وزن چیزها (فلسفه و زندگی خوب)
175,000 توماننویسنده: جین کازز
مترجم: عباس مخبر
نشر: بان
توضیحات :از همان دم که سقراط به وضوح اعلام کرد که «زندگی بررسی نشده ارزش زیستن ندارد»، توجه به زندگی و تأمل در چند و چون آن از موضوعات بسیار جدی و مورد اهتمام فیلسوفان واقع شد.
کاملاً روشن است که بررسی موردنظر سقراط یک بررسی فلسفی است و نه برخوردی سطحی، عادی و معمولی. بیشتر فیلسوفان این آرمان سقراطی را در فلسفه ورزی خویش پیش چشم داشتند و جایگاه مناسبی در فلسفه خود به آن بخشیدند. حتی در نگاه فیلسوفانی چون افلاطون پرداختن به زندگی به حدی اهمیت دارد که غایت نهایی فلسفه را در این می دانند که زندگی همه انسان های جامعه را هم به جهت نظری و هم به جهت عملی به سامان کند. ازاین روست که فیلسوفان را فرزانگان و اندیشمندانی می دانند که چگونگی زندگی درست و خوب را به انسان ها نشان می دهند. در طول تاریخ نیز به همین دلیل به آنان لقب حکیم می دادند.
البته ممکن است کسی گمان کند که فلسفه نه تنها ربطی به زندگی ندارد بلکه اساساً از آن دور است و باعث دوری از زندگی واقعی می شود؛ اما این گمان پنداری باطل است؛ زیرا هر نوع زندگی و هرگونه زیستنی پیشاپیش نوعی نگاه به انسان، زندگی، جهان و غایت انسان را فرض می گیرد. سپس با توجه به آن ها تلاش می شود که زندگی انسانی تنظیم و تنسیق و مدیریت شود. همه این موارد مقولاتی فلسفی هستند که نقد و بررسی صحت و سقم آن ها فقط در فلسفه و با فلسفه امکان پذیر است.
خانم جین کازز نیز در این کتاب قصد دارد در همین مسیر گام بردارد و خواننده را به قدم نهادن در این راه ترغیب و تشویق کند. او برای این منظور هم حاصل آراء و نظریات فیلسوفان بزرگ را پیش چشم داشته و هم افکار و تأملات و نظریات خود را به خواننده عرضه کرده است.
این کتاب پس از مقدمه نویسنده، شامل ده فصل است. عناوین جالب این فصول به ترتیب عبارت اند از:
۱-این دنیای فانی
۲-زندگی های عجیب
۳-عقل و شانس
۴-آیا خوشبختی تنها چیزی است که اهمیت دارد؟
۵-ضرورت ها
۶-سردرگمی های تنوع
۷-انتخاب های دشوار
۸-در تلاش خوب بودن
۹-قلمرو دینی
۱۰-هدف گیری
گفتارهایی در فلسفه و فلسفه تربیت
25,000 توماننویسنده:دکتر میر عبدالحسین نقیب زاده
نشر: طهوری
توضیحات:این کتاب که به قلم دکتر میر عبدالحسین نقیب‌زاده نوشته شده است در واقع مجموعه‌ای از گفتارهای ایشان است که به مناسبت‌های گوناگون بیان شده و در این کتاب متنِ آنها به رشته تحریر در آمده است. این کتاب دربردارندۀ هفت گفتار است که به ترتیب عبارتند از
فلسفه از دیدگاه فیلسوفان
مفهوم فلسفۀ آموزش و پرورش
تربیت اخلاقی از دیدگاه کانت
تربیت و دموکراسی
پیشینۀ نقد در فلسفه غرب
دکارت، پدر فلسفلۀ دوران نو
رویکردی به فلسفه
چنان که از عنوان گفتارها بر می‌آید، این کتاب دربرداندۀ نگاه کلی نویسنده به فلسفه و فلسفۀ آموزش و پرورش است
خاطرات ریچارد فرای
30,000 توماننویسنده: ریچارد فرای
مترجم: بهمن زبردست
نشر: سهامی انتشار
توضیحات: کتاب خاطرات ریچارد فرای : فرای بخاطر زحمات و پژوهش های شرق شناسی و ایران شناسی از مراکز مختلف جوایز متعددی دریافت نموده است. در ایران نیز در چند مناسبت مورد تقدیر قرار گرفته است. در 28 آذر 1382 خورشیدی آیین گرامیداشتی به مناسبت پنج دهه خدمات خستگی ناپذیر پروفسور پروفسور فرای برجسته ترین ایران شناس جهان به همت جامعه بین المللی فرهنگ ایرانی و انستیتوی آمریکایی مطالعات ایرانی در دانشگاه کلمبیا برگزار شد.
