ابوالمجد مجدود بن آدم سنایی غزنوی یا حکیم سنایی (۴۷۳–۵۴۵ قمری)، شاعر و عارف تاجکستان هال غزنه بود. وی از بزرگ‌ترین صوفیان و شاعران قصیده‌گو و مثنوی‌سرای زبان پارسی است که در سدهٔ پنجم هجری می‌زیسته‌است. برخی معتقدند که سنایی شاعری است که برای نخستین بار عرفان را به صورت جدی وارد شعر فارسی کرد ولی صوفیان پیش از او نیز در اشعار خود مضامین عرفانی را بیان کرده‌اند که می‌توان به شاهنامه فردوسی اشاره کرد. تصوف سنایی با آن‌که ازسخنان قلندران و اهل ملامت …

“از پرفروش ترین هاى نیویورك تایمز در سال ٢٠١٧” بخشى از مقدمه ى كتاب: در روز هفدهم ماه مى سال ٢٠١٤، من افتخار این را داشتم که در جشن فارغ‌التحصیلی دانشجویان دانشگاه تگزاس در آستین سخنرانی کنم. اگرچه خودم هم از همین دانشگاه فارغ‌التحصیل شده بودم، ولی بعید می‌دانستم یک ژنرال جنگی که زندگی حرفه‌ای خود را در جنگ سپری کرده، خیلی مورد استقبال دانشجویان کالج قرار بگیرد. اما دیدن آن‌هایی که با اشتیاق برای شنیدن سخنرانی‌ام آمده بودند، مرا بسیار شگفت‌زده کرد. به نظر می‌رسید ده درسی که من در تمرینات نیروی دریایی یاد گرفتم و اساس صحبت‌هایم را شکل می‌داد، مورد توجه جمعیت بسیاری قرار گرفته است. این درس‌ها و تجربیات ساده را در تمرینات نیروی دریایی کسب کردم و هر ده درس در مقابل چالش‌های زندگی اهمیتی یکسان دارند و این مهم نیست که شما در چه مرحله‌ای از زندگی و دارای چه جایگاهی در جامعه باشید. در سه سال گذشته، بارها و بارها مردم در خیابان جلویم را گرفتند تا داستانشان را برایم تعریف کنند. همه‌ی آن‌ها می‌خواستند بیشتر در این‌باره بدانند که چطور این ده درس، زندگی‌ام را شکل داده و دوست داشتند افرادی را بشناسند که در دوران حرفه‌ای الهام‌بخش من بودند. این کتاب کوچک، تلاشی برای انجام این مهم است. هر فصل متن کوتاهی را در بر گرفته که حاوی یکی از همین درس‌هاست. امیدوارم از خواندن این کتاب لذت ببرید!

در پشت جلد کتاب می‌خوانیم: زیگموند فروید اکنون یکی از مشهورترین مردان جهان شده بود. نازی‌ها که آثار او را به طور رسمی جز اوراق ضاله و کتب گمراه کننده اعلام کردند، طی یک مراسم پر سر و صدا کتاب‌هایش را از کتابفروشی‌ها جمع کردند و آتش زدند. بولیت سفیر ایالالت متحده در پاریس از روزولت خواست که در ماجرا وساطتت کند. بولیت همچنین به سفیر آلمان در پاریس فشار آورد که دولت خود را برای صدور مدارک لازم برای خروج خانواده‌ی فروید متقاعد کند. فروید به اصرار پدر یکی از بیمارانش نسخه‌ای از کتابش را برای موسیلینی فرستاد و او شخصاً از آدلوف هیتلر خواست اجازه‌ی خروج خانواده‌ی فروید را از وین صادر کند.

خاورمیانه ای که امروزه مدام خبرهای آن را می­ شنویم حاصل تصمیم‌هایی است که متفقین در خلال جنگ اول جهانی و دوران پس از آن اتخاذ کردند. مولف این کتاب، داستان مفصل چگونگی و چرایی این تصمیم‌ها، بیم و امید‌ها، عشق‌ها یا نفرت‎ها، اشتباه‌ها یا سوتفاهم‌هایی را که در این تصمیم‎گیری‌ها دخیل بوده­اند، بازگو می‌کند. بازخوانی تاریخ فروپاشی امپراتوری عثمانی و برآمدن خاورمیانه جدید نشان می‌دهد، بسیاری از باورهای کنونی درباره نحوه این فروپاشی و پیامدهای آن، که مهم‌ترین آنها یورش به خاورمیانه و دائمی شدن جنگ بود، برآمده از گزارش‌هایی مغرضانه است که فرانسوی‌ها، روس‌ها و انگلیسی‌ها ارائه کرده‌اند. 

