به گفته‌ی اسکار وایلد «نقشه‌ی جهانی که فاقد آرمان‌شهر باشد ارزش دیدن ندارد.» آینده‌پژوهی و آینده‌نگری امروزه در بیش‌تر کشورها، سازمان‌ها و بنگاه‌ها رایج است و به ابزاری مهم برای تعیین استراتژی و برنامه‌ریزی‌های کوتاه‌مدت و بلندمدت تبدیل شده است.
روش‌های آینده‌نگری نیز به تبع این رویکرد وسیع جهانی به آینده‌پژوهی، ارتقا پیدا کرده به طوری که می‌توان از شکل‌گیری تدریجی یک علم اصیل آینده ـ نه یک علم طبیعی مانند فیزیک یا بیولوژی بلکه یک علم اجتماعی نظیر جامعه‌شناسی و اقتصاد ـ سخن گفت.
ایران با آغاز اولین برنامه‌ی هفت‌ساله عمرانی در شش دهه‌ی پیش، برای اولین بار به آینده گام نهاد و از یک روزه، یک ماهه و حداکثر یک ساله نگاه کردن به آینده بیرون آمد و به حوزه‌ی مهم تدبیر و هدایت آگاهانه‌ی اقتصاد کشور در آینده‌ای فراتر پرداخت. فکر تهیه و تنظیم چشم‌اندازی بلندمدت که راهنمای برنامه‌های پنج‌ساله باشد، به‌طور جدی در سازمان برنامه‌ریزی کشور از آغاز دهه‌ی ۱۳۸۰ مطرح شد و در نهایت به تنظیم سند چشم‌انداز جمهوری اسلامی ایران در افق ۱۴۰۴ منجر شد. از آن تاریخ تاکنون تعداد دانش‌پژوان و علاقه‌مندان به آینده‌نگری و چشم‌انداز در کشور افزایش چشمگیر یافته و تعدادی از مراکز آموزش عالی نیز به طور رسمی، آینده‌نگری را در برنامه‌های آموزشی خود قرار داده‌اند. فرهنگستان علوم ایران و انجمن آینده‌نگری ایران نیز از جمله نهادهای فعال در سطح کلان آینده‌نگری به فعالیت می‌پردازند.
روش‌شناسی آینده‌نگری تلاشی است در زمینه‌ی معرفی متدولوژی‌های آینده‌نگری در حوزه‌های مختلف که وامدار تلاش‌های مکتوب و منتشر اندیشمندان مختلف داخلی و خارجی در این حوزه است.

کتاب حاضر سرگذشت یک دهکده‌ی کوچک و پر گل‌ولای عرب است که از دزدان دریایی و جنگجویان مذهبی گرفته تا دیکتاتورها طی سالیان بر آن حکمروایی داشتند. کسی تصور نمی‌کرد که این دهکده‌ی کوچک روزی به شهری بدل شود که لقب سریع‌ترین شهر دنیا را به خود اختصاص دهد. در ۱۹۶۰، دوبی سفری آغاز کرد که از هر آن‌چه عرب‌ها در چندین صدسال انجام داده بودند، هیجان‌انگیزتر بود. شهر با گذشت زمان بزرگ‌تر و درخشان‌تر شد. دهکده‌نشینان که پدران‌شان ملخ می‌خوردند، حال رداهای شفاف گلدوزی‌شده به تن می‌کردند و سالمندان بی‌سواد با جت‌های شخصی به خرید می‌رفتند.
دوبی: سریع‌ترین شهر دنیا کتابی است که به چگونگی شکل‌گیری شهر دوبی و توسعه‌ی آن به‌صورت داستانی می‌پردازد و خواننده را در عین این‌که با خود همسفر می‌کند، اطلاعات مفیدی نیز در اختیارش می‌گذارد.

دانشگاه هاروارد نقشی بس مهم و تعیین‌کننده در سرنوشت جهان ایفا کرده چرا که بسیاری از رهبران سیاسی اقتصادی اجتماعی صنعتی جهان در آن آموزش دیده‌اند یا از تجربه و دانش درس‌خوانده‌های آن مرکز بهره‌مند شده‌اند. این کتاب حاصل پژوهش گروهی از برجسته‌ترین پژوهشگران این دانشگاه درباره‌ی موضوعات مهمی چون اخلاق، سیاست، استراتژی، سازمان‌دهی، یادگیری سازمانی، جانشینی، فرهنگ سازمانی و خلاقیت است که با بهره‌گیری از تجربیات اجرایی در سازمان‌های بزرگی چون دستگاه ریاست جمهوری آمریکا، بریتیش پترولیوم، هیولیت پکارد، بی‌بی‌سی، ناسا و مانند این‌ها رقم خورده است.