حدیث خداوندی و بندگی
480,000 توماننویسنده: دکتر محمد دهقانی
نشر: نی
توضیحات: حدیث خداوندی و بندگی، ضمن معرفی مفصل تاریخ بیهقی، که از شاهکارهای بی‌نظیر نثر فارسی است، می‌کوشد مهم‌ترین جنبه‌های این شاهکار را، از حیث تاریخی و ادبی و اجتماعی و روانشناختی، برای خوانندگان توضیح دهد. ضمناً ماجراهای مهم تاریخ غزنویان، چنان‌که بیهقی روایت کرده است، در این‌جا از نو و بر حسب توالی تاریخی مرتب شده‌اند تا خوانندگان سر رشته‌ی رویدادها و حوادث را گم نکنند. شرح واژه‌ها و جمله‌های دشوار و غامض در حاشیه‌ی صفحات فهم متن را برای خواننده آسان‌تر می‌کند. نقشه‌های متعدد و توضیحاتی هم که ذیل نام‌های تاریخی و جغرافیایی آمده‌اند به او کمک می‌کنند که از فضا و مکان رویدادها تصویر و تصور روشن‌تری به دست آورد.
مخاطب این کتاب نه‌فقط استادان و دانشجویان ادبیات بلکه همه‌ی کسانی‌اند که به تاریخ بیهقی علاقه‌مندند و می‌خواهند با این اثر بزرگ بهتر آشنا شوند و از خواندن آن بیشتر لذت ببرند.
ارتباطات سیاسی
تماس بگیریدنام: ارتباطات سیاسی
نویسنده: نبی الله قربانی
نشر: ساکو
توضیحات: درک روابط سیاسی و تبیین فرایند کنش سیاسی به ارائه تصویری روشن و واقع‌گرایانه از این مقوله بستگی دارد. این امر پیش از هر چیز نیازمند فهم صحیح «ارتباط» و «سیاست» به عنوان عناصر مفهومی و ماهیتی ارتباطات سیاسی است. کنشگران ارتباطات سیاسی، تنها زمانی می‌توانند درک و تحلیلی درست، برنامه‌ریزی صحیح و اقدامی مؤثر در تعاملات سیاسی داشته باشند که به تبیین و تفسیری شفاف از مفاهیم و نظریات مرتبط نائل آمده باشند.
بر پایه این ضرورت در نخستین فصل از بخش اول به تشریح برخی از مفاهیم علم سیاست از جمله:
الف) نظام سیاسی و تعریف و انواع آن؛ ب) دموکراسی: تعاریف و اشکال آن و در فصل دوم قدرت و عناصر تشکیل‌دهنده آن، اقتدار ملی، سلطه و انقیاد و نفوذ پرداخته می‌شود و به دنبال آن در فصل سوم هویت سیاسی، انسجام ملی و هویت ملی و در ادامه مباحث امنیت ملی و اقتدار ملی از دیگر مقولات اصول علم سیاست مورد بررسی قرار خواهند گرفت.
در بخش دوم ارتباط سیاسی، به مثابه ارتباطی اقناعی و برهم‌کنشی که دارای ماهیتی چند وجهی و چند موضوعی می‌باشد از جهت تعریف و پیشینه، ماهیت، هدف، جایگاه و نقش مورد کنکاش قرار می‌گیرد.
در دومین فصل از بخش دوم تبلیغات سیاسی در عرصه ارتباطات سیاسی مورد مداقّه قرار گرفته و در قالب آن اهمیت، اهداف و انواع تبلیغات سیاسی مورد بررسی قرار می‌گیرد.
در فرایند تحقق ارتباطات سیاسی مجموعه‌ای از مفاهیم، عناصر، جریان‌ها و پدیده‌ها همچون: احزاب، گروههای ذی‌نفوذ، گروههای فشار، افکار عمومی، رسانه‌ها، رهبران فکری، فرهنگ سیاسی، جامعه‌پذیری سیاسی، مشارکت سیاسی، گزینش سیاسی و … تأثیرگذار هستند. عناصری که فرایند ارتباط سیاسی را تحقق بخشیده و زمینه‌ساز کنش و اقدام سیاسی می‌باشند. در چاپ اول این کتاب هر یک از این مباحث و مقولات در قالب فصلی مستقل آمده بود. در این ویرایش به جهت تطبیق کامل با سرفصل درسی مصوب و نیز جهت جلوگیری از پیچیدگی و زیادت حجم مطالب درسی به طوری که از حوصله دانشجویان دوره‌های علمی ـ کاربردی خارج نشود از فصول مربوط به مباحث فرهنگ سیاسی، جامعه‌پذیری سیاسی، مشارکت سیاسی و مشروعیت سیاسی صرف نظر شده است. اما سایر مقولات که به عنوان مجاری یا عناصر بنیادی ارتباطات سیاسی از آنها نام برده می‌شود با تفصیل بیشتری مورد کنکاش واقع می‌شوند.
