نویسنده: سیمون دوبووار
مترجم: قاسم صنعوی
نشر : توس
توضیحات:خاطرات دختری آراسته در این جلد سیمون دوبووار ماجراهای دوران کودکی و نوجوانی خود را تا زمانی که دانشجوی درخشانی در رشته فلسفه در سوربن شده نقل میکند؛سال های نخستین بدون برخورد در آپارتمان راحتی در بولوار راسپای می گذرد ولی ادباری که در سال های جنگ جهانی اول به خانواده روی می آورد پدر و مادر او را ناگریز می گرداند که اقامتگاه های کوچک تر و ارزان تری بجویند.سیمون و خواهرش پوگت که بی جهیزیه هستند ناگریز خواهند بود برای تامین معاش کار کنند.پدر بورژوا از بابت این امر که برایش در حکم انحطاطی است به غیظ در می آید.او بدون رضایت خر قلبی شاهد نخستین موفقیت های دختر در راهی که خود برایش برگزیده می ماند.تضاد بی رحمانه ای که مایه اندوه و سپس سبب طغیان سیمون شاگرد سر به راه مدرسه دزیر و دانشجوی درخشان سوربون میشود.او را از محیط بورژوایی خود جدا میکند.آشنایی با یک دانشجوی جوان فلسفه که بعدها باید یکی از بزرگترین فلاسفه و نویسندگان قرن بیستم شود پایان بهش این جلد است.

نویسنده: شیخ الرئیس ابوعلی سینا
مترجم: عبدالرحمن شرفکندی
نشر:سروش
توضیحات: قانون «القانون فی الطب» مهم ترین تألیف طبی ابن سینا و دایره المعارفی عظیم در این علم است و یکی از مهم ترین و بزرگ ترین کتاب های طبی اروپا در قرون وسطی بوده است.

کتاب «قانون» از کتاب «حاوی» رازی و کتاب «طب مالکی «اهوازی و حتی از آثار جالینوس پیشی گرفته و مدت شش قرن همه کتب پزشکی تحت تأثیر آن بوده است چرا که توانسته در موضوع طب و پزشکی مطالب قابل تأملی را به مخاطبان خود ارایه دهد. این اثر همچنین در رابطه با پزشکی سنتی و داروشناسی مطالب ارزشمندی را بیان می کند که می تواند برای هر مخاطبی جذاب و خواندنی باشد.

کتاب «قانون» شامل پنج کتاب است که هر یک به چندین فن تقسیم شده است. کتاب اول، در امور کلیه طب به بحث می نشیند و علم طب را از زوایای مختلف مورد بررسی قرار می دهد. کتاب دوم در ادویه مفرده و کتاب سوم(در سه مجلد) در امراض جزویه ای که بر اعضای بدن از سر تا پا واقع می شود را بیان می کند.

کتاب چهارم به امراض جزویه ای که مختص به عضوی نیستند می پردازد و کتاب پنجم در مورد ادویه مرکبه (قرابادین یا داروسازی) به نقد و بررسی می پردازد.

لازم به ذکر است دوره ۸ جلدی منتشره شامل ۵ کتاب مذکور بعلاوه یک جلد نمایه موضوعی کتاب قانون است.

