعر انسانی است؛ اما دانستن وجود خدا (یعنی اینكه خدا موجود است) چیزی است كه در دسترس همۀ مشاعر ما (شامل علم، حدس و حس و تمییز) نیز گذاشته شده است. حتی اگر انسان بخواهد بر حواس خود قفل زند، بدین‌ترتیب كه در خانه‌ای تاریک خود را محبوس نماید، باز هم تجلی حق از دریچۀ روشن دل چهره‌نمایی می‌كند. ازجمله تجلیاتی كه خداوند در آفاق و انفس وارد می‌سازد، عبارت است از: تجلی خداوند در نیروهای طبیعی و شعوری انسان، در اشیاء و قانون و ماورای قانون، در طبقات الارض، در كوچک‌ترین حیوانات میكروسكوپی، در عالم كیمیا، در محیط آب، در انسان، در عقل و استدلال و… هدف از نگارش كتاب، ذكر براهین اثبات وجود خداوند است؛ ازاین‌رو، نگارنده از فكر و عقیدۀ هر خداپرستی كه در زمان‌ها، مكان‌ها و ادیان مختلف بوده، استمداد نموده است.

صلاح‌الدین سلجوقی (1274ـ1349 ه.ش) نویسنده، شاعر و پژوهشگر بنام افغانستان بوده است. او احاطه شگفت‌آور بر ادبیات، عرفان، فلسفه و دیگر علوم اسلامی داشت و تفکر و فلسفه اروپایی را نیز به‌خوبی می‌شناخت. نویسنده‌ای چیره‌دست و پرکار بود و بر زبان‌های عربی و انگلیسی تسلط داشت. از آثار او می‌توان «افکار شاعر»، «تجلی خدا»، «نقد بیدل»، «نگاهی به زیبایی»  به عربی و ترجمه کتاب‌های «سرگذشت یتیم جاوید» محمد شوکت التونی، «تهذیب الاخلاق» ابن مسکویه و… را نام برد.

علامه سلجوقی در مقاطعی مسئولیت‌های مهم رسمی و اداری هم داشته است. همچون مدیریت معارف هرات، نمایندگی مردم هرات در مجلس شورای ملی، ریاست مستقل مطبوعات و سفارت افغانستان در مصر.

صلاح‌الدین سلجوقی (1274ـ1349 ه.ش) نویسنده، شاعر و پژوهشگر بنام افغانستان بوده است. او احاطه شگفت‌آور بر ادبیات، عرفان، فلسفه و دیگر علوم اسلامی داشت و تفکر و فلسفه اروپایی را نیز به‌خوبی می‌شناخت. نویسنده‌ای چیره‌دست و پرکار بود و بر زبان‌های عربی و انگلیسی تسلط داشت. از آثار او می‌توان «افکار شاعر»، «تجلی خدا»، «نقد بیدل»، «نگاهی به زیبایی»  به عربی و ترجمه کتاب‌های «سرگذشت یتیم جاوید» محمد شوکت التونی، «تهذیب الاخلاق» ابن مسکویه و… را نام برد.

علامه سلجوقی در مقاطعی مسئولیت‌های مهم رسمی و اداری هم داشته است. همچون مدیریت معارف هرات، نمایندگی مردم هرات در مجلس شورای ملی، ریاست مستقل مطبوعات و سفارت افغانستان در مصر.

من آزادم. این ادعا نیازمند اثبات نیست. فراتر از این می‌توان گفت که استدلال در این حیطه بی‌وجه و ناممکن است؛ زیرا هر اثباتی منوط و مشروط به این است که فرد بتواند آزادانه استدلال کند. پس آزادی من پیش‌شرط تحقق سخن و اندیشه من است. آزادی من چیزی نیست که آن را باید اثبات کنم و یا از جایی به‌دست آورم. آزادی من از پیش با من است و بلکه من بدون آزادی‌ام تصورناپذیرم. من از آزادی‌ام ناگزیرم. آزادی من یک بنیاد پیشین است نه چیزی در میانه چیزهای درون جهان.

بازی تمام شد؛ دسیسه نتیجه داد… ویروسی عجیب به جان مردی خلید که تنها به انکای عقل خود به مصاف بنیادگرایی و جهل رفت؛ مردی شگفت که آخرین مبارزه‌اش را با به چالش‌خواندن ویزای یک کشور عربی انجام داد تا چون خدایگانی از دور با جهان سخن بگوید و این سؤال حیرت‌انگیز را بپرسد: سرزمین‌های ما در دست کیست؟ یک سال تمام با متفکر و فیلسوف،دکتر حامد ابوزید ازطریق نامه‌ای هفتگی و گاه روزانه همدم شدم تا اینکه گفت‌وگو به پایان رسید و صورت کتاب به خود گرفت.

