اصول اقناع و تبلیغ
32,500 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: حسن خوشچشم آرانی و منیرالسادات میرافضل آرانی
مترجم: ـــ
انتشارات: پایا
سال انتشار: 1394
کد شابک: 9789646748736
درباره کتاب
جهان امروز به نامهای متعددی شناخته میشود که مهمترین آنها عصر سرعت است و ابزار عصر سرعت تبلیغات است و این ابزار به حدی گوناگون است که برای برطرفکردن آثار منفی و پذیرش آثار مثبت آن قاعده یکسانی نمیتوان یافت. در تبلیغات طوری عمل میشود که ضمیر ناخودآگاه یا روحیات هر فرد تأثیر بپذیرد. اگرچه همه تبلیغات مؤثر نیستند، اما حجم وسیع تبلیغات و تکرار بسیار آن میتواند بر هر انسانی تأثیرگذار باشد و انسانها را به تغییر ناخودآگاه رفتار وادار کند. در کتاب پیشرو طی سه فصل به بررسی و تشریح اصول اقناع و تبلیغ پرداخته شده است.
اقتصادهای دانشمحور در خاورمیانه و شمال آفریقا (بهسوی استراتژیهای جدید توسعهای)
14,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: جین اریک ابورت و جین لویس ریفرز
مترجم: حمید سهرابی
انتشارات: مؤسسه عالی آموزش و پژوهش مدیریت و برنامهریزی
سال انتشار: 1386
کد شابک: 9789643381684
درباره کتاب
کشورهای خاورمیانه و شمال آفریقا با چالشهای اقتصادی بسیاری روبهرو هستند. این کشورها از انقلاب صنعتی عقب ماندهاند، و بهطور کلی به درآمد حاصل از منابع نفتی و منافع جنبی فرایند جهانیشدن وابسته هستند. مقامات ارشد دولتها، رهبران برجسته بخش خصوصی و اعضای جوامع مدنی در خاورمیانه و شمال آفریقا طی روزهای ۹ تا ۱۵ سپتامبر ۲۰۰۲ در شهر مارسی، از شهرهای فرانسه، گرد هم آمدند تا به بحث پیرامون استراتژیهای سیاستی برای دستیابی به فرصتهای رشد فراهمشده توسط دانش اقتصاد بپردازند. کتاب حاضر براساس نتایج گزارشهای عرضهشده در کنفرانس مذکور است. نگارندگان در کتاب به بررسی دلایل عقبماندگی کشورهای مذکور و عدم توانایی آنها در به دستآوردن جایگاه مناسب در عرصه تحولات و انقلابهای اقتصادی جهان میپردازند و با اشاره به وابستگی آنها به صادرات منابع طبیعی و نفتی، پیشنهادها و راهکارهایی را برای خروج از این وضعیت و دستیابی به اقتصاد پایدار مطرح مینمایند.
درآمدی بر مکاتب و نظریههای جامعهشناسی (ویرایش فشرده)
75,000 توماناطلاعات کتاب
نویسنده: دکتر حسین ابوالحسن تنهایی
مترجم: ـــ
انتشارات: بهمن برنا
سال انتشار: 1394
کد شابک: 9786001060595
درباره کتاب
حسین ابوالحسن تنهایی متولد سال 1330، در اصفهان می باشد. وی دارای کارشناسی روانشناسی و فلسفه از دانشگاه اصفهان در سال ۱۳۵۳ شمسی، کارشناسی ارشد جامعهشناسی و انسانشناسی درسال۱۹۷۸ از دانشگاه بینالمللی ایالات متحده دانشگاه ساندیگو، دکترای تخصصی جامعهشناسی و انسانشناسی در سال ۱۹۸۱از دانشگاه بینالمللی ایالات متحده دانشگاه ساندیگو است. تنهایی عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد واحد تهران مرکز میباشد.