محتوای مقالات بیشتر با فلسفه و سرشت رهبری و ویژگی‌های آن سروکار دارد به‌گونه‌ای که خواننده را به اندیشیدن درباره‌ی این کیفیت‌های مهم انسانی وامی‌دارد. درست است که هر مدیر و هر رهبری، از جامعه و فرهنگی که در آن رشد کرده اثر می‌پذیرد ولی این ما را از مطالعه و پژوهش درباره‌ی درون‌مایه‌ی کیفیت رهبری بی‌نیاز نمی‌سازد که هیچ، خود می‌تواند انگیزه‌ای باشد برای این‌که ببینیم چگونه می‌توانیم از حاصل اندیشه‌ها و پژوهش‌های متفکرانی که در فرهنگ و اجتماعی دیگر رشد کرده‌اند برای مدیریت بهتر زندگی و اجتماع خود بهره‌مند شویم.

گسترش جغرافیایی کشورهای چندملیتی منجر به افزایش تجارت جهانی شده و پدیدهٔ جدید «تولید جهانی» را به‌وجود آورده است؛ اما کشور ما، شاید به‌دلیل دارابودن درآمدهای سرشار نفتی، نیاز به حرکت جدی در راستای جهانی‌شدن را ضروری نمی‌دانست و با ادامهٔ سیاست درون‌نگر، و به‌دلیل نگرانی از عدم موفقیت در صحنهٔ بین‌المللی، بسیار دیرتر از هماوردان خود به فکر ورود به صحنهٔ بین‌المللی افتاد. درحالی‌که کشورهای دیگر چون کرهٔ جنوبی، چین، برزیل، مکزیک، و… به‌سرعت رقابت کردن را می‌آموختند، کشور ما در بحث مزایا و معایب رقابت‌پذیری درگیر ماند و هنوز هم محیط‌های دانشگاهی ما به‌صورت جدی وارد این بحث نشده‌اند.
امروزه جهانی‌شدن پدیده‌ای همه‌گیر شده است. بیش از ۱۷۳ کشور به سازمان تجارت جهانی پیوسته‌اند، یا درحال پیوستن هستند. ما نیز به‌خاطر ضرورت گسترش صادرات غیرنفتی کشورمان، راهی جز پیوستن به این مجموعه را نداریم، زیرا درآمدهای نفت به‌سرعت رو به کاهش است.
برای ورود به صحنهٔ بین‌المللی، باید ابتدا به شناخت موقعیت‌های خود در جهان بپردازیم و این تمرین را به‌صورت سیستماتیک و هرچه زودتر شروع کنیم. هرچه تلاش فکری و تجربی سازمان‌یافته‌تر و علمی‌تر صورت پذیرد، امکان موفقیت هم بیشتر خواهد بود.

دانش اقتصاد ساخته و پرداخته‌ی اندیشه‌ی بزرگانی است که سالیان پیوسته در این زمینه کوشیده‌اند. لیکن هر اندیشه‌ی اقتصادی تحت تأثیر محیط اجتماعی، زمان، سیاست، فلسفه و مشرب اقتصاددانان قرار گرفته و میدان را به پیدایش نظریه‌ی مخالف یا گشایش راه تکامل یا عقیده‌ای تازه در سطحی برتر و جامع‌تر سپرده است. علم اقتصاد از تلفیق و ترکیب این عقاید به‌صورت مدون درآمده و کمال یافته است. در این کتاب اصول فکری، آرای مکاتب و سیر اندیشه‌های اقتصادی از یونان و روم قدیم تا دوران معاصر مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است، بدین‌ترتیب که هر مکتب اقتصادی برحسب اولویت تاریخی خود معرفی شده، سپس دکترین‌ها و نظریه‌های اقتصادی موجود با توجه به آثار دانشمندان آن مکتب مورد بررسی قرار گرفته است.

در دنیایی که به‌طور فزاینده جهانی شده است، ضرورت‌های اقتصادی و فرهنگی می‌تواند به‌عنوان دو عامل نیرومند شکل‌دهنده‌ی رفتار بشری مطرح شود. این کتاب به مناسبات بین علم اقتصاد و فرهنگ به‌منزله‌ی عرصه‌های گفتمان روشنفکری و نیز نظام‌های سازمان اجتماعی می‌پردازد. مطابق تعریفی گسترده از «فرهنگ»، این کتاب ابعاد اقتصادی فرهنگ و زمینه‌ی فرهنگیِ علم اقتصاد را بررسی می‌کند. کتاب حاضر بر بنیاد نظریه‌ی ارزش و بسط توأمانِ مفاهیم ارزش اقتصادی و فرهنگی به‌مثابه اصول زیربنایی تلفیق این دو زمینه، استوار شده است. همچنین، ایده‌های سرمایه‌ی فرهنگی و پایداری، به‌ویژه برای تجزیه و تحلیل مسائل خاصِ میراث فرهنگی، و ترسیم وجوه تشابه در نحوه‌ی برخورد با سرمایه‌ی طبیعی در اقتصاد زیست‌محیطی مورد بحث قرار گرفته است. این کتاب همچنین درباره‌ی اقتصاد خلاقیت در تولید کالاها و خدمات هنری، نقش فرهنگ در توسعه‌ی اقتصادی، صنایع فرهنگی و سیاست فرهنگی به بحث می‌پردازد.

