کتاب حاضر تحلیل درباره مسأله روش است. استدلال کتاب این است که روش در علوم اجتماعی به واسطه مجموعه‌ای از چشم‌بندی‌های قرن نوزدهمی و یا حتی قرن هفدهمی اروپایی- آمریکایی‌ها ایجاد شده است. بنابراین روش در فهم و ارائه خود دچار اشتباه است. در این اثر نشان داده شده که روش مجموعه‌ای کمابیش موفق از روندهای گزارش‌دهی درباره واقعیت مفروض نیست، بلکه اثرگذار است.

این کتاب نگاهی نو و تکان دهنده به موضوع آب ارائه می دهد‏.‏ واقعیت این است که ما انسان ها درکی از ارزش واقعی آب نداریم و امروز ‏,‏ در نقطه ای از رابطه مان با منابع آبی عظیم ‏,‏ اما محدود طبیعت ‏,‏ قرار گرفته ایم که دیگر نمی توانیم نسبت به این موضوع بی اعتنا باشیم‏.‏ تا امروز ‏,‏ مصرف بیش از حد و فقدان مدیریت آب ‏,‏ اثری بسیار جدی بر این منابع و خدمات حیاتی شان داشته است‏.‏ ما در این موضوع بسیار ناآگاهیم‏.‏ بیشتر ما کمترین اطلاعی از میزان آبی که روزانه مصرف می کنیم نداریم‏.‏ در آغاز قرن بیستم ‏,‏ زمانی که جمعیت جهان یک میلیارد نفر بود ‏,‏ نادیده گرفتن این موضوع چندان اهمیتی نداشت‏.‏ مقدار آب به نسبت جمعیت آن قدر بود که نامحدود به نظر می رسید‏.‏ اما این تصور واقعیت ندارد و امروز ‏,‏ در جهانی با هفت میلیارد نفر جمعیت ‏,‏ کم آبی نه تنها یک احتمال نیست ‏,‏ بلکه برای بسیاری یک واقعیت است‏.‏

جهان جدید مسائل دشواری را در پیش روی انسان معاصر قرار داده است. فجایعی که در صد سال گذشته اتفاق افتاده است نشان می‌دهد که ورود به جهان جدید مستلزم رویکردی جدید به اخلاق است، اخلاقی که باید بر مبنای منافع تمام انسان‌ها بنا شده باشد نه یک گروه خاص.

مؤلف کتاب یک جهان استدلال می‌کند که جهانی‌شدن ــ در تمامی ابعاد آن ــ سرنوشت همه‌ی انسان‌ها را به‌گونه‌ی بی‌سابقه‌ای به هم گره زده است. این درهم‌تنیدگی مستلزم اخلاقی جدید بر بزرگ‌کردن دایره‌ی خویش است؛ آن‌چنان‌که این دایره همه‌ی مرزهای قراردادی را درنوردد و شامل تمامی ساکنان این کره‌ی خاکی شود.

سیاست خارجی، همواره و در همه‌جا، از مناقشه‌برانگیزترین حوزه‌های سیاست‌گذاری بوده‌است ولی متأسفانه در ایران، اهمیت واقعی و نقش آن در رقم‌خوردن سرنوشت کشور و ملت و زمینه‌سازی فراز و نشیب‌ها و نیز ارزش بی‌چون و چرایش به‌عنوان یکی از بزرگ‌ترین ابزارهای تأمین یکپارچگی ارضی، امنیت سرزمینی، وجهه و اعتبار بین‌المللی، پیشبرد اهداف و برنامه‌های ملی در زمینه‌های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و … چنان که باید و شاید، و به شیوه‌ای علمی بازشناخته نشده‌است.
کتاب حاضر به‌عنوان یکی از نخستین گام‌ها در برطرف ساختن این کاستی، مجموعه‌ای است از مقالات و نوشته‌های یکی از نامدارترین شخصیت‌های علمی ایرانی مقیم ایالات متحده، که نزدیک به نیم قرن است موضوع بررسی سیاست خارجی ایران را در دستور کار تحقیقاتی خویش قرار داده است. در این مجموعه، در کنار بحثی نظری در خصوص بررسی سیاست خارجی جوامع در حال نوسازی، سیر کلی تحول سیاست خارجی ایران پس از انقلاب تا دوران اخیر ترسیم شده و پیش‌بینی‌هایی نیز در مورد نقش ایران در هزاره‌ی سوم میلادی مطرح گردیده است.