نویسنده: اگوستین قدیس
مترجم: حسین توفیقی
نشر: ادیان و مذاهب
توضیحات:كتاب شهر خدا، نوشته آگوستین قدیس و ترجمه حسین توفیقی، به همت انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب روانه بازار نشر شد.
به گزارش گروه تأمین اخبار و اطلاعات علمی دانشگاه ادیان و مذاهب، كتاب شهر خدا دو نیمه مشخص دارد، در نیمه اول (كتاب‌های 1 تا 10) بی‌ثمر بودن پرستش بتان برای سعادت این جهان یا جهان آینده اثبات شده و در نیمه دوم (كتاب‌های 11 تا 22) گزارشی از گذشته و حال و آینده سلسله خداپرستان آمده است.
هدف آگوستین در نیمه اول، پاسخ دادن به این اتهام بوده كه مسیحیت موجب حمله به رم شده است. مولف اثبات می‌كند كه بلای رم به سبب ظهور مسیحیت نبوده و بلاها و نابسامانی‌های بی‌شماری پیش از آن هم به سراغ‌ آن شهر آمده است. در آن زمان خدایان آن شهر را حفظ نكردند و در این زمان نیز آن را حفظ نكردند، زیرا چنین كاری از دست آنان برنمی‌آید.
علاوه بر این، آنان اهریمنانی تبهكارند كه می‌خواهند انسان‌ها را گمراه كنند و به همین علت علاقه دارند كه مردم آنان را از طریق نمایش‌های زشت و موهن بپرستند. تلاش نویسندگان چیره‌دست نیز برای ساختن الاهیاتی محترام از انبوه افسانه‌ها و خرافاتی كه دین توده مردم را تشكیل می‌دهد، حاصلی جز تناقض‌گویی و بیهودگی ندارد.
مولف در نیمه دوم كتاب كه برای مسیحیان مهم‌تر است، اثبات می‌كند كه شهر خدا یعنی جامعه خداپرستان پیوسته در تاریخ حضور داشته و سعادت اخروی مخصوص آنان است. در این نیمه برخی از عبارات كتاب مقدس تفسیر و تأویل می‌شود و مولف برای اثبات مقصود خود از هر چیزی شاهد می‌آورد.
نویسنده در بخشی از نیمه دوم كتاب چنین آورده است:‌ »این شهر آسمانی درحالیكه زائری روی زمین است، شهروندان خود را از همه ملت‌ها فرا می‌خواند و از همه زبان‌ها جامعه زائرانی را گرد می‌آورد كه به اختلاف روش‌ها و قوانین و نهادهای تأمین كننده آرامش زمینی كاری ندارند؛ بلكه آن‌ها را حفظ و از آن‌ها پیروی می‌كنند زیرا این امور هر قدر هم میان ملت‌های مختلف با هم اختلاف داشته باشند، همه آن‌ها هدف واحد و یكسانی دارند و آن آرامش زمینی است مشروط بر این‌كه امور مذكور در برابر دینی كه لزوم پرستش خدای واحد و متعال و حقیقی را تعلیم می‌دهد، مانعی ایجاد نكنند».
آگوستین یكی از بزرگ‌ترین متألهان مسیحیت است و كسانی وی را بعد از پولس، موثرترین متأله مسیحی دانسته‌اند. وی علاوه بر تدریس و خدمات روحانی، بیش از یكصد كتاب و رساله ارزشمند درباره الاهیات به زبان لاتینی نوشته كه عمده آن‌ها تا زمان ما باقی است.
زندگی‌نامه خود نوشت وی به نام «اعترافات» كه به صورت مناجات تألیف شده، پیوسته یكی از خواندنی‌ترین كتاب‌های جهان بوده است. كتاب شهر خدا نیز شهرتی جهانی دارد.
در قسمتی از مقدمه مترجم این كتاب چنین آمده است: «كتاب شهر خدا نوشته آگوستین قدیس، یكی از مهم‌ترین نوشته‌های كلاسیك درباب الاهیات مسیحی است. این اثر كه 16 قرن پیش پدید آمده، بر تفكر دینی، فلسفی، تاریخی و اجتماعی و سیاسی مغرب زمین تأثیری ژرف و گسترده داشته است.
مقصود از «شهر خدا» آرمان‌شهر فیلسوفان نیست، بلكه مقصود شهری آسمانی و الاهی و نامرئی است كه مومنان درون همین شهر زمینی بشری مرئی تشكیل داده‌اند. مولف تعبیر شهر خدا را از كتاب مقدس (مزامیر 3:87) اقتباس كرده و در نیمه دوم كتاب درباره آن به تفصیل سخن گفته است. وی كل كتابش را نیز به این نام خوانده است.
كتاب شهر خدا به زبان لاتینی تألیف شده و نام لاتینی آن De Civitate Dei (پیرامون شهر خدا) است. متن لاتینی كتاب بسیار زیبا و ادیبانه نگارش یافته است و متخصصان الاهیات مسیحی و تاریخ و ادبیات روم و یونان ترجمه‌های متعددی از آن به زبان‌های اروپایی تهیه كرده‌اند».

مؤلفان: نسرین حکمی، نسترن حکمی، غلامحسین صدری‌افشاری
نشر:فرهنگ معاصر

نویسنده: هانری رنه دالمانی
مترجم: غلامرضا سمیعی
نشر: طاووس
توضیحات:این سفرنامه؛ مشتمل بر طرز زندگی، آداب و رسوم ، اوضاع اداری، اجتماعی، اقتصادی، فلاحتی و صنایع ایران از زمان قدیم تا پایان سلطنت قاجاریه به همراه تصاویر می‌باشد.
در سال ۱۳۳۳ ش سفرنامه دالمانی توسط صنعتی زاده کرمانی از اروپا به ایران آورده شد و ابراهیم رمضانی مدیر کتابفروشی ابن سینا آن را خریداری نمود و برای ترجمه در اختیار علی محمد فره وشی، متخلص به مترجم همایون (۱۳۴۷- ۱۲۵۴ ش) گذاشت. ایشان بعد از دو سال آن را به فارسی برگرداند.

