قدرت، سیاست و مذهب در ایران عهد تیموری
تماس بگیریدنویسنده:بئاتریس فوربس منز
مترجم:جواد عباسی
نشر: دانشگاه فردوسی
توضیحات:
نویسنده در این کتاب با رویکردی سیاسی، اجتماعی و فرهنگی تاریخ دورة تیموریان ایران را بررسی میکند. از این رو نخست، چشماندازی از عصر فرمانروایی «شاهرخ» ترسیم میکند. سپس مسائل مربوط به نظام دیوانی و منابع انسانی دستگاه حکومت تیموری و چگونگی ادارة امور در مرکز و ایالات قلمرو تیموریان را تحلیل میکند. آنگاه اوضاع بخشهای مرکزی و جنوبی ایران را به عنوان نمونههایی برای بررسی چگونگی اداره امور، شناخت نیروهای بومی و غیربومی مؤثر در آن مورد توجه قرار میدهد. در ادامه با طرح مباحثی چون نقش علمای دینی و شیوخ صوفی در سیاست و چگونگی تلفیق قدرت دنیوی و روحانی، به موضوع دین و دولت میپردازد و در پایان اوضاع قلمرو تیموری پس از مرگ شاهرخ را تحلیل و بیان میکند. در این مقال توصیفی دربارة شورش نوة شاهرخ در آخرین سالهای سلطنت او و درگیریهای جانشینی پس از مرگ او نیز ارائه میشود.
قدرت,گفتمان,زبان
تماس بگیریداطلاعات کتاب
درباره کتاب
بخش اول کتاب قدرت، گفتمان و زبان به مباحث نظری میپردازد و رویکردهای مختلف تحلیل گفتمانی را بررسی میکند؛ در همین راستا دو گروه از نظریهها را که یکی ریشه در زبانشناسی و دیگری ریشه در فلسفهٔ سیاسی دارد مرور میکند و سرانجام با ترکیب تحلیل گفتمان انتقادی فرکلاف و نظریهٔ گفتمان لاکلا و موف، چارچوب نظری مناسبی برای تحلیلهای بخش دوم فراهم میآورد. در بخش دوم کتاب، تحولات سیاسی اجتماعی ایران و سازوکارهای جریان قدرت در جمهوری اسلامی ایران، بهویژه دو جریان اصلاحطلب و محافظهکار بر مبنای چارچوب نظری یادشده تحلیل میشود. درواقع کتاب حاضر نشان میدهد که چرا جنبش اصلاحات شکل گرفت، چگونه استمرار یافت و چرا افول کرد. بهعلاوه، تعامل دو گروه اجتماعی تأثیرگذار و سازوکارهایشان برای مقابله با یکدیگر بررسی میشود.
قدم اول باراک اوباما
60,000 توماننویسنده: باب نیر،جولی
مترجم: فریبا کلهری
نشر: شیرازه
توضیحات:
کتاب قدم اول (باراک اوباما)/ کتاب حاضر، زندگی نامه چهل و چهارمین رئیس جمهور آمریکاست، از دوران کودکی اش در هاوایی و اندونزی تا دوران تحصیل اش در دانشگاهای کلمبیا و هاروارد، سپس دوران فعالیت های مدنی اش به عنوان یک سازمان دهنده و نهایتا دوران نویسندگی، وکالت و سیاست مداری اش در ایلینویز.
قرآن حکیم و شرح آیات منتخب
تماس بگیریدمترجم: حضرت آیة الله مکارم شیرازی
نشر: اسوه
توضیحات:در این قرآن، علاوه بر ترجمه، توضیحاتی درباره برخی از آیات منتخب در مقابل هر صفحه درج شده است.
تعداد کل موضوعات پرداخته شده در این مصحف – که از تفاسیر معتبری همچون المیزان، مجمعالبیان، اطیبالبیان، نمونه و تفسیر موضوعی قرآن کریم اخذ شده – بالغ بر ۱۷۱۷ عنوان بوده که در پایان قرآن، این عناوین در قالب فهرست موضوعی آورده شده است.
قرآن شناخت
تماس بگیریدنویسنده: بهاالدین خرمشاهی
نشر: ناهید
توضیحات:قرآن شناخت یکی از پر اطلاع ترین آثار قرآن پژوهی پر شمار بهاءالدین خرمشاهی، قرآن پژوه کوشا و پرکار معاصر است که ترجمۀ قرآن کریم (چاپ بیستم ،۱۳۸۷) مهمترین اثر او در این زمینه است. قرآن شناخت اثری است که برای عرضه داشتن بیشترین اطلاعات در کمترین حجم طراحی شده است.
