نویسنده: دکتر سارا بهزاد
نشر: روزنه
توضیح: كتاب عاشقانه های ادبیات تركمن اثری است از دكتر سارا بهزاد به چاپ انتشارات روزنه.

كتاب حاضر كه به منظور آشنایی خواننده با ادبیات عاشقانه ی مكتوب و شفاهی قوم تركمن گردآوری شده است، در هفت فصل مجزا به معرفی قوم تركمن و پیشینه ی تاریخی آن ها، وارسی ادبیات این قوم، تاثیراتی که ادبیات تركمن از ادبیات فارسی گرفته، برشمردن شاعران عاشق پیشه و ارائه ی نمونه ای از اشعار آن ها، مطالعه ی قالب، زبان، اصل و منشا، بن مایه، پیدایش و تكامل داستان ها و بررسی و شرح خلاصه ای از داستان های مردمی و دارای مولف و روایت ها می پردازد.

گزیده ای از کتاب
در بازار شاه صنم، برده ها را قیمت می كند. وقتی به پیرزن می رسد. برده ی او را قیمت می كند و پیرزن برده اش را هزار سكه ی زر عنوان می كند. شاه صنم از گرانی قیمت برده تعجب كرده علت را می پرسد. پیرزن عاشیق (نوازنده و خواننده) بودن برده را علت قیمت گزاف وی معرفی می كند. غریب نیز برای اثبات ادعای پیرزن دوتاری به دست گرفته و آوازی عاشقانه سر می دهد تا خود را به شاه صنم بشناساند. شاه صنم هم او را شناخته و می خرد. سپس غریب را با خود به قصر می برد و آن شب برای اینكه مردم به وی گمان بد نبرند. غریب را در میان برده ها نگه می دارد. این كار شاه صنم بر غریب گران می آید و شبانه قصر را ترك كرده، به سرزمین خود بازمی گردد.

نویسنده: اورسولا لیندکویست
مترجمان: آرش حسن پور/ شادمان رفیعی
نشر: روزنه
توضیح:
روی اَندرسون کارگردان شهیر سوئدی با سبک منحصربه‌فرد خود یكی از مهم‌ترین فیلم‌سازان معاصر سینمای سوئد و جهان در سال‌های اخیر بوده است. بن‌مایه‌ی سینمای اندرسون، خلق موقعیت‌های ابزورد و گروتسک پیرامون کنش‌های انسان امروزی و پیامدهای آن است. شوخی‌های بصری و مضامین آثار او ضد سرمایه‌داری هستند که با هجو دنیای معاصر و مناسبت‌های حاکم بر آن، فضای پوچ حاکم بر آن را به تصویر می‌کشد. جهان سینمایی اندرسون، جهانی است تاریك و سرد كه آدم‌های آن، تنها و در فضاهایی ملال‌آور پرسه‌زده و گذران زندگی می‌کنند. کتاب حاضر با تمرکز بر فیلم “آوازهایی از طبقه‌ی دوم” که در سال 2000 به نمایش درآمد؛ نوشته ‌شده است. این کتاب سعی در معرفی هرچه بیشتر سبک سینمایی و اندیشه‌های این فیلم‌ساز شامخ دارد. اگرچه کتاب به یکی از آثار روی اَندرسون می‌پردازد اما عناصر تکرارشونده، موتیف‌ها، فرم بیانی و روایی در سه‌گانه انسانی اندرسون ثابت‌اند و با فهم این فیلم می‌توان سپهر سینمایی اندرسون را بیش‌ازپیش شناخت.