نویسنده: عبدالرحیم جعفری
نشر: امیرکبیر
توضیحات:در مجموعه حاضر، طی دو مجلد، خاطرات “عبدالرحیم جعفری”، بنیانگذار انتشارات امیرکبیر از زبان وی بازگو شده است. او در این خاطرات از دوران کودکی، بالندگی ورود به حوزه فرهنگی و نشر کتاب ـ همراه با روایاتی از زندگی افراد، دوستان، و شخصیت‌های فرهنگی ـ سخن گفته است. برای نمونه او می‌گوید: “…. دکتر معین بسیار حساس و زودرنج بود؛ ظاهرا آرام صحبت می‌کرد، ولی از کثرت کار همیشه عصبانی بود و تند تند راه می‌رفت. وقتی لبخند می‌زد و صدای خنده‌اش کمی بلند می‌شد، آدم خیلی خوشحال می‌شد که او سرانجام لبخند به لب آورده یا خندیده است. او که انتظار داشت سر کلاس درس شاگردانش و در “لغت‌نامه” همکاران و کارمندانش به او احترام بگذراند، و الحق شایسته احترامی حتی بیش از این هم بود، توقعش از این بابت از کارگران حروفچینی و یا ماشین خانه و مدیران چاپخانه‌ها و متصدیان مربوطه دور از انتظار بود، چون آن‌ها به اخلاق و صفات و مراتب شخصیت و فضل و دانش این استاد بزرگ آشنا نبودند.در نتیجه من همیشه سعی می‌کردم با نصایح و تذکرات خود به کارگران و متصدیان مربوط بین آن‌ها و دکتر را التیام بدهم و هر وقت هر کدام از یک دیگر قهر می‌کردند وسیله آشتی‌شان را فراهم کنم”.

گردآوری و ترجمه : علیرضا ساعتچیان
نشر: علم
توضیحات:در مجموع می‌توان گفت آنچه در روزنامه‌های ینگه دنیا دربارۀ ایران عصر قاجاری منتشر می‌شد، نگاهی مثبت و همدلانه بود؛ نگاهی که منتقد سیاست‌های بریتانیا در قبال ایران بود و خشونت روس‌ها را در دورۀ مشروطه تقبیح می‌کرد. بر مبنای این دیدگاه، قحطی دورۀ جنگ جهانی اول در سطور مطبوعات آمریکا، جایگاهی ویژه داشت.

نویسنده: جین منسبریج/سوزان مولر اوکین/ ویل کیملیکا
مترجم: نیلوفر مهدیان
نشر: نی
توضیحات:فمینیسم هم‌اکنون به موضوعی بحث‌انگیز و جدی در برابر نظریه‌ی سیاسی غربی بدل شده است. برای مثال، فمینیسم نشان داده است که تأکید نظریه‌ی سیاسی غرب بر عدالت یا آزادی با نادیده‌گرفتن کامل فضای خانه و خانواده همراه بوده است. به عبارت دیگر، مردان نظریه‌پرداز عدالت و آزادی را برای فضای بیرون از خانه، تعریف کرده‌اند که به‌طور سنتی به مردان اختصاص داده می‌شد، و خانه و خانواده را، که به‌طور سنتی عرصه‌ای زنانه محسوب می‌شد، از دایره‌ی مصادیق عدالت و آزادی به کلی حذف کرده‌اند.
فمینیسم، به مثابه نظریه‌ی برابری جنسی، دربرگیرنده‌ی دیدگاه‌هایی است که دیگر نمی‌تواند در شیوه‌های سنتی نظریه‌پردازی غربی بگنجد. هرچه بی‌کفایتی نظریه‌ی سیاسی غربی در تبدیل جهان به جایی بهتر برای زندگی آشکارتر می‌شود، فمینیسم به منزله‌ی نظریه‌ای جایگزین اهمیت بیشتری می‌یابد.

نویسنده: راجر تریگ
مترجم: شهناز مسمی پرست
نشر: نی
توضیحات:راجر تریگ استاد فلسفه در دانشگاه وارویک انگلستان و رئیس کمیسیون ملی فلسفه است. وی در اثر حاضر که تحلیلی درخشان از سرشت جامعه به‌دست می‌دهد مبنای دانشی علم اجتماعی را می‌کاود و نشان می‌دهد که پیش‌فرض‌های فلسفی سرآغازی ضروری برای بررسی جامعه است. این اثر که متنی عالی در فلسفهٔ علم اجتماعی است نه‌تنها از لحاظ باریک‌بینی فلسفی از مرتبه‌ای بالا برخوردار است، بلکه در سودمندساختن ایده‌های لودویگ ویتگنشتاین و در رویکرد به مسئلهٔ عینیت در پژوهش اجتماعی تا اندازه‌ای از طریق جامعه‌شناسی شناخت در میان آثاری از این دست بی‌نظیر است. مضامین اصلی کتاب شامل رابطهٔ فرد با جامعه، مبنای فهم ما از جوامع دیگر و خصلت واقعیت اجتماعی است. فصولی از این کتاب نیز به رابطهٔ فلسفهٔ علم اجتماعی با سیاست اختصاص دارد، این شرح و بسط‌ها از جمله تأثیر نظریهٔ انتخاب عقلانی را مورد ملاحظه قرار می‌دهد، و به مسئلهٔ حملات پست‌مدرنیست‌ها به امکان عقل می‌پردازد.