علم
تماس بگیریدنویسنده: استیو فولر
مترجم: محمد ابراهیم محجوب
نشر: گمان
توضیحات:
کتاب «علم» نوشتهی «استیو فولر»، فیلسوف و جامعهشناس آمریکایی توسط «محمدابراهیم محجوب» ترجمه شده است. نویسنده در این کتاب برخی از بنیادیترین باورهای رایج دربارهی ماهیت و نقش علم را به چالش میکشد و نکات قابل توجهی را در حوزه مباحث تکامل، صنع هوشمند، خداناباوری، اومانیسم، مفهوم پیشرفت علم و درک عمومی از علم عنوان و بررسی میکند. فولر در این کتاب این پرسشها را مطرح میکند: زیست علمی به چه معنایی است؟ آیا علم میتواند حسی از کمال به زندگی ما ببخشد؟ آیا میتواند چیستی انسان بودن را توضیح دهد؟ ایمان پایدار ما به پیشرفت علمی، چه چیزی را درباره ما بهمثابه یک «نوع» بیان میکند؟ فولر در پاسخ به این پرسشها طیف گستردهای از تاریخ علم و دین را از ارسطو و اتمگراها تا داوکینز و نوداروینگراها میکاود و به دقت بررسی میکند که علم چیست، هدفهایش چگونه در گذر سالیان دگرگون شدهاند و دین، و در سالهای اخیر خداناباوری، چه نقشی در پیشروی آن داشتهاند. کتاب علم که جلد شانزدهم از مجموعهی «تجربه و هنر زندگی» است، از سوی نشر «گمان» منتشر و روانهی بازار کتاب شده است.
جامعهشناسی تالکوت پارسونز
تماس بگیریدنویسنده: گی روشه
مترجم: عبدالحسین نیک گهر
نشر: نی
توضیحات: از شگفتیهای جامعهشناسی امریکایی شاید یکی هم این است که از بطن کاربردیترین نوع جامعهشناسی معاصر، و انتزاعیترین نظریهپرداز علوم اجتماعی معاصر متولد شده است. تالکوت پارسونز خود را «نظریهپرداز درمانناپذیر» نامیده است. الحق در دو کلمه بهتر از این نمیتوان فعالیت علمی چهلساله و نقشی را که او در ارتقای جامعهشناسی امریکایی ایفا کرده است بیان کرد. اگر پارسونز در میان جامعهشناسان امریکایی جایگاهی ممتاز و یگانه احراز کرده، به دلیل نوعِ انقلاب نظریای است که در جامعهشناسی امریکایی ایجاد کرده است. پارسونز در همهی آثارش هدف یگانهای را دنبال کرده و آن ساختن مفهومی و نظری برای جامعهشناسی است تا آن را به پایگاهِ علم واقعی ارتقا دهد…
گی روشه، مؤلف کتاب، برای استادان و دانشجویان جامعهشناسی ایران نامی آشنا و شناخته شده است. او در آوریل 1924 در کِبک کانادا متولد شده است، دکتری جامعهشناسی را در هاروارد زیر نظر پارسونز گذرانده است و اکنون استاد جامعهشناسی و پژوهشگر «مرکز تحقیق حقوق عمومی» دانشگاه مونترال است.
جامعهشناسی جنگ و ارتش
تماس بگیریدنویسنده: پیتر میبر
مترجمین:دکتر محمد صادق مهدوی،دکتر علیرضا ازغندی
نشر: قومس
توضیحات: این کتاب در سه بخش جداگانه مناسبات سه پدیده “جنگ” ، “جامعه” و”دیوانسالاری نظامی” ار با توجه به تکامل تاریخی آنها با بهره گیری از روش تاریخی – جامعه شناختی مورد برسی قرار می دهد .
زن جنگ بحران
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: جولی مرتوس
مترجم: نجله خندق
انتشارات: قصه
سال انتشار:1384
کد شابک:9789645776587
درباره کتاب
این کتاب ترجمه ی “war’s offen sird on women” به زبان فارسی است که مولف در آن مسائل و مصائب زنان بویژه زنان مسلمان را در جنگهای گوناگون در دنیا به بحث کشیده و راه حلهایی برای مقابله با بحران یاد شده به دست میدهد. معرفی دورنمای جنسیت در عملکردهای بشر دوستانه، کاربرد دورنمای جنسیت در اقدامات بشر دوستانه، توضیح چارچوب قانوین عملکردها و اقدامات بشر دوستانه، و سرانجام نگاهی به آینده این موضوع (بحران زنان در جنگ) از مباحث اصلی این کتاب به شمار می آیند
نخبگان سیاسی در ایران
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: سیدعلیرضا ازغندی
انتشارات:باز
سال انتشار:1380
کد شابک:9789645933416
درباره کتاب
آسمانکت
تماس بگیریدنویسنده: عبدالرحمان عمادی
نشر: آموت
توضیحات: آسمانکت» (چند رسم مردمی) نوشته «عبدالرحمان عمادی» در 210 صفحه به وسیله نشر آموت منتشر شد.