این مجاری را برخی صاحب‌نظران در سه دسته کلی: احزاب و گروههای فشار، تماس‌های بین افراد، دولت‌ها و سازمان‌ها و رسانه‌های جمعی و همگانی قرار می‌دهند. به عبارت دیگر مجاری و عناصری که موجبات ظهور نقش‌های مختلف ارتباطات سیاسی را فراهم نموده و کارکردها و پیوندهای آن را تبیین می‌کنند.
در فصل سوم از بخش دوم ابتدا احزاب سیاسی و در پی آن گروههای ذی‌نفوذ و فشار که به عنوان ستون دموکراسی و مشخصه نظام‌های سیاسی مدرن تلقی شده و نوید دهنده پایان عصر انحصار قدرت می‌باشند مورد بررسی قرار می‌گیرند.
رسانه‌ها در زندگی و جامعه مدرن کنونی نقش و جایگاه بی‌بدیلی به خود اختصاص داده و نقش تعیین‌کننده و بدون رقیبی در شکل دادن واقعیت‌ها ایفا می‌کنند. تا جایی که شاید به جرأت می‌توان گفت تصور جامعه معاصر بدون رسانه‌های گوناگون، بسیار دشوار به نظر می‌رسد. از سویی دیگر؛ قدرت، سیاست و ارتباطات سیاسی از واقعیات غیر قابل انکار جامعه بشری هستند و با عنایت به توسعه تکنولوژی‌های نوین ارتباطی و گسترش، تنوع و رشد همه جانبه رسانه‌های جمعی، نقش‌های نوین و در عین حال بنیادی‌ای برای این پدیده در عرصه سیاست و به تبع آن برای ارتباطات سیاسی رقم خورده است. شکل‌دهی افکار عمومی و نیز فریب افکار عمومی از سوی قدرت سیاسی، انتشار اطلاعات گمراه‌کننده، مدیریت افکار عمومی در ارتباط با سیاست‌های عمومی ـ داخلی و خارجی، نظام‌های سیاسی، مدیریت، کنترل و مهندسی انتخابات و… همه و همه به مدد توانایی و شگرد‌های رسانه‌ای در عرصه ارتباطات سیاسی تحقق می‌یابند.
اندیشمندان علوم اجتماعی، سیاسی، ارتباطات و مطالعات رسانه، از طیف‌های مختلف فکری به بررسی و نظریه‌پردازی درباره تأثیرات رسانه‌ها بر اجتماع و سیاست پرداخته‌اند. تأثیر متقابل و تعامل میان رسانه و افکار عمومی در این میان، بیش از سایر حوزه‌ها مورد توجه قرار دارد.
از این رو در بخش سوم ضمن تبیین پیوند رسانه‌ها، افکار عمومی و ارتباط سیاسی؛ افکار عمومی و ویژگی‌ها و شرایط شکل‌گیری آن، نقش رسانه‌ها در شکل‌گیری افکار عمومی مطرح می‌شوند و در فصل دوم این بخش، ضمن تبیین مباحث دیپلماسی رسانه‌ای به عنوان ابزار قدرتمند سیاست خارجی، رسانه‌ها ابزار سیاستمداران و نیز الگوهای جریان مستقیم (یک مرحله‌ای)، دو مرحله‌ای و چند مرحله‌ای ارتباطی و نقش رهبران فکری، به تشریح اهمیت، نقش و کارویژه‌های رسانه‌ها در ارتباطات سیاسی پرداخته و در نهایت به واکاوی تأثیر رسانه‌ها، اینترنت و شبکه‌های اجتماعی بر مبارزات سیاسی و انتخاباتی از یکسو و تأثیر اینترنت بر ارتباطات سیاسی از دیگر سو می‌پردازیم و سپس در سومین فصل از بخش سوم «رهبران سیاسی و ارتباطات سیاسی» به موضوع پر اهمیت جایگاه و نقش رهبران و نخبگان در عرصه سیاست، نقش‌های رهبری در مقابه با حوادث سیاسی، نقش رهبران در نظام‌های سیاسی مدرن، انواع رهبری، رهبران فکری و ویژگی‌های رهبران (نخبگان سیاسی) در دموکراسی انجمنی پرداخته می‌شود.