نصر حامد ابو زید (به عربی نصر حامد أبو زید) (متولد ۱۰ ژوئیه ۱۹۴۳ ـ درگذشت ۵ ژوئیه۲۰۱۰) متفکر مصری قرآن و یکی از متکلمان آزاداندیش و پیشرو در اسلام بود. او برای پروژه خود یعنی تفسیر انسانی از قرآن مشهور است. نصر حامد ابو زید در نزدیکی طنطا دنیا آمد. در سن دوازده‌سالگی، او به اتهام هواداری از اخوان‌المسلمین به زندان افتاد. پس از دریافت آموزش‌های فنی او برای ارتباطات سازمان ملی در قاهره کار کرده‌است.

ارسطو، دانشجوی افلاطون، یکی از چهره‌های برجسته در اندیشه غربی است. او که یک متفکر درخشان و دارای علاقه‌های گسترده است، آثار مهم در فیزیک، زیست‌شناسی، شعر، سیاست، اخلاق، متافیزیک و اخلاق نوشت. در اخلاق نیکوماچای، که گفته می‌شود او به پسرش نیکوماخوس اختصاص داده، سؤال هدایت‌گرانه ارسطو این است که بهترین چیز برای یک انسان چیست؟ جواب او خوشبختی است. وی نوشت: «خوشبختی، بهترین، نجیب‌ترین و خوشایندترین چیز جهان است.» اما منظور او چیزی نیست که احساس کنیم، نه یک احساسات؛ بلکه نوع خاصی از زندگی است. خوشبختی از فعالیت‌هایی تشکیل شده است که در آن از بهترین ظرفیت‌های انسانی استفاده می‌کنیم، چه از آنهایی که به‌عنوان اعضای یک جامعه به شکوفایی ما کمک می‌کند و چه مواردی که به ما امکان می‌دهد تا درگیر تفکرات خداگونه باشیم. نوشته‌های اخلاقی معاصر درباره نقش و اهمیت فضایل اخلاقی مانند شجاعت و عدالت الهام‌بخش این اثر است که شامل مباحث مهمی درخصوص مسئولیت، استدلال عملی و نقش دوستی در ایجاد بهترین زندگی است.

«اخلاق» از مهم‌ترین کتاب‌های تاریخ فلسفه است.

اولین اصل کارآفرینی، تشخیص فرصت است؛ باید توجه داشت که یک فرصت کاری پایدار تنها ازطریق تولید محصول یا عرضه خدمات با کارایی‌های بیشتر نسبت به آنچه در بازار وجود دارد حاصل نمی‌شود؛ بلکه نیازمندی‌های خریداران و پتانسیل بازار در این خصوص نقش اساسی دارد. مجموعه حاضر مشتمل بر مقالاتی از مجرب‌ترین اساتید کارآفرینی در زمینه مفاهیم کلیدی و اساسی کارآفرینی است که توسط مترجمین گردآوری شده است. عناوین مقالات عبارت‌اند از: «الفبای کارآفرینی ارزیابی، ساختن و برقراری ارتباط»، «کارآفرینی شکل‌های مختلفی دارد»، «یافتن راه‌حل برای مشکلات»، «آزادی و انضباط آگاهانه؛ بستری برای رشد کارآفرینی»، «اصول بنانهادن یک سازمان کارآفرینانه»، «کارآفرینی و راهبرد»، «علم و فرایند کارآفرینی» و «مفاهیم کلیدی کارآفرینی.»

کشورهای خاورمیانه و شمال آفریقا با چالش‌های اقتصادی بسیاری روبه‌رو هستند. این کشورها از انقلاب صنعتی عقب‌ مانده‌اند، و به‌طور کلی به درآمد حاصل از منابع نفتی و منافع جنبی فرایند جهانی‌شدن وابسته هستند. مقامات ارشد دولت‌ها، رهبران برجسته‌ بخش خصوصی و اعضای جوامع مدنی در خاورمیانه و شمال آفریقا طی روزهای ۹ تا ۱۵ سپتامبر ۲۰۰۲ در شهر مارسی، از شهرهای فرانسه، گرد هم آمدند تا به بحث پیرامون استراتژی‌های سیاستی برای دستیابی به فرصت‌های رشد فراهم‌شده توسط دانش اقتصاد بپردازند. کتاب حاضر براساس نتایج گزارش‌های عرضه‌شده در کنفرانس مذکور است. نگارندگان در کتاب به بررسی دلایل عقب‌ماندگی کشورهای مذکور و عدم توانایی آن‌ها در به دست‌آوردن جایگاه مناسب در عرصه‌ تحولات و انقلاب‌های اقتصادی جهان می‌پردازند و با اشاره به وابستگی آن‌ها به صادرات منابع طبیعی و نفتی، پیشنهادها و راهکارهایی را برای خروج از این وضعیت و دستیابی به اقتصاد پایدار مطرح می‌نمایند.