بعضی از مباحث عمدۀ آن عبارتند از: فرهنگ آفرینی قرآن ، وحی / نزول / جمع و تدوین قرآن ، علوم قرآنی ۱۰۱ نکته در بارۀ قرآن ، نقش و نفوذ قرآن در زندگی ، معرفی همۀ شخصیت ها و همۀ جغرافیای قرآنی ، به صورت فرهنگواره ، معرفی چون و چند ۱۱۴ سورۀ قرآن ، بر وفق نظم کنونی آن ها در قرآن کریم ، و در پایان برجسته ترین آثار قرآن پزوهی قدیم و جدید ( بیش از پنجاه اثر ) توصیف ارزیابانه و معرفی انتقادی شده است . قرآن شناخت ، در این چاپ ( چاپ ششم ) ویرایش ، و روز آمد شده است . این کتاب اطلاعات و مباحثی را در بارۀ قرآن مجید در بر دارد ، که هر مسلمان فرهیخته باید آن ها را بداند . ترجمۀ انگلیسی آن هم زیر چاپ است.
قرآن مجید
50,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: محمدحسین یزدی
مترجم:ناصر مکارمشیرازی
انتشارات: آستان قدس رضوی
سال انتشار:1386
کد شابک:9789640207284
درباره کتاب
قرآن مجید همراه با ترجمه حضرت آیت الله مکارم شیرازی می باشد، که با خطی درشت و خوانا در قطع رحلی فراهم شده است.
قرآن مجید تکامل و خلقت انسان
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده:یدالله سحابی
انتشارات:سهامی انتشار
سال انتشار:1387
کد شابک:9789643252144
درباره کتاب
دوره ی دوم از زندگی بشر با برگزیدگی آدم شروع می شود. در این دوره است که انسان به واسطه ی تشخیص و اختیاری که پیدا می کند، موظف و مسئول می گردد و در این دوره است که انسان وارد تکامل فکری می شود. بنابراین برعکس آنچه در پاره ای اذهان باقی و در افواه جاری است، آدم (ع) ابوالبشر نیست و هرگز در قرآن تصریح و بیان یا اشاره و تلویحی مبنی بر آنکه او اولین فرد انسان بوده، وجود ندارد، بلکه به بیان آیات متعدد که بعضی از آنها را در این بخش مورد بحث قرار خواهیم داد، او یکی از افراد انسانهایی بود که پیش از او و با او می زیستند.
قرارداد اجتماعی
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: ژان ژاك روسو
مترجم: مرتضی كلانتریان
انتشارات: آگه
سال انتشار:1399
کد شابک: 9789643292492
درباره کتاب
روسو یكی از بزرگترین افسونگران ادبیات سیاسی است. او خیلی بیش از مونتسكیو بر انقلاب فرانسه، حقوق اساسیِ آن، تفكر سیاسی جدید، تدوین و جایگاه قانون در جامعه تأثیر داشته است. در این زمینه قرارداد اجتماعی عمدهترین اثر او به شمار میرود. روسو در قرارداد اجتماعی با دید انتقادیِ شدید نسبت به نظریهی پیشگامانی كه در گذشتههای دور و نزدیك در زمینهی قرارداد اجتماعی اظهار نظر كرده بودند و با قرار گرفتن در بستر حقوق و نه در محدودهی واقعات، كاملترین پاسخ را در مورد مسئلهای كه تا آن زمان غیر قابل پاسخ بود ارائه داد: چگونه باید میان آزادی و نظم اجتماعی آشتی برقرار كرد؟ آنچه به این ویراست از كتاب ویژگی خاصی بخشیده آن است كه در سراسرِ كتاب، پس از هر صفحه از متنِ قرارداد اجتماعی، صفحه یا صفحاتی، تحت عنوان “در زمینهی متن”، آمده كه به مطالبی اختصاص داده شده كه از دوران یونان باستان تاكنون در زمینهی مسائلی كه در آن قطعهی قرارداد اجتماعی مورد بحث قرار گرفته، عنوان شده است.