این کتاب شامل پنج مقاله: (شعری هخامنشی درباره آفرینش شادی برای مردم که نوزده بار در سرخط نوشتارهای هخامنشیان بازگوئی شده، آسمانکت، آب استه در کوهستان طبرستان، ستایش رام یا لام در دیلم؛ نشانه هائی از ستایش عنصر و کدو زنی) است.
آسمانکت به معنای صاعقه است.
روشنفکری دینی: لیبرال یا دین مدار؟
تماس بگیریداطلاعات کتاب
نویسنده: دکتر جهاندار امیری
انتشارات:مرکز اسناد انقلاب اسلامی
سال انتشار:1398
کد شابک:9789644194207
درباره کتاب
در این کتاب، نویسنده به بررسی این موضوع پرداخته است که آیا روشنفکری دینی جریانی دین مدار یا لیبرال است. نتیجه گیری درست نویسنده این است که آن عده ای که بعنوان روشنفکر دینی مطرح هستند ، گفتمان غالب آنها، گفتمان لیبرالی است و در این چارچوب دربار دین صحبت میکنند و هدف آنها این است که دین را سکولار نمایند. وی نهایتا به این نتیجه می رسد که تنها گروه صحیح همان روحانیون نوگرا هستند که در گفتمان دین و با استفاده از منابع فقهی به دنبال نوگرایی با استفاده از اجتهاد واستنباط احکام از منابع دین هستند.
وی سه نسل روشنفکری دینی را در ایران بر می شمرد. گروه اول که پدر و بابا خوانده روشنفکران ایرانی هستند عبارتند از میرزا ملکم خان، میرزا فتحعلی آخوند زاده، میرزا یوسف خان مستشار الدوله، میرزا آقا خان کرمانی و میرزا صالح. و عقبه اینها تا زمان مشروطه و رضا خان ادامه داشت. این گروه بیشتر به دنبال نفی دین بودند مدرنیته را راه حل مشکلات می دانستند. و کسانی چون تقی زاده و کسروی و هدایت را نیز در بر میگیرد. گروه دوم که از کودتای 28 مرداد به بعد ایجاد شد مانند بازرگان، سحابی، و دیگران به دنبال آشتی دادن دین و مدرنیته بودند و بالاخره نسل سوم بعد از انقلاب اسلامی و کسانی چون سروش و دیگران است که با دید عقل گرایی و دید معرفت شناختی به مدرنیته نگاه میکنند و اینها هم به دنبال سکولار کردن دین هستند.
وجه مشترک همه اینها ، آن است که از گفتمان لیبرالی به دین نگاه میکند و به دنبال آشتی دادن دین با مدرنیته هستند.
در مقابل این جریان، گروه نوگرایان دینی بودند که از سید جمال الدین اسدآبادی شروع شد و در زمان مشروطه شیخ فضل الله نوری، مرحوم نائینی، طباطبابی و بهبهانی بودند. در زمان رضا خان، مدرس و در زمان پهلوی دوم، آیت الله کاشانی و تا حضرت امام خمینی. این گروه نوگرایان واقعی و نمایندگاه حقیقی روشنفکری هستند.
