نویسنده: دکتر مهدی مینایی
نشر: سرایش
توضیحات: نوشته ایست از دکتر مهدی مینایی به چاپ انتشارات سرایش که به بررسی سیر تکوینی، تکامل و تحولات ژئوپلیتیک ایران می پردازد. نویسنده به تبیین مفهوم ژئوپلیتیک، بررسی و تبیین ویژگی های این مفهوم، عوامل موثر در تکوین آن در ایران در قرن بیستم، جایگاه و کارکردهای ژئوپلیتیکی ایران از ابتدای قرن بیستم تا کنون، مراحل گسترش ژئوپلیتیک مقاومت و نقش محوری ایران در آن، چالش های داخلی و خارجی موثر بر ژئوپلیتیک ایران و… می پردازد.

نویسنده: دیوید بیتام
مترجم:علی بهادر جهرمی
نشر: مجلس شورای اسلامی مرکز پژوهش ها
توضیحات:
هسته اصلی این کتاب برگرفته از اظهارنظرها و ایده‌هایی است که اعضای اتحادیه بین‌المجالس بیان کرده و ضمن آن برخی از چالش‌هایی که در حال حاضر با آن مواجه هستند را تشریح کرده و با اشتراک گذاشتن برخی تجارب خود‌، دیگران را نیز در این تجارت سهیم کرده‌اند. هرچند موضوعاتی که در این کتاب به آنها پرداخته می‌شود الزامی به پذیرش آن در نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران وجود ندارد، اما بدون شک بهره‌گیری از تجارب بشری که در جوامع مختلف و طی دوره‌های زمانی طولانی مدتی کسب شده‌اند می‌تواند نظام حقوق داخلی را برای وصول به اهداف خود یاری رساند. به همین دلیل آشنایی با راهکارها و معیارهایی که در نظام‌های حقوقی رایج مطرح می‌شود برای اندیشمندان و برنامه‌ریزان نظام حقوق داخلی امری ضروری و مثمرثمر خواهد بود و می‌تواند در طراحی یا اصلاح ابعاد مختلف این نظام حقوقی مورد استفاده قرار گیرد.

نویسنده:مرتضی رحمانی موحد
نشر: ورارت امور خارجه
توضیحات:
در معرفی جغرافیای این کشور آمده است: «مجموع مساحت نیوزیلند 268680 کیلومتر مربع است و از این لحاظ تقریبا با ژاپن، ایتالیا و انگلستان برابر است. استرالیا همسایه شمال‌غربی این کشور و فیجی و تونگا همسایه‌های شمالی آن هستند. نیوزیلند به پایتختی ولینگتون، از شمال و شرق و جنوب به اقیانوس آرام جنوبی و از غرب به دریای تاسمان محدود شده‌است. از دیگر جزایر این کشور می‌توان جزیره چتم در 850 کیلومتری شرق شهر کرایست چرچ از جزیره جنوبی، جزیره استیوارت، جزایر آکلند، جزایر بانتی، جزایر آنتی پود، جزایر کرمادک و جزایر کمپل را نام برد. نیوزیلند همچنین بر اراضی راس دیپندنسی واقع در قطب جنوب حاکمیت دارد.»

نخستین ساکنان نیوزیلند، بومیان شرق «پولی‌نزی» بودند که طی سلسله‌ای از مهاجرت‌ها میان 700 تا دو هزار سال پیش به این سرزمین آمدند. این مهاجران، در طول قرون بعد فرهنگ خاصی پدید آوردند که مائوری نام گرفت. نخسین اروپایی که به این سرزمین رسید «آبل تاسمان» هلندی بود که در سال 1642 با خدمه کشتی‌اش به نیوزیلند آمد اما بومیان، تمام افراد کشتی وی را به قتل رساندند. پس از وی نیز «جیمز کوک» انگلیسی در فاصله سال‌های 1768 تا 1771 به نیوزیلند رسید و توانست در 1769 نقشه تمام ساحل آن را روی کاغذ بیاورد.

نویسنده: دکتر مسعود میرزایی
نشر: میزان
توضیحات: ظهور فناوری‌های نوین ارتباطی تاثیرات شگرفی را در زمینه‌های اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی جوامع بشری بر جای گذاشته است. این تاثیرات در حوزه‌های گوناگون، با نتایج مهمی همراه بوده است. با حضور رسانه‌ها تعاملات انسانی از مرزهای روستا، شهر، كشور و منطقه عبور و به مرزهای بین‌المللی سرایت كرده است تا دهكده‌ی جهانی محصول این حضور گسترده باشد.

وسایل ارتباط جمعی همچنین از آغاز حضور خود موجب شكل‌گیری سازمان‌های دیوان‌سالار و پُررنگ شدنِ ارتباطات بین ملت‌ها شده و همچون پل ارتباطی میان سازمان‌ها و محیط ملی، ‌منطقه‌ای و بین‌المللی عمل کرده تا به عنوان یک منبع پُرقدرت در این عرصه‌ها شناخته شوند. در این میان واسطه‌گری وسایل ارتباط جمعی میان افكارعمومی و حاكمیت، آنها را به عنوان یك بازیگر جدید به صحنه روابط قدرت كشانده است و به همان اندازه نیز وسایل ارتباط جمعی را به منابع گوناگون قدرت نزدیك كرده و زمینه شكل‌گیری اتئلاف‌های قدرت را فراهم آورده است.

در عصر انفجار اطلاعات، بدون حضور وسایل ارتباط جمعی تاثیرگذاری بر روند تعاملات بین‌المللی غیرممكن است. بدین منظور شناخت كاركرد رسانه در جوامع می‌تواند به عنوان یكی از مبانی قدرت در عرصه تعاملات بین‌المللی و روابط خارجی كشورها محور مطالعه قرار گیرد كه در این کتاب این امر به عنوان یکی از موضوعات محوری مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.