قربانی سکوت
تماس بگیریدنویسنده: نرگش امبیر کردیانی
نشر: آموت
توضیحات: رمان «قربانی سکوت» داستان زندگی دختری روستایی به نام لیلا است که در نوجوانی در زادگاهش شاهد اجرای حکمی است که در آن تبعیض و بی عدالتی به گونه ای غم انگیز به وضوح دیده می شود؛ شلاق خوردن ناعادلانه چند دختر روستایی. این ماجرا که عواقب وخیمی برای لیلا و اطرافیانش دربردارد روح حساسش را به شدت جریحه دار می کند تا جایی که وادارش می کند به هر طریقی شده، انتقام ناکامی هایش را از مسببانش بگیرد. او هدفش را دنبال می کند اما به انتهای راه نرسیده، درگیر ماجرای عشقی می شود که شور و اشتیاق مبارزه را در او می کشد. درپی این اهمال، اندکی بعد همان عشق شورانگیز که لیلا به خاطرش، آرمانش را رها می کند، خود در دام عواقب زیانبار همان ماجرا گرفتار می شود.
نویسنده درباره رمان می گوید: در سیزده سالگی به چشم خودم دیدم که در روستای ما چند زن را در میدان شلاق زدند. البته پدر من فکر بازی داشت ولی تاثیر آن را در روحیه خودم و شرایط روستایمان دیدم.البته برخی از وقایع کتاب هم با تخیل من هماهنگ شده است اما تمام سوژه های کتاب واقعی است و آنها را لمس و تجربه کرده ام…یک اصطلاح است که می گوید گلیم بخت هر کسی را همانطور که بافته اند رخ می دهد و زندگی دختر داستان هم به این شکل است. یعنی دست و پا زدن در این مشکلات عدیده. البته این شخصیت مسائل را خیلی جدی تر می گیرد. چهار سالی که برای تحصیل و نامزدی سپری می کند در آرامش روحی است اما باقی زندگی اش با مشکلات رو به رو می شود…من این داستان را بر اساس نگرش زنانه ننوشتم اما چون زن بودم بیشتر بر احساسات زنانه آگاه بودم. در این داستان همه قربانی هستند، حتی مردان قصه هم قربانی نگرش کوتاه فکرانه و فرهنگ غلط هستند. شخصیت اول داستان فکر می کند بهتر است صدایش را ضبط کند و به رادیو بدهد و مسائلش را مطرح کند اما همواره دغدغه دارد. به خاطر آبروی پدرش سکوت می کند. این موضوع را در جامعه خودمان به خوبی می شود دید. خود من الان چهار سال است که مستقل شده ام اما بدون اجازه پدرم نمی توانم هیچ کاری انجام بدهم.سنت ها دست و پای ما را بسته است. من شخصی به ماجرا نگاه نکردم و فکر می کنم در اوج ناامیدی خدا کمک می کند. این دختر هم به خاطر یک رنگی و صداقتش خدا دریچه ای پیش رویش باز می کند.
چند بخش برگزیده از این رمان را می خوانیم:
«راستش از اینکه جزء چنین مردمی باشم از خودم بدم می آمد. خیلی وقت ها که پدرم در خانه بود، در حضورش از شنیدن آن حرف های رکیک که تقریبا بلند بلند هم ادا می شد، خجالت و عذاب کشیده بودم. پدرم از ملا مذهبی های ده بود و مقید به اصول و آداب. او هم از چنین وضعیتی زجر می کشید… این اولین باری بود که چنین محاکمه آشکاری صورت می گرفت. از چند و چون کار آگاه نبودم که می خواهد چه بشود و چه نشود؟ چیزی که مرا به هم ریخته بود، بردن اسم دخترها و فرا خواندن مردم بود. گیج بودم و متعجب. احساس خوبی نداشتم، نوعی دلشورگی داشتم.