نویسنده: دکتر حسن احمدی کرویق
نشر: مازیار
توضیحات:تعداد بیشمار مراجع زرتشت‌شناسی، از دو و نیم قرن پیش، راجع به تاریخ ظهور زرتشت نتواسته‌اند عقیده قطعی ابراز کنند و زمانی حدود 400 تا 8000 سال پیش از میلاد را در مجموع ذکر کرده‌اند.
محققینِ اخیر زمانی بین 2000 تا 1500 سال پیش از میلاد مسیح را معتبر می‌دانند.
در این کتاب، جغرافیای تاریخی سیستان و جغرافیای تطبیقی اوستا ذکر شده است. سیستان به عنوان سرزمین زرتشت به اثبات رسیده است. سپس فرازهای تاریخی از جنگ‌های افراسیاب و گشتاسب در اوستا متون پهلوی ذکر شده و نشان داده شده که تطبیق حیرت‌انگیز و باور نکردنی با جغرافیای آن زمان سیستان دارند، لذا نظر اغلب خاورشناسان و زرتشت‌شناسان که این فرازها را افسانه‌ای و اساطیری قلمداد کرده‌اند، صحیح نیست. از تاریخ تغییر مجرای طبیعی هیرمند از دلتای جنوبی به دلتای شمالی سیستان استفاده شده و زمان قطعی افراسیاب، گشتاسب کیانی و زرتشت تعیین شده است. این زمان همانا 1350 سال پیش از میلاد مسیح است.

نویسنده: احمد شاملو
نشر: مازیار
توضیحات:کتاب کوچه دانشنامه‌ی فولکلور زبان فاسی است که توسط احمد شاملو و با همکاری آیدا سرکیسیان، که در چندین جلد تدوین شده‌است. و تا پایان حرف «ح» منتشر شده است.
این دایره‌المعارف شامل دسته بندی‌هایی همچون امثال و حکم، بازی و ترانه، باورهای توده، ترکیبات دیگر، تعبیرات مصدری، ترکیبات جمله‌ای و شبه جمله‌ای، نفرین‌ها و دعاها، خوابگزاری‌ها، چیستان‌ها و … می‌باشد.

بزرگترین اثر پژوهشی وی مجموعه کتاب کوچه است که تاکنون 14 جلد از آن منتشر شده است، که یک جلد شامل قصه‌های کتاب کوچه است.

نویسنده: امیر اسد الله علم
ویراستار: عقیقی عالیخانی
نشر: مازیار
توضیحات:یکی از آثار مهم تاریخ معاصر ایران یادداشت‌های علم است که قبلاً بارها به‌صورت شمیز و سلفون بدون ترتیب تاریخی در ۷ جلد در سه هزار و اندی صفحه به‌چاپ رسیده است.

با توجه به‌اهمیت این یادداشت‌ها چنانچه ناشر در مقدمه کتاب آورده، جلد ۷ که از ۱/۲/۴۶ تا ۱۲/۱۱/۱۳۴۷ در بر می‌گیرد، آخر از همه‌ی مجلدات منتشر شده که چاپ فعلی، یادداشت‌ها به‌ترتیب تاریخی یعنی دفتر اول از ۱/۲/۴۶ تا ۲۱/۱۱/۱۳۵۱ و دفتر دوم از ۲/۱/۵۳ تا ۷/۷/۱۳۵۶ آمده است. بازسازی و اصلاح سندها و رفع نواقص و اغلاط چاپی و جاافتادگی‌ها بدون کلمه‌ای حذف صورت گرفته است.

فهرست تصاویر افزوده شده به‌کتاب و نیز نمایه هر دو دفتر در آخر دفتر دوم آورده شده است.

کتاب با صفحات چشم‌نواز و کاغذ مرغوب به‌صورت گالینگور با کاور در 2356 صفحه و در قطع رقعی است.

نویسنده: مازیار حیدری
نشر: فرهنگ‌ بوستان
توضیحات:کتاب حاضر، پژوهشی گسترده در ساختار ساز تار ایرانی و دستاورد تلاشی است که پانزده سال به درازا کشیده است و شامل: بر کشیدن حجاب از رموز تار سازی یحیی، تاریخچۀ تار به­‌همراه ترجمۀ به زبان انگلیسی آن، الگو شناسی تار، عکسبرداری و الگو برداری از تارهای گوناگون ساخت هنرمندان چیره دست گذشته به همراه نقشه و اندازه، برای شناخت هنرمندان ساز­آفرین بنام کشور است.

این کتاب، اثر ارزشمندی است که می توان آن را به عنوان مرجعی برای شناخت و فراگیری ساخت ساز تار ( این زیبا ترین ساز ایرانی) به حساب آورد.