امروزه اکثر تصمیم‌گیری‌ها در سیاست خارجی نیز در محیطی اتفاق می‏افتد كه نسبتاً به وسیلة رسانه‌‏ها ساخته می‏شود، دیپلماسی رسانه‌ای بستر مناسبی برای سیاست‌گذاران فراهم ساخته است تا استراتژی‌های سیاسی خود را به عرصه افکارعمومی کشانده و با پشتوانه پذیرش افکارعمومی مقاصد و اهداف خود را دنبال نمایند.

هدف اصلی این کتاب بررسی چگونگی نقش‌آفرینی رسانه‌ها در تصمیم‌سازی‌ها و راهبردهای سیاست خارجی و روابط بین‌الملل بوده و به همین منظور ابتدا با گذری بر اندیشه‌های جامعه شناختی ارتباطات به بررسی تئوری‌هایی برای جهت‌دهی به پیام‌های منتشره از سوی رسانه‌ها برای تاثیرگذاری بر مخاطبان بویژه نظریه انگاره‌سازی پرداخته‌ایم.

استفاده از رسانه برای اجرای استراتژی‌های مورد نظر رهبران بارزترین نماد حضور رسانه در سیستم سیاسی در روابط بین‌الملل است. دیپلماسی رسانه‌ای مفهومی است که در دو دهه اخیر تعاملات عرصه روابط بین‌الملل و ارتباطات را تحت تاثیر قرار داده است.

استراتژی‌های ارتباطی “مداخله‌گر” ، “کنترل‌کننده “، “محدودکننده” و “ابزاری” که در دیپلماسی رسانه‌ای کارکرد دارند متکی بر دو بستر اصلی نظری در روابط بین‌الملل و ارتباطات می‌باشند. مبانی نظری این استراتژی‌ها برخاسته از تئوری سازه‌انگاری در روابط بین‌الملل و بسترهای عملیاتی آن در رسانه‌ها مبتنی بر نظریه انگاره‌سازی در حوزه ارتباطات می‌باشد. در حقیقت دیپلماسی رسانه‌ای ماحصل توافق مفهومی میان مبانی نظری و عملی این دو تئوری می‌باشدکه در این پژوهش به تبیین چگونگی آن پرداخته و با مطالعه موردی موضوع هسته‌ای ایران از منظر رسانه‌های غربی چگونگی کارکرد این دو نظریه را تشریح و تبیین نموده‌ایم.

نویسنده: دکتر محمد حسین جمشیدی،کوثر طوسی
نشر: امام صادق
توضیحات: جهاد یا تروریسم ؛ اثری که در پیش روی شماست مترصد بررسی یکی از بنیادی‌ترین مسائل دینی در عرصه روابط بین‌الملل و جوامع انسانی است. مسئله‌ای که در عین برخورداری از قداست و تعالی با جان و هستی انسان‌ها سروکار دارد؛ یعنی مسئله «جهاد اسلامی». این مسئله یکی از مسائل بااهمیت انسانی ـ اسلامی است و جزء مقدس‌ترین اقدامات و عبادات مسلمانان به‌حساب می‌آید؛ در حالی که در مذاهب مختلف اسلامی تفاسیر گوناگونی از آن شده است.

در این میان، شیعه امامیه نیز ضمن تأکید بر اصل جهاد، آن را مطابق مبانی خود تعریف و تشریح می‌نماید. بنابراین، آنچه در این پژوهش مد نظر نگارندگان است، تبیین این مسئله است که با بررسی نگرش شیعه امامیه می‌توان استنباط نمود که جهاد اسلامی یک «عمل دفاعی» برای دفع ظلم و تجاوز و رفع فتنه و فساد و نفی بی‌عدالتی و ناامنی در جهان است و با اقدامات تروریستی و خشونت‌گرایانه که در اصل حملات تجاوزکارانه و غیرانسانی است تضاد دارد، همان‌گونه که مبتنی بر عدالت و اعتدال اسلامی است و از افراطی‌گری گروه‌های مذهبی مبراست.

در نتیجه، از منظر این مکتب، جهاد اسلامی یا دعوت برای گسترش اسلام نمی‌تواند توجیهی یا محملی برای دست‌زدن به ترور و کاربرد خشونت و افراطی‌گری در روابط بین‌الملل باشد. به‌علاوه خشونت‌گرایی، تروریسم و افراطی‌گری با ماهیت و روح مکتب تشیع امامیه که مبتنی بر عدالت، اعتدال، رحمت، مهر، آزادی و خرد سلیم است سازگاری ندارد. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که امامیه با تقسیم جهاد به انواع مختلف و بیان شروط متفاوت برای وجوب هر کدام، جهاد را ابزاری برای ایجاد صلح و تحقق عدالت بر روی زمین می‌داند و بر همین مبنا تأکید می‌نماید در دوران غیبت پیشوای منصوص الهی، جهاد تنها حالتی دفاعی دارد و نمی‌توان با کارهای مبتنی بر خشونت و تروریستی تحت عنوان جهاد اسلامی اقدام به دعوت دینی کرد.

نویسندگان:محمد آغاسی،محمد عاملی،مهدی عاملی
نشر: جهاد دانشگاهی
توضیحات:به گزارش روابط عمومی ایسپا، كتاب «روایت انتخابات 96 » به كوشش مهدی رفیعی، محمد عاملی و محمد آقاسی منتشر شد.

