•کتاب حاضر مشتمل بر ۵ کتاب می باشد:

•کتاب اول: کلیات

-موضوع حقوق بین الملل خصوصی
-تحول تاریخی حقوق بین الملل خصوصی
-منابع حقوق بین الملل خصوصی

•کتاب دوم: تابعیت

-نظریه کلی تابعیت
-جریان شکل گرفتن قاعده های تابعیت در حقوق ایران
-قاعده های اسلوب کنونی تابعیت ایران
-دلایل و دعاوی تابعیت

•کتاب سوم: اقامتگاه

-کلیات
-اقامتگاه اشخاص حقیقی در حقوق مثبت ایران
-اقامتگاه اشخاش حقوقی در حقوق مثبت ایران

•کتاب چهارم: وضعیت بیگانگان

-کلیات
-وضعیت اشخاص حقیقی بیگانه در حقوق مثبت ایران
-وضعیت اشخاص حقوقی بیگانه در ایران

•کتاب پنجم: تعارض قوانین

-نقش تاریخی مکتب های حقوقی مختلف در تکوین و تکامل نظریه تعارض قوانین
-قلمرو شیوه تعارض قوانین
-مسائل ناشی از ارتباط میان نظام های حقوقی مختلف به هنگام اعمال قاعده تعارض قوانین
-چگونگی عمل به شیوه تعارض قوانین
-موانع اعمال قاعده تعارض قوانین یا اجرای قانون صالح

تنظیم روابط قوای سه‌گانه و حل اختلاف میان آنها موضوعی است كه بسیاری از تدوین‌كنندگان قوانین اساسی كشورهای مختلف بدان اندیشیده‌اند و در اهمیت آن بر طبل حاكمیت قانون كوبیده‌اند. اختلاف، چالش و ناهماهنگی در روابط قوا اجتناب­ناپذیر است، اما آن­چه مهم می‌نماید سامان­دهی و انتظام بهینه و كارآمد آن براساس حاكمیت قانون، تفكیك قوا و در نهایت كارآمدی و مسئولیت­پذیری قوا باشد.

پژوهش حاضر «نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران» را در برمی‌گیرد؛ با این حال، نگاهی تطبیقی در این خصوص خالی از لطف نخواهد بود. از این رو، پس از بررسی مفاهیم و مبانی این موضوع، الگو­ها و سازوكارهای غیربومی حل اختلاف و تنظیم روابط قوا مورد بررسی قرار می‌گیرند. علاوه بر این، كالبدشكافی سوابق تاریخی و پیشینة حل اختلاف و تنظیم روابط قوا به خصوص در نوع بومی آن همواره چراغ راه آینده است و روشن است پژوهش پیش­رو نیز خود را از آن بی­نیاز نمی‌داند.

عبدالقادر گردن صاف کرد و با قیافه ای جدی گفت:
– ما تصمیم گرفته ایم علیه شیعیان رافضی یک جنگ تمام عیار راه بیندازیم؛ هر جا که ممکن باشد.
– خب این چه ربطی به من دارد؟
عبدالقادر از تخت بیمار فاصله گرفت. مقداری در اتاق قدم زد. راه که می رفت خنجرش از کناره شال نمایان می شد. نگین های روی قبضه خنجر مثل ستاره می درخشید. وسط اتاق روبروی منصور ایستاد. در حالی که دست چپ را روی قبضه خنجر گذاشته بود گفت:
– مدت هاست که می‌خواهیم یک تیم اطلاعاتی قوی به ایران اعزام کنیم. شما همان فرمانده کار کشته ای هستید که لازم داریم. هزینه درمان شما با من. فقط به این شرط که در ایران مداوا شوید…

علیرضا:من یازده بار خودکشی کردم.فکرکنم بیشتر از همه تون.هیچوقتم نشده بار اول رگمو زدم یه تیغ جراحی از سالن تشریح دانشکده کف رفته بودم.تو حموم واسه این که خون بیاد از رگم تو یه سطل،آب داغ ریختم دستم سوخت،هی دستمو میکردم توی آب بیرون که می آوردم خون فواره می زد اما باز بند می اومد.

پس از انقلاب مشروطه و تلاش و همراهی بی حد زرتشتیان درد به ثمر رساندن آن، افراد این جامعه کوچک اقلیت دینی، اندک اندک جایگاه خود را در عرصه های اجتماعی به دست آوردند و با پشتیبانی مالی و فرهنگی گسترده تری روی آوردند. این پشتیبانی ها و ارتباطات با آغاز قرن چهاردهم خورشیدی،همسو با برخی اهداف دولت به اوج رسید.از آن جمله،ساخت و ساز بناهای عام المنفعه و مدارس،ایجاد فضاهای مناسب اجرای نمایش در سالن های این مدارس و نیز اجرای نمایش در مناسبت ها و جشن های فرهنگی شان است. و از آن جهت که سیاست آن روز، به ایران باستان بذل توجه نشان می داد، زرتشتیان مورد توجه قرار گرفتند و اوضاع برای فعالیت اجتماعی آن ها وضع به ساما تری یافت. بدین ترتیب، زرتشتیان گاه در همراهی با دیگر هنرمندان جامعه اکثریت، در شل گیری تحولات نمایشی مربوط به سیر کلی نمایش در ایران حضور داشته اند و گاه به گونه ای دیگر، در جامعه کوک خود، به صورت انحصاری و تنها برای تماشای همکیشان خود، در جشن ها و مراسم شان، به هنر نمایش پرداخته اند؛ این جریان فرعی و جدای از سیر کلی نمایش در جامعه، مسیر جداگانه ای پیمود و ویژگی ها، روش ها، مهارت ها و دستاوردهای ویژه خود را کسب کرد که قابل تامل و بررسی است.