نویسنده: ادی پراس
مترجم: رامین رامبد
نشر: مازیار
توضیحات:حیات چیست؟ : شیمی چگونه میشود زیست‌شناسی

ادی پراس، با فرمول‌بندی نوع تازه‌ای از پایداری در طبیعت، ریشه‌های شیمیایی نظریه‌ی داروین را به ما نشان می‌دهد، و مسیری نوآورانه را پیش روی‌مان می‌گذارد که پیونددهنده‌ی زیست‌شناسی به شیمی و فیزیک است. این پیوند بیان‌گر آن است که «نازیست‌زایی و فرگشت زیست‌شناختی چیزی نیستند جز یک فرایند». این نکته، پرتویی روشن‌گر و هیجان‌انگیز بر خاستگاه حیات می‌افکند و توضیح شیمیایی حیرت‌انگیزی را برای مشخصه‌های نامعمول حیات ارائه می‌کند.
این کتاب ارزشی بیش از خواندن دارد ذهن خوانندگان را در هم می‌ریزد و مسیری به سوی زایش ایده‌های خیره‌کننده‌ی بیش‌تر را هموار می‌سازد

نویسنده: ریچارد داکینز
مترجم: دکتر محمود بهزاد/شهلا باقری
نشر: مازیار
توضیحات:ساعت ساز نابینا (به انگلیسی: The Blind Watchmaker) با زیرفرنام «چرا شواهد فرگشت، نشان‌دهندهٔ جهان بدون طراح است» در سال ۱۹۸۶ به دست ریچارد داوکینز نوشته شد. در این کتاب او توضیحات و استدلال‌هایی برای فرگشت به وسیلهٔ انتخاب طبیعی عنوان نموده‌است. هچنین بر نقدهایی که بر کتاب قبلی‌اش «ژن خودخواه» نوشته شده بود پاسخ داده‌است. هر دو کتاب با هدف عمومی‌ترکردن فرگشت ژن-محور نگاشته شده‌اند…

نویسنده: جیم الخلیلی
مترجم: جمیل آریایی
نشر: مازیار
توضیحات:چرا دونده‌ی اساطیری یونان باستان، آشیل، آنگاه که در آغاز مسابقه‌ی دو به لاک‌پشت تنبل اندک فرجه‌ای می‌دهد، نمی‌تواند بر لاک‌پشت پیروز شود؟ چرا آسمان شب، با آن همه ستاره، تاریک است؟ آیا شیطانک مکسول می‌تواند بر خلاف یکی از مهم‌ترین قوانین طبیعت، قانون دوّم ترمودینامیک، عمل کند تا ما بتوانیم ماشین دائم‌الحرکه‌ای بسازیم؟ آیا می‌توان نردبان بلندی را در انباری با طول کوتاه‌تر جا داد؟ چگونه است که یکی از دوقلوها، آنگاه که به کرات دیگر سفر می‌کند و برمی‌گردد، از دوقلوی جامانده‌اش بر روی زمین سال‌ها جوان‌تر است؟ آیا می‌توانید در زمان به گذشته سفر کنید و پدربزرگ‌تان را به قتل برسانید؟ آیا شیطانک لاپلاس، آن مغز متفکر همه‌فن‌حریف، می‌تواند آینده جهان را پیشگویی کند؟ چرا آنگاه که گربه‌ای را با کپسول سیانور در جعبه‌ای حبس می‌کنیم، تا وقتی که در جعبه را باز نکرده‌ایم، گربه هم مرده است و هم زنده؟ این بیگانگان کهکشان‌های دیگر کجاها هستند؟ چرا در اطراف‌مان آن‌ها را نمی‌بینیم؟ آیا ذرّات می‌توانند سریع‌تر از نور حرکت کنند؟ آیا ما از خود اختیار داریم؟ . . .
نویسنده‌ی این کتاب جیم الخلیلی فیزیکدان کوانتومی، ایرانی عراقی بریتانیایی که استاد دانشگاه ساسکس انگلستان و مجری برنامه‌های علمی مستند تلویزیون و رادیوی بی‌بی‌سی است، تاریخچه‌ی هر یک از پارادوکس‌های این کتاب را روایت می‌کند و آنگاه به زبانی بسیار شیوا و دلنشین فیزیک زیربنایی هر پارادوکس را توصیف و دست‌آخر آن را حل می‌کند.