مركز افكارسنجی دانشجویان ایران(ایسپا) از جمله مراكز نظرسنجی است كه از سال 1380 تاكنون در خصوص تمام انتخابات های مهم از جمله ریاست جمهوری، مجلس شورای اسلامی، خبرگان و شورای شهر اقدام به انجام نظرسنجی كرده است و تقریبا در تمام این سال ها توانسته است تا حدودی در پیش بینی كوتاه مدت رفتار انتخاباتی مردم كارهای موفقیت آمیزی را به انجام برساند. در آخرین انتخابات ریاست جمهوری كه در سال 1396 انجام شد، ایسپا توانست با خطای كمتر از یك درصد نتیجه انتخابات را پیش بینی كند. مجموعه ایسپا براین باور است انجام مطالعات روندی از نگرش و رفتار سیاسی مردم كمك شایانی به درك رفتار سیاستی و انتخاباتی مردم و به تبع آن به پیش بینی رفتار مردم خواهد كرد. براین اساس مجموعه حاضر كه براساس نتایج نظرسنجی های ایسپا در انتخابات ریاست جمهوری دوازدهم در سال 1396 تدوین شده است سعی كرده است نتایج را به تفكیك گروه های مختلف اجتماعی ارائه و تحلیل نماید تا محققان این حوزه به صورت دقیق تر بتوانند از نتایج بهره ببرند.

نویسنده: مارک کورلانسکی
مترجم: هوشنگ جیرانی
نشر: امید صبا
توضیحات:این کتاب به کفته مترجم به مرور رخدادهایی پرداخته است که در سال ۱۹۶۸ در سراسر جهان رخ داده و واجد این مزیت است که این رخدادها را به صورت موازی روایت می‌کند و به درون حوادث، شخصیت‌ها و دیدگاه‌های آن‌ها سرک می‌کشد.

کورلانسکی که از نویسندگان باسابقه در نگارش این دست آثار تاریخی است، در این کتاب با نقب زدن به تاریخ و فرهنگ و سیاست در جوامع غربی به روایتی دست اول، جذاب و پر از حقایق تاریخی اقدام کرده است که جنبش‌های جهان در سال ۱۹۶۸ را روایت می‌کند.

به گفته جیرانی این کتاب تلاش زیادی کرده تا فقر تاریخی موجود در روایت از این سال و نیز جریان تحولات جهان در سال ۱۹۶۰ را به صورت مستند روایت کند.

از کولارنسکی تاکنون کتاب‌هایی چون «نمک: تاریخچه جهانی»، «کد: زندگی‌نامه یک ماهی که دنیا را تغییر داد»، «تاریخ جهانی باسک»، «قاره جزایر: در جستجوی سرنوشت کارائیب» و «عدم خشونت» به انگلیسی منتشر شده است. کتاب «۱۹۶۸ سالی که جهان را تکان داد» دومین اثری است که از این نویسنده به فارسی ترجمه و منتشر می‌شود و در آن مقاله‌ای از رائول رایس از اساتید دانشگاه ایالتی کالیفرنیا نیز در مقدمه کتاب درج شده است.

… سال ۱۹۶۸ با در بر گرفتن دنیای جوانان و موسیقی، سیاست، جنگ، اقتصاد، تظاهرات و رسانه به ما نشان می‌دهد که چگونه به جایی رسیده‌ایم که امروز در آن هستیم. چهار عامل تاریخی به هم پیوستند تا ۱۹۶۸ رقم زده شود: جنبش حقوق مدنی که در آن زمان حرکتی جدید و اصیل بود؛ نسلی که احساس می‌کرد بسیار متفاوت و از خود بیگانه است به گونه‌ای که تمام اشکال اقتدار را طرد می‌کرد؛ جنگی که بر کل جهان تاثیر گذاشته بود و باعث شد تا همه طغیان‌ها یک هدف را دنبال کنند؛ و تمام این رویدادها نیز در زمانه‌ای رخ دادند که عصر تلویزیون تازه آغاز شده بود و آن قدر جدید بود که هنوز مانند امروز کنترل و پالایش شده نبود و جهت‌گیری نداشت.

نویسنده: احسان مکتبی
نشر: کویر
توضیحات: ما وظیفه داریم یا مجبوریم که پول مالیات و عوارض را بپردازیم، مقررات راهنمایی و رانندگی را رعایت کنیم و به هزاران قانون حکومتی گوناگون تن بدهیم. حتی برخی از روابط خصوصی ما نیز تابع قوانین است و چاره‌ای نداریم جز این‌که در حوزه خصوصی نیز از قوانین دولت تبعیت کنیم. در صورت هر گونه تخلف نیز جریمه یا مجازات می‌شویم. اما در این‌جا پرسش مهمی پیش می‌آید؛ چرا باید تابع دستوراتی باشیم که آنها را وضع نکرده‌ایم و فقط عده‌ای خاص آنها را تصویب کرده‌اند؟ این پرسش یکی از بنیادی‌ترین مسائل فلسفه سیاسی است. این پرسش کوتاه پاسخ‌های بسیار مبسوط و مفصلی دارد؛ زیرا تاریخ این‌گونه مباحث به بیش از دو هزار و پانصد سال پیش باز می‌گردد؛ از یونان باستان تا همین امروز. طبیعی است که پاسخ‌ها بسار متنوع باشد. برخی اعتقاد دارند وجوب پیروی ما به این خاطر است که حکومت منشئی الهی دارد. بعضی دیگر بر این باورند که حاکم برتری طبیعی بر ما دارد. به گمان این دو گروه، منشا الهی داشتن یا برتری طبیعی حاکم چیزهایی است که ما را ملزم می‌کند تا از قوانین حکومتی پیروی کنیم. اما این دو دیدگاه در دوره مدرن کنار گذاشته شدند و دیدگاه سومی مطرح شد. نظر عده‌ای این است که نوعی قرارداد پیشینی میان ما و حکومت وجود دارد. وجود یک قرارداد مبتنی بر نوعی رضایت خاص از جانب ماست که به حکومت حق اعمال قدرت می‌دهد و ما را موظف می‌سازد که از قوانین آن تبعیت کنیم. این دیدگاه اخیر را قرارداد اجتماعی می‌نامند.