دخترها را می شناختم، زاده خانواده ای پر جمعیت که سرپرست شان پدری بود که از مال و منال دنیا هیچ بهره ای نداشت و با عملگی و کارگری روزگار می گذراند. هفت دختر داشت و هیچ پسری. دخترانش اکثرا بی سواد بودند و سن بالا، که فقط یکی از آنها شوهر داشت. این اواخر حرفشان سر زبان ها افتاده بود. تا چند روز پیش که از صحبت های چند تن از کسانی که توی مرکز ده نشسته بودند، فهمیدم که کسی راپرتشان را داده و دستگیر شده اند و لابد حالا مجازاتی در پیش بود که مثل کار کدخداها و ریش سفیدها، یا نصیحتی بود یا گرفتن تعهد و رضایت خطی. «اما چرا جلوی مردم! خصوصا اینها که دختر هم هستن و موضوعشون فراتر از اختلاف آب و زمینه؟ نمی شد جلوی دیگرون این کار رو نکنن؟ اصلا حد چیه؟»
ولی هرچی هست از ته دل خوشحالم که بالاخره مردم با قانون و راهکارهاش آشنا میشن. آخه یه بار از بابام شنیدم که تو شهر جایی وجود داره به نام دادگاه که در اون با استفاده از قانون، اختلافات رو بطور اساسی و برای همیشه حل و فصل می کنن، که اگه مردم از دنگ و فنگش کلافه و خسته نشن، و مشکلشون رو به اونجا بسپرن، این همه جنگ و مرافعه های طولانی ندارن…
هنوز چند دقیقه ای از اعلام بلندگو نگذشته بود که جمعیتی فراوان از زن و مرد، پیر و جوون، کودک و خردسال خود را به میدان ده رساندند و دور دوتا اتومبیل -یکی لندرور خاکی رنگ و دیگری جیپی سبز رنگ- که در یکی دخترها زندانی بودند و در دیگری چند مامور تفنگ به دست، حلقه زدند.
مبهوتم و منتظر که می خواهد چه بشود و چه نشود. تا زمانی که سرو کله دوتا از خواهران دخترها پیدا نشد، هیچ آوایی از کسی برنخاست. شاید ترس از ژاندارم های تفنگ به دست که از ابتدا تا انتها بین جمعیت می پلکیدند، زبان ها را به سقف چسبانده بود. تختی چوبی از عقب وانت آبی رنگی بیرون آوردند و در وسط جمعیت متحیر گذاشتند. « تخت خواب واسه چی؟ »
چنان هول وولایی به جانم چنگ انداخت که نزدیک بود پس بیفتم و از پنجره پرت شوم بیرون. «این دیگه چه قانونیه؟ نمی شد تو خونشون یا جای دیگه این کار رو می کردن؟»
…و در مقابل، این مردم بودند که با فرود اولین تازیانه بر پیکره شان، همزمان با جیغ های هماهنگ دو خواهر کوچکشان، احساساتشان سر به طغیان زد. گویی صحرای محشر بود، ولوله ای در میان جمعیت افتاد که نگو و نپرس. آه بود که از سینه ها بر می خاست و دست ها بود که بر پشت دست ها فرود می آمد. عده ای که طاقت نداشتند همان ابتدا لب گزیدند و استغفار گویان به خانه شان رفتند…
*
«حالا که رفتی می فهمم که چقدر دوستت دارم، حال که نیستی می فهمم که چقدر محتاجتم، حالا! … تو هم که از من بدتر، طوری عقب نشینی کردی که انگار پدرتو کشتم. امیر خیلی بد جنسی، خیلی! چه غریب ماندی ای دل…نه غمی نه غمگساری… نه به انتظار یاری… نه زیاد انتظاری… ای لعنت بر اونایی که منو به چنین روزگاری انداختند لعنت بر ناآگاهی و جهل و ترس و …»
و باز باید در اسارت این دردها طوری رفتار می کردم که کسی متوجه نشود. چاره ای نیست جز اینکه مثل آن سال ها اما این بار به مراعات حال پدر به جای خلوت پناه ببرم و عقده ها و نا گفته ها را خالی کنم. آرزو می کردم کاش می توانستم به زمانی برگردم که غصه ام، نداشتن کفش تق تقی و نداشتن فلان لباس و لاک ناخن و چیزهایی از این قبیل بود.
صبحی زمستانی و مه آلود پدر، گل نساء را به عروسی دختر برادرش در شهر برده بود. به من اصرار کردند، اما نرفتم. نه حال و حوصله داشتم و نه از شلوغی خوشم می آمد. اصلا عزا و عروسی دیگر برام فرقی نداشت. فرصت را غنیمت دانستم و در نبود آنها و بچه ها که در مدرسه بودند، سجاده پهن کردم. و قصد داشتم برای آخرین بار حجت تمام کنم با خدایم؛ با کس بی کسان. تنها کسی که درد دلم را می فهمید. می خواستم هرچه در دل دارم بریزم بیرون. پنجره ها را به خاطر سرما از پشت با پلاستیک پوشانده بودیم و رفتن صدا به بیرون تقریبا غیر ممکن بود.