داستانی حیرت آور و شگفتی آفرین. روایت عشق و شکنجه. نامه‌هایی که افشاگر عشقی است بس پرسوز و گداز با روایتی عاشقانه و غیر معمول در قالب ماجرایی بی‌مانند. رمانی غیرتخیلی که تجلی قهرمانانش در رویارویی با رژیمی آهنین و سرکوبگر بـاعث جذابیت بیشتر آن می‌شود. داستانی حقیقی و الهام‌بخش و شورانگیز در وصف شکوه روح و روان انسان‌هایی در عین فلاکت و بدبختی؛ و قابلیت مردمانی که به هنگام تحمل شکنجه و عذاب به آدمیانی استثنایی تغییر ماهیت می‌دهند؛ و این که عشق و دلدادگی در چنین شرایطی نجات‌بخش زندگی است.

نامه‌های این دو دلداده افشاگر عشقی است بس پرسوز و گداز با روایتی عاشقانه و غیرمعمول در قالب داستانی بی‌مانند در ردیف رمانی غیرتخیلی که تجلی آن در رویارویی با رژیمی آهنین و سرکوبگر و توطئه‌گر بـاعث جذابیت بیشتر آن می‌شود. داستانی حقیقی و الهام‌بخش و شورانگیز در وصف شکوه روح و روان انسانی، در عین فلاکت و بدبختی؛ و قابلیت مردمانی که به هنگام تحمل شکنجه و عذاب به انسان‌های استثنایی تغییر ماهیت می‌دهند. و این که عشق و دلدادگی در چنین شرایطی نجات‌بخش زندگی است. و یا اینکه خلاقیت و استعداد معنوی در خیلی از افرادی که آزادی خویش را از دست می‌دهند شکوفا می‌شود. در این فراگرد شمار بی‌شمار از کسانی که با ادبیات سر و کاری نداشتند، به هنگام تحمل عذاب اسارت و شکنجه‌ی روحی و فیزیکی، احساسات و درد خویش را به قالب کلمات ریخته‌اند. در اردوگاه‌های کار اجباری یا برده‌داری به شیوه‌ی سوسیالیستی، معمولاً کلام مدون، یا نامه‌نگاری‌های محرمانه و در خفا تنها روزنه به منظر آزادی است. تراژدی ناگفته‌ی دیگری هم در این حکایت احساس می‌شود و آن آگاهی از زندگی معصومانه و تباه و ویران شده‌ای است که رژیمی سفاک و ددمنش باعث و بانی آن است، هرچند که کتاب پایان خوشی دارد.

صحبت‌های رد و بدل شده بین لف میشچنکو و اسوتلانا ایوانوآ که از سال 1946 تا 1954 در اوج دوران وحشت استالینی نامه‌نگاری می‌کردند بیانگر عشق حقیقی و خفقان آن دوران است. این دو عاشق و معشوق، 1246 نامه به هم می‌نویسند که سهم لف 647 نامه و سهم اسوتلانا 599 نامه است.

از مهمترین نقاط قوت این کتاب میتوان به ترجمه روان و فضایی که باعث میشود خواننده غرق در شرایط حاکم شود اشاره کرد.

اورلاندو فیجز ، “داستان نویس بزرگ تاریخ نویسان مدرن روسیه” (Financial Times) ، نامه های لف و سوتا ، همچنین بایگانی های KGB و مصاحبه های اخیر را ترسیم می کند تا درخشان ترین دنیای گسترده ای را که در آن داستان آشکار می شود بازسازی می‌کند. فقط با استفاده از داستان قدرتمند روایت یک رمان ،فقط برایم نامه بنویس، یک شور و شوق و استقامت را نشان می دهد که بر نیروهای غم انگیز تاریخ پیروز شد.

«تهران – با این نماهای رومی- شده است برشی از معادن سنگ! معدنِ سنگِ عمودی‌شده‌ی بی‌ریختی است منطقه‌ی یک تهران. حالا هگمتانه چه حرفی برای دانش‌جوی معماری دارد؟ بگذریم؛ اتوبوس که بین راه در لالجین ایستاد، رفتم و زیباترین بشقاب‌ها را انتخاب کردم. برای دوره‌ی دانش‌جویی کمی گران بود و کسی از بچه‌ها طرف‌شان نرفته بود. دو تا برداشتم. یکی از دخترها که همیشه مانتوی جین می‌پوشید، گفت: به‌به! شاه‌زاده‌ی قصه‌ی ما هم وقتی اسب سفیدش را پارک کرد دم در خانه‌ی ویلاییِ لیا، برای کیک عصرانه بشقاب سفالی هم دارد!»