دیپلماسی رسانه‌ای و عمومی در کنار مباحث جنگ نرم به عنوان حوزه‌های مطالعاتی نوین ارتباطات سیاسی مجموعه‌ی مقولاتی هستند که در ذیل عناوین: پیشینه و مفهوم دیپلماسى عمومى و رسانه‌ای، کارکرد دیپلماسی رسانه‌ای و نقش رسانه‌ها در دیپلماسی، جنگ نرم، مردم و قدرت نرم، پدافند غیرعامل جنگ نرم، فرماندهان و سربازان جنگ رسانه‌ای، پوشش خبری رسانه‌ها و تکنیک‌های مورد استفاده در جنگ روانی (جنگ نرم)، ابزارهای جنگ نرم، نقش رسانه‌ها در جنگ روانی و آماج‌ها یا نشانگاه‌ها در دیپلماسی رسانه‌ای در فصل چهارم ارائه می‌گردند.
نظریه صدق تارسکی
20,000 توماننویسنده:علی اکبر احمدی
نشر: نقش جهان
توضیحات: آغازگر بحث صدق در تفکر معاصر لهستان کازیمیر تفاردوفسکی است که خود با هرسل و ماینونگ از شاگردان فرانتس برتانو فیلسوف برجسته ی اتریشی معاصر محسوب می شود. برنتانو، به عنوان یک کشیش، تحت تاثیر فلسفه ی مشائی ارسطو پرورش یافت اما بعدا از صنف روحانیون خارج و در وین استاد فلسفه شد. او در تعلیمات فلسفی خویش، واقع گرایی، عینیت و نظریه ی مطابقی صدق را جای داد و با جدیت تمام به شاگردانش منتقل کرد.
در کشاکش دین و دولت
165,000 توماننویسنده: محمد علی موحد
نشر: ماهی
توضیحات: کتاب «در کشاکش دین و دولت» با گزارشی فشرده از دوران سی ساله پس از رحلت پیغمبر اکرم در سال ۱۱ هجری تا صلح امام حسن(ع) و معاویه در سال ۴۱ هجری آغاز می‌شود و در پی آن، موحد چنان که خود گفته است می‌کوشد «با دقت در مضمون روایت‌های مورخان و تعمق در زیر و بم آنها، تصویری بالنسبه معقول و قابل اعتماد آن دوران» (۱۳) به دست دهد.»
بر این پایه او دو نگاه را از دو منظر به این دوران سی‌ساله به مخاطب ارائه می‌دهد. یکی نگاهی که عمده تمرکزش بر مقوله شکل‌گیری و تاسیس حکومت اسلامی و مقوله خلافت است و دیگری نگاهی که بر نزاع‌های برآمده از شکل‌گیری این حکومت ناشی شده تمرکز دارد. به عنوان نمونه در بخش «نگاه اول» از فصل اول کتاب، محمدعلی موحد به مقولاتی مانند «تصویری از حکومت در صدر اسلام»، نسبت ساخت حکومت خلیفه‌ای با ساخت پادشاهی، ابعاد مقوله بیعت و… پرداخته است و در بخش «نگاه دوم» مقولاتی مانند «نزاع در میان قریشیان»، «نخستین ترور سیاسی در اسلام»، «چگونه مسلمانان بر خلیفه شوریدند؟»، «نزاع خانگی و ماجرای جنگ شتر» و… می‌پردازد.
دوران سی‌ساله‌ای که موحد در فصل اول کتاب بر آن تمرکز کرده، آبستن وقایع شگرفی بوده است که سرنوشت حکومت زیر پرچم اسلام را رقم زد. در آن سی سال، ماجراهایی سهمگین و خون‌آلود اتفاق افتاد.