قرارداد اجتماعی نظریه‌ای بسیار کلان است که جنبه‌ها و جزئیات فراوانی دارد. در این کتاب فقط یکی از مسائل مربوط به این دیدگاه واکاوی می‌شود. البته این مسئله نیز فقط از منظر سه فیلسوف بررسی می‌شود و نه همه فیلسوفان سیاسی. اگرچه نظریه قرارداد اجتماعی پیش از قرن هفدهم نیز جسته و گریخته و اشاره‌وار مطرح بود، اما این توماس هابز (1588-1679) انگلیسی بود که برای اولین بار آن را بسیار مبسوط و مفصل در کتاب سترگ خود، لِویاتان، صورت‌بندی کرد. پس از او هم‌وطنش، جان لاک (1632-1704)، و یک قرن بعد از هابز، متفکر شوریده فرانسوی، ژان ژاک روسو (1712-1778)، صورت دیگری از آن را ارائه کردند. مسئله اصلی این کتاب هم آن است که این سه فیلسوف بزرگ بر مبنای نظریه قرارداد اجتماعی خاص خود رابطه میان دین و دولت را چگونه بررسی کرده‌اند و نتیجه بررسی‌های آنان چه بود؟ درست است که هر سه متفکر قائل به این نظریه هستند، اما آنان علاوه بر وجوه اشتراک، وجوه افتراقی نیز دارند. به دیگر سخن، میان آنان هم شباهت‌های وجود دارد و هم تفاوت‌هایی. نویسنده تلاش می کند که این موارد را به طور واضح نشان دهد. علاوه بر این مطلب، از نظر نویسنده یک سیر تکاملی میان نظریات این سه اندیشمند وجود دارد، به طوری که ژان ژاک روسو کاملترین و پخته‌ترین صورت‌بندی رابطه دین و دولت را بر اساس دیدگاه قرارداد اجتماعی ارائه کرده است. این نظر خاص او در نظریه “دین مدنی” او متبلور شده است.

به طور کلی، خلاصه آراء آنان در این رابطه بدین صورت است که هابز دین را به طور کامل در حوزه قدرت و اقتدار و اختیارات حاکم مطلق قرار می‌دهد. اوست که در باب همه مسائل دین تصمیم می‌گیرد. ولی جان لاک در این زمینه نظر دیگری دارد. او دین و دولت را به طور کامل از هم جدا می‌کند. وی بر این باور است که دین و دولت دو حوزه کاملا متفاوت با کارکردهای کاملا متفاوت هستند . لذا باید به طور کامل از هم جدا باقی بمانند. ژان ژاک روسو راهی دیگر در پیش می‌گیرد. او دین و دولت را در سنتزی به نام “دین مدنی” ترکیب می‌کند تا آنها را به وحدتی اجتماعی برساند. این تفاوت در چگونگی رابطه دین و دولت، ریشه در اهداف متفاوتی دارد که این فیلسوفان از نظریه قرارداد اجتماعی قصد کرده بودند. هدف هابز از قرارداد اجتماعی رسیدن به صلح و آرامش در زمانه آشوب و اغتشاش است. جان لاک می‌خواهد با استفاده از قرارداد اجتماعی مانع شکل‌گیری استبداد حکومتی شود و سازوکاری طراحی کند که حاکمان را ملزم به پاسخگویی کند. اما روسو به خیر و صلاح عمومی می‌اندیشید و برای تحقق این آرمان بود که دین مدنی را مطرح کرد. همچنین می‌خواست که به قرارداد اجتماعی جلوه‌ای دینی ببخشد.

در این اثر پس از یک مقدمه کوتاه، در بخش اول زمینه‌های نظری مسئله بازگو می‌شود. نویسنده برای هر کدام از آن سه فیلسوف بخشی را اختصاص داده و نظریه قرارداد اجتماعی او را توضیح می‌دهد. علاوه بر خود نظریه، مبانی، پیامدها و لوازم آن نیز ذکر می‌شود. بخش پنجم و پایانی هم جمع‌بندی کل مباحث است. در این بخش سه نظریه هابز، لاک و روسو در کنار یکدیگر به صورت تطبیقی بررسی می‌شود. تاریخچه نظریه هر فیلسوف و نیز شرایط اجتماعی و سیاسی خاص هر کدام نیز مورد توجه است. این امر یکی از علل تفاوت میان این سه نظریه نیز به شمار می‌آید.

نام: تاریخ اندیشه سیاسی جدید در اروپا 1 (از نوزایش تا انقلاب فرانسه 1500-1789) دفتر نخست (جدال قدیم و جدید در الهیات و سیاست)
نویسنده:جواد طباطبایی
نشر: مینوی خرد
توضیحات: دومین ویراست «جدال قدیم و جدید در الهیات و سیاسات» منتشر شد. این کتاب که دفتر نخست از نخستین بخشِ جلدِ پژوهش‌های سید جواد طباطبایی درباره‌ی اندیشه‌ی سیاسی جدید در اروپاست، اثری جدید و بازنویسی کامل ویراست نخست است. او «در نخستین دفتر، نخست شمه‌ای درباره‌ی جدال متأخرین از اهل دیانت مسیحی با قدما و نظریه‌ی سنت در الهیات مسیحی آورده و از آن پس نیز در فصلی مبانی اندیشه‌ی دینی جنبش اصلاح دینی و پیامدهای آن» را بسط داده است.

نویسنده:دکتر فرهاد قاسمیان
نشر: دانشگاه تهران
توضیحات: در این کتاب با علم به اینکه نظریه «پیچیدگی و آشوب» دارای مدل‌های تحلیلی گوناگونی است و هر کدام از آن‌ها بخشی از ویژگی‌های سیستم بین‌الملل را مورد توجه قرار داده است، تلاش بر آن است که در هر کدام از فصل‌ها، به یک یا چند مدل از این نظریه و رابطه تبیینی آن با جنگ پرداخته شود. از این‌رو، موضوع «رابطه میان نظریه سیستم‌های پیچیده و آشوب با حوزه مطالعات راهبردی»؛ «نظریه کنترل در وضعیت پیچیدگی روابط بین‌الملل»؛ «مدل‌سازی از جنگ در وضعیت پیچیدگی»؛ «مهم‌ترین ویژگی‌های سیستم‌های پیچیده آشوبی یعنی تکامل، گذار و پیوند آن با جنگ» و… در کتاب بررسی می‌شود.