کتاب استثناگرایی آمریکایی، اروپا مرکزی و دیگری سازی مسلمانان یک اثر مهم در فرآیند فهم افزایش شدید اسلام هراسی جهانی و لحظات دشواری است که بشر امروز با آن مواجه است.

در این کتاب یک تحلیل عالی در مورد ریشه های مسئله برای ما ارائه شده است و تصویر جدیدی از مطالعات انتقادی در قالب نقد انتقادی متعالی ارائه شده است. پروفسور سعید رضا عاملی با مراجعه به تاریخ، از اندلوس و جنگ های صلیبی، اشغال آمریکا در سال 1492، ابداع افسانه ریشه های اروپا در یونان باستان که در سده هجدهم روی داد، ساختارهای اروپامرکز دانش جهان مدرن، تا روایت های شرق شناسانه از «جنگ علیه ترور» که اخیرا روی داده جلو می رود و یک چشم انداز بلند مدت به واسازی افسانه های اصلی مدرنیته غربی ارائه می کند. (پروفسور رامون گروسفوگوئل استاد دانشگاه برکلی)

در بهمن ماه 1393 مقام معظم رهبری نامه روشنگرانه و انتقادی نسبت به سیاست های دولت های غربی در تخریب حقیقت اسلام، خطاب به جوانان آمریکا و اروپا منتشر کردند و در این نامه نخست راه تعامل با متعصبین قدرت گرا که امروز منافع خود را در جنگ و تجارت جنگ دنبال می کنند را بستند و دوم به خوبی تشریج کردند که عامل اصلی جنگ های سدة اخیر که منجر به کشته شدن انسان های بی گناه و جنایات بسیاری در اقصی نقاط جهان شده، آمریکا و اروپاست. در سده بیستم که انتظار می رفت سده آگاهی، دانش و صلح باشد، شاهد کشتارهای جمعی بسیار، وحشی گری ها و زورگویی ها بودیم و تلفات جنگ در این سده 22 برابر تلفات جنگ در سده هجدهم و 12 برابر تلفات جنگ در سده نوزدهم است. وضعیت سایر جنبه های زندگی انسان هم بد و حتی در برخی موارد مثل اخلاق و حقوق کودکان، اسفناک است.

سعید رضا عاملی استاد ارتباطات و مطالعات آمریکا در دانشگاه تهران که تا کنون چندین کتاب انتقادی نسبت به غرب و رابطه آن با اسلام در کشورهای اروپایی و آمریکای شمالی منتشر کرده، این بار کتابی را با عنوان استثناء گرایی آمریکائی، اروپامرکز و دیگری سازی مسلمانان به زبان فارسی منتشر کرده که به تازگی به بازار آمده است. عاملی در این کتاب سویه های مطرح شده در نامه مقام معظم رهبری را به عنوان چارچوب نظری خود در نظر گرفته و تلاش کرده استثناگرایی آمریکایی را در این چارچوب مطالعه و تشریح کند. عاملی تلاش کرده نشان دهد که اگرچه نامه مقام معظم رهبری کوتاه است، اما سویه های مطرح شده در این نامه دارای عمیق ترین لایه های تحلیلی و تاریخی است که بخشی از آنها در این کتاب مطرح شده است.

موریس دوورژه در کتاب اصول علم سیاست با برداشتی دل‌انگیز و اصیل، سیاست را به ژانوس، دوچهره‌ای اساطیری تشبیه می‌کند که یکی از چهره‌های آن نشان‌دهنده نظم و همگونی و چهره دیگر آن نمایشگر مبارزه، پیکار، تعارض و تضاد است. این دوگانگی در ماهیت قدرت نیز آشکارا به چشم می‌خورد، قدرتی که خود گاهی با صورتی نظم‌آفرین و زمانی با سیمایی تسلط‌جو تجلی می‌کند.

رمان «گیلیاد» اثر مریلین رابینسون با ترجمه‌ مرجان محمدی از سوی انتشارات آمون منتشر شد. نامه‌های یک کشیش سالخورده به پسر خردسالش محور اصلی داستان است. در میان نامه‌های کشیشی به فرزندش هفت ساله‌اش است که در میان آن نامه‌ها به خانواده‌ای اشاره می‌شود؛ خانواده‌ای که موضوع زندگی‌شان به شکل‌گیری کتاب «خانه»، سومین رمان رابینسون هم منجر شده است. رمانی که آن هم توسط نشر آموت در ایران عرضه شده است و با استقبال نسبتا خوبی نیز مواجه شد.