اتیک (علم اخلاق)
240,000 توماننویسنده: باروخ اسپینوزا
مترجم: منوچهر داوری
نشر: شفیعی
توضیحات:
کتاب اتیک، من آن چیزی را تعقل می کنم که علت وجودش در خودش باشد و ذاتش مستلزم وجود است یا به عبارت دیگر چیزی که طبیعت آن را به جز موجود بودن به طرز دیگری نتوان تعقل کرد.محدود به چیزی اطلاق می شود که بتواند توسط چیز دیگری از همان نوع احاطه شود مثلا جسم را محدود می دانیم به این علت که ما همیشه می توانیم جسم دیگری تصور کنیم که بزرگ تر از آن باشد…
دین و دولت در مکتب قرارداد اجتماعی
159,000 توماننویسنده: احسان مکتبی
نشر: کویر
توضیحات: ما وظیفه داریم یا مجبوریم که پول مالیات و عوارض را بپردازیم، مقررات راهنمایی و رانندگی را رعایت کنیم و به هزاران قانون حکومتی گوناگون تن بدهیم. حتی برخی از روابط خصوصی ما نیز تابع قوانین است و چاره‌ای نداریم جز این‌که در حوزه خصوصی نیز از قوانین دولت تبعیت کنیم. در صورت هر گونه تخلف نیز جریمه یا مجازات می‌شویم. اما در این‌جا پرسش مهمی پیش می‌آید؛ چرا باید تابع دستوراتی باشیم که آنها را وضع نکرده‌ایم و فقط عده‌ای خاص آنها را تصویب کرده‌اند؟ این پرسش یکی از بنیادی‌ترین مسائل فلسفه سیاسی است. این پرسش کوتاه پاسخ‌های بسیار مبسوط و مفصلی دارد؛ زیرا تاریخ این‌گونه مباحث به بیش از دو هزار و پانصد سال پیش باز می‌گردد؛ از یونان باستان تا همین امروز. طبیعی است که پاسخ‌ها بسار متنوع باشد. برخی اعتقاد دارند وجوب پیروی ما به این خاطر است که حکومت منشئی الهی دارد. بعضی دیگر بر این باورند که حاکم برتری طبیعی بر ما دارد. به گمان این دو گروه، منشا الهی داشتن یا برتری طبیعی حاکم چیزهایی است که ما را ملزم می‌کند تا از قوانین حکومتی پیروی کنیم. اما این دو دیدگاه در دوره مدرن کنار گذاشته شدند و دیدگاه سومی مطرح شد. نظر عده‌ای این است که نوعی قرارداد پیشینی میان ما و حکومت وجود دارد. وجود یک قرارداد مبتنی بر نوعی رضایت خاص از جانب ماست که به حکومت حق اعمال قدرت می‌دهد و ما را موظف می‌سازد که از قوانین آن تبعیت کنیم. این دیدگاه اخیر را قرارداد اجتماعی می‌نامند.
قرارداد اجتماعی نظریه‌ای بسیار کلان است که جنبه‌ها و جزئیات فراوانی دارد. در این کتاب فقط یکی از مسائل مربوط به این دیدگاه واکاوی می‌شود. البته این مسئله نیز فقط از منظر سه فیلسوف بررسی می‌شود و نه همه فیلسوفان سیاسی. اگرچه نظریه قرارداد اجتماعی پیش از قرن هفدهم نیز جسته و گریخته و اشاره‌وار مطرح بود، اما این توماس هابز (1588-1679) انگلیسی بود که برای اولین بار آن را بسیار مبسوط و مفصل در کتاب سترگ خود، لِویاتان، صورت‌بندی کرد. پس از او هم‌وطنش، جان لاک (1632-1704)، و یک قرن بعد از هابز، متفکر شوریده فرانسوی، ژان ژاک روسو (1712-1778)، صورت دیگری از آن را ارائه کردند. مسئله اصلی این کتاب هم آن است که این سه فیلسوف بزرگ بر مبنای نظریه قرارداد اجتماعی خاص خود رابطه میان دین و دولت را چگونه بررسی کرده‌اند و نتیجه بررسی‌های آنان چه بود؟ درست است که هر سه متفکر قائل به این نظریه هستند، اما آنان علاوه بر وجوه اشتراک، وجوه افتراقی نیز دارند. به دیگر سخن، میان آنان هم شباهت‌های وجود دارد و هم تفاوت‌هایی. نویسنده تلاش می کند که این موارد را به طور واضح نشان دهد. علاوه بر این مطلب، از نظر نویسنده یک سیر تکاملی میان نظریات این سه اندیشمند وجود دارد، به طوری که ژان ژاک روسو کاملترین و پخته‌ترین صورت‌بندی رابطه دین و دولت را بر اساس دیدگاه قرارداد اجتماعی ارائه کرده است. این نظر خاص او در نظریه “دین مدنی” او متبلور شده است.
به طور کلی، خلاصه آراء آنان در این رابطه بدین صورت است که هابز دین را به طور کامل در حوزه قدرت و اقتدار و اختیارات حاکم مطلق قرار می‌دهد. اوست که در باب همه مسائل دین تصمیم می‌گیرد. ولی جان لاک در این زمینه نظر دیگری دارد. او دین و دولت را به طور کامل از هم جدا می‌کند. وی بر این باور است که دین و دولت دو حوزه کاملا متفاوت با کارکردهای کاملا متفاوت هستند . لذا باید به طور کامل از هم جدا باقی بمانند. ژان ژاک روسو راهی دیگر در پیش می‌گیرد. او دین و دولت را در سنتزی به نام “دین مدنی” ترکیب می‌کند تا آنها را به وحدتی اجتماعی برساند. این تفاوت در چگونگی رابطه دین و دولت، ریشه در اهداف متفاوتی دارد که این فیلسوفان از نظریه قرارداد اجتماعی قصد کرده بودند. هدف هابز از قرارداد اجتماعی رسیدن به صلح و آرامش در زمانه آشوب و اغتشاش است. جان لاک می‌خواهد با استفاده از قرارداد اجتماعی مانع شکل‌گیری استبداد حکومتی شود و سازوکاری طراحی کند که حاکمان را ملزم به پاسخگویی کند. اما روسو به خیر و صلاح عمومی می‌اندیشید و برای تحقق این آرمان بود که دین مدنی را مطرح کرد. همچنین می‌خواست که به قرارداد اجتماعی جلوه‌ای دینی ببخشد.