نویسنده: فرزاد آبادی
نشر: روزنه
توضیح: بازنمایی هویت و روابط شهری در شعر معاصر ایران در شصت سال اخیر شامل بازه زمانی ۱۳۳۰ تا ۱۳۹۰ می شود. شعرهایی که به مناسبات اجتماعی انسان ها و روابط بین آنها پرداخته و شهر نقش کلیدی در بازآفرینی فضای شهری آن شعر داشته است. از دیگر مشخصات این گونه شعرها می توان به دور شدن از فضاهای روستایی، مکان مندبودن فضا در شعر، بازتاب المانهای شهری، ایجاد پرسش ها و بازتاب دغدغه های انسان شهری امروز اشاره کرد.
در این کتاب با استفاده از روش نورمن فرکلاف در سه بعد توصیف، تفسیر و تبیین به بررسی اشعار ۱۲شاعر معاصر: احمد شاملو، فروغ فرخزاد، محمدعلی سپانلو، محمد مختاری، تیرداد نصری، بیژن نجدی، شمس لنگرودی، سید علی صالحی، حافظ موسوی، گراناز موسوی، کورش کرم پور و علیشاه مولوی که از لحاظ کمیت شعرهای فراوانی با فضای شهری دارند، پرداخته شده است

نویسنده: بولنت آتالاری
مترجم: فیروزه مقدم
نشر : مازیار
توضیحات: پروفسور بولنت آتالای ما را به گردشی مفرح در پیچ و خم هزاره‌ها و قاره‌ها میبرد، و هنر و معماری، علم و ریاضیات را در زیر چتر نبوغ لئوناردو داوینچی به هم میرساند. نوشته‌ی او تحت تاثیر چشم هنرمندانه‌اش برای شناخت زیبایی، ستایش تاریخ گرایانه‌اش اززمینه‌های رویدادها، و عشق دانشمندانه‌اش به نظم و تقارن قرار میگیرد. من شرحی که آتالای درباره شام آخر لئوناردو نوشته است اندکی پس از مشاهده‌ی این شاهکار در میلان و اندکی پس ازز مرمت آن نوشته است مطالعه کردم لئوناردو الگویی است برای انسان-هنرمند، معمار، فیلسوف، دانشمند، و نویسنده به شکل طرح شده در عصر رنسانس. تعداد کسانی که همانند او باشند از تعداد انگشتان دست فراتر نمیرود، اما پروفسور آتالای به بیان دقیق‌تر، یک انسان عصر رنسانس در عصر جدید است، و ما را به بهره‌گیری از نیروی ترکیبی فرا میخواند که همان الگوی لوناردو است.

نویسنده: برت باودن/ادوارد تیریاکیان/حمید دباشی…
گزینش: محمد ملاعباسی
نشر: ترجمان
توضیحات:تمدن مفهومی است دردسرساز. هیچ‌کس نمی‌داند این واژۀ پرشکوه و اسرارآمیز دقیقاً چیست و به چه چیزی دلالت دارد. به‌ همین علت هرکس خواسته است دربارۀ این مفهوم بحث کند، لاجرم از آن تعریفی به دست داده است و این تعاریفِ نو به نو به ابهامِ این مفهوم بیشتر دامن زده است. واژۀ تمدن سرگذشتِ عجیبی دارد؛ تا آنجا که می‌دانیم، این واژه اولین‌بار در نیمۀ دومِ قرنِ هجدهم، در چند متنِ فرانسوی، در معنایی نزدیک به فهمِ امروزِ ما پدیدار شده است. دربارۀ اولین نویسنده‌ای که واژه را جعل کرده است، هنوز اختلافاتی وجود دارد. اما به‌هرحال، روشن است که عمرِ این واژه بیش از ۲۵۰ سال نیست. بااین‌حال در طولِ این عمرِ نه‌چندان بلند، معناها و دلالت‌های بسیاری به خود گرفته است و در تضاد با مفاهیمِ گوناگونی به کار رفته است؛ علاوه‌براین، تداعی‌های اخلاقیِ رنگارنگی داشته است.
در هفت مقاله‌‌ای که در این مجموعه گرد آمده‌ است، تلاش کرده‌ایم تا سویه‌های اصلیِ تلاش‌ها در تعریف تمدن و شناخت ابعا آن را اجمالاً توضیح دهیم.