سیاست جامعه تودهای
تماس بگیریدنویسنده:ویلیام کورن هاوزر
مترجمین: سعید حاجی ناصری، قربان عباسی، ح. یاروخی
نشر: مخاطب
توضیحات: بخش اول: نظریه و جامعۀ تودهای
فصل اول: دو نگاه به جامعه تودهای
فقدان اتوریته در جامعه تودهای
فقدان اجتماع در جامعه تودهای
فصل دوم: شرایط جامعه تودهای
رفتار تودهای
نخبگان نفوذپذیر
غیر نخبگان نفوذپذیر
فصل سوم: ساختار جامعه تودهای
ضعف روابط میانی یا بینابین
ایزولاسیون روابط شخصی
تمرکز روابط ملی
فصل چهارم: فرهنگ و منش در جامعه تودهای
ویژگی های فرهنگی جامعه تودهای
ویژگی های روانشناختی جامعه تودهای
الگوی بومی قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران
تماس بگیریدنویسنده: مرتضی اسمعیلی
نشر: مخاطب
توضیحات: تحول قدرت نرم در عصر جامعة شبكهای
مطالعات قدرت نرم در چارچوب اندیشههای نئولیبرالی و نهادگرای روابط بینالملل تبیین شده است. اگرچه قدرت نرم مفهومی نئولیبرالی است، اما بهرهگیری از چنین رویكردی منجر به كاهش هزینههای راهبردی بازیگران میشود. در كتاب «الگوی بومی قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران؛ مدلی برای قدرت سازی بازیگران منطقه ای» دكتر مرتضی اسماعیلی تلاش شده است تا شكلبندیهای مفهومی و كاركردی قدرت نرم تبیین گردیده و آثار آن در ارتباط با سازوكارهای قدرت نرم جمهوری اسلامی مورد آزمون قرار گیرد.
از آنجایی كه چنین تلاشی ماهیت نوآورانه دارد، بنابراین طبیعی است كه تبیین قدرت نرم و كاربردی كردن آن برای نهادهای جمهوری اسلامی از اهمیت و مطلوبیت ویژهای برخوردار خواهد بود. درك قدرت نرم تابعی از قالبهای شناختی، نقشیابی نهادهای اجرایی و الگوی كنش بازیگرانی است كه از سازوكارهای كمهزینة قدرت بهره میگیرند. در این ارتباط میتوان نشانههایی از همبستگی قدرت نرم و جامعة شبكهای را مورد توجه قرار داد. هر یك از دو مفهوم یادشده در سرنوشت سیاسی جوامع و دولتها اثربخش و تعیینكننده بوده و خواهند بود.
زن در جوامع عرب در طول یک قرن
تماس بگیریدنویسنده: منی ابوالفضل
مترجم:هومن ناظمیان
نشر: امیرکبیر
توضیحات:
کتاب حاضر حاصل طرح پژوهشی جمعی از بانوان نخبه و دانشگاهی مسلمان مصری است که زیر نظر خانم دکتر مُنی ابوالفضل به انجام رسیده است. در این پژوهش تمام آثاری که در طول قرن بیستم توسط زنان یا درباره زنان در جهان عرب نوشته شده، به طور اجمال معرفی و بررسی شده و نتایج ضمن تحلیل های جامعه شناسانه در قالب مجموعه ای شایان توجه از جدول ها و آمارها ارائه گردیده است. از جمله اهداف این پژوهش، طرح ریزی برای تأسیس رشته مطالعات زنان در کشورهای عربی برمبنای ارزش ها و هنجارهای توحیدی و اسلامی بوده است.
مثلث رهبری در سازمان
تماس بگیریدنویسنده:دیل.ای زند
مترجمان:دکتر سید مهدی الحسینی المدرسی،سید محمد ناصر رضوی حیدری،حسین عسکری پور
نشر: بازاریابی
توضیحات:هدف مولف از نوشتن این کتاب، معرفی زیرسطحهای رهبری است؛ چرا که معرفی و تفسیر اقدامات و فنون مورد استفادهی رهبران، چرایی اثربخش بودن آنها در مقایسه با دیگران را توضیح میدهد. تالیف این کتاب همچون بسیاری از مباحث مربوط به رهبری، یک ماجراجویی در عرصهی یادگیری بوده است.
نویسندهی کتاب مثلث رهبری در سازمان، یکی از افراد صاحبنام و صاحباندیشه است که با همفکری و همراهی بزرگان علم مدیریت، اقدام به عرضهی مفهومی نو و اندیشهای بدیع در این عرصه کرده است. کتاب مثلث رهبری، مجموعهای بینظیر از معرفی سه عنصر کلیدی اثرگذار در مقولهی رهبری و اثربخشی رهبران سازمانی میباشد. این سه عنصر یعنی دانش، اعتماد و قدرت، در کتب مختلف به صورت مجزا، و برای بیان مفاهیمی مرتبط با سازمان و مدیریت و حتی رهبری مورد بحث قرار گرفتهاند، اما در هیچ منبعی این سه عنصر در کنار یکدیگر و برای بیان مفهوم اثربخشی رهبری سازمانی به صورت یکجا معرفی نشدهاند.