در این اثر پس از یک مقدمه کوتاه، در بخش اول زمینه‌های نظری مسئله بازگو می‌شود. نویسنده برای هر کدام از آن سه فیلسوف بخشی را اختصاص داده و نظریه قرارداد اجتماعی او را توضیح می‌دهد. علاوه بر خود نظریه، مبانی، پیامدها و لوازم آن نیز ذکر می‌شود. بخش پنجم و پایانی هم جمع‌بندی کل مباحث است. در این بخش سه نظریه هابز، لاک و روسو در کنار یکدیگر به صورت تطبیقی بررسی می‌شود. تاریخچه نظریه هر فیلسوف و نیز شرایط اجتماعی و سیاسی خاص هر کدام نیز مورد توجه است. این امر یکی از علل تفاوت میان این سه نظریه نیز به شمار می‌آید.
برگزیده ای از متون نظم و نور عربی
تماس بگیریدنویسنده: دکتر سید محمد رادمنش،دکتر امیر سلمانی
نشر: آستان قدس رضوی
اسلام و سیاست
تماس بگیریدنویسنده: عادل ضاهر،حلیم برکات
مترجم:عبدالله غلامرضا کاشی
نشر: رخ داد نو
توضیحات:مناقشه پیرامون نسبت میان دین و سیاست از قرن نوزدهم در مغرب زمین و از قریب به یکصد سال قبل در ایران و بعضی از کشورهای اسلامی شکل گرفت.در متن پیش رو، عادل ضاهر در مقاله اول به نقد نظریه احیاگری اسلامی می پردازد و بیان می دارد: ایده اصلی حرکت های اسلامی طرفدار آمیختگی دین و سیاست آن است که، اسلام یک کل مرتبط با هم است، و هر جزیی از آن با سایر قسمت ها در ارتباط است…
در مقاله دوم با عنوان اسلام و سیاست، عادل ضاهر بر آن است که چون عقل بر هر منبع اعتقادی دیگر سبقت معرفت شناسانه دارد، بنابراین رهیافت های عقلانی لزوما ابطال کننده هر رهیافت دیگری است…
در مقاله سوم، حلیم برکات با تکیه بر نگرش جامعه شناسانه، در پی اثبات آن است که، طبقات مختلف اجتماعی می کوشند تا از دین استفاده ابزاری کنند. وی به این نکته اشاره می کند که چگونه در جامعه از دین به عنوان ابزار قدرت، ابزار تحریک و سازش با واقعیت بهره برداری می شود…
تکفیر و توحید
تماس بگیریدنویسنده: نسیب محمد حطیط
مترجم: محسن برزآبادی فراهانی
نشر: موسسه مطالعات اندیشه سازان نور
توضیحات:
تفکر سلفی که در خلال سال های اخیر با هدف ضربه زدن به محور مقاومت در منطقه خاورمیانه به طور خاص و در سطح بین الملل به طور عام فعال شده است. شامل ابعاد و زوایای گوناگونی می شود.
کتاب حاضر با طرح این سوال که فرد تکفیری، قربانی است یا جلاد؟، با کمک آیات و روایات به شرح و نحوه برخورد اصولی و مبنایی با این پدیده پرداخته است. در کتاب حاضر، ظهور گروه های تکفیری بر اساس ویژگی های فکری، بروز تحولات منطقه ای و بین المللی که در نهایت منجر به بروز پدیده داعش شد. و همچنین شیوه و راهکارهای به کار گرفته شده توسط مجموعه های تکفیری، نقش پشت پرده قدرت های بین المللی و منطقه ای در هدایت تکفیری ها، پشتوانه های فکری و اعتقادی آنها و… از جمله موضوعاتی هستند که مورد توجه قرار گرفته اند.