نویسنده: باروخ کیمرلینگ
مترجم:حسن گلریز
نشر: نی
توضیحات:انهدام سیاسی، فرایندی است شامل فعالیت‌های متنوع اجتماعی، سیاسی و نظامی و هدف آن محو موجودیت سیاسی و ملی یک ملت و انکار خودمختاری آنان است. قتل، کشتار جمعی، از میان برداشتن رهبران و گروه‌های زبده، تخریب تأسیسات عمومی و زیربناها، تصرف زمین‌ها، گرسنگی‌دادن، جداسازی اجتماعی و سیاسی، بازآموزی و پاک‌سازی قومی، همه و همه ابزارهای عمدهٔ دستیابی به این مقصودند.
انهدام سیاسی ملت فلسطین با انتخاب آریل شارون آغاز نشده است، بلکه این امر پیامد جنگ 1967 و تا حدودی هم مربوط به ماهیت و اساس جنبش صهیونیستی است که با برخی فرایندها و وقایع منطقه‌ای و جهانی تقویت و حمایت شده است.

نویسنده:میثم ارایی
نشر: قومس
توضیحات: در شکل گیری نظم نوین ارتباطات، حقوق دانان نیز نقش مهمی ایفا کرده اند و ارتباطات بین انسان ها را از منظر حقوقی در گستره داخلی و بین المللی مورد کند و کاو و ارزیابی قرار داده اند، ازاین رو با پیدایش عناوینی چون ارتباطات و اطلاعات، حقوق ارتباطات نیز پا به عرصه وجود نهاده است. موضوعات مربوط به عناصر ارتباط (عنصر منتشره، عنصر دریافت کننده و عنصر ناظر) اصلی ترین موضوعات این اثر است که مؤلف سعی کرده است با توجه به جایگاه ارتباطات در حقوق بین الملل به آن بپردازد.

در این اثر اصول متعددی از جمله اصل حق ارتباط، اصل آزادی، اصل صلاحیت عناصر، اصل صحت و اعتبار و اصل اخلاق اطلاعاتی، که بنیان های اصلی حقوق بین الملل ارتباطات هستند مورد بررسی قرار گرفته است و سپس خصوصیات عناصر ارتباط، از آن جهت که بتوانند موضوع حقوق و تکالیف در عرصه جامعه بین المللی قرار گیرند، مورد شناسایی قرار گرفته است و با تکیه بر آن، شخصیت حقوقی عناصر و ابعاد این شخصیت تحلیل شده است. همچنین بر اساس اسناد مربوطه، خصوصیات یک ارتباط بین المللی، از آن جهت که مشمول قواعد حقوق بین الملل ارتباطات باشد، مورد بحث قرار گرفته است.

نویسنده: دکتر عبدالعلی قوام
نشر: قومس
توضیحات:
توسعه سیاسی از مفاهیمی است كه ماهیتاً عناصر ضد و نقیضی را در خود جای داده و با چالش های فراوانی همراه است مانند: تقابل سنت گرایی و مدرنیسم، انباشت قدرت و توزیع دوباره آن، تكثرگرایی در برابر تنوع نیافتگی نظام سیاسی و… كه با مهارت و هنر مدیریت سیاسی از طریق برنامه ریزی آگاهانه، صحیح، منطقی و واقع گرایانه، می توان به هدف های مورد نظر توسعه سیاسی دست یافت. به علاوه در ابتدای قرن بیست و یكم سلسله تناقضاتی میان عملكرد دولتها در جهت توسعه سیاسی و فرایند جهانی شدن(Globalization) مشاهده می كنیم. افول نقش سنتی دولتها و تعدیل الگوهای توسعه سیاسی بر اساس تعاریف جدید مشروعیت، اقتدار، منافع جامعه و دولت از آثار این فرایند می باشد.

نویسنده:دکتر علی اصغر کاظمی
نشر: قومس
توضیحات:

كتاب مجموعه ای از نظریات جامعه شناسی، اندیشه، نظریه و فلسفه سیاسی است كه برای طرح مسئله ((سنت و تجدد)) بكار رفته است. با توجه به ژرفای كتاب و آثار و تبعات ناشی از تعارض یا همزیستی میان سنت و نوگرایی، مساله در یك تقسیم بندی كاركردی مورد كندوكاو قرار گرفته است.

نویسنده:محمد رزمخواه
نشر:آرمان نسل نو
توضیحات: ندارد

مولفان: سید جلال دهقانی فیروزآبادی،محسن یارندی
نشر: معاصر
توضیحات: کتاب حاضر شامل مقالاتی می‌شود که در دومین اجلاس امنیتی تهران در آذرماه 1396 ارائه و بررسی‌شده‌اند. موضوع این اجلاس انقلاب ارتباطات در فضای مجازی و امنیت منطقه‌ای در غرب آسیا است. مقاله اول، به تغییر منابع قدرت در عصر فضای مجازی و اقتصاد دیجیتال می‌پردازد. نویسنده مقاله دوم از تحلیل ساختاری متغیرهای دیپلماسی سایبری دخیل در نظم امنیت منطقه‌ای می‌گوید. مقاله سوم درباره فرایند جمع‌آوری امن اطلاعات برای مهندسی اجتماعی سایبری مبتنی بر تلفن همراه و تهدید امنیت غرب آسیا بحث می‌کند. در مقاله بعد نبردهای نا مقارن و امنیت غرب آسیا مطرح می‌شوند. مقاله پنجم از نقش انقلاب سایبری در توسعه شبکه‌های اجتماعی و تأثیر آن بر امنیت منطقه غرب آسیا می‌گوید. نویسنده مقاله ششم، آینده‌پژوهی فناوری‌های نوین سایبری و سناریوی امنیت فضای سایبر را مطرح می‌کند. مقاله هشتم الگوی مدیریت راهبردی تحولات برآمده از توسعه فاوا بر امنیت داخلی را ارائه می‌کند. سپس در مقاله بعدی تأثیر استقرار اکوسیستم هویت دیجیتال بر ارتقاء امنیت اکوسیستم سایبری غرب آسیا بررسی می‌شود. نویسنده در مقاله دهم چالش‌های پیش رو در حوزه وب عمیق و وب تاریک و امنیت منطقه‌ای غرب آسیا مطرح می‌شوند. در نهایت در آخرین مقاله انقلاب سایبری با تکنولوژی به لاک چین مطرح می‌شود.