در کتاب مثلث رهبری، تلاش شده تا با درکنار هم قرار دادن این سه عنصر در یک الگوی واحد (که تشکیلدهندهی مثلث محاط بر بر رهبری میباشند)، ضمن تشریح مفاهیم سه عنصر، آنها به عنوان سه گوشهی مثلثی که رهبری و اثربخشی رهبری بشدت وابسته به آنها است، معرفی میشوند.
بازی پردازی با رویکرد آنلاین
40,000 تومانمولفان:محسن سیفی،محمد مهدی علی نژاد،روزبه خسرومقدم
نشر: بازاریابی
توضیحات: بازی پردازی در بازاریابی با رویکرد آنلاین بازی پردازی، تعریف نسبتا ساده ای دارد که مداوم تکرار می شود، چطور با استفاده از عناصر بازی، سایر فعالیتها را به گونه ای سرگرم کننده سازیم که ذهن مخاطبان اعم از مشتریان، شرکتها، و یا حتی خودمان را تسخیر کنیم. به کوتاهترین تعریف، ویژگیها و عناصر بازی را چگونه در زمینه های جدی پیاده سازی کنیم. کاربردهای وسیع و روزافزون بازی پردازی فارغ از فعالیتهای متنوع شرکتها و سازمانها، تمامی ابعاد زندگی جاری و روزمره را به خود اختصاص داده است. استخدام، آموزش، سلامت، و تعلیم، بخشی از گستره ی بازی پردازی است که هم اکنون شرکتهای پیشرو جهانی برای فعالیتهای خود به خدمت گرفته اند. اما به لطف این کتاب با گستره های جدیدی از بازی پردازی آشنا می شویم که احتمالا درباره ی آن کم می دانستیم یا نمی دانستیم. درباره ی بازی پردازی در بازارهای مصرفی (B2C) و مشتری محور بسیار شنیده ایم، اما درباره ی بازی پردازی در بازارهای شرکتی (B2B) كمتر می دانیم. بازی پردازی در خرده فروشی از جمله موضوعات جذابی است که در این کتاب می آموزیم و درباره ی آن اطلاعات جسته و گریخته ای داشتیم که انسجام لازم را نداشت. فعالیتهای عام المنفعه و غیرانتفاعی از جمله موضوعات تازه و بکری است که بازی پردازی بویژه در سالهای اخیر به آن ورود پیدا کرده است و نتایج درخشانی برای مؤسسات و بنیادهای خیریه داشته که ما اطلاعات کافی در این باره نداریم. درباره ی نوآوری باز توضیحات خوبی داریم، اما بازی پردازی و نوآوری باز برای مشتریان موضوع کاملا جدیدی است که فصل مجزایی در این کتاب به آن اختصاص داده شده است. همچنین می دانیم که روز به روز مقاومت مشتریان و مصرف کنندگان در ارتباط با شرکتها، کتاب ها، و برندها به دلیل داشتن اطلاعات، بیشتر و بیشتر می شود و این بازی پردازی است که با سازوکارهای خاص و ویژه ی خود می تواند این مقاومتها را به گرایش خنثی تبدیل کرده، و سپس همانند قهرمانی شایسته، مشتریان را به مرز وفاداری می رساند؟ ویژگیهای فراوان کتاب از آن رو چشمگیر است که در بستری کاملا بدون تنش، دیدگاه های تئوریک توأمان با دیدگاه های کاربردی عجین شده تا جایی که پس از مطالعه در می یابیم که با موضوعی بدیهی روبه روییم! به گفته ی ضرب المثل معروف، معما چو حل گشت، آسان شود. علاقه مندم با تحسینی زایدالوصف اعلام کنم که این کتاب با مهیاسازی دیدگاه های نظری و شاهد مثالهای فراوان از کاربرد بازی پردازی، موضوع را آنچنان ساده و سهل کرده است که گویی همه چیز از آغاز کاملا طبیعی است و چرا با این همه صفحات روبه روییم! غافل از آنکه چیرہ دستی هنرمندانه در آراستگی مطالب سبب شده که در پایان، همه چیز بدیهی جلوه کند. از این رو باید کوشش مولفان و گردآورندگان این اثر را ستود. ست گودین، نابغه ی بازاریابی، جمله ی جالبی دارد که می گوید: در هر شرایطی، انتظارها کم و بیش مشخص است؛ انتظار مردم از موبایل، مشخص است، انتظار مشتری از شیوه ی برخورد یک منشی در دفتر پزشک، مشخص است. انتظار مهمانی که وارد مهمانی شما می شود، مشخص است. با الهام از تست گودین” می خواهم بگویم انتظار نداشتم که این کتاب بتواند تا این حد ژرفای بازی پردازی را در بازاریابی تشریح کند که آن هم با الهام از دنیای واقعی، مثالهای زنده و عینی، و از این بابت به عنوان خواننده، غافلگیر شدم. تصور می کنم شما نیز غافلگیر شوید.