در این کتاب اطلاعاتی وجود دارد درباره ابزارهای اساسی که بتواند تکنیک‌های اقتصاد خرد را راحت‌تر به‌کار برد. در کتاب ریاضیات بسیارکم اما کربردی‌ای مطرح شده است، تا آنجا که دانشجویان با نوعی علاقه‌مندی در اقتصاد سیاست عمومی، اما با زمینه‌هایی به‌جز اقتصاد بتوانند به مفاهیم دست یابند. مطابق فن تعلیم، کتاب به‌صورت یک سنگ زیربنایی بین متن‌های مقدماتی مورد علاقه دانشجویان و متن‌های میانی تئوری اقتصاد طراحی شده است. کتاب دارای تعاریفی از مفاهیم، سؤالات مروری و خلاصه‌هاست. در انتهای هر بخش منابع زیادی وجود دارد که برای خوانندگان متخصص در این زمینه جذاب است.

این کتاب براساس دیدگاه‌هایی کاملاً جدید و غیرمتعارف نسبت به توسعه نوشته شده است که توسعه مقوله‌ای کیفی و جامع و چندبعدی و انسانی و اجتماعی قلمداد می‌شود که از گذر نوسازی یعنی تغییرات اجتماعی در هر دو ایستارها و ساختارها (اقتصادی – اجتماعی، سیاسی) صورت می‌گیرد.

کتاب «پایان تهیدستی و امکانات اقتصادی در دوران ما»، اثر «جفری د. ساکس»، یکی از نامدارترین استادان و اقتصاددانان جهان است. پروفسور ساکس کتاب پایان تهیدستی را براساس 25 سال کار و تلاش در زمینهٰ‌های اقتصادی نوشته است. او در این کتاب دیدگاه‌ها، نظرات وبرداشت‌هایش را به‌عنوان کلیدی برای رهگشایی و دستیابی به برنامه‌های اقتصادی و آسایش برای انسان‌ها ارائه کرده است. به‌طور خلاصه، «پایان تهیدستی» نقشه راهی است به‌سوی جهانی ایمن‌تر، مرفه‌تر و آسوده‌تر در سراسر جهان و برای همه انسان‌ها در دوران ما.

«پیوند اقتصاد و سیاست بحثی را درخصوص نقش دولت و دولتمردان در نحوه تأمین نیاز شهروندان مطرح می‌کند که این پیوند و همنشینی اقتصاد سیاسی است.» کتاب حاضر با موضوع تحلیل فضاهای انسان‌ساخت، مثل شهر و فرایندهای شهرنشینی و شهرگرایی عمدتاً متأثر از ایدئولوژی نظام حاکم، تصمیمات سیاسی و اندیشه‌های اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی تألیف شده است. در فصل اول، به بیان اندیشه‌ها، بنیان‌های فکری در حوزه‌های سیاست، دولت، اقتصاد، اقتصاد سیاسی و شهرنشینی پرداخته شده است. فصل دوم، پویش شهرنشینی جهان در هزاره سوم با بررسی الگوهای شهرنشینی و چالش‌های آن، تحولات جمعیتی شهرها و کلان‌شهرها اختصاص یافته است. فصل سوم، به تحلیل اقتصاد سیاسی شهرنشینی در ایران اختصاص یافته است.

کتاب «معبد و مکاشفه» اولین بار در سال 1986 منتشر شد. این جلد پنج سخنرانی را گرد هم می‌آورد که در ابتدا در جلسات مختلف کنفرانس‌های معروف ارانوس در آسکونا، سرزمین سوئیس ایراد شدند. خود هنری کربن طرح این کتاب را ترسیم کرده بود که عنوان آن نشان می‌دهد این مطالعات متنوع در یک مرکز معنوی مشترک همگرا می‌شوند. مضمون اصلی معبد و مکاشفه، تأویل روحانی عبادت و معبد یا همان کشف اسرار عبادات است. عارفان ما فراوان از تفاوت حج عوام و حج خواص سخن گفته‌اند. یکی «قصد کوی دوست است» و دیگری «میل روی دوست»؛ یکی «حج خانه خلیل» است و دیگری «حج حرم بلبل». کربن تأویل روحانی عبادت و معبد را مبنایی برای معنابخشیدن به زندگی آدمی و دستیابی وی به ساحات وجودی ژرف‌تر خویش قرار داده است.