ولی اول باید بنویسم سرنوشتم را، دردهایم را، دغدغه هایم را. شاید آرزویم برآورده شد و در خواب، مرگ مرا در آغوش گرفت. آنوقت شاید بعد از مرگم فرجی شد و نوشته هایم به دستشان رسید و کار ساز شد. این طوری دردسری هم برای پدرم نخواهد شد که حرص بخورد. وصیت می کردم و از پدرم می خواستم آن را روز تشییع جنازه ام برای همه بخواند. تا روحم سبکبار تر از دنیا برود.
قلم را در دستان سرد و لرزانم گرفتم و نوشتم. قصه شور بختی ام را؛ قصه ای که از زور طولانی بودن نگارش درد و غصه اش، انگشتانم به درد آمده بود. هر آنچه را در دل داشتم. هر آنچه آزارم داده و می دهد، نوشتم و گله کردم و از قاضی های بی انصاف، آنها که در محکمه نفس خویش چشم به روی حقایق بسته بودند و قربانیان بی شماری را رقم زده بودند. از دخترکانی که فقط به خاطر ترس از آبروریزی و لطمه احتمالی تن به ازدواج تحمیلی داده بودند، از پدر و مادرانی که از ترس بدنامی جگر گوشه هایشان را به آسانی فروختند، از اصغر و اکبر که قربانی عقده دیرینه ای شده بودند، از رحمان، از کودکان مظلوم بی صدای بی دفاع، از خدیجه و از زنانی که پاسوز گناه شوهرانشان می شدند، از دیوانگی مادر کبری،از سکته شویش و از خودم، از بلا تکلیفی هایم، تشویش ها و مرگ تدریجی ام. از ناچاری و بیماری پدرم و … و … می نگاشتم و می نگاشتم و با با سطر سطرش اشک می ریختم.
می نوشتم هرچه را که تا آن لحظه کشیده بودم؛ آنچه را که تا جمله بالا نوشتم و تمام آنچه را که گذراندم. بعد نماز حاجت خواندم و بعد از آن سر بر سجاده گذاشتم. «آه!آه!آه!آه»خدایا به تو رو کردم چون تو فقط به درد دل من و سوزش جانکاهش آگاهی و مطلعی. می رم سر اصل مطلب چون حوصله تکرار غصه هامو ندارم. می خوام بعد از اینکه حرفامو زدم، منو به خواب ببری مثل اصحاب کهف، با این تفاوت که وقتی چشم باز کردم، دیگه تو این دنیا نباشم…
…دیگه خسته شدم از این صبوری های بی سرانجام، خسته شدم از بس شبا با گریه خوابیدم، خسته شدم از بس با خودم حرف زدم، خسته… وقتی می دونی آدم بی آینده و گذشته ای هستی، وقتی می دونی از هر حرکتی می ترسی، از سکون هم، پس مرگ برات بهتره.
برا همین ترجیح می دم تا بمیرم. بمیرم تا راحت بشم. اینکه از تو می خوام واسه خاطر بابامه. بابام که همه چیزمه و خودت می دونی به خاطر اونه که دست و پام بسته است. اگه بدونه به مرگ طبیعی رفتم شاید راحت تر بتونه تحمل کنه…
خدایا نگی ناشکری می کنم، من می دونم که لطف تو خیلی موارد شامل حالم شده، اما قبول کن دیگه نمی کشم. نمی کشم… همراه طنین روح نواز اذان که از مناره مسجد به گوش می رسید، آنقدر که خسته بودم، بیهوش افتادم.
سردی قطرات آب را بر صورتم حس می کنم. چشم باز می کنم. نور برق لامپ آزارم می دهد. چشم هایم را تنگ و گشاد می کنم. ساره را می بینم با چشمانی نم دار از اشک. مرا در آغوش می کشد: بلند شو لیلا جان! بلند شو! بالاخره راهت را پیدا کردی. بلند شو که با نوشتنه که آدما به جنگ بی عدالتی ها و کج روی ها می رن. بلند شو! که بهترین راه رو یافتی. چرا خدای نکرده سر قبرت بخونن. چاپش کن. چاپش کن با اسم مستعار و حرف دلت رو به گوش همه برسون تا سعادت رو هم توی این دنیا احساس کنی.