نویسنده: یوجینا چنگ
مترجم: وحید قهرمان
نشر: مازیار
توضیحات:در دنیای روزمره‌ی ما که هیچ‌چیز براساس منطق رفتار نمی‌کند و داستان‌های خبری دروغ حتی نتایج انتخابات را عوض می‌کنند، آیا جایی برای منطق و عقلانیّت باقی مانده است؟ در کتاب حاضر، یوجینا چِنگ سنّت اعجوبه‌های منطق چون جورج بول، لوئیس کارول، و جان وِن را دنبال می‌کند و با استفاده از ابزار جبری و نموداری به ما مبانی منطق را می‌آموزد که در این دنیای بی‌منطق چگونه می‌توان منطقی زیست. مثال‌هایی از دنیای امروزی می‌آورد، از جمله از نابرابری‌های اجتماعی، تبعیض‌های نژادی و جنسیّتی، تغییرات اقلیمی، رفتارهای خشونت‌بار در جوامع مدرن، … او که ریاضیدان برجسته‌ای است بر له و علیه موارد گوناگونی که در نظر می‌گیرد استدلال‌های منطقی مستحکمی می‌آورد و به ما می‌آموزد که در تحلیل موارد پیچیده چگونه باید از انتزاع و مدل‌سازی استفاده کنیم. برای او نیز گاهی منطق طعمه‌ی احساسات می‌شود و او هم‌چنان از سفر با هواپیما می‌هراسد و بیش‌از حد شیرینی می‌خورد. حال که ریاضیدانان نمی‌توانند منطقی باشند، از ما مردم عادی چه انتظار می‌رود؟ در این کتاب چِنگ سازوکارهای درونی و محدودیّت‌های منطق را نشان می‌دهد و توضیح می‌دهد که چرا بی‌منطقی، برای مثال احساساتی بودن، در شیوه‌ی تفکّر و در تعامل و تقابل با دیگران حیاتی است. چِنگ به ما نشان می‌دهد که چگونه با استفاده از ترکیبی از منطق و بی‌منطقی می‌توانیم در این دنیای مملو از بی‌عدالتی‌ها، تحجّرها، و شکلک‌های اینترنتی زندگانی معقولی داشته باشیم.

این کتاب بهترین مغزهای علمی تاریخ را معرفی می‌کند وبه توضیح هر کشف یا اختراع دانشمندی می‌پردازد که برای همیشه شیوه زندگی و نگرش ما را به جهان تغییر داد.
این کتاب کلید فهم بهتر جهان را به خواننده ارائه می‌دهد.
– نیوتون و جاذبه
– اینشتین و نسبیت
– هاوکینگ و سیاه‌چاله
– کوری و رادیواکتیویته
– تورینگ و کامپیوتر
– کریک، واتسون و DNA

نویسنده: استیون هاکینگ/لئونارد ملودینو
مترجم: سارا ایزدیار/علی هادیان
نشر: مازیار
توضیحات:هریک از ما مدت کوتاهی زندگی میکنیم که در آن سعی داریم تا در کل جهان اگر شده اندکی کاوش کنیم. انسانها گونه ­ی کنجکاوی هستند. ما از خود سوآلاتی میپرسیم و بدنبال پاسخ آنها میگردیم. انسانها همواره، با زندگی در این دنیای پهناور، که هم مهربان و هم بیرحم است، و تعمق در آسمانهای بیکران، از خود سوآلات بسیاری پرسیدهاند: چگونه میتوانیم جهانی که خود را در آن یافتهایم درک کنیم؟ جهان چگونه رفتار میکند؟ واقعیت بیرون از وجود ما چیست؟ همه اینها از کجا آمده­­­­ اند؟ آیا جهان به خالقی نیاز دارد؟ ما اغلب، زمان زیادی برای یافتن پاسخ این سوآلات صرف نمیکنیم، اما تقریباً همه ما گاهی اوقات به آنها میاندیشیم.
به طور معمول این سوآلات در حوزه فلسفهاند، اما فلسفه اینک مرده است. فلسفه نتوانست پیشرفتهای جدید در علم، مخصوصاً فیزیک را تاب بیاورد. به این ترتیب دانشمندان، در تلاش برای آگاهی بیشتر، حامل مشعل اکتشافات شدند. هدف این کتاب پاسخ به سوآلاتی است که از طریق کشفیات جدید و پیشرفتهای نظری مطرح شدهاند. این پاسخها تصویر جدیدی از جهان و جایگاه ما در آن ارائه کرده که نه تنها با آنچه مدتها پیش تصور میکردیم بسیار متفاوت است، بلکه حتی تصویر یک یا دو دهه پیش را هم به چالش میکشد. با این حال رد پای طرحهای اولیه این تصویر جدید را میتوان در یک قرن پیش جستجو کرد.

نشر :ترجمان
نویسندگانِ گزارشی جدید پیش‌بینی کرده‌اند که ۱۷۰ سال طول خواهد کشید که اختلافِ موجود در دستمزد و فرصت‌های شغلی میان مردان و زنان برطرف شود. این نویسندگان خواستار اقدامی فوری برای ازبین‌بردن شکافِ برابری جنسیتی هستند.