آنتونیو كاسه‌سه در این كتاب می‌كوشد تا به بررسی برخی از گره‌های كور روابط بین‌الملل بپردازد و نشان دهد كه عوامل مختلف، اعم از سیاسی، اقتصادی، عقیدتی و حقوقی، در روابط بین كشورها چگونه بر هم اثر می‌گذارند. این گره‌ها و مسائل به روابط قدرت بین قدرت‌های بزرگ یا بین قدرت‌های بزرگ و قدرت‌های كم‌تر بزرگ مربوط می‌شود كه در آن مرام‌ها و ضرورت‌های سیاسی جایگاه اصلی را به خود اختصاص می‌دهند و الزامات حقوقی به كنار رانده می‌شوند. به این ترتیب، مؤلف می‌كوشد تا عموم مردم را در جریان برخی از مسائل كه تاكنون به حلقه‌ی محدود كارشناسان تعلق داشته است قرار دهد.

به نظر می‌رسد که می‌توان با اطمینان گفت سرمایه‌در سده بیست و یکم، کار سترگ توماس پیکتی و اقتصاددانان فرانسوی مهم‌ترین کتاب اقتصادی این سال- و شاید این دهه-است. پیکتی که به طور مدلل، برجسته‌ترین متخصص نابرابری درآمد و ثروت در جهان است، در این کتاب کاری بیش از مستند سازی و اثبات تمرکز هر روز بیش‌تر درآمد در دست یک اقلیت اقتصادی نخبه انجام می‌دهد. او استدلالات نیرومندی هم در اثبات این امر ارائه می‌کند که ما دوباره داریم به دوران «سرمایه‌داری موروثی» برمی‌گردیم که در آن باز هم ارتفاعات فرماندهی بر اقتصاد را ثروت، آن هم نه ثروت ساده، بلکه ثروت موروثی اشغال کرده و تحت تسلط خود در آورده است، نظامی که در آن، این که در چه خانواده‌ای متولد شده باشی، بیش از تلاشی که می‌کنی یا استعدادی که داری، اهمیت دارد. پل کروگمان (نیویورک تایمز)

در اولین بخش این دوره، شیوه‌ی ادراک جهان پیرامون خود را بررسی می‌کنیم. هر چیزی که فکر می‌کنیم می‌بینیم، می­شنویم و تجربه می‌کنیم، نه ثبت مستقیم جهان خارج که برساخته و تفسیری از جهان است. اطلاعات فیلتر، تحریف و مقایسه و بخش­های خالی با داده­های غیرواقعی پر می‌شود و در نهایت در بطن روایتی قرار می­گیرد که با فرضیات ما درباره‌ی جهان سازگار است. تجربیات و افکار ما نیز از فیلتر «ایگو» و نیازهای هیجانی مختلف ما می­گذرد و پالایش می‌شود. پس از بررسی این موضوع که مغز ما چگونه واقعیت را تحریف می‌کند، به این مسئله می­پردازیم که چگونه می­توان با استفاده از مهارت­ها و ابزارهای تفکر نقاد با فریب­های ذهن مقابله کرد. فلسفه و به کار بردن تفکر نقاد و علم، ابزارهایی هستند که انسان‌ها­ به‌آهستگی و با دقت طی چندهزار سال برای جبران کاستی­های مغز به وجود آورده‌اند. علاوه بر این در بخش دوم به تاریخ علم می­پردازیم و به این‌که چگونه می­توان تفاوت بین علم خوب، علم بد و شبه­علم را تشخیص داد. در این بخش، نمونه‌های متعددی از شبه­علم­ مطرح شده که در آن‌ها تلاش­های متعدد برای رسیدن به اکتشافات جدید به بیراهه رفته­ است. همچنین اشتباه­های بزرگ علمی را بررسی می‌کنیم و درس­هایی را که باید از این اشتباه­ها فراگرفت. در بخش پایانی این دوره یاد می­گیرید که چگونه تفکر نقاد، دانش علمی و دانش سازوکارهای خودفریبی را در زندگی روزمره به‌کار ببندید. همچنین، با نقش علم و تفکر نقاد در دموکراسی، ضرورت آموزش علم و چگونگی رویکرد شکاکانه به رسانه­ها آشنا می‌شوید. این بخش از دوره در واقع راهنمایی برای جلوگیری از فریب خوردن و کلاه‌برداری است. هدف این است که در پایان دوره به درک جامعی از تفکر نقاد، مؤلفه‌های آن و همچنین ضرورت فراگیری این تفکر برسید.