نظریه جامعه شناسی ارتباطات
تماس بگیریدنویسنده:نظام بهرامی کمیل
نشر: کویر
توضیحات: این کتاب از چهار بخش اصلی تشکیل شده است.هدف بخش اول شناسایی پارادایم های اصلی حوزه نظریه رسانه ها یا به طور کلی تر حوزه جامعه شناسی ارتباطات است.
در بخش دوم به موضوع بسیار مهم رابطه رسانه و سیاست خواهیم پرداخت.در این بخش سعی می شود با استفاده از نظریه استیون لوکس درباره چهره های قدرت،الگوی مناسبی برای تحلیل رابطه رسانه ها با سیاسیت و قدرت ارایه شود. فصل سوم کتاب به گفتمان فوکویی و تفاوت آن با مفاهیم هم خانواده مانند پارادایم،ایدئولوژی هژمونیو فرهنگ اختصاص یافته است.در فصل چهارم نیز اندیشه های ارتباطی سه نظریه پرداز معاصر یعنی کستلز،گیدنز و باومن با یکدیگر مقایسه شده است.
جامعه در مخاطره جهانی
114,000 توماننویسنده: اولریش بک
مترجم: محمدرضا مهدوی زاده
نشر: کویر
توضیحات: استدلال اصلی نظریه پرداز برجسته اجتماعی سیاسی اروپایی در این کتاب این است که برای درک جامعه در مخاطره جهانی که ما امروزه در آن زندگی می کنیم، چارچوب مرجع جدیدی لازم است. کانون توجه بک پرسش های اکولوژیکی و تکنولوژیکی برآمده از مخاطره و دلالت های جامعه شناختی و سیاسی آنهاست. به زعم بک، ما اینک یک سیاست زمین، داریم که تا چند سال پیش نداشتیم و این سیاست را بر اساس پویایی ها و تناقضات جامعه در مخاطره جهانی می توان درک کرد. این سیاست سوالاتی همچون محیط زیست چیست؟ طبیعت چیست؟ بیابان چیست؟ انسان چیست؟ را در پی دارد. پرسش هایی که باید آنها را در جایگاهی فراملی صورتبندی و طرح کرد و به آنها اندیشید.
در مانیفست جهان وطنی بک، با در نظر داشتن اینکه ««تنوع، فردگرایی و شک گرایی»» تقدیر فرهنگ ماست، مبنای انجام اجتماعی جدید یا به عبارتی جهان وطن گرایی جدیدی طرح افکنده می شود که در آن عدم قطعیت خلاقانه ناشی از آزادی جایگزین قطعیت سلسله مراتب تفاوت می شود. بک مشوق تجربه ورزی سیاسی برای شکل دادن اخلاق جهامی مخاطرات مشترک است، تجربه ای که می تواند جنبش های قدرتمند جهان وطن را در آینده شکل دهد.
برای دانشجویان و پژوهندگان علوم اجتماعی و سیاسی و نیز کسانی که مایلند عمق نظریه و کتاب (جامعه در مخاطره) و تحلیل مدرنیته ثانوی نویسنده را درک کنند خواندن این کتاب که باربارا آدام آن را در نظریه اجتماعی معاصر از لحاظ قدرتمندی، پرداختن به موضوع و به لحاظ اجتماعی مرتبط بودن، عالی می داند، ضروری است.