گزارش جدید مجمع جهانی اقتصاد (که بیشتر برای اجلاس‌های پرسروصدای سالانه‌اش در داووسِ سوئیس شناخته می‌شود) نشان داده است که اگرچه شکاف میان زنان و مردان در شاخص‌هایی مثل آموزش کاهش یافته است، نابرابری اقتصادی بین آن‌ها در سراسر جهان رو به افزایش است.

شکاف جنسیتی از نظر درآمد و اشتغال در چهار سال گذشته عمیق‌تر شده و به ۵۹درصد رسیده است، یعنی سطحی که در بحبوحهٔ بحران مالیِ سال ۲۰۰۸ شاهدش بودیم.

سال گذشته، مجمع جهانی اقتصاد پیش‌بینی کرده بود که رسیدن به برابری اقتصادی ۱۱۸ سال به طول خواهد انجامید. امسال، برآوردهای این نهادِ مستقر در ژنو حاکی از آن است که این شکاف تا سال ۲۱۸۶ (۱۷۰سال دیگر) از بین نخواهد رفت.

این گزارش امسال، در یازدهمین سال انتشارش، اختلاف نسبی میان زنان و مردان را در چهار حوزهٔ کلیدی برآورد کرده است: بهداشت، آموزش‌، اقتصاد و سیاست.

گزارش بیان می‌کند که «شواهد به‌دست‌آمده در طول بیش از یک دههٔ گذشته نشان می‌دهد که پیشرفت هنوز کندتر از آن است که بهره‌گیریِ کامل از ظرفیت‌های نیمی از بشریت به عمر ما قد بدهد.»

نویسندگانِ این گزارش، ریچارد سَمِنز و سعدیه زاهدی، بیان کرده‌اند که امیدوارند این گزارش «به‌مثابۀ زنگ خطری باشد برای دولت‌ها تا برابریِ جنسیتی را با سیاست‌گذاریِ جسورانه‌تری سرعت ببخشند؛ هشداری باشد برای کسب‌وکارها تا برابری جنسیتی را به‌منزلهٔ ظرفیتی حیاتی و وظیفه‌ای اخلاقی در اولویت قرار دهند؛ و بالاخره تذکری باشد برای همهٔ ما تا عمیقاً حواسمان به انتخاب‌های هر روزه‌مان باشد، انتخاب‌هایی که برابری جنسیتی را در سطح جهان تحت‌تأثیر قرار می‌دهد.»

چند عامل در شکل‌گیریِ این شکاف اقتصادی نقش داشته‌اند، ازجمله اینکه زنان تقریباً نصف مردان دستمزد می‌گیرند، به‌طور متوسط روزانه پنجاه دقیقه بیشتر کار می‌کنند و شانس بسیار کمتری برای رسیدن به جایگاه‌های بالاتر دارند.

نویسنده: اسکار وایلد
مترجم: علی محمد پور
نشر: ترجمان
توضیحات:کتاب شاهزاده سنگی نوشته اسکار وایلد از سری کتاب‌های نشر دانی برای کودکان و نوجوانان است. این کتاب‌ها علاوه بر سرگرم‌کردن بچه‌ها و فراهم کردن اوقاتی لذت‌بخش برای آنان، آموزش‌هایی کاربردی در زمینه‌های مختلفی مثل افزایش خلاقیت، یادگیری مهارت‌های زندگی و…. دارند.

نشر دانی در سال ۱۳۹۵ با هدف خدمت در زمینه آموزش فرزندان ایران و ارائه راهکارهای نوین در آسان‌سازی فرآیند آموزش شروع به فعالیت نمود.

تولید محتوا، نه‌تنها کتاب متنی و صوتی ، بلکه بسته‌های آموزشی مختلف مانند (فیلم ها ، نرم‌افزارها و …) برای پیشرفت دا‌نش آموزان و درگیر کردن آنها با لذت یادگیری هدف اصلی و آرمان خانواده فرهنگی دانی است.