صلاح‌الدین سلجوقی ( 1274-1349 ش)، نویسنده، شاعر و پژهشگر بنام افغانستان بوده است. او احاطه شگفت‌آور بر ادبیات، عرفان، فلسفه و دیگر علوم اسلامی داشت و تفکر و فلسفه اروپایی را نیز به‌خوبی می‌شناخت. نویسنده‌ای چیره‌دست و پرکار بود و بر زبان‌های عربی و انگلیسی تسلط داشت. از آثار او می‌توان «افکار شاعر»، «تجلی خدا» ، «نقد بیدل»، «نگاهی به زیبایی»، «الاسلام فی العلوم و الفنون» (به عربی) و ترجمه کتاب‌های «سرگذشت یتیم جاوید» محمد شوكت التونی، «تھذیب الاخلاق» ابن مسکویه و «اخلاق نیکوماخوس» ارسطو را نام برد.

علامه سلجوقی در مقاطعی مسئولیت‌های مهم رسمی و اداری هم داشته است، همچون مدیریت معارف هرات، نمایندگی مردم هرات در مجلس شورای ملی، ریاست مستقل مطبوعات و سفارت افغانستان در مصر.

کتاب حاضر حاوی بحثی در باب موانع تاریخی و ساختاری توسعه سیاسی در ایران است. ساختار قدرت سیاسی، شکاف‌ها و چندپارگی‌های اجتماعی و فرهنگی در ایران به‌عنوان موانع اصلی توسعه معرفی و تحلیل شده‌اند. به بیان دیگر، استدلال اصلی این است که تکوین ساخت دولت مطلقه همراه با گسترش چندپارگی‌های اجتماعی و فرهنگی و تداوم و تقویت فرهنگ پدرسالارانه موانع اصلی توسعه سیاسی در ایران بوده‌اند.

کتاب «من گوساله‌ام» نوشته بزرگمهر حسین‌پور، مجموعه کمیک استریپ‌هایی از زندگی فلسفی یک گاو و نوه کنجکاوش است. نویسنده معتقد است: «هر گاوی که عمیقاً بفهمد چقدر گاو است، در دم آدم خواهد شد و هرگاه آدمی زیادی بفهمد که آدم است، در دم گاو خواهد شد!» کتاب حاضر دارای 63 کمیک استریپ است که در گذشته به‌شکل هفتگی طی چند سال در هفته‌نامه «چلچراغ»، منتشر می‌شد. در مقدمه اثر می‌خوانیم: «اگر می‌خواهید مسائل مطرح‌شده در این کتاب را به آدم‌ها نسبت دهید، اگر می‌خواهید نکته‌ها، عقده‌ها، دغدغه‌های فکری و ذهنی، اجتماعی و سیاسی بشر امروز را به این کمیک‌ها بچسبانید، عمیقاً در اشتباهید و دقیقاً شما نیز مانند یک گوساله عمل کرده‌اید. این کتاب هذیان‌ها و خزعبلات یک گوساله است که مجموعه پرت‌وپلاهای پدربزرگش را که مدام عرق یونجه می‌خورد و دم دمای غروب آفتاب آروغ می‌زند و یونجه نشخوار می‌کند به خورد ما داده است. وقتی به‌عنوان ناظر خواستم مقدمه‌ای بر این کتاب بنویسم مطمئن شدم که واقعاً اینکه «بسیاری از موجودات گوساله به دنیا می‌آیند و گاو از دنیا می روند» چقدر غلط است و باید به‌جای «بسیاری» کلمه «معدودی» را گذاشت تا مفهوم کلام درست بیان گردد.

این کتاب حاصل مطالعه، تأملات و نقدهای نظری و تلاش برای استفاده کاربردی و مفید از مفاهیم اصالت و رهبری سازمانی اصیل است. از جهت کارکرد علمی و تحقیقاتی، قطعاً نمی‌توان گفت که این کتاب پاسخگوی همه سؤالات و ابهامات مرتبط با مفاهیم پیچیده و چندلایه‌ای اصالت و رهبری اصیل است. اما شاید در حدی باشد که بتوان آن را در مرحله‌ای اولیه برای انتشار عمومی، به‌خصوص برای دو گروه اصلی مناسب دانست. گروه اول، علاقه‌مندان به ‌موضوع رهبری سازمانی در مشاغل مدیریتی هستند که می‌خواهند در کنار تجارب عملی خود، تأملاتی علمی و نظری هم دراین‌باره داشته باشند. گروه دوم نیز دانشجویان تحصیلات تکمیلی در رشته‌هایی مانند مدیریت در گرایش‌های مختلف و روان‌شناسی سازمانی هستند. این کتاب ممکن است برای دانشجویانی که به‌دنبال منبعی فارسی برای آغاز کارهای تحقیقاتی خود در حوزه اصالت و رهبری اصیل هستند مفید باشد. به‌خصوص، امید است که این کتاب برای دانشجویانی که علاوه‌بر جنبه‌های تحقیقاتی موضوعات ذکرشده، علاقه‌مند به‌آشنایی با جنبه‌های کاربردی این موضوعات هم هستند به‌کار آید.