نویسنده: سعید خاوری نژاد
نشر: مخاطب
توضیحات: دریای خزر به‌عنوان بزرگ‌ترین دریاچه جهان، یکی از مناطق مهم قاره آسیا محسوب می‌شود که خاورمیانه را به آسیای میانه و قفقاز متصل می‌کند و از این جهت از نظر ژئوپلیتیکی و همچنین اقتصاد انرژی و مسائل امنیتی حائز اهمیت است. از آن‌جایی که برخی از مناطق ساحلی و زیربستر دریای خزر محتوی منابع نفتی و گازی و همچنین منابع زیستی فراوانی بوده، برای کشورهای تازه استقلال یافته از اتحاد شوروی سابق، اهمیتی روزافزون یافته و این کشورها برای استخراج نفت و گاز در این حوزه آبی به‌طور فعالانه‌ای سرمایه‌گذاری می‌کنند. وجود منابع ارزشمند نفت و گاز و همچنین سایر ویژگی‌های مهم منطقه باعث شده که رقابت میان دولت‌های منطقه‌ای و همچنین بازیگران فرامنطقه‌ای برای تضمین حصول نفع حداکثری از استخراج و انتقال این منابع انرژی و ایجاد پشتوانه مالی برای پیشبرد سیاست‌های خود، اغلب بی توجه به پیامدهای زیست‌محیطی، افزایش یابد. به‌عبارت دیگر، بهره‌برداری گسترده از ذخایر و انتقال منابع انرژی نفت و گاز در دریای خزر در حالی صورت می‌پذیرد که فعالیت مستمر و وضعیت سکوهای نفتی، سامانه‌ها و خطوط لوله انتقال منابع، تردد نفتکش‌ها و عملکرد و محل استقرار پالایشگاه‌ها و همچنین عوامل دیگری نظیر ورود پساب‌های سمی صنعتی ـ کشاورزی و فاضلاب میکروبی شهری در کنار صید بی‌رویه ماهیان موجب آلودگی محیط زیست و تخریب زیستگاه جانداران و کاهش منابع زیستی خزر شده است. به‌طور خلاصه، اتخاذ و اجرای سیاست‌های بخش انرژی کشورهای خزری در مناطق ساحلی و درون دریا و همچنین نحوه مدیریت پساب‌ها بر محیط زیست منطقه تأثیری بسیار منفی گذاشته است.

نویسنده: ربکا ال. شیف
مترجمین: مرتضی نورمحمدی، محمدرضا فلاح شاهرودی
نشر: مخاطب
توضیحات: ارتش یک ابزار و عنصر ضروری برای ایجاد و حفظ گروه‌های اجتماعی و در نتیجه ساخت دولت‌های ملی است. با این حال، تجربه تاریخی نشان می‌دهد که نیروهای نظامی نیز از قدرت خود برای نفوذ، باج‌‌خواهی و جابه‌جایی حکومتها استفاده می‌کنند. جذابیت مطالعه روابط نظامی ـ مدنی منبعث از خصوصیات نهادی خاص نیروهای مسلح و همچنین پارادوکسی است که این سازمان برای حمایت از حکومت ایجاد کرده است که قدرت کافی برای سرنگونی آن نیز به دست می‌دهد. به عبارت دیگر، نظامیان در طول تاریخ یک نیروی پیشران در تحولات اجتماعی و به‌ویژه ساخت دولت‌های ملی بوده‌اند و در نتیجه نفوذ و جایگاه مهمی را در فرایند‌ها و پویش‌های ساخت قدرت سیاسی به دست‌ آورده‌اند و از طرف دیگر، نظامیان در برخی شرایط از نفوذ و جایگاه خود برای حضور پررنگ در ساختار سیاسی و اقتصادی جوامع بهره برده‌اند و تلاش کرده‌اند به نیروی مسلط در جوامع تبدیل شوند. این موضوع تنش‌هایی را بین نظامیان و غیرنظامیان ایجاد کرده است. حتی در قرن بیست و یکم، تنش میان حوزه‌های سیاسی و نظامی در بسیاری از زمینه‌ها مشهود است. کودتا در جمهوری آفریقای مرکزی (2003)، فیجی (2006)، گینه (2008)، موریتانی (2008)، ماداگاسکار (2009)، هندوراس (2009)، نیجر (2010)، گینه بیسائو (2012)، مصر (2013) و تایلند (2014) شواهدی است در مورد چگونگی این‌که ارتش می‌تواند موفق به سرنگونی حکومت یک کشور شود. مشکلات موجود در کشورهایی که در حال حاضر سعی در تحکیم یک نظام دموکراتیک دارند و به‌ویژه در کشورهایی که بیداری اسلامی را تجربه کرده‌اند، نگرانی‌ها را درباره روابط نظامی ـ مدنی و نقش نظامیان در سیاست گذاری‌ها ایجاد کرده است. برای مثال، مداخله نظامی، عامل مهمی در سرنگونی بن علی در تونس، مبارک در مصر و قذافی در لیبی بوده است. در تونس، ارتش که به بن علی کمک کرد تا از طریق کودتا در سال 1987 به قدرت برسد، در عین حال او را مجبور کرد تا در سال 2011 از قدرت کناره‌گیری کند. به همین ترتیب، در مصر، ارتش حمایت خود را از دیکتاتوری مبارک کنار گذاشت. با این حال، در مصر، ارتش از آن زمان به طور فعال در فرایند گذار مداخله کرده است. در لیبی، شبه‌نظامیان اسلام‌گرا، حملات هوایی ناتو و جنبش‌های نظامی در شکست رژیم قذافی نقش مهمی ایفا کردند. به علت بافت قبیله‌ای، لیبی اکنون با چالش ایجاد یک ارتش ملی متحد برای تضمین انحصار حکومت بر خشونت به منظور تسهیل دموکراتیزاسیون مواجه است.
در این میان، مسئله اساسی این نیست که ایا نظامیان می‌بایست کنترل شوند یا نه، بلکه این است که نظامیان چگونه باید کنترل شوند. نظریه‌های روابط نظامی ـ مدنی سعی دارند به دو پرسش مهم پاسخ دهند: چه چیزی روابط بین غیرنظامیان و نظامیان را تعیین می‌کند؛ و چه نوع رابطه‌ای به عنوان یک نتیجه از تاثیر این عوامل تعیین می‌شود. مورخان، جامعه شناسان و دانشمندان علوم سیاسی، ارتش و روابط آن با قدرت سیاسی و جامعه در کل، و نیز مکانیسم یا استراتژی کنترل آنها را مطالعه کرده‌اند. این نگرانی‌ها که قبلا در مطالعات نظامی کلاسیک وجود داشت، توسط بخش قابل توجهی از ادبیات مدرن که در قرن بیستم ظهور کرده بود، گسترش یافت. چهار موج ادبیات در مورد روابط نظامی ـ مدنی می توانند از هم متمایز شوند. اولین موج قبل از جنگ جهانی دوم ظاهر شد و از ایده غیرنظامی‌سازی پشتیبانی کرد. دومین موج در دوره ابتدایی جنگ سرد ظهور یافت و نیاز به یک ارتش دائمی را با توجه به تهدید به آزادی که چنین سازمانی می‌تواند ایجاد کند، مورد بحث قرار می‌دهد.