ساکن دو فرهنگ
تماس بگیریدنویسنده: روبرت صافاریان
نشر: مرکز
توضیحات: نوشتههای این مجموعه تصویر متفاوتی از ارامنهی ایران ارائه میکنند. تصویری که ارمنیان از خود به جامعه عرضه میکنند معمولاً بر ملاحظات و کلیشههای بسیاری استوار است که در این نوشتهها به قدر کافی دربارهشان صحبت شده است. مخاطب عام ایرانی هم دوست دارد همین تصویر کلیشهای را ببیند و بشنود. گویی بنابر یک توافق خاموش اساس بر این گذاشته شده، که هرکس سرش گرم کار خودش باشد و تنها مِنباب ادب و نزاکت گاهی با طرف مقابل هم سلام و علیکی بکند و سخنان پر از تعارف رد و بدل کند. کوشش من این بوده که فارغ از تعارف های متداول با تصویری صریحتر این جامعهی اقلیت را معرفی و به قدر توان قانونمندیهای مناسبات آن با جامعهی بزرگ را آشکار و به خوانندهی فارسیزبان عرضه کنم.
مفهوم «دیاسپورا» که در جای جای نوشتههای این کتاب بهکار رفته به خوبی شرایط زندگی ارمنیان در ایران را توضیح میدهد. دیاسپورا در عامترین مفهوم خود یعنی زیستن در یک جا و جای دیگری را وطن خود دانستن. خود را جزئی از ملت بزرگی دانستن که در سراسر جهان پراکنده است و پارههای آن رو به سوی وطن دارند، حتی اگر قرار نباشد روزی به آنجا بروند. اهمیت مفهوم «دیاسپورا» این روزها در علوم اجتماعی رو به افزایش است، و وضعیت ارمنیان ایران نمونهای است از زیستن در شرایط دیاسپورایی.
جامعه شناسی سلیقه
تماس بگیریدنویسنده: یوکا گرونو
مترجم: مسعود کیانپور
نشر: مرکز
توضیحات:نقش مد و سلیقه برای فهم پویشهای اجتماعی در هر جامعهی مدرنی اهمیت سرنوشتسازی دارد. در این کتاب که رسالهای پیرامون زیبایی شناسانه کردن زندگی اجتماعی است، یوکّا گرونر از نظرات وبلن، زیمل و لیوتار، در کنار سایرین، بهره میبد تا نشان دهد چگونه مد، به عنوان شکلی از بازی جامعه مدرن را به هم میچسباند و بین نیروهای متضاد فردگرایی و جامعهپذیری توازن برقرار میکند.
متفکران اجتماعی معاصر
58,500 توماننویسنده: مازیار جفرودی
نشر: مرکز
توضیحات: کتاب «متفکران اجتماعی معاصر» نوشتهی «مازیار جفرودی» است. در توضیحات پشت جلد کتاب آمده است: «در این کتاب متفکران اجتماعی بر مبنای یک نظم صوری و قالبی بازنمایی نشده، بلکه بنا به جنبههایی که به نظر اهمیت داشته و برای دانشجویان و مخاطبان جذاب دانسته شده است معرفی شدهاند. تلاش در وهلهی نخست تعبیر و تفسیر و داوری آثار این متفکران نبوده، بلکه کوششی در جهت بیان و تبیین افکارشان بوده است. انگیزه آن بوده که خواننده در پی خواندن کتاب حاضر به مطالعهی اصل آثار آنها علاقهمند شود.» در قسمتی از کتاب میخوانیم: «دربارۀ آثار نیچه اختلاف زیادی در میان منتقدان وجود دارد. برخی او را فیلسوفی بزرگ و دیگران او را شاعری دیوانه قلمداد کردهاند. فلسفه نیچه تلاشی است برای برونرفت از یک تناقض، تناقضی در رابطه میان آدمی و جهان. جهانی که از سویی خانه آدمی است؛ اما از سوی دیگر برای او غریب است؛ زیرا جهانی است گذرا. فلسفه نیچه ما را به یک آرامش ابدی در ورای جنب و جوش و آشوب هستی رهنمون میشود. او ما را به نوعی زهدورزی هدایت میکند؛ اما نه از نوع زهدورزی مسیحی که بنایش صرفنظرکردن از زندگیست، بلکه زهدورزیای که مبنایش کمال بهرهجویی از زندگیست.» این کتاب را نشر «مرکز» منتشر کرده است.