قیمت:
قرن بیستم (تاریخ جهان از 1901 تا 2000)
تماس بگیریدنویسنده:جان موریس رابرتس
مترجم:ابراهیم علی کنی
ناشر:بهجت
قرن دیوانه من
200,000 توماننویسنده:
مترجم: سید علیرضا بهشتی شیرازی
و
توضیح: کتاب قرن دیوانه من، نوشته ایوان کلیما، به همت نشر روزنه به چاپ رسیده است. کلیما میگوید: روزی خبرنگاری از من پرسید که چرا درباره علت کمونیست شدنت در جوانی نمینویسی؟ به نظرم مخاطبان خیلی به آن علاقهمند خواهند شد.
دیدم بهطورکلی از نوشتن درباره چندین سال عضویت در حزب کمونیست پرهیز داشتهام، مگر چند فراز ملایم از رمان قاضی در دادگاه.
زمانی طولانی است که معتقدم حزب کمونیست، یا دقیقتر گفته باشم جنبش کمونیستی را توطئهای جنایتآمیز علیه مردمسالاری میدانم و به یاد آوردن آن عضویت کوتاه برایم گوارا نیست.
این روزها دیگر چه کسی میخواهد بداند چرا بسیاری از اعضای نسل من در عقیدهای غوطه خوردند که به اندیشهها، شرایط اجتماعی و فضای گذار از قرن نوزدهم به قرن بیستم تعلق داشت؟
قرن ما در جستجوی علی
50,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده:دکتر علی شریعتی
انتشارات:چاپخش
سال انتشار:1389
کد شابک:9786005365221
درباره کتاب
اسلام در عین حال که یک ( ایدئولوژی) است – که هم انسان را متعالی می سازد و هم ( جامعه ی میانه ای که برای مردم جهان نمونه باشد)- یک انقلاب اجتماعی نیز هست، برای ساختن یک جامعه ی بی طبقه آزاد، استوار بر ( قسط و عدل) با افرادی آگاه، آزاد، مسئول.
قسمت دیگران
28,500 توماننویسنده: جعفر مدرس صادقی
نشر: مرکز
توضیحات: در نامه عزیز به زنش سفارش کرده بود به فکر تحصیل بچه ها باشد و کاری کند که مدرک درست و حسابی بگیرند و مثل پدرشان مجبور نباشند برای پولدار شدن ریسک کنند… روی کار آزاد نمی شد حساب کرد. و از طرفی، اگر هم آدم می خواست خوب زندگی کند، با حقوق کارمندی نمی شد و باید تن به خطر می داد… عزیز بارها در زندگی اش به خاطر این مطلب به زندان افتاده بود… بارها به همه چیز رسیده بود… و ناگهان به هیچ سقوط کرده بود… از خودش پرسیده بود چرا این طور می شد؟ بی عرضه و بی دست و پا بود؟ کارکسته نبود…؟ به زنش سفارش کرده بود که این را حتما به بچه هاشان بگوید که پدرشان بی عرضه نبود و بی گدار به آب نمی زد… چندبار تاکید کرده بود که یادش نرود که این را حتما به آنها بگوید… اما فقط، چیزی که بود، او همه اش آن چیزی نبود که پیدا بود…
قصابی بلوچی
45,000 توماننویسنده: مجتبی موسوی کیادهی
نشر: نگاه
توضیحات: چه وحشتی در چشمانش بود! وحشیگری انسان را دیدی؟ پیش از آن فکر نمیکنم، تصور میکردی این همه عظیم باشد. مگر همیشه از انسان تصویری جز در زیباترین صورت و لباس و بهترین شکل حرف زدن و کردار نشانت ندادند؟ شیرها و گرگها، آهو میخورند و آهو علف و تو مگر بی زندهخواری، زنده میمانی؟ بینهایتِ بینهایت است. فقط کافی است در آب به حال غرق شدن بیفتد.