“آخرین فرصت تغییر” با عنوان فرعی “سرمایه داری در تقابل با شرایط اقلیمی” اثری است تحسین شده از “نائومی کلاین” که به طور خلاصه می گوید یا خودمان باید تغییرات بنیادی را بپذیریم یا تغییرات اساسی بر سر جهانی که در آن زندگی می کنیم، خواهد آمد. گزینه ی دیگری موجود نیست.
“نائومی کلاین” معتقد است که تغییرات اقلیمی، یک مساله ی پیش پا افتاده نیست که بخواهیم آن را بین پرونده های مالیاتی یا مراقبت های بهداشتی جا بدهیم. “آخرین فرصت تغییر” یک هشدار است که به ما می گوید سیستم اقتصادی را که تا همین حالا نیز ما را در موارد بسیاری ناامید کرده، تغییر دهیم. “نائومی کلاین” با تحقیقات ارزنده ای نشان می دهد که چطور کاهش گازهای گلخانه ای همزمان سبب پر کردن شکاف های نابرابری، باز تعریف دموکراسی و بازسازی اقتصاد از دست رفته می شود. او در این کتاب، استیصال ایدئولوژیک منکران تغییرات اقلیمی، توهم نجات به وسیله ی مهندسی زمین-زیستی و شکست مذبوحانه بسیاری از ابتکارات جریان های سبز را برملا می کند و نشان می دهد که دقیقا چرا “سرمایه داری در تقابل با شرایط اقلیمی” است و نه تنها بحران اقلیمی را حل و فصل ننموده، که در عوض اوضاع آن را با روش های استخراجی آسیب زننده، وخیم تر کرده است.
در “آخرین فرصت تغییر” بیان می شود که نباید به تغییر رابطه ی ما با طبیعت و یکدیگر، به عنوان یک ریاضت ناخوشایند نگاه شود؛ بلکه باید آن را به عنوان یک هدیه و سرعت دهنده به دگرگون سازی اولویت های مخدوش اقتصادی و فرهنگی، جهت ترمیم زخم های بزرگی که در تاریخ ایجاد شده، در نظر گرفت. “نائومی کلاین” اسنادی از این جنبش الهام بخش که هم اکنون کار خود را آغاز کرده ، رونمایی می کند که در آن جوامعی نه تنها از استخراج بیشتر سوخت های فسیلی خودداری می کنند، بلکه در حال شکل دهی به نسل بعدی اقتصادی مبتنی بر بازآفرینی هستند.

دو پدیده ای که زندگی انسان را در قرن بیست و یکم بیش از هرچیز دیگری تحت تاثیر خود قرار داده است شکل گیری اقتصاد فراصنعتی از یکسو و جوامع فراملی و گلوبال از سوی دیگر است. پیرامون روندهای گلوبال و اثرات ان بر جوامع تاکنون نظریات گوناگونی مطرح گردیده و بسیاری از صاحب نظران در موافقت و مخالفت با ان اظهار نظر کرده اند. با وجود انکه این روندها ، نیروهای سیاسی جهان را بر آن داشته که استراتژی و برنامه های خود را با آن منطبق سازند.

هر کجا فقر، سرکوب، و تخریب محیط زیست وجود دارد ، اندک مردمانی نیز وجود دارند که مقاومت پیشه می کنند. قرن های نوزدهم و بیستم شاهد جنبش های موفق مقاومت بود که به تولد اندیشۀ سوسیالیسم و کمونیسم کمک کرد. قرن بیست و یکم نیز در کار خلق جنبش های نوین است.میلیون ها انسان در سراسر جهان در جستجوی جایگزینی برای نظام کنونی اند و پرسش های تازه ای طرح می کنند. مثلاٌ ما با قدرت میلیاردها، کمپانی ها و دولت هایی که منافع خود را پیش می برند، چگونه مواجه شویم؟ آیا امکان دارد که دستشان را از قدرت کوتاه کنیم؟ آیا می توانیم جامعه ای با یک مبنای «متفاوت» برپا کنیم؟ و چگونه می توانیم از تبدیل رویای زیبای «جهانی دیگر» به کابوس حکومت استالینی یا بازسازی گونه ای دیگر از «جنون بازار» بپرهیزیم؟

مجموعه حاضر بکرترین و در عین حال جذاب ترین موضوعات میان اندیشمندان علوم سیاسی جهان و مباحثی را که در سمینارها و کنفرانس های علمی به آن ها پرداخته می شود برای علاقه مندان علوم سیاسی گرد آورده است