نویسندگان: گونار میردال، آندره گوندر فرانک، ایمانوئل والرشتاین، پل استریتن، داگلاس نورث، دنیس گولت و آرتورو اسکوبار
مترجم و ویرایش: محمد ملاعباسی
نشر: ترجمان
توضیحات:در سال ۱۹۴۹، هری ترومن، رئیس‌جمهور آمریکا، هنگامِ یکی از سخنرانی‌هایش تأکید کرد که مناطقِ عقب‌افتادۀ امروز یکی از اولویت‌های غرب است: «بیش از نیمی از مردم جهان در شرایطی زندگی می‌کنند که شانه به شانۀ فاجعه می‌زند؛ غذایشان ناکافی است، قربانیِ انواع بیماری‌هایند، اقتصادشان بَدوی و راکد است. فقرِ آن‌ها نه‌تنها برای خودشان مایۀ آسیب و تهدید است، بلکه برای مناطقِ ثروتمندتر نیز مضر است. برای اولین بار در طول تاریخِ بشر، ما به دانش و مهارتی رسیده‌ایم که بتوانیم آلام این مردمان را تسکین دهیم.» ترومن گفت باید برای مردمِ صلح‌طلبِ دنیا، زندگیِ بهتری فراهم کرد. رمزِ آن هم تولیدِ بیشتر است. تولیدِ بیشتر صلح و فراوانی به ارمغان می‌آورد، اما مستلزمِ به کار بستنِ دانش و تکنولوژی‌های مدرن است. دنیایی آباد، بدونِ فقر و بی‌سوادی و خشونت، یک رؤیای آمریکایی.
برنامه‌های توسعۀ اقتصادی، در نگاهِ اول، تلاشی عظیم برای «بهبود وضعِ زندگی» مردم فقیر جهان بود. پیش‌فرضِ این برنامه‌ها تقسیم‌بندی‌هایی کلان بین جوامع جهان بود. تقسیم‌بندی‌هایی که شناخته‌شده‌ترینِ آن‌ها دوگانۀ رایج «سنتی» و «مدرن» است.دوگانه‌هایِ مشابهِ فراوانی نزد متفکرانِ مختلف، علی‌الخصوص میانِ جامعه‌شناسان صورت‌بندی شد که هر یک در شکل‌گیریِ بسترهای نظریۀ توسعه نقش داشتند. بسترهایی که می‌گفتند حالتِ مطلوبِ یک جامعۀ متمدن نمونه‌ای از کشورهای اروپای غربی است و بقیۀ جوامع باید مثلِ آن‌ها شوند. از این بسترها که بگذریم، خودِ نظریه‌های توسعه نیز از نیمۀ قرن بیستم تا امروز، امواج گوناگونی را پشتِ سر گذاشته‌اند.
در این مجموعه تلاش کرده‌ایم تا با گزینشِ مقالاتی کلیدی و شاخص، تاریخِ مختصری ارائه دهیم از اصلی‌ترین جریان‌های انتقادیِ توسعه که طیِ نیمۀ دومِ قرن بیستم، جریان اصلی توسعه را به چالش کشیده‌اند.

نویسنده: موریس استین/ آرتور ویدیچ
مترجم: لطیف عیوضی
نشر: ترجمان
توضیحات:به نظر می‌رسد جامعه‌شناسی در کشاکش «خود» و «غیرخود» سرگردان است؛ در کشاکش «علمی‌بودن» از سویی و «انسانی‌بودن» از دیگر سو. رفت و آمد علوم اجتماعی از قلمرو «عقل عملی» به حوزۀ «عقل نظری» و اقتضائات این تردد معضلی است که دغدغۀ مقالاتِ کتاب حاضر را شکل می‌دهد. علوم اجتماعی از حیث وجودی با اخلاق، سیاست، تاریخ، هنر، شعر و سایر وجوه وجود آدمی تنیده است، ولی همین ویژگی در تعارض با خصیصه‌ای قرار می‌گیرد که جامعه‌شناسی را در محدودۀ تنگ دانش اشیا و عقلانیت تجربی می‌پسندد. این نگاه به بهانۀ علم از بهای فلسفه، اخلاق، سیاست، تاریخ، هنر و شعر رو برمی‌گرداند و با رویگردانی از هر کدام، عمق و بطن، یا ذوق و شوقی از عالم و آدم را از دست می‌دهد. هر کدام از مقالات کتاب وجهی از این دغدغه را مورد کندوکاو قرار می‌دهند. نویسندگان این مقالات جامعه‌شناسان بنامی هستند که از همین منظر انتقادی به مطالعۀ خودِ جامعه‌شناسی می‌پردازند و نوعی جامعه‌شناسیِ جامعه‌شناسی را پدید می‌آورند.

نویسنده: امانوئل والرشتاین
مترجم: حسن حسینی
نشر: ترجمان
توضیحات:والرشتاین در این اثر، دربارهٔ دگرگونی‌های مهم و زیربنایی در جهان توضیح می‌دهد و معتقد است این دگرگونی‌ها بر فهم ما از جهان هم تاثیر می‌گذارند. در بخش اول کتاب، جهان سرمایه‌داری، برخی از رویدادهای مهم اخیر (فروپاشی دولت کمونیستی، چالش‌های خودمختاری ملی، مخاطرات زیست‌محیطی و…) را بررسی می‌کند و باور خوش‌بینانه به وضعیت جهان را به چالش می‌کشد. در بخش دوم، جهان معرفت، به تحولات جهان تفکر (افول ایمان به عقلانیت ابزاری، تفکیک دانش به علوم تجربی و علوم انسانی و…) می‌پردازد. او چگونگی ظهور این پرسش‌ها را از درون زمینهٔ دگرگونی‌های اجتماعی پبش‌گفته بررسی می‌کند و علت عقیم ماندن روش‌های سنتی برای پاسخ‌گویی به این مسائل را می‌کاود