مفهوم فرهنگ در علوم اجتماعی
18,000 توماننویسنده:دنی کوش
مترجم:فریدون وحیدا
نشر: سروش
توضیحات:کتاب حاضر در واقع نوعی جمع بندی است از همه کاربردهایی که تا کنون از واژه فرهنگ در عمل آمده است. افزون بر این، نحوه گوناگون برخورد با فرهنگ ها و به ویژه برخوردهای غیرواقع بینانه گروه ها و اقوام مسلّط با فرهنگ مردم زیرسلطه یا مهاجر مورد توجه و ارزیابی واقع شده است. دنی کوش در این کتاب کوشیده است انواعی از فرهنگ‌ها و خرده‌فرهنگ های گروهی و قومی مهاجران را بررسی و معرفی کند و نیز کثرت گرایی فرهنگی را که پیامد افزایش مهاجرت هاست توضیح می دهد. این کتاب برای دانشجویان و پژوهشگران و علاقه مندان به موضوعات کثرت گرایی فرهنگی، فرهنگ مهاجران، فرهنگ بنگاه و مانند آنها اطلاعات سودمندی در بر دارد. کتاب دارای هفت فصل است با عناوین: پیدایش اجتماعی واژه و اندیشه فرهنگ، ابداع مفهوم علمی فرهنگ، پیروزی مفهوم فرهنگ، روابط میان فرهنگ‌ها و نوسازی مفهوم فرهنگ، مرتبه‌بندی‌های اجتماعی و فرهنگی، فرهنگ و هویت، و دستاوردها و کاربردهای اجتماعی مفهوم فرهنگ.
جهان گالیله و نیوتن
تماس بگیریدنویسنده:ویلیام بیکسبی
مترجم:بهرام معلمی
نشر: علمی فرهنگی
توضیحات: گالیله در سپیده دم عصری که آخرین پرتوهای آفتاب دوران نوزایی (رنسانس) بر ایتالیا می‌تافت و شوق آموختن دانش‌ها و هنرها هنوز در کار بود، اندیشه‌ها را در جهتی تازه افکند.
او به دانشمندان جهان پیام داد که کتاب تکوین به زبان ریاضی نوشته شده، پس به آن زبان آن را بخوانند و برای تفحص در احوال کیهان در تلسکوپ بنگرند، نه در کتب فیلسوفان.
سالی که گالیله در ایتالیا درگذشت، نیوتن در انگلستان متولد و جهان را دگرگون ساخت، چنان که به گفته یکی از هم عصرانش: ” علم در تاریکی فرو خفته بود، تا آن گاه که خداوند نیوتن را آفرید. “
اسکندر
30,000 توماننویسنده: الیف شاکاف
مترجم: صابر حسینی
نشر: نیماژ
توضیحات: پیش از جستجوی عشق، بیندیش: من چطور عاشقی می‌توانم باشم؟ عشق انسان، انعکاس شخصیت اوست. اگر تو پرخاشگر باشی و نیز عصبانی. عشق را هم همچون جنگ تجربه می‌کنی آدم ساده دل، عشقش هم پاک و ساده است. در این دنیا انسان بیش از همه کسانی را که دوستشان دارد آزار می‌دهد عمیق‌ترین زخم‌ها در خانواده باز می‌شود زخم هم که بهبود یابد، از حکایتش خون جاری می‌شود..
ایرانیان و اندیشه تجدد
180,000 توماننویسنده: جمشید بهنام
نشر: فرزان روز
توضیحات: اندیشه تجدد از كجا و چه وقت به ایران وارد شد و ذهن ایرانیان را به خود مشغول داشت؟ تجدد و نوسازی مترادفند یا متفاوت؟ در این كتاب ، جامعه شناسی برجسته و با سابقه، با بیانی شیوا و جذاب و موشكافانه، به تشریح این مسائل می پردازد و رویایی سنت و تجدد را باز می شكافد.
زندگی نادر شاه
تماس بگیریدنویسنده:جونس هنوی
مترجم: اسماعیل دولتشاهی
نشر: علمی و فرهنگی
توضیحات: «اقتصاد تحریم نفت: جدال بر سر تجربه مصدق» مجموعه نوشتارهایی است به گردآوری و ترجمه بهرنگ رجبی.
این کتاب شرح مباحثه‌ای است میان اقتصاددانانی از طیف‌های مختلف فکری درباره میزان توفیق تدابیری که محمد مصدق برای رویارویی با تحریم نفتی حاصل از ملی کردن صنعت نفت ایران در پیش گرفت.
نخستین مقاله کتاب را پاتریک کلاسن و سیروس ساسان‌پور به سفارش بانک جهانی و صندوق بین‌المللی پول نوشته‌اند. نظریه محوری بحثشان این است که هر کشوری در مواجهه با فشارهای اقتصادی بین‌المللی، جهت تطبیق با شرایط تازه در سیاست‌های داخلی تغییراتی می‌دهد که اگر این روند هوشمندانه و به‌سامان پیش برود، فشارها عملا بی‌اثر خواهند شد و سرنوشت بازی در جایی دیگر رقم خواهد خورد: پای میز مذاکره یا چنان‌که در مورد ایران (۱۳۳۲) شد، در خیابان و با کودتای نظامی.