نویسنده:گوردون بروک شفرد
مترجم:فتح الله دیده بان
نشر: امیرکبیر
توضیحات: این کتاب به سرنوشت تعدادی از فراریان بلندپایه‌ و حکومتی در زمان اتحاد جماهیر شوروی می‌پردازد.
تاریخ نگارش کتاب مربوط به سال ۱۹۷۷ م.(۱۳۵۶ ش.) است اما مطالب کتاب مربوط به سال‌های بین ۱۹۲۷ و ۳۰ و سال‌های ۱۹۳۶ و ۳۸ میلادی می‌باشد ، یعنی حدود ۳۰ تا ۴۰ سال قبل از نگارش کتاب ؛ و چیزی حدود ۷۰-۸۰ سال قبل از زمان فعلی(سال۱۳۹۷ ش.) ؛ چاپ فارسی کتاب هم مربوط به ۲۱ سال پیش است.
ترجمه‌ی کتاب روان است اما در تعدادی از صفحات و برخی از پاراگراف‌ها ، هنگام خواندن نیاز به دقت دارد.
کتاب ارزش خواندن دارد، از این جهت که علاوه بر جنبه‌ی تاریخی ، داستان واقعی از زندگی انسانهایی است که امروز دیگر زنده نیستند اما ، زمانی وجود داشته‌اند و نوع زندگی و شاید مرگشان ممکن است برای عده‌ایی جالب و قابل توجه و یا آموزنده باشد ؛ ضمن اینکه داستان‌هایی پلیسی و جاسوسی و معمایی می‌باشند که واقعی است و انسان را به فکر فرو می‌برند؛ همچنین این افراد همان کسانی بودند که با دادن اطلاعات به غربی‌ها ، یک تصویر تقریباً روشن از شوروی و اهدافش در اختیار آن‌ها قرار دادند تا در مقابله با شوروی مسلح‌تر و هوشیارتر باشند!
«… سرنوشت بسیاری از فراریانی که در این کتاب از آن‌ها اسم برده شده، معلوم است؛ ولی همیشه نمی‌توان با اطمینان گفت که آیا به مرگ طبیعی مرده‌اند؛ خودکشی کرده‌اند و یا بر اثر تصادفی شوم کشته شده‌اند…»(ص ۱۳۵ کتاب )

در متن کتاب به طور مختصر به نحوه‌ی فرار، علت فرار ، اطلاعاتی که این افراد در مورد شوروی در اختیار غرب قرار دادند ، نحوه‌ی زندگی و کسب درآمد و عاقبت این افراد پرداخته شده است‌.

فرارها مربوط به زمان استالین است. استالین دومین رهبر شوروی و جنایتکارترین آن‌ها بوده است.از مخالفان او، فردی به اسم « تروتسکی» بوده است که او هم بلشویک و کمونیست بوده اما نظرات یا سیاستی مخالف استالین داشته است.