تنظیم‌گری موضوعی میان‌‌رشته‌ای و دارای ابعاد اقتصادی، حقوقی، سیاسی و فنی است. از منظر علم اقتصاد، موضوع تنظیم‌گری با شکست بازار گره خورده است و مطالعه در زمینه شناخت بازارها نشان می‌دهد که هر بازاری با هر درجه‌ای از رقابت‌پذیری در معرض شکست قرار دارد و لذا برای رفع این شکست، نیازمند ابزارها و نهادهای تنظیم‌گر متناسب با نوع خود است.

بخش انرژی یکی از مهم‌ترین مصادیق شکست بازارها به‌شمار می‌رود. به‌واسطه شکست بازار در بخش انرژی، به‌ویژه بازار گاز، نمی‌توان این بازارها را به حال خود رها کرد؛ زیرا منجر به بروز رفتارهای ضدرقابتی می‌شود و واگذاری صرف برخی فعالیت‌ها به بخش خصوصی، تنها انحصار دولتی‌ای را که تا به حال وجود داشته است، به انحصار خصوصی تبدیل می‌کند و این امر پیامدهای مخرب‌تری نسبت به قبل از واگذاری رقم می‌زند. شناخت موضوع تنظیم‌گری، آشنایی با ابزارهای آن و جایگاه آن در بخش انرژی ایران به‌ویژه صنعت گاز، ازجمله مباحثی است که در این کتاب بررسی شده است.

می‌خواهید فیلم بسازید؟ چه بخواهید به‌صورت حرفه‌ای دست به‌کار شوید چه مقصودتان ساختن فیلم غیرحرفه‌ای؛ اما درجه یک باشد، تجربه‌های دست‌اول مایکل استولر، فیلم‌ساز مشهور، در باب ساختن یک فیلم موفق دراختیار شماست. استولر فوت و فن‌های تاکنون ناگفته‌ای را درخصوص ثبت لحظات درخشان سینمایی برای شما آشکار می‌کند؛ از پروراندن فیلم‌نامه گرفته تا تأمین سرمایه تا تدوین حتی با بودجه محدود!

این کتاب درباره آینده ثروت است. ثروتی انقلابی که شیوه زندگی، نهادها و ارزش‌های ما را از بیخ و بن دگرگون خواهد کرد. الوین و هایدی تافلر خواننده را به سفری اکتشافی در این تغییر تمدنی ویرانگر می‌برند. در این سفر نه‌تنها شاهد جنبه‌های مختلف تغییر در گوشه و کنار دنیا (از چین و هند و ژاپن گرفته تا آمریکا و اروپا) خواهیم بود؛ بلکه با بنیادهای ژرفی آشنا می‌شویم که شالوده‌های دنیای ما را می‌سازند: زمان، فضا، دانش، … و شاهد این خواهیم بود که وقتی این بنیادها با سرعتی بی‌سابقه تغییر می‌کنند، تمدنی که بر روی آن بنا شده به خود می‌لرزد. پی خواهیم برد که آینده از جبری تاریخی پیروی نمی‌کند، و وابسته به این است که انسان‌ها کدام‌یک از معیارهای حقیقت (همبستگی، سازندگی، اقتدار، الهام و ماندگاری یا علم) را به اختیار برمی‌گزینند.

همه می‌دانند که تویوتا یک دوره 25ساله شگفت‌انگیز داشته و از یک استارت‌آپ ساده ژاپنی به یک غول جهانی درحال رشد تبدیل شده است. اما چگونه توانست از فورد و جنرال موتورز عبور کند و به بزرگ‌ترین خودروساز جهان تبدیل شود؟ و چگونه درحالی‌که بسیاری از رقبا درحال مبارزه و شکست هستند به رشد خود ادامه می‌دهد؟

دیوید مگی، روزنامه‌نگار، عمیقاً در گذشته و حال تویوتا تحقیق کرد و با مدیران ارشدی که به‌ندرت با مطبوعات صحبت می‌کردند و بسیاری از منابع دیگر مصاحبه نمود.