مقاله دوم نوشته کامران دادخواه، استادیار آن‌زمان دانشگاه نورث‌ایسترن بوستون، به بررسی کارآمدیِ اقدامات واکنشی مصدق در برابر فشارهای غرب، می‌پردازد اما به نتیجه‌ای کمابیش معکوس می‌رسد و نتیجه می‌گیرد اگر کودتا هم نشده بود باز فرقی نمی‌کرد: دولت مصدق بختی برای دوام نداشت و دیر یا زود زیر فشارها درهم می‌شکست و اگر قدرت‌های خارجی هم کنار می‌نشستند، مردم ناراضی داخل کنارش می‌زدند.
در مقاله سوم محمدقلی مجد بحث فنی اقتصاددان‌های قبلی را به‌روز می‌کند، با بحران‌های تازه‌تر گریبانگیر نفت ایران پیوند می‌زند و در انتها بر دلالت‌های امروزین و بعضا خطرناک برخی ادعاها در مورد توان داخلی تاکید می‌گذارد.
در مقاله چهارم کتاب، کامران دادخواه، به مستندات تاریخی اشاره می‌کند که بسیاری از تحلیل‌های بعدی او را پیش از وقوع همه اتفاقات بعدی هشدار داده و نخست‌وزیر را نه به رویارویی و سرکشی بلکه به مچ انداختن پای میز مذاکره فراخوانده بود.
اقتصاد تحریم نفت
100,000 توماننویسنده:پاتریک کلاسن
مترجم: بهرنک رجبی
نشر: دنیای اقتصاد
توضیحات: «اقتصاد تحریم نفت: جدال بر سر تجربه مصدق» مجموعه نوشتارهایی است به گردآوری و ترجمه بهرنگ رجبی.
این کتاب شرح مباحثه‌ای است میان اقتصاددانانی از طیف‌های مختلف فکری درباره میزان توفیق تدابیری که محمد مصدق برای رویارویی با تحریم نفتی حاصل از ملی کردن صنعت نفت ایران در پیش گرفت.
نخستین مقاله کتاب را پاتریک کلاسن و سیروس ساسان‌پور به سفارش بانک جهانی و صندوق بین‌المللی پول نوشته‌اند. نظریه محوری بحثشان این است که هر کشوری در مواجهه با فشارهای اقتصادی بین‌المللی، جهت تطبیق با شرایط تازه در سیاست‌های داخلی تغییراتی می‌دهد که اگر این روند هوشمندانه و به‌سامان پیش برود، فشارها عملا بی‌اثر خواهند شد و سرنوشت بازی در جایی دیگر رقم خواهد خورد: پای میز مذاکره یا چنان‌که در مورد ایران (۱۳۳۲) شد، در خیابان و با کودتای نظامی.
مقاله دوم نوشته کامران دادخواه، استادیار آن‌زمان دانشگاه نورث‌ایسترن بوستون، به بررسی کارآمدیِ اقدامات واکنشی مصدق در برابر فشارهای غرب، می‌پردازد اما به نتیجه‌ای کمابیش معکوس می‌رسد و نتیجه می‌گیرد اگر کودتا هم نشده بود باز فرقی نمی‌کرد: دولت مصدق بختی برای دوام نداشت و دیر یا زود زیر فشارها درهم می‌شکست و اگر قدرت‌های خارجی هم کنار می‌نشستند، مردم ناراضی داخل کنارش می‌زدند.
در مقاله سوم محمدقلی مجد بحث فنی اقتصاددان‌های قبلی را به‌روز می‌کند، با بحران‌های تازه‌تر گریبانگیر نفت ایران پیوند می‌زند و در انتها بر دلالت‌های امروزین و بعضا خطرناک برخی ادعاها در مورد توان داخلی تاکید می‌گذارد.
در مقاله چهارم کتاب، کامران دادخواه، به مستندات تاریخی اشاره می‌کند که بسیاری از تحلیل‌های بعدی او را پیش از وقوع همه اتفاقات بعدی هشدار داده و نخست‌وزیر را نه به رویارویی و سرکشی بلکه به مچ انداختن پای میز مذاکره فراخوانده بود.
قدم اول باراک اوباما
60,000 توماننویسنده: باب نیر،جولی
مترجم: فریبا کلهری
نشر: شیرازه
توضیحات:
کتاب قدم اول (باراک اوباما)/ کتاب حاضر، زندگی نامه چهل و چهارمین رئیس جمهور آمریکاست، از دوران کودکی اش در هاوایی و اندونزی تا دوران تحصیل اش در دانشگاهای کلمبیا و هاروارد، سپس دوران فعالیت های مدنی اش به عنوان یک سازمان دهنده و نهایتا دوران نویسندگی، وکالت و سیاست مداری اش در ایلینویز.