قصبه
21,500 توماننویسنده: توری بیگله جیلان
مترجم: پدرام رمضانی،پتریکا گلبارانی
نشر: مرکز
توضیحات: : روی سخن این کتاب با خواننده غیر متخصص و تازه آشنای داستان است و به اصول اساسی داستان می پردازد نه به پیچیدگی ها و اصطلاحات و مفاهیم بغرنج نقد و تحلیل.کوشش آن در جهت مجهز کردن خواننده به ابزار های مفهومی اساسی برای درک و تحلیل و تفسیر داستان ها است.کتاب از دو بخش اصلی تشکیل شده است:در بخش نخست عناصر اصلی داستان،تفاوت آن با واقعیت و حقیقت،گونه ها و انگاره های مختلف داستان،و مفاهیمی چون طرح شخصیت و معنا و نظرگاه و نقشه معرفی و بررسی می شوند. در بخش دوم سه داستان نمونه از سه نویسنده برجسته :موپاسان،جویس،بورخس آمده اند و درباره هر یک از آن ها تفسیری ارائه شده تا چگونگی کار بست رویه های مطرح در بخش نخست روشن تر شود.
قصر به قصر
395,000 توماننویسنده: لویی فردینان سلین
مترجم:مهدی سحابی
نشر: مرکز
توضیحات: کتاب شرح سه دوره «قصرنشینی» سلین است، اول «زیگمارینگن» کاخ دودمان شهریاران نیمهافسانهای هوهنتزولرن که منتهی اینک آخرین پناهگاه همه پسماندههای توفان جنگ دوم جهانی شده است. پایانهای که در آن زندگی هر روزه به ساعت شماری فرا رسیدن به قول سلین، زمان، پخپخ میگذرد. دوره دوم، زندگی زندان و دربهدری بدنامی و مطرودی است. دوره سوم، دوره نهایی، زندگی سالهای آخر سلین پزشک گوشهگرفته، با تکوتوک مریضهایی از خود او فقیرتر. از دیدگاه مجموعه آثار سلین قصر به قصر کتاب به تعبیری پایانی و «حرف آخر» اوست. کتاب پیری سلین است، دوران هم پختگی و هم امیدباختگی، اوج قوام و انسجام زبانی و از سوی دیگر نهایت شکاکی و صراحت نویسنده که در آنچه میبیند و میگوید دیگر هیچ جای مجامله و تعارفی نیست. هر چه هست یقین است، چه ما را خوش بیاید چه نه. قصر به قصر از هر نظر دو کتاب پیشین، سفر به انتهای شب و مرگ قسطی را کامل میکند و با آنها سه شاهکار بنیادین سلین را تشکیل میدهد.
قصر یخی
تماس بگیریدنویسنده: فهیمه سلیمانی
نشر: شقایق
توضیحات: دلش گرفته بود به همین خاطر از در خارج شد و روی پله سیمانی پائین اتاق نشست. در آن لباس بلند یشمی رنگ خیلی زیبا و نمگین شده بود. دستهایش را زیر چانهاش تکیه داد و سعی کرد صدای چلچلهها را به خاطر بسپارد. محو رویاهایش شده و حساب وقت و زمان از دستش در رفته بود. تمام مدت منتطر بود که پنجره گشوده شود و او برایش دست تکان دهد. آسمان کمکم تیره و تاریک میشد و ستارهها در پهنای افراشته آن خود نمایی میکردند. شروع به قدم زدن در وسط باغ کرد و مدتی هم در کنار نهر نشست، دستهایش را در آب فرو برد و موجهای کوچکی را به وجود آورد. ساعتی گذشته بود؛ اما آن اتاق همچنان خاموش بود. چشمهایش به پنجره خیره مانده بودند. مثل کلاف سر درگم خود میپیچید. چرا به دیدنش نیامده بود؟
قصه گوی بلخ
تماس بگیریدنویسنده: بهروز مهدی زاده
نشر: مرکز
توضیحات: کتاب «قصهگوی بلخ» نوشتهی «بهروز مهدیزاده» به شکلشناسی قصههای مثنوی با رویکرد بررسی و تفکیک عناصری نظیر روایتشناسی، شخصیتپردازی و توصیف داستانی میپردازد. در توضیح پشت جلد کتاب آمده است: «ریختشناسی در ادبیات عبارت از تحقیق در ساختارهای آثار ادبی و شناساندن اشکال و گونههای آن است. هر نوع تقسیمبندی در ادبیات که بتواند آثار ادبی را براساس شاخصههایی از یکدیگر متمایز کند، از مقولهی شکلشناسی است. مبنای تحلیل ما در این کتاب صرفا متوجه ساختار شکل قصههای مثنوی است نه محتوای آنها و بر چهار عنصر واقعیت داستانی، روایت، شخصیت، و توصیف تکیه دارد.» کتاب حاضر را نشر «مرکز» منتشر کرده و در اختیار مخاطبان قرار داده است.