به گفته مترجم، نویسنده این رمان به دلیل نگاه معنوی‌اش در جهان پرطرفدار است، ولی در ایران هنوز به خوبی معرفی نشده است. او می​گوید در این رمان بخشی از ماجراهای داستان «خانه» از نگاه این کشیش روایت می‌شوند و ماجراهای کتاب در «آیووا» روی می‌دهد. راوی رمان «گیلیاد» کشیش پیری است که از بیماری قلبی رنج می‌برد و مهم‌ترین دغدغه‌اش این است که پسر هفت‌ ساله‌اش بعد از مرگ او، خاطرات چندانی از پدرش در ذهن نخواهد داشت و به همین دلیل شروع به نوشتن نامه برای فرزندش می‌کند.

بنابر گزارش ناشر، این رمان با عنوان «Gilead» در سال 2004 میلادی منتشر شد و یک سال بعد جایزه ادبی پولیتزر در بخش داستان و جایزه مجمع منتقدان کتاب ملی را از آن خود کرد. نویسنده این کتاب نیز در سال 2012 جایزه افتخاری علوم انسانی آمریکا را از ریاست جمهوری این کشور دریافت کرد و در سال 2013 نیز نامزد نهایی جایزه ادبی من بوکر شد.

آنطور که مترجم کتاب اعلام کرده، این رمان با اطلاع رابینسون از ترجمه‌اش به زبان فارسی بازگردان و منتشر شد و به طور ضمنی وی در یک نامه اجازه ترجمه آن را داده است: «با این حال من در ابتدای ترجمه‌ام بر رمان «خانه‌داری» این نویسنده که در آینده منتشر خواهد شد، متن نامه رابینسون خطاب به مخاطبان ایرانی‌اش را نیز خواهم آورد.»

«مریلین رابینسون نویسنده معاصر آمریکا (1943) در شهر سنت‌پونت چشم به جهان گشود. دکترای زبان انگلیسی را در شهر واشنگتن به پایان برد و هم‌اکنون استاد کارگاه نویسندگان دانشگاه آیوواست. اولین رمان او «خانه‌داری» در سال 1980 منتشر شد و جایزه بنیاد همینگوی را از آن خود کرد. دومین رمان این نویسنده به نام «گیلیاد» در سال 2004 به چاپ رسید و جایزه کانون منتقدان کتاب ملی‌، امبسادور و جایزه پولیتزر سال 2005 را برد. سومین رمان مریلین رابینسون با نام «خانه» در سال 2008 منتشر شد و جایزه ملی آن سال و جایزه اورنج انگلستان را نصیب خود کرد. این کتاب از میان 156 عنوان و از سوی 123 کتابخانه از سراسر دنیا، نامزد جایزه‌ی ایمپک دوبلین 2010 شد که به عنوان گران‌ترین جایزه ادبی شناخته می‌شود. با این‌که رمان «خانه» و «گیلیاد» در راستای هم پیش می‌روند و شخصیت‌های داستان یکی هستند، اما هر یک خوانشی مستقل دارند. نام این نویسنده در فهرست نهایی نامزدهای جایزه من بوکر بین المللی 2013 نیز به چشم می‌خورد.»

دغدغه ی پیشرفت ، توسعه یافتگی و ثبات سیاسی ایران هم چنان ادامه دارد . تاریخ برای چیدن عوامل مناسب در کنار یکدیگر برای رشد و توسعه یک کشور عجله ای ندارد ؛ زیرا مبنای کانونی رشد و توسعه عقلانیت است و این متاع با سهولت به دست نمی آید . تاریخ غرب و اخیرا تاریخ پیشرفت آسیا معرف این واقعیت است که هیچ عاملی به اندازه « تولید »زمینه های عقلانیت اجتماعی و سیاسی را فراهم نمی کند. تولید به یک فرد،ملت و کشور، اعتماد به نفس می دهد ؛ مبنای حفظ هویت حفظ استقلال و حفظ فرهنگ بومی و مظهر قدرت است. تولید،نیروی محرکه تغییر است و دامنه ی فکر و مرزهای فهم پدیده ها را گسترش می دهد. تولید زمانی جدی می شود که رقابت وجود داشته باشد . تولید موجبات نظم رفتاری نظم فکری و قاعده مند شدن زندگی را به وجود می آورد . افزایش کمیت و کیفیت تولید تا آنجا یک جامعه را به سوی پیشرفت و ثبات سوق می دهد که شرایط تامین امنیت داخلی امنیت ملی و حتی آزادی های مدنی و سیاسی را تسهیل نماید. مطالعه ی وضعیت اقتصادی و سیاسی چین ترکیه برزیل و کره جنوبی مصادیقی برای این نظریه فوق است. آینده توسعه یافتگی ایران در گروی آموختن و به کار گرفتن تجربیات این گونه کشورهاست . الگوهای پیشرفت جهان شمول شده اند؛ تا حدی که کشورهای آسیایی ملاک و راهنما واقع شده اند ، بنابراین تعامل با جهان و بین المللی شدن راه و روش های پیشرفت ایران ،آینده ای مطمئن تر برای ایرانیان به ارمغان خواهد آورد.