جوزف استیگلیتز برنده‌ی جایزه‌ی نوبل اقتصاد در سال 2001 در کتاب نگاهی نو به جهانی‌شدن اقداماتی را که برای اثربخش کردن فرآیند جهانی‌شدن ضرورت دارد تشریح کرده است. وی با بررسی روندِ کنونی جهانی شدن آن را پدیده‌ای تحمیلی می‌داند که موجب دشوار شدن دستیابی به توازن مورد نیاز جهان شده است. پیشنهادِ استیگلیتز دموکراتیک کردن فرآیند جهانی‌شدن است.

موضوع کتاب آشنایی با اقتصاد سیاسی کشورهایی است که به اصطلاح جهان سوم خوانده می شوند.این کتاب تلاش دارد تا ویژگی های اصلی این گونه کشورها را در دنیای متحول کنونی شرح دهد.واقعیت های بسیاری در جهان امروز از تکرار و استمرار الگوهای توسعه نیافتگی در بخش های عمده ای از جهان حکایت دارند و از همین رو بحث و پژوهش درباره توسعه نیافتگی و ویژگی های آن همچنان مورد نیاز و بسیار ضروری است.

این کتاب در بررسی آثار ثروت نفت بر سیاست جوامع نفت خیز در حال توسعه،با تکیه بر رویکردی نهادگرا،براهمیت متغیر های تاریخی،اجتماعی و سیاسی در هر کشور تاکید می ورزد.بر این پایه،پیامد های رانت های نفتی بر حوزه های مختلف زندگی اجتمای را نمی توان بدون بررسی شرایط اجتماعی و سیاسی مرتبط با دولت و نیرو های اجتماعی در هر کشور توضیح داد.بنابراین ریشه آثار منفی نسبت داده شده به نفت را باید در نهاد های اجتماعی و سیاسی هر کشور جستجو کرد.

کتاب حاضر، دربارة فرآیندهای حاکم بر نظام اقتصاد سیاسی بین‌الملل چون مرکانتیلیسم «مکتب بازاربست گرایی»، لیبرالیسم، ساختارگرایی و همچنین، نظریه‌های جدید انتقادی نگاشته شده است. این کتاب در ده فصل تنظیم شده که در چهارفصل نخست مباحث نظری اقتصاد سیاسی بین‌الملل بازگو شده و در فصول بعدی به‌نظام مالی و پولی بین‌الملل پرداخته شده است. نویسنده در واپسین فصل کتاب با بررسی مسئلة شکاف میان شمال و جنوب، وضعیت اقتصاد سیاسی کشورهای فقیر و غنی را می‌کاود. در این راستا، آشنایی کلی با اقتصاد سیاسی بین‌الملل و مهم‌ترین دیدگاه‌های سنتی در آن، آشنایی با دیدگاه‌های مهمّ انتقادی در اقتصاد بین‌الملل، بررسی ساختارهای اقتصاد سیاسی بین‌الملل و نظام پولی بین‌الملل، آشنایی با اقتصاد سیاسی بین‌المللی انرژی، بررسی اقتصاد سیاسی کشورهای کمتر توسعه‌یافته و نظریات توسعه، محورهای مورد بحث در این کتاب هستند.

“مطالب [کتاب] در قالب شش بخش (17 فصل) مدون شده است. بخش اول، تحت عنوان مقدمه و اندیشه اقتصادی شرق باستان گنجانده شده است. این بخش ابتدا به بسترسازی مربوط به ارزیابی اندیشه اقتصادی می‌پردازند و زمینه‌ها، ضرورت‌ها، ساختار و درونماهای موضوع در قالب آن تبیین می‌گردند. سپس به اندیشه‌های اقتصادی تمدن‌های مشرق زمین اشاره می‌شود. بخش دوم، تحت عنوان “از تفکرات اقتصادی غرب قدیم تا اندیشه‌های پایان قرون وسطا” تنظیم شده است. فصل‌های مختلف این بخش ابتدا به بروز اندیشه‌های آغازین اقتصاد و تحولات آن‌ها در یونان و روم می‌پردازند. سپس به شکل‌گیری اندیشه اقتصادی در دوران قرون وسطا اشاره دارند. بخش سوم، با عنوان افکار پیش از کلاسیک و کلاسیک به چگونگی شکل‌گیری اولین مکاتب رسمی در اقتصاد، در آستانه رنسانس اشاره می‌کند. تاثیر مقوله رنسانس و پس از آن تاثیر عصر روشنگری و قرون بعد از انقلاب صنعتی بر تحولات تفکر اقتصادی، از موضوعات مورد تاکید دیگر این بخش است. بخش چهارم، با عنوان منتقدان کلاسیک‌ها، به عقاید مکتب تاریخی و سوسیالیست‌ها اشاره می‌کند. بخش پنجم، اندیشه نئوکلاسیک‌ها و منتقدان آنان را ارزیابی می‌‌کند. بخش ششم، با عنوان “مکاتب تکمیلی و معاصر” به یک سری تحولات جانبی و عرضی در توسعه و تکامل اندیشه اقتصادی می‌پردازد”. این مطالب با مأخذ شناسی و نمایه به پایان می‌رسد.