• اولین فراری بلندپایه از شوروی ، جوانی زیر سی سال به اسم «باژانوف» بوده که حدود ۱۸ ماه منشی مخصوص استالین (رهبر شوروی) بوده است. او خاطراتش را در کتابی به اسم « خاطرات باژانوف » به چاپ رساند. این کتاب به فارسی ترجمه شده است: ترجمه‌ی دکتر عنایت‌اله رضا ، چاپ مؤسسه‌ی « نشر گفتار» . به همراه او یک مأمور امنیتی هم به اسم ماکسیموف فرار کرده بود.
• بسدوسکی، دیپلمات بوده است. نام کتاب او «افشاگریهای یک دیپلمات شوروی» چاپ ۱۹۳۱ لندن می‌باشد که فکر کنم ترجمه‌ی فارسی نشده است.
• آقابکف ، رئیس شبکه‌ی اطلاعاتی شوروی در ایران، از فراریانی بوده است که ماجرای جالب و عجیب و غریب دارد و شاید دلیل شهرت او در ایران یا در بین کمونیست‌های ایران بخاطر این بوده که قسمتی از اطلاعات او در مورد شبکه‌ی جاسوسان شوروی در ایران می‌باشد . ماجرای پیچیده‌ی « پرونده فیلومنا » مربوط به اوست که برای کشتن او، طراحی شده بود.
کتاب خاطراتش به اسم « خاطرات آقابکوف » به فارسی ترجمه شده است : ترجمه‌ی دکتر حسین ترابیان، نشر پیام.

• ایگناتی ریس ، رئیس شبکه‌ی اطلاعاتی شوروی در آمریکا
• آلکساندر بارمین، کاردار سفارت شوروی، عضو سازمان گرو. کتاب خاطراتش به اسم « یادداشتهای یک دیپلمات شوروی» .
• والتر کریویتیسکی، از رؤسای جاسوسان شوروی در کشورهای مختلف. نام کتاب : خاطرات کریویتیسکی چاپ ۱۹۳۹. داستان او هم جالب و خواندنی است… .
• آلکساندر آرلوف؛ از کارکنان بلندپایه‌ی سازمان پلیس مخفی شوروی بوده است. او هم داستان جالبی دارد و کتاب خاطراتش به زبان‌های مختلفی ترجمه شده است از جمله به زبان فارسی: « تاریخ پنهانی جنایات استالین» ؛ برگردان دکتر عنایت الله رضا، چاپ ۱۳۶۶، انتشارات کتاب‌سرا.
«… کتاب آرلوف ارزش زیادی داشته و جای آن داردکه توجه کاملی برای خواندن آن مبذول گردد…» ( ص ۲۹۲ )

نویسنده:محمد منصور هاشمی
نشر: کویر
توضیحات: پژوهشی است درباره گروه مهمی از متفکران معاصر ایران و در راس آنها سید احمد فردید،کسی که هر چند چیزی ننوشت،اما به نخستین فیلسوف ایزان در عصر جدید بدل شد.اندیشه های او بر دو نسل از اندیشمندان ایرانی اثری چشمگیر داشته است،به رغم این تاکنون تک نگاریی درباره او منتشر نشده است. در کتاب حاضر که مساله محوری آن مفهوم هویت است،برای نخستین بار گزارشی تفصیلی از احوال،آثار افکار فردید عرضه شده است.همچنین در آن ضمن گزارش های مشروح از اندیشه های روشنفکران و اندیشمندان دیگری مانند جلال ال احمد،احسان نراقی،رضا داوری،داریوش آشوری،جواد طباطبایی و دادیوش شایگان،نسبت اندیشه های این منتفکران هویت اندیش به آرا،. اندیشه های احمد فردید سنجیده شده است.

نویسنده: ریموند گویس
مترجم: حسن افشار
نشر: مرکز
توضیحات: معانی مختلفی که از دو اصططلاح «عمومی» و «خصوصی» اراده شده و می­شود چندان پرشمار و گوناگون­اند که من درمقاله­ای کوتاه نمی­توانم حق مطلب را در مورد آنها ادا کنم.از این­رو در عوض آن که بکوشم فشرده­ای از تاریخ انواع کاربردهای این دو اصطلاح نقل کنم،یا بکوشم تفاوت­های انتزاعی بیشتری میان آنها پیدا کنم،مایلم سه نمونه­ی کمابیش منجز از رفتار انسان را با خواننده در میان بگذارم….. ریموند گویس استاد بازنشسته­ی دانشگاه کمبریج در رشته­ی فلسفه­ی سیاسی و عضو پیوسته­ی فرهنگستان علوم بریتانیاست.او تاکنون نه اثر منتشر کرده که از میان آنها کتاب فلسفه و سیاست واقعی را یکی از بزرگترین دستاوردهایش می­دانند

نویسنده: آلن بدیو
مترجم: مراد فرهادپور، صالح نجفی
نشر: مرکز
توضیحات: اثر حاضر کتابی فلسفی است. این کتاب، علی رغم همه ی ظواهر، به طور مستقیم نه به سیاست می پردازد (هرچند به طور قطع بدان اشاره دارد) و نه به فلسفه ی سیاست (هرچند که از نوعی پیوند میان فلسفه و شرط سیاسی آن حکایت دارد).
در این کتاب از طریق بحثی مفصل درباره ی سه نمونه ی تاریخی (مه 68، انقلاب فرهنگی چین و کمون پاریس)، چنین استدلال خواهیم کرد که شکست های نمایان، و گه گاه خونین این رخدادها که پیوند نزدیکی با فرضیه ی کمونیسم داشتند، به واقع، در حکم مراحلی در تاریخ این فرضیه بودند و هستند..

نویسنده: ادوارد جی اپستاین
مترجم:حسن کامشاد
نشر نیلوفر
توضیحات:نویسنده در این کتاب با بهره‌گیری از منابعی چون بایگانی اف.بی.آی، مدارک کمیسیون اوراق بهادار و بورس کالا، همچنین پرونده‌های جاسوسی شوروی از چهره واقعی آرماند هامر پرده بر می‌دارد .در روسیه واقعا چه روی داد؟ گفتنی است آرماندهامر شخصی است که به منظور استقرار صلح بین ایالات متحده و اتحاد شوروی تلاش می‌کرد. وی با مقامات بالا در سطح دنیا ارتباط گسترده‌ای داشت و در امور خیریه سرمایه گذاری می‌کرد، اما تصویر او در این کتاب عبارت است از مردی بی‌رحم، فرصت طلب، دروغگو و استاد نیرنگ و فریب.