به رغم تلاش‌های دولت اردوغان برای ایجاد گشایش دموکراتیک و ارائه طرح گشایش علوی، عملاً تحول چندان جدی و مهمی در این حوزه صورت نگرفته و مطالبات علوی‌ها به قوت خود باقی مانده‌اند. این در حالی است که در میان علویان نیز یکپارچگی و وحدت برای طرح خواسته‌هایشان وجود ندارد. در واقع تنوع و چندگانگی علویان یکی از مسائل مهم در جامعه ترکیه محسوب می‌شود. این امر ضرورت جریان شناسی اجتماعی و سیاسی علویان را افزایش می‌دهد. از این رو کتاب جامعه علویان ترکیه که توسط شعیب بهمن نگاشته شده، در راستای جریان‌شناسی اجتماعی علویان، سعی دارد از جنبه‌های مختلف به واکاوی مبانی اعتقادی، تاریخ تحولات، مطالبات سیاسی و اجتماعی و سایر مباحث مربوط به علویان بپردازد.

ترکان سلجوقی از سرزمین مادریشان در سواحل دریاچه ی آرال در جستجوی قلمرو به غرب رو کردند.فتوحاتشان موجب سلطه ی ایشان بر امپراتوری اسلامی شد و از ای طریق سرزمین های شرق اسلامی را به هم پیوستند و عناصر ترکی را با عناصر ایرانی آمیختند و نفوذ فرهنگ ایرانی را به آناتولی گستردند.در قرون پنجم و ششم هجری همزیستی ترکی-ایرانی که پیش از آن در دوره های سامانیان،غزنویان و قره خانیان پدید آمده بود،در سلطنت پادشاهان سلجوقی با جاه طلبی های امپراتوری در هم آمیخت و سبب پیدایش آثار هنری چشمگیری شد. این مجلد از دوره ی ایده ی ایران بر نظام حکمرانی سلجوقیان متمرکز است که متشکل بود از نظامیان ترک و دبیران ایرانی،کتاب همچنین در پی بررسی موضوعاتی است که از شاخصه های دوران سلجوقی به شمار می آید:نزاع های فرقه ای و مواجهه سلجوقیان سنی با فاطمیان شیعی؛و هنر و سیاست و ادب این دوره

در این کتاب مباحث چالشی هستی شناسی و معرفت شناسی مورد بررسی قرار گرفته و نظرات نویی در موارد گوناگون در این حوزه‌ها عرضه شده است.این کتاب به همه علاقه‌مندان به معرفت شناسی به ویژه متکلمان،فیلسوفان و عارفان تقدیم می‌شود.دکتر غلامرضا فدایی استاد دانشگاه تهران متولد 1324 در اراک، متخصص در علوم اطلاعات و دانش‌شناسی با گرایش فلسفی است. از مسئولیت‌های وی رئیس کتابخانه دانشگاه بوعلی و مدیرکل آموزش و پرورش (همدان)، نمایندگی دو دوره مجلس (اراک)، مدیر گروه و رئیس کتابخانه مجلس، موسس و رئیس دانشکده علوم اطلاعات و دانش شناسی در دانشگاه تهران است. او علاوه بر مقالات فارسی،انگلیسی و عربی،دارای آثار متعددی چون: ترجمه کتاب فلسطین و حقوق بین الملل؛ مقدمه صحاح جوهری؛ مدیریت کتابخانه و نظام اطلاع رسانی و تالیف کتاب‌هایی چون: کتاب، کتابخانه، مدیریت و توسعه فرهنگی؛ مقدمه‌ای بر شناخت اسناد آرشیوی؛ حیات علمی در عهد دولت‌های شیعی (آل‌بویه)؛ آشنایی با نسخ خطی و آثار کمیاب؛ مدیریت یادمانه‌ها (آرشیو)؛ طرحی نو در طبقه بندی علوم؛ مقدمه‌ای بر هویت کتابداری و اطلاع رسانی (2 جلد)پایان نامه و رساله دانشگاهی و تصحیح کلیات دیوان علامه حاج ملا اسماعیل فدایی کزازی و کتاب عقد الئالی